4 افکار عمومی به عنوان یک روش نشان می دهد. تأثیر بر افکار عمومی. افکار عمومی به عنوان موضوع فعالیت های روابط عمومی

وضعیت آگاهی توده ای، بیانگر نگرش جوامع اجتماعی به پدیده ها و فرآیندهای واقعیت اطراف است. با این حال، O.m. که بر اساس نظرات فردی شکل گرفته است، مجموع آنها نیست، بلکه نتیجه تبادل نظر فشرده است که طی آن یا یک عقیده مشترک متبلور می شود، یا انبوهی از دیدگاه ها که با هم منطبق نیستند. با یکدیگر بوجود می آیند. مونیسم یا کثرت گرایی O.m توسط عوامل بسیاری از جمله ماهیت موضوع آن تعیین می شود. نه تنها از نظر ارتباط، بلکه از نظر اهمیت اجتماعی، انواع ارتباطات و علایق جوامع مختلف (طبقات، اقشار اجتماعی، گروه‌ها و دسته‌های جمعیت) متمایز می‌شود، و باعث تطبیق پذیری ادراک و ابهام (قابل بحث) می‌شود. تفسیر آن ساختار O. و. همچنین به ویژگی های موضوع نظر بستگی دارد، به ویژه به عمق تمایز اجتماعی او، که میزان شباهت منافع گروه ها و لایه های تشکیل دهنده آن را تعیین می کند. ویژگی محتوای آن نیز بر شخصیت O. m تأثیر می گذارد. بنابراین، اگر O.m محدود به ارزیابی یک واقعیت یا رویداد باشد، آنگاه به عنوان یک قضاوت ارزشی بیان می شود، اما اگر حاوی تجزیه و تحلیل شی، ایده راه ها و ابزارهای دگرگونی آن باشد. به ترتیب به شکل یک قضاوت تحلیلی یا سازنده است. و در نهایت O.m بسته به ترجیحات موضوع به صورت قضاوت های منفی یا مثبت عمل می کند. با انعکاس علایق گروه‌های مختلف اجتماعی، O.m می‌تواند در سطح دانش نظری یا در سطح آگاهی روزمره شکل بگیرد و از این نظر بلوغ، عینیت و شایستگی متمایز شود. تا حد زیادی، کیفیت های ذکر شده O.m توسط روند شکل گیری آن تعیین می شود. به ویژه، فعالیت هدفمند نهادهای اجتماعی به شکل گیری یک O. m مناسب تر کمک می کند. در عین حال، شکل گیری خود به خودی O. m. گاهی اوقات می تواند به آن یک شخصیت کاذب و توهمی بدهد. ویژگی های ذکر شده O.m. اثری بر عملکرد آن می گذارد، زیرا به طور قابل توجهی بر درک و ارزیابی رویدادها و حقایق مختلف (عملکرد بیانی)، قضاوت ها و تصمیمات اتخاذ شده (کارکردهای مشورتی و دستوری)، تأثیر O. بر آگاهی و رفتار افراد (کارکرد نظارتی و آموزشی). در جامعه مدرن شوروی، در ارتباط با تعمیق دموکراتیزاسیون، محدودیت کارکردهای دستگاه دولتی و توسعه خودگردانی مردم، فعالیت O.m. در تمام حوزه های زندگی عمومی به طور قابل توجهی افزایش می یابد. و نقش آن در فرآیندهای توسعه و تصمیم گیری در حال افزایش است. جامعه شناسان شوروی به تدریج تلاش های خود را با هدف بررسی جامع منظر جامعه شناختی افزایش می دهند. برای این کار از روش های مختلفی برای جمع آوری اطلاعات اولیه جامعه شناختی استفاده می شود، اما اغلب از نظرسنجی های انبوه استفاده می شود. شرایط برای این کار در کشور ایجاد شده است، مراکز و تیم های تحقیقاتی مختلفی درگیر مطالعه O. m هستند، شبکه های نظرسنجی در برخی مناطق در حال ایجاد است. سه شعبه منطقه‌ای در اوکراین (اوکراین مرکزی، اوکراین غربی، اوکراین شرقی) مرکز اتحادیه‌ای برای مطالعه افکار عمومی زیر نظر شورای مرکزی اتحادیه‌های کارگری و کمیته کار دولتی اتحاد جماهیر شوروی، گروه‌های زیر مجموعه مرکزی وجود دارد. کمیته حزب کمونیست اوکراین، برخی از کمیته‌های حزب، اتحادیه کارگری و کومسومول، بخش‌هایی در بخش جامعه‌شناسی مؤسسه فلسفه آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی اوکراین.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

این اصطلاح نسبتاً اخیراً مورد استفاده قرار گرفت و خود این پدیده در تمام دوران های تاریخی مشاهده شد. افلاطون، ارسطو و دموکریتوس در مورد آن صحبت کردند و جی. هگل افکار عمومی را به تفصیل شرح داد. در قرن بیستم مفهوم جامعه شناختی او شکل گرفت و امروزه دانشمندان کشورهای مختلفجوهر، نقش ها و کارکردهای آن را کشف کنید.

