Ak sa necítite dobre na cirkevný sviatok. Prečo sme chorí? Presvedčenia proti práci

Každý človek sa aspoň raz v živote stretol s takýmto prejavom našej existencie tu na zemi ako s chorobou. Čo je to však choroba, prečo ochorieme a ako sa môžeme zbaviť neduhov? Odpovedá veľkňaz Andrej Nikolaidi.

Keď teda hovoríme o teologickom chápaní choroby, musíme pochopiť, že choroba nie je nič iné ako ochudobnenie prirodzených ľudských síl, nesúlad vo svojej podstate, nejaká zmena v jej Bohom stvorenom zložení. Človek, povolaný z neexistencie k existencii Božskou láskou, bol stvorený dokonalý, a preto v jeho tele nebolo miesto pre choroby.

Ale keď človek prekročil Božiu vôľu a porušil prikázanie svojho Stvoriteľa, vniesol do sveta svojimi hriešnymi činmi skreslenie a jeho povaha prešla zmenami, ktoré možno označiť slovanské slovo„tlenie“ – teda rozklad, nezhody, ktorých následkom boli choroby a utrpenie. Choroba a telesné slabosti sú teda dôsledkami pádu. Nie je náhoda, že v cirkevnoslovanskom jazyku sa hriešne návyky duše a telesné utrpenie označujú jedným slovom – „vášne“.

Duchovnú schému vzniku choroby môžeme zjednodušene vyjadriť nasledovne. Človek, ktorý prestupuje Božie prikázania, sa odvracia od Pána, Zdroja života, a dobrovoľne si volí inú cestu. Pri odchode po ceste vedúcej k umieraniu sa ľudia nevyhnutne stretávajú s predzvesťou umierania - chorobami, smútkami a telesnými slabosťami.

Každá choroba je spôsobená hriechom. Niekedy sa duchovná príčina choroby dá ľahko identifikovať, stačí, aby sa chorý človek pozrel do hĺbky svojho srdca. Ale niekedy, aby sme zistili, prečo je človek uviaznutý v sieťach slabosti, je potrebné veľmi pozorne sa pozrieť na celý prežitý život a spytovať si vlastné svedomie. Práve vo vlastnom konaní možno vidieť skutočnú, duchovnú príčinu svojho chorobného stavu – nevyznaný, nekajúcny hriech, ktorý ako choroboplodná chrasta spôsobí chorobu duše, ktorá zasa podľa tzv. zákon nerozlučného spojenia medzi dušou a telom, spôsobuje telesnú slabosť.

Choroba povolená Božou prozreteľnosťou nie je ničím iným ako prostriedkom na napomenutie človeka, ktorý sa vzdialil od Božej pravdy. Práve v tomto aspekte uvažuje o utrpení anglický spisovateľ a náboženský mysliteľ Clive Staples Lewis, ktorý v jeho schopnosti vyjadril úžasnú myšlienku: „Boh oslovuje človeka šepotom lásky, a ak ho nepočuje, tak hlasom svedomie; ak človek nepočuje ani hlas svedomia, potom Boh kričí cez náustok utrpenia.“

Ale ak je príčinou choroby hriech, potom by mal byť boj proti chorobe zameraný na odstránenie tejto príčiny. Ortodoxní kresťania sa môžu a musia tešiť lieky a odporúčania lekárov, no nemali by zabúdať ani na duchovné prostriedky – sviatosti spovede, sväté prijímanie, pomazanie a samozrejme na modlitbu k Pánovi a k Božím svätým.

veľkňaz Andrej Nikolaidi
Ortodoxný život

Zobrazená (542) krát

Každý veriaci vie, že počas cirkevných sviatkov nemôžete robiť nič s domácimi prácami a takmer každá práca je vylúčená. Aké veci sú však zakázané a môžu spôsobiť problémy? Nižšie je podrobný zoznam sviatky a povery o zakázaných činnostiach.

Presvedčenia proti práci

Každý pravoslávny sviatok je pre veriaceho špeciálnym, dôležitým dňom, ktorý by mal byť venovaný kostolu, modlitbám, slávnostnému stolu, ako aj komunikácii s blízkymi. Všetko ostatné je nadbytočné. Len málo ľudí bude napríklad umývať podlahu namiesto želania odbíjajúcich hodín Silvester. Tak prečo kresťanský sviatok by mal byť menej dôležitý dôvod, prečo sa odpútať od každodennej rutiny?