افکار عمومی چیست؟

تعریف دقیقی از این مفهوم وجود ندارد. به طور کلی می توان آن را مجموعه ای از قضاوت ها نامید که توسط طیف وسیعی از افراد ایجاد شده و به اشتراک گذاشته می شود. پدیده افکار عمومی حتی در میان مردمان بدوی نیز مشاهده می شد و به تنظیم زندگی قبایل کمک می کرد. بحث در مورد تفسیر این مفهوم ادامه دارد، اما هر سال بیشتر و بیشتر "دموکراتیک" می شود و به عنوان بازتابی از فرآیندهای در حال وقوع در جامعه عمل می کند. به مظهر رفتار سیاسی و روشی برای نفوذ در سیاست تبدیل شده است.

افکار عمومی در جامعه شناسی

ما در مورد آگاهی عمومی صحبت می کنیم که به طور صریح یا ضمنی نگرش خود را نسبت به وقایع، حوادث و حقایق زندگی عمومی بیان می کند و منعکس کننده موضع کل تیم در مورد موضوعات مورد علاقه همه است. افکار عمومی به عنوان یک پدیده اجتماعی دارای چندین کارکرد است:

1. کنترل اجتماعی. افکار عمومی می تواند به اجرای تصمیمات دولت کمک کند یا مانع از آن شود.
2. رسا. افکار عمومی با بیان موضع خاصی می توانند مقامات دولتی را کنترل کرده و فعالیت آنها را ارزیابی کنند.
3. مشاوره ای. در نتیجه نظرسنجی های انجام شده در بین مردم، می توان یک مشکل خاص را حل کرد و نمایندگان نخبگان سیاسی را مجبور کرد تا تصمیم آگاهانه تری بگیرند.
4. بخشنامه. بیان اراده مردم در همه پرسی.

افکار عمومی در روانشناسی

نظر جامعه، مانند آزمون تورنسل، واقعیت را منعکس می کند و آن را ارزیابی می کند. این نوعی بریدن از زندگی معنوی افراد است، زیرا با اظهار نظر، چیزی یا شخصی را تایید یا محکوم می کنند. شکل گیری افکار عمومی منجر به توسعه یک ارزیابی واحد و رفتار متناظر در این موقعیت خاص می شود. جامعه از طیف گسترده ای از گروه ها و ساختارها تشکیل شده است. در خانواده ها، تیم های تولیدی، سازمان های ورزشی، یک نظر داخلی شکل می گیرد که در واقع عمومی است.

مقاومت در برابر او بسیار دشوار است، زیرا هر فردی بی دفاع می شود و در محاصره قضاوت های خصمانه قرار می گیرد. همانطور که تمرین نشان می دهد، 10٪ از افراد همفکر کافی است تا بقیه توده مردم به آنها بپیوندند. افکار عمومی نقش بسیار زیادی در زندگی مردم ایفا می کند: اطلاعاتی در مورد دنیای اطراف آنها ارائه می دهد، به سازگاری با ویژگی های یک جامعه خاص کمک می کند و بر جریان اطلاعات تأثیر می گذارد.

افکار عمومی و آگاهی توده ها

این نهاد اجتماعی الگوهای رفتاری را توسعه می دهد و اعمال مردم را در جهت معمول هدایت می کند. غالباً شخصی که نظر خود را دارد به خاطر نظر اکثریت آن را قربانی می کند. رابطه بین مفاهیمی مانند رفتار توده ای و افکار عمومی توسط E. Noel-Neumann توصیف شد که به اصطلاح "مارپیچ سکوت" را کشف کرد. بر اساس این مفهوم، افرادی که موقعیتی مغایر با نگرش‌های اجتماعی دارند، «ساکت» می‌کنند. آنها از ترس ماندن در اقلیت دیدگاه خود را بیان نمی کنند.

این تنظیم کننده جهانی در تمام حوزه های زندگی انسان - اقتصادی، معنوی، سیاسی وجود دارد. این نهاد بیشتر غیررسمی است تا یک نهاد اجتماعی، زیرا رفتار افراد جامعه را از طریق سیستمی از هنجارهای غیررسمی تنظیم می کند. برای کمی سازی افکار عمومی از انواع نظرسنجی ها، پرسشنامه ها و ... استفاده می شود که در حال حاضر این ویژگی تغییر ناپذیر هر جامعه دموکراتیک است.

افکار عمومی چگونه شکل می گیرد؟

شکل گیری آن تحت تأثیر عوامل مختلفی رخ می دهد - شایعات و شایعات، نظرات، عقاید، قضاوت ها، توهمات. در عین حال بسیار مهم است که موضوع مورد بحث برای تعداد زیادی از مردم اهمیت داشته باشد و ابهام تفسیرها و ارزیابی های مختلف را فراهم کند. کسانی که می خواهند بدانند افکار عمومی چگونه شکل می گیرد باید پاسخ دهند که داشتن سطح لازم از صلاحیت برای بحث در مورد مشکل به همان اندازه مهم است. شایان ذکر است که تأثیر اینترنت بر افکار عمومی، دولت، رسانه ها، تجربه شخصیاز مردم.

روش های دستکاری افکار عمومی

چنین روش هایی برای سرکوب اراده شهروندان و هدایت نظرات و انگیزه های آنها در جهت درست طراحی شده است. افکار عمومی شامل:

1. پیشنهاد.
2. انتقال به سیستم عمومی یک مورد خاص.
3. کار با شایعات، گمانه زنی ها، اطلاعات تایید نشده.
4. با استفاده از روشی به نام «نیاز به اجساد». این یک زامبی احساسی است که از موضوع جنسی، خشونت، قتل و غیره استفاده می کند.
5. دستکاری افکار عمومی مستلزم انتخاب دو بدی کوچکتر است.
6. ساکت کردن یک اطلاعات و تبلیغ دیگری.
7. تکه تکه شدن، تقسیم اطلاعات به بخش های جداگانه است.
8. روش گوبلز که در آن یک دروغ به عنوان حقیقت منتقل می شود و مدام آن را تکرار می کند.
9. حقه.
10. اختروفینگ. کنترل مصنوعی افکار عمومی با کمک افراد استخدام شده خاص.

نقش تبلیغات در شکل گیری افکار عمومی

سیاست بدون تبلیغات غیرممکن است، زیرا نظامی از باورهای سیاسی را تشکیل می دهد و اعمال مردم را هدایت می کند و رهنمودهای لازم را در ذهن آنها ایجاد می کند. فرآیند شکل‌گیری افکار عمومی با هدف پیوند آگاهی سیاسی نظری و عادی و ادغام ایده‌های لازم در مورد سیاست است. در نتیجه، فرد انتخاب خود را به طور غریزی، "روی ماشین" انجام می دهد. چنین تأثیری در صورتی منفی است که معیارها و هنجارهای اخلاقی را مخدوش کند، موجب تنش روانی شود و گروهی از مردم را سرگردان کند.

تاثیر رسانه ها بر افکار عمومی

روش اصلی نفوذ رسانه ها بر مردم، کلیشه سازی است. ایجاد کلیشه‌های توهم‌آمیز - توهمات، افسانه‌ها، معیارهای رفتاری را فراهم می‌کند که برای برانگیختن واکنش مطلوب در یک فرد در قالب همدردی، عشق، نفرت و غیره طراحی شده‌اند. رسانه‌ها و افکار عمومی ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند، زیرا اولی می تواند با استفاده از قابلیت های دستکاری تصویری نادرست از جهان ایجاد کند و مردم را عادت دهد که بدون قید و شرط هر چیزی را که در تلویزیون، رادیو و غیره گفته می شود بر اساس ایمان بپذیرند. اسطوره ها بر اساس آنها استوار است و هر ایدئولوژی بر اساس آن است.

تأثیر افکار عمومی بر یک فرد

نظر جامعه، «پاک اخلاقی» اعضای آن را تربیت می کند. افکار عمومی و شایعات هنجارهای خاصی از روابط اجتماعی را شکل می دهند و القا می کنند. انسان یاد می گیرد که در برابر جامعه مسئول گفتار و کردار خود باشد. کسانی که می پرسند چگونه افکار عمومی هنوز بر شخص تأثیر می گذارد، باید توجه داشته باشند که آن را آموزش می دهد و دوباره آموزش می دهد، آداب و رسوم و نگرش ها، سنت ها، عادات را شکل می دهد. اما در عین حال، بر افراد تأثیر منفی می‌گذارد، آنها را تحت فشار قرار می‌دهد، و آنها را مجبور می‌کند با چشم‌داشتن به «آنچه مردم می‌گویند» زندگی کنند.

ترس از افکار عمومی

هر فرد از نظر جامعه می ترسد، از انتقاد می ترسد، که ابتکار او را تضعیف می کند، میل به پیشرفت، توسعه و رشد را سرکوب می کند. سرکوب ترس از افکار عمومی بسیار دشوار است، زیرا فرد نمی تواند خارج از جامعه زندگی کند. به دلیل نداشتن ایده، رویا و آرزو، زندگی خاکستری و کسل‌کننده می‌شود و عواقب آن برای برخی افراد می‌تواند کشنده باشد، به‌ویژه اگر والدین با چشم‌داشتن نظرات مردم زندگی کنند و فرزندی را با همین روحیه تربیت کنند. ترس از انتقاد باعث بی ابتکار، شخصیت ضعیف، خجالتی و نامتعادل می شود.