V období nevoľníctva, náboženský sviatok bol jeden z mála dní, kedy bolo možné nepracovať pre majstra. Oddych bol zriedkavý, právo naň bolo cenené a akékoľvek zásahy do jeho smerovania boli považované za hriešne zamestnanie.

okrem toho Ortodoxné tradície boli postavené na základe pohanských, ktoré existovali v ruských krajinách pred krstom Ruska. Pohania tiež nerobili domáce práce v dňoch zasvätených bohom. Jedna z verzií zákazu hovorí, že v chráme bolo možné zhromaždiť bývalých pohanov, ktorí ich odtrhli od každodenných záležitostí, iba pod hrozbou Božieho trestu. Súdiac podľa dochovaného dekrétu zo 17. storočia, podobný problém existoval aj v 17. storočí. Dokument nariaďoval na cirkevný sviatok zavrieť kúpele a bazáre, aby sa veriaci definitívne dostali do chrámu.

Čo presne sa nedá

Vo veciach zákazov by ste nemali zachádzať príliš ďaleko, pretože niektoré skutky a povinnosti sa predsa len oplatí urobiť. Čo konkrétne by sa teda nemalo robiť počas cirkevných sviatkov a aké činnosti sú stále povolené?

Počas kresťanského sviatku sa nedá pracovať. Práca a práca boli oddelené. Práca je v prospech rodiny, práca je v prospech pána. Preto nie je možné vykonávať činnosti, ktoré generujú príjem. To znamená, že môžete variť pre rodinných príslušníkov alebo hostí, ale nie na predaj.

V takýchto dňoch nestojí za to plánovať čistenie, umývanie, prácu s rastlinami - je celkom možné sa s nimi vysporiadať v pracovných dňoch. Jedna vec je však generálne upratovanie, ktoré sa dá odložiť na iný deň, a ďalšia nečakaná menšia nepríjemnosť, ktorá práve teraz spôsobuje nepríjemnosti. Napríklad notoricky známe sypaný cukor, alebo čerstvú škvrnu na blúzke, na dovolenke ju rýchlo odstránite.

Okrem toho v modernom svete domáce práce sú oveľa jednoduchšie. Je ťažké nazvať tvrdú prácu stlačením tlačidla práčka alebo multivarka. V minulosti mohlo upratovanie, pranie a varenie zabrať celý deň – namiesto toho, aby ste chodili do kostola a premýšľali o Bohu.

Podobné korene majú zákaz umývania. Za starých čias bolo na to potrebné vykonať množstvo akcií - nasekať drevo, roztopiť kachle, zohriať vodu. Trvalo to veľa času, a tak sa roľníci snažili pred sviatkom umyť. Teraz sa môžete osprchovať za pár minút a proces umývania vás nebude rozptyľovať od návštevy chrámu.

Vyšívanie je hobby, nie práca.

To isté platí pre vyšívanie. Mnohé ženy to považujú za svoj koníček, povolanie „pre dušu“, spestrenie víkendu. A za starých čias bolo vyšívanie namáhavým zamestnaním. Stačí sa pozrieť na muzeálne exponáty a spomenúť si, povedzme, vyšívacie znamenia aby sme pochopili, aké ťažké to mali naše prababičky. Súčasná cirkev považuje vyšívanie za charitatívne povolanie. Nečudo, že v kláštoroch je to bežná vec.

Moderní kňazi nevidia hriech v návrate k svetským záležitostiam po návšteve kostola. Niektorí z nich dokonca považujú za charitatívne povolanie pracovať vo svätý deň, ak sa k nemu pristupuje modlitbou. Okrem toho by duchovné záležitosti nemali spôsobovať škody a stať sa ospravedlnením pre lenivosť. Nemôžete ísť do chrámu so škvrnou na oblečení alebo nechať tácku pre mačky vyžarovať „arómy“ do nasledujúceho dňa?

Nadávky, hádky, zúčtovanie- pod zvláštnym zákazom sviatočných dní. To isté platí pre nadmerné pitie alkoholických nápojov. Ťažkým hriechom je zabitie zvieraťa. Počas svätého dňa by ste nemali loviť a zabíjať hospodárske zvieratá.

Aké sviatky zrušiť

Počas niektorých kresťanských sviatkov sú niektoré aktivity prísne zakázané. Ale sú aj také, ktoré sa oddávna praktizujú počas cirkevných slávností.