وابستگی به افکار عمومی

هیچ انسانی کاملاً آزاد از نظرات دیگران وجود ندارد. افراد خودکفا به میزان کمتری شکست می‌خورند، اما افرادی که عقده‌های فراوانی دارند و عزت نفس پایینی دارند، بیشتر از دیگران آسیب می‌بینند. کسانی که علاقه مند به این هستند که چه کسی بیشتر به افکار عمومی وابسته است، می توان پاسخ داد که آنها افراد متواضع، ضعیف و خود محور هستند. به احتمال زیاد، در دوران کودکی، والدین به هیچ وجه آنها را تحسین نمی کردند، بلکه مدام وقار آنها را تحقیر و تحقیر می کردند. ترس از افکار عمومی بالاتر از حقیقت، اهداف، شغل، عشق است.

چگونه از وابستگی به افکار عمومی خودداری کنیم؟

این آسان نیست، اما همه چیز زمانی ممکن است که یک میل وجود داشته باشد. کسانی که علاقه مند به خلاص شدن از شر افکار عمومی هستند، فقط باید درک کنند که هر فرد منحصر به فرد است و مانند دیگران نیست. و بیشتر مردم علاقه به شخص خود را بیش از حد ارزیابی می کنند. در واقع، مردم اغلب به کسی توجه نمی کنند. هیچ کس نمی خواهد در چشم دیگران مسخره، بی رحم، احمق یا غیرحرفه ای به نظر برسد، اما کسی که هیچ کاری انجام نمی دهد اشتباه نمی کند.

جامعه چیزی برای انتقاد از هر فردی پیدا می کند، اما اگر انتقاد را به خوبی تبدیل کنید، می توانید آزادتر شوید. انتقاد کمک می کند، فرصتی برای بهبود خود فراهم می کند. او می آموزد که بشنوید و بشنوید، ببخشید، از شر کلیشه های اشتباه خلاص شوید. هر فردی ناقص است و حق دارد اشتباه کند، فقط باید به خود فرصت اشتباه بدهید، اما به خاطر آن خود را سرزنش نکنید، بلکه از تجربه به دست آمده برای حرکت بیشتر به سمت هدف خود استفاده کنید.

عمومی- این گروهی از افراد هستند که خود را در موقعیتی مشابه می بینند، از نامشخص بودن و مشکل ساز بودن موقعیت آگاه هستند، از نامشخص بودن و ماهیت مشکل ساز موقعیت آگاه هستند و به شیوه ای خاص نسبت به موقعیت واکنش نشان می دهند.

- این حالتی است که حاوی یک نگرش آشکار یا پنهان به پدیده ها، رویدادها و حقایق زندگی عمومی است که منعکس کننده یک موضع جمعی خاص در مورد مسائل مورد علاقه خاص است.

ویژگی های اصلی آن:

• افکار عمومی همه دیدگاه های مردم را شامل نمی شود، بلکه فقط دیدگاه های مربوط به وضعیت مورد مطالعه را شامل می شود. در رابطه با این وضعیت، کلیت افراد به عنوان یک جامعه عمل می کند.
• افکار عمومی در مورد موضوعات خاص در یک موقعیت ممکن است اساساً با افکار عمومی در موقعیت دیگر متفاوت باشد.
• افکار عمومی فقط در صورت ابراز عمومی آن تبدیل می شود، در غیر این صورت دیدگاه فردی افراد باقی می ماند.
• افکار عمومی باید قطعی باشد و در یک دوره زمانی معین باقی بماند.

کارکردهای افکار عمومی

کارکردهای اصلی افکار عمومییک تابع هستند کارکردهای بیانی، مشورتی و دستوری.

به عنوان یک کنترل کننده اجتماعی، افکار عمومی قادر به پیگیری، واکنش حساس به اتخاذ و اجرای تصمیمات دولت، کمک به اجرای آنها یا ممانعت از اجرای آنها است.

بعد یک کارکرد مهم افکار عمومی است رساتابع - بیان موقعیت خاصی از جامعهدر ارتباط با واقعیات و پدیده های زندگی جامعه این کارکرد به افکار عمومی و در نتیجه جامعه مدنی اجازه می دهد تا بر مقامات دولتی کنترل داشته باشند و فعالیت های آنها را ارزیابی کنند.

در عمل کشورهای متمدن به طور گسترده اجرا می شود مشاوره ای عملکرد افکار عمومیهنگامی که نتایج نظرسنجی های عمومی برای انتخاب راه های مورد تایید اجتماعی برای حل مشکلات خاص مورد استفاده قرار می گیرد.با شناسایی نقاط قوت و ضعف موقعیت های مختلف، افکار عمومی نخبگان سیاسی را مجبور به تصمیم گیری آگاهانه تر می کند.

تابع دستوری- الزام آور برای اجرای نتایج نظرسنجی. اجرای این تابع به شرایط زیادی بستگی دارد. از این رو به دور از ابهام است و نمونه آن اراده مردم در رفراندوم و همه پرسی است.

اهمیت و نقش افکار عمومی به ویژه در "تلاش" بدون نهادهای قضایی دولتی افزایش می یابد. این به توسعه قضاوت در مورد امور مشترک کمک می کند: ارزیابی هر رویداد، هنجارهای رفتاری، تعیین راه های عملی برای حل مشکلات در زندگی عمومی، تبدیل شدن به یک نهاد اجتماعی موثر در جامعه مدنی.

روز خوش برای شما، خوانندگان عزیز دنیای زیبا! امروز مقاله آسان نیست - در مورد وابستگی افکار عمومی و اتفاقاً متوجه شدم که کاملاً همه دوستان من دقیقاً مانند من این مشکل را دارند. بیایید بفهمیم این چه نوع حمله است.

هر فرد بخشی از کل جامعه است. و بدون تأثیر آن، فرد نمی تواند رشد کند. از طریق تعامل با جامعه است که فرد مجموعه ای از مهارت های اجتماعی لازم برای زندگی را به دست می آورد. اما اگر جامعه یا نظر آن در مورد یک فرد بیش از حد تحت تأثیر قرار گیرد، می تواند منجر به پیامدهای نامطلوب شود.

افکار عمومی نظر کسانی است که از آنها سوال نمی شود.

تعداد قابل توجهی از مردم وجود دارند که افکار عمومی برای آنها بسیار مهم است. و اگر مجبور به انتخاب بین باشند خواسته های خودو آرمان ها و افکار عمومی، به احتمال زیاد روی دومی تمرکز خواهند کرد.

افکار عمومی و خانواده

به عنوان مثال، یک زوج متاهل خاص بیش از ده سال است که در یک ازدواج قانونی زندگی می کنند. اما با گذشت زمان مردم متوجه شدند که همه چیز در رابطه آنها خوب نیست و دوست دارند طلاق بگیرند. با این حال، چنین انگیزه ای وابستگی به افکار عمومی را محدود می کند. برای مردم بسیار مهم است که دیگران یا فقط آشنایان چه فکری می کنند یا می توانند در مورد آنها بگویند. مردم چه فکری می کنند؟

تقریباً همه کسانی که شدیداً به نظر جامعه وابسته هستند چنین سؤالی می پرسند. با این حال، روانشناسان معتقدند که چنین اعتیادی برای خود شخص مطلقاً یک گرم منفعت ندارد. هیچ کمک عملی از او وجود ندارد. برعکس، اغلب چنین وابستگی افراد را در یک چارچوب کاملا محدود در رفتارشان قرار می دهد.

در نتیجه، می توانید تمام زندگی خود را با تمرکز کامل فقط بر نظر شخص دیگری زندگی کنید و آرزوهای واقعی خود را به پس زمینه ببرید. اما بیایید با هم بیندیشیم، چه کسی توانایی بیشتری برای تأثیرگذاری بر افکار و حتی اعمال افراد وابسته به نظر جامعه دارد؟ از این گذشته ، جامعه به عنوان یک کل نمی تواند بر شخص تأثیر بگذارد ، زیرا فقط یک مقوله انتزاعی است. بنابراین، افراد خاص نیز تحت تأثیر یک فرد خاص قرار خواهند گرفت. و در میان آنها، والدین باید به طور جداگانه مشخص شوند.

کودکان در یک سن خاص تمایل دارند از نظر عاطفی در فاصله معینی از افرادی که تمام دوران کودکی خود را در اطراف آنها گذرانده اند دور شوند. علاوه بر این ، اگر والدین کودک را به درستی بزرگ کرده باشند ، کاملاً طبیعی است که در آینده او زندگی خود را با "شنا" مستقل طی کند.

با این حال، تعداد قابل توجهی از کودکان از قبل بزرگ شده اند که نه تنها در خانه والدین خود زندگی می کنند، بلکه در اعمال خود نیز با نگرش خود هدایت می شوند. در این رابطه، شاید عامل کلیدی تعیین کننده تنبلی ساده باشد. اما عقده های متعددی که در یک فرد وجود دارد کمتر نقشی ندارند.

یک فرد می تواند تحت تأثیر افکار عمومی قرار گیرد که لحن آن توسط شخصیت های به اصطلاح معتبر تعیین می شود. نقش آنها می تواند توسط دوستان یا برخی افراد ناآشنا، اما قابل احترام با موفقیت ایفا شود. غالباً چنین شخص معتبری برای یک شخص، مافوق بلافصل او، یکی از کارمندان یا افرادی می شود که کشور را رهبری می کنند. دومی می تواند بر افراد خاصی که از رسانه ها برای این کار استفاده می کنند تأثیر بگذارد.