Takže v deň uctievania Paraskevy piatok (10. novembra) nie je zvykom šiť, vyšívať a pliesť. Ale má demonštrovať všetko, čo za rok vzniklo. Paraskeva Pyatnitsa bola považovaná za „svätú ženu“, patrónku vyšívania.

Prorok Elizeus

V prírodných nádržiach sa nemôžete kúpať, považuje sa to za nebezpečné. Na deň svätého Bazila by mal byť prvý človek, ktorý vstúpi do domu, muž - to prinesie šťastie.

V deň zasvätený Jánovi (11. september) nemôžete strihať niečo okrúhle. Práve v tento deň bola odrezaná hlava svätca. Uctievajte ho tým, že si odložíte melón alebo tekvicu na ďalší deň.

Sledovanie znamenia na Trojici záhradníci tradične sadia reďkovky pre veľkú úrodu, napriek všeobecnému zákazu práce počas kresťanského sviatku. Na Trojicu sa tradične pečú aj koláče. Na Deň duchov (po Trojici) je zvykom zbierať liečivé bylinky- sú posvätení Duchom Svätým.

Hlavnými 12 sviatkami pravoslávneho kalendára sú tie veľmi uctievané dni, kedy sa odporúča nerobiť nič okolo domu. Sú tu aj dni zasvätené svätým. Okrem toho je aj cirkevný sviatok nedeľu. V tento deň v týždni sa má ísť na bohoslužbu do chrámu. Slávnostné stoly a gratulácie sa neočakávajú, ale tradične sa vždy venovala duchovnému životu človeka.

vo všeobecnosti cirkevné zákazy pokiaľ ide o prácu počas sviatkov nie sú také prísne. Väčšina z nich je spojená so zastaraným spôsobom života a nemá nič spoločné so spôsobom života, ktorý je vlastný modernému človeku. Ak je potrebné vykonávať určité každodenné úlohy, treba sa nimi zaoberať, ale nie na úkor duchovnej stránky bytia.

Počas cirkevných sviatkov by sa nemalo veriť poverám, ktoré nám dávajú mylnú predstavu o konaní sviatku. Cirkevné sviatky treba sláviť kresťansky. Choďte ráno do kostola a modlite sa. Strávte večer s rodinou, buďte citliví a starostliví.

Špeciálne zákazy na odlišné typy Cirkev nevykonáva žiadnu činnosť, hlavná vec je, že to nepoškodzuje duševný pokoj pravoslávnych. Práca nemôže poškvrniť dušu, ak človek spomína v Bohu.

Ak chcete zvýšiť svoju vieru, nasledujte Bibliu. Nepočúvajte povery.

Prečo neupratať?

Okolo tejto témy bolo vždy veľa povier. Naši predkovia si ctili staré znamenia a vždy ich poslušne nasledovali. Ako sme povedali, cirkev špeciálne zákazy nedáva. Hlavná vec je pamätať na Boha. Niektoré povery sa k nám dostali už od staroveku.

Takto trávili sviatky naši predkovia: ráno sa umyli, obliekli a išli sa pomodliť do miestneho kostola. Cestou späť sme navštívili príbuzných a rodičov. Robiť malé práce sa začalo večer. V predvečer sviatku sa nerobilo generálne upratovanie. Bol to hriech. Verilo sa, že človek môže k sebe priťahovať zlé veci a vymetať dobré veci z domu. Odpadky, ktoré zostali deň predtým nevyzbierané, sa stali svätými. Počas svätého dňa to nemôžete odstrániť. To znamenalo vyhodiť z domu tých najmilovanejších a najdrahších.

Ortodoxní verili, že človek, ktorý vo sviatok upratuje, je odsúdený na rôzne choroby. Kresťania, ktorí sa báli Boha a chorôb, jasne nasledovali znamenie.

Moderní duchovní veria, že sa neoplatí úplne nasledovať príklad svojich predkov.

Tipy na čistenie

V Rusku bolo veľa označení proti upratovaniu.

Ortodoxní neupratovali v noci a po západe slnka. Môžete tak zmyť rodinnú pohodu.
Kým sú milovaní na ceste, nemôžete upratať dom. Verilo sa, že takto hostí vyženieme, chceme, aby už neprišli.
Z domu musíte odísť so zatvorenými oknami. V opačnom prípade dôjde v rodine k hádke.
Veľmi pohodlné na čistenie a varenie jedla súčasne. Ale to sa, žiaľ, nedá. Ako viete, jedlo sa v rodine stratí. Aj keď podľa kňazov nie je nič zlé na skĺbení domácich prác.