وابستگی تخمینی

وابستگی به افکار عمومی می تواند ماهیت متفاوتی داشته باشد. برخی از افراد فقط اگر کسی در مورد لباس هایشان نظر بدهد وحشت می کنند. دیگران حتی هنگام تصمیم گیری های حیاتی توسط افکار عمومی هدایت می شوند. وابستگی بیش از حد می تواند در نهایت به اشکال و انواع مختلفی تبدیل شود. بنابراین، برخی از مردم به معنای واقعی کلمه مقامات خود را می پرستند و برای تعیین مسیر زندگی آنها کاملاً به آنها اعتماد می کنند.

موارد خاص از چنین وابستگی کور، برای مثال، پایبندی بدون قید و شرط به روند مد، تمایل به اجتناب از درگیری های احتمالی همیشه در در مکان های عمومی، آرزوی خوب بودن همه. اغلب، فردی که به عقاید اطرافش وابسته است، به والدینش یا یکی از نزدیکانش اعتماد می کند تا خودش تصمیم بگیرد چه چیزی موسسه تحصیلیبهتر است او انجام دهد و کدام یک از حرفه ها را برای کارهای بعدی انتخاب کند.

وابستگی به افکار عمومی از کجا می آید؟

وابستگی به افکار عمومی به طور تصادفی در انسان ظاهر نمی شود. دلایل کاملا قابل درک و قابل درک برای این وجود دارد. با این حال، اغلب این علل وابستگی را در کلیت خود تعیین می کنند. منشأ آنها ترس های مختلف دوران کودکی، عقده های نوجوانی، عادت به انتخاب برنامه شخص دیگری به عنوان پایه زندگی برای خود است.

در نتیجه، فرد قادر به انتخاب آگاهانه، معقول و مهمتر از همه مستقل نمی شود. بنابراین به تدریج حالتی مضطرب برای او عادی می شود. انسان فرصتی برای زندگی خود ندارد. او فقط نقشی منفعل در آن دارد. ناراحتی مداوم و خلق و خوی بدبینانه در روح ساکن می شود.

فشار افکار عمومی بر یک فرد می تواند آنقدر شدید باشد که برخی از انجام یک حرکت یا قدم اضافی هراس داشته باشند. آنها فقط ترس از قضاوت شدن توسط افراد دیگر و نگاه های جانبی آنها را هدایت می کند. نه به ندرت، کودکان به نظرات دیگران وابسته می شوند که والدین آنها به آنها الهام می دهند که مثلاً انجام برخی کارها در حضور دیگران ناپسند است یا نمی توان در جمع به گونه ای خاص رفتار کرد.

البته آموزش اصول ابتدایی ادب، درایت و ... به کودک بسیار مهم است. چیزهای مفید. با این حال، برای هر چیز دیگری، او باید نظر خود را تشکیل دهد. در غیر این صورت، کودک با ترس ها، عقده ها و سایر تعصبات متعدد در وضعیتی محدود زندگی خواهد کرد.

چگونه از نفوذ مردم خلاص شویم؟

انسان می تواند از نفوذ افکار عمومی خلاص شود. برای انجام این کار، اول از همه، باید درک کنید که سایر غریبه ها در واقع نسبت به شما بی تفاوت هستند. زندگی خودو کارهایی که انجام می دهید بنابراین، ترس از محکومیت از جانب آنها کاملاً بیهوده است.

علاوه بر این، بسیاری از افراد در رفتار خود مانند شما بسیار محتاط هستند. و آنها نیز بسیار می ترسند که با محکومیت یا طرد اعمال خود توسط جامعه مواجه شوند. و حتی اگر کسی شروع به محکوم کردن نوع نگاه، رفتار یا گفتن شما کند، پس از چند دقیقه، دیگران به سادگی این اظهار نظر را فراموش خواهند کرد.

البته در عین حال صحبت از این گونه اعمال و یا حتی جنایاتی نیست که به گفته قوانین عمومیخارج از محدوده عقل هستند. با این حال، شما این حق را دارید که با جسارت و بدون ترس کل مجموعه اعمال، آرزوها و سخنان خود را بر اساس خواسته های شخصی خود انجام دهید. فشار اجتماعی اغلب فقط چیزی است که شما می سازید.

با این حال، کار با ترس های شخصی و همچنین با عقده ها، باید به تنهایی انجام شود. بالاخره هیچکس بهتر از شما آنها را نمی شناسد. اگر خودتان نمی توانید با آنها کنار بیایید، پس مجاز و حتی مطلوب است که برای کمک به یک روانشناس مراجعه کنید. اوست که راحت ترین و آسان ترین کمک به شما در سختی هاست. برای شما بسیار مهم است که فقط به خودتان اعتراف کنید که هنوز مشکلاتی دارید.

خود را برای مبارزه با این اعتیاد منفی آماده کنید. آن دسته از افرادی که به نظر شخص دیگری وابسته هستند، در واقع بیشتر از عدم تایید دیگران می ترسند. این عامل است که انسان را بیشتر می ترساند. در نتیجه، فرد در معرض اخلاقی سازی مداوم قرار می گیرد. اما این حتی ترسناک هم نیست. نکته وحشتناک این است که به نظر یک شخص این آموزه های اخلاقی در رابطه با او منصفانه و مستدل است.

روانشناسان توصیه می کنند که اصل ترس های خود را با صدای بلند بیان کنید. این کار برخورد با آنها را بسیار آسان تر می کند. رهایی از هر گونه اعتیاد باید تدریجی باشد. برای شما مهم است که خود را برای چنین رهایی آماده کنید، در این صورت افکار عمومی دیگر اراده خود را به شما دیکته نخواهد کرد و شما آزادی و هماهنگی روح را به دست خواهید آورد.

شیوه ای از وجود آگاهی توده ای که در آن نگرش (پنهان یا آشکار) گروه های مختلف مردم نسبت به رویدادها و فرآیندهای زندگی واقعی که بر علایق و نیازهای آنها تأثیر می گذارد، آشکار می شود. شکل‌گیری و توسعه افکار عمومی یا به طور هدفمند، تحت تأثیر نهادهای سیاسی و نهادهای اجتماعی (احزاب سیاسی، رسانه‌های جمعی و غیره) بر آگاهی توده‌ها یا به‌طور خود به خود - تحت تأثیر مستقیم شرایط زندگی، تجربه و سنت‌های خاص اتفاق می‌افتد. . در هر صورت، تنظیم رفتار فرد، گروه های اجتماعی در رابطه با تصمیم به حمایت و رد برخی ایده ها، ارزش ها، هنجارها وجود دارد. افکار عمومی عملا در همه عرصه های جامعه عمل می کند، اما در هیچ مناسبتی بیان نمی شود. قاعدتاً فقط آن دسته از مشکلات، رویدادها، حقایقی که مورد توجه عموم هستند، مرتبط هستند و اصولاً امکان تفسیر چند ارزشی و امکان بحث را فراهم می‌آورند، در میدان دید افکار عمومی قرار می‌گیرند. بر اساس ساختار آن، افکار عمومی می تواند مونیست، متفق القول (اشکال توتالیتاریسم، خودکامگی؛ نیچه در مورد تفکر «ساختگی» تنها بر اساس یک الگوی کلی نوشته است؛ نمایندگان دیستوپیا در مورد مجریان بی فکر، تأیید یکپارچه) و کثرت گرایانه (دمکراتیک باز). جوامع)، متشکل از تعدادی دیدگاه متضاد. افکار عمومی در موقعیت‌های خاص مختلف به درجات مختلفی برای وضعیت واقعی امور کافی است - می‌تواند حاوی ایده‌های واقعی، واقعی و نادرست و توهم‌آمیز در مورد وضعیت واقعی چیزها باشد. توسعه افکار عمومی به عنوان یک نهاد تا حد زیادی به وضعیت آگاهی عمومی، فرهنگ، میزان جذب ارزش ها، حقوق و آزادی های دموکراتیک توسط جامعه و بالاتر از همه آزادی مطبوعات، بیان عقیده بستگی دارد. جلسات، گردهمایی ها و همچنین تضمین اثربخشی افکار عمومی.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

افکار عمومی

در عام‌ترین معنای، تأیید یا عدم تأیید مواضع و رفتارهایی است که به طور عمومی مشاهده می‌شود که توسط بخش خاصی از جامعه یا کل جامعه بیان می‌شود. O.M. ارزیابی یک رویداد مهم را نشان می دهد. در تئوری - مفهوم سازی ماهیت، محتوا و اهمیت O.M. آن را طیف وسیعی از مفاهیم فلسفی، جامعه‌شناسی، علوم سیاسی و سایر مفاهیم نشان می‌دهد، که همه تنوع آن‌ها، با درجه‌ای از قراردادی بودن، می‌تواند به تعدادی از مسائل قابل بحث اساسی تقلیل یابد: 1) تعریف و تفسیر آن. موضوع؛ 2) سطح اهمیت و در تعدادی از نظریه های انتقادی، انکار وجود O.M. 3) محتوای O.M. مشکل تعریف و تفسیر O.M. اولین بار در فلسفه باستان ظاهر شد. پروتاگوراس پدیده اجتماعی را که مشاهده می کند - "افکار عمومی" - به عنوان نظر اکثریت مردم تعریف می کند. از نظر افلاطون «افکار عمومی» نظر اشراف است. پس از آن، هر دو جهت، ارائه شده در دوران باستان، توسعه خود را در اندیشه فلسفی اجتماعی دریافت می کنند. حامیان خط اول، O.M. به عنوان یک نیروی قابل محاسبه، به عنوان ابزاری برای مشارکت مردم در اداره امور دولتی. طرفداران جهت دوم استدلال می کنند که نظر نخبگان حاکم به عنوان نیرویی عمل می کند که بر جمعیت تأثیر می گذارد و به قانونی شدن سلطه سیاسی نخبگان کمک می کند. در قرن 17-18. مفهوم O.M. برای اشاره به قضاوت های جمعی خارج از حوزه کنترل دولت که بر فرآیند تصمیم گیری سیاسی تأثیر می گذارد، استفاده می شود. چنین تعریفی به دلیل تغییرات گسترده اجتماعی-اقتصادی و سیاسی محبوب می شود: "با رشد بخش عمومی فعال سیاسی، O.M به شکلی از قدرت سیاسی تبدیل می شود - قدرتی که همراه با بورژوازی توانست مطلق گرایان را به چالش بکشد. قاعده» (V. قیمت). در اواسط قرن نوزدهم بیشترین علاقه به توسعه تحلیل O.M. نمایش آثار تارد، به ویژه "افکار عمومی و جمعیت". تارد جمعیت و عموم را در تضاد قرار می دهد و بر دومی به عنوان موضوع O.M. آثار تارد در واقع سرآغاز رویکرد روانشناختی اجتماعی در مطالعه O.M. در میان تفاسیر اجتماعی-فلسفی مدرن O.M. می توان متمایز کرد: 1) - مفهوم لومان (در چارچوب نظریه ارتباطات در نظر گرفته شده است). لومان داشتن هرگونه موضوع O.M. محوری مفهوم محتوا و مضامین ارائه شده به جامعه است. به لطف دسترسی عمومی و شفافیت، جامعه به طور همزمان طیف وسیعی از موضوعات را ارائه می دهد که تمرکز فرآیند ارتباط است. اما ارتباط همزمان با چند موضوع امکان پذیر نیست، بنابراین لزوما فقط یک موضوع انتخاب می شود. بر این اساس، مفهوم «درجه توجه» به یک موضوع خاص وارد تفسیر می شود که به دلیل آن انتخاب انجام می شود. این «مضمون» اصلی ارتباط، محتوای O.M. بنابراین، مفهوم O.M. در رابطه با اکثریت جمعیت، یا افراد یا اشراف. از نظر لومان، همه به یک اندازه تابع او هستند. با این حال، طرفداران یک نظر با طرفداران نظر دیگر متفاوت هستند (که با تفاوت محتوای آن توضیح داده می شود). 2) - مفهوم اخلاقی-هنجاری O.M. که متعلق به هابرماس است. در مفهوم هابرماس این مفهوم در ارتباط تنگاتنگ با مفاهیم «قانون» و «سیاست» در نظر گرفته شده است. O.M. در نظریه او ابزاری است در دست طبقه حاکم، همیشه رسمی است، یعنی. با آنچه در رسانه ها ارائه می شود شناسایی می شود. 3) - مفهوم O.M. ای.نوئل-نویمان. مطابق با نظریه او، اولاً باید بین افکار عمومی و معمولی که اغلب با هم مخلوط می شوند تفاوت قائل شد. ثانیاً در قلب O.M. دو منبع وجود دارد: مشاهده مستقیم دیگران، گرفتن، تأیید یا عدم تأیید برخی اقدامات. موضوع OM، به اصطلاح "روح" توسط وسایل ارتباط جمعی تولید می شود. همین خلق و خوی شکل گرفته است که بر رفتار و ارزیابی افراد تأثیر می گذارد. نوئل نویمان از تعریف پی لازارسفلد از «انتخاب پذیری ادراک» استفاده می کند که مکانیسم آن نگرش های اجتماعی است. جالب ترین نوآوری در این مفهوم، مفهوم مکانیزم به اصطلاح «مارپیچ سکوت» است. اساس پدیده «مارپیچ سکوت» ترس افراد از منزوی شدن است. ترس به عنوان نیروی محرکه ای عمل می کند که "مارپیچ سکوت" را به راه می اندازد. OM یک بعد اجتماعی نیز دارد. اگر بتوان بدون ترس از انزوای اجتماعی، آن را بدون ترس به عموم مردم بیان کرد، پس پدیده «مارپیچ سکوت» وجود ندارد. این مفهوم هنگام تفسیر داده های نظرسنجی O.M کاملاً اکتشافی است. 4) - نظریه ساختاری-کارکردی O.M. همانطور که بر اساس تمایل ناخودآگاه افرادی که در یک جامعه خاص زندگی می کنند برای رسیدن به یک قضاوت مشترک، توافق، یعنی. انجام عملکرد یکپارچه سازی مطابق با نظریه مرتون، عملکرد اصلی O.M. کنترل اجتماعی است. علیرغم تنوع نظریه ها و مفاهیم O. م.، سنت طولانی تحقیق او، این مفهوم و مفاهیمی که آن را می سازد هنوز موضوع بحث دائمی است.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