Nestojí za to nasledovať tieto znaky. To všetko sú povery. Biblia sa na takéto veci nezameriava. Jediná vec, ktorú Biblia zakazuje, je upratovanie v nedeľu.

Čo presne sa nedá urobiť počas cirkevných sviatkov?

Neprisahajte. Aj vo všedné dni si ľudia nadávajú, poškvrňujú svoje duše. Právo hovoriť je nám dané za komunikáciu s Bohom a príbuznými, ale rozhodne nie za karhanie. Neslušné reči sú prirovnávané k smrteľnému hriechu. Kresťanstvo zakazuje prisahať nielen počas svätých dní, ale aj počas akýchkoľvek iných dní.
Nedá sa vymazať. Ručné umývanie bola vždy náročná práca. Najmä ak im musíte nosiť vodu z rieky alebo studne. Ak má rodina novorodenca, potom ho po službe umyli. Kňazi odporúčajú stráviť tento čas v modlitbe
Je zakázané umývať. Verilo sa, že sa môžete dostať do ďalšieho sveta. Koniec koncov, aby ste sa mohli umyť, musíte nasekať drevo, zaplaviť kúpeľný dom. To všetko je ťažká fyzická práca. Cirkev neodporúča umývať. A nahradiť dovolenku „dovolenkou na pláži“ považuje za obrovskú neúctu k Bohu.
Vyšívanie nie je povolené. V tom čase neexistovali žiadne obchody s oblečením. Ženy si šili vlastné šaty. Vyšívanie nebolo považované za príjemnú zábavu. Považovalo sa to za prácu. A ihlice a pletacie ihlice považovala cirkev za klince, ktoré sa zabíjali do Tela Kristovho. Vyšívať? Podľa farára je to možné, ak sa vás na to pýtali. Robte dobré skutky každý deň.
Ortodoxní ľudia nepracujú v záhrade. Ide o zakázanú činnosť počas sviatkov, keďže to vyžadovalo veľa síl. Podarilo sa zrušiť siatie zemiakov. Ale musel som podojiť kravu a nakŕmiť dobytok. Prácu v záhrade počas sviatku kňazi vnímajú ako neúctu k sebe a Bohu.

Aké sviatky je najlepšie neplánovať?

Hlavné sviatky, počas ktorých by ste sa mali zdržať práce, sú Veľká noc a Vianoce.

Arcikňaz Alexander Iľjašenko povedal:

„Význam všetkých zákazov v Pravoslávne sviatky nie že je to nemožné. Počas pravoslávnych sviatkov stojí za to venovať jeden deň Bohu. Deň nezačnite modlitbou, ale návštevou chrámu. Robte milosrdné skutky, starajte sa o svojich blízkych. Upratujte deň predtým, aby ste oslávili sviatok v čistom dome.

Mnohí cirkevní ľudia považujú akúkoľvek prácu v nedeľu alebo na cirkevné sviatky takmer za hriech. Pochádzalo to zrejme z tých čias, keď v nedeľu alebo vo sviatok chodili sedliaci ráno do služby s celou rodinou a zvyšok dňa radšej odpočívali, pretože bolo tak málo dní, keď sa nedalo. práca pre majstra.

Možno poverová tradícia, ktorá zakazuje pracovať na Božie dni, má iný pôvod, no teraz sa natoľko zdeformovala, že v niektorých rodinách aj kvetináč prevrátený mačkou na Veľkonočnú nedeľu alebo iný dvanásty sviatok leží nedotknutý až do všedného dňa. Lebo za dotyk metly a naberačky v tento deň „Boh potrestá“. Poďme zistiť, čo sa môže a nemôže robiť počas cirkevných sviatkov.

Čo nerobia pravoslávni počas svätých sviatkov?

„Šesť dní pracuj a rob všetky svoje diela; a siedmy deň je sobota Pána, tvojho Boha,“ znelo jedno z 10 prikázaní, ktoré dal Hospodin Mojžišovi.

Veriaci veria, že upratovanie, umývanie či záhradkárčenie a práca na poli je údelom všedných dní. Ponáhľajú sa ukončiť tieto márne činnosti do nedele a ešte viac do cirkevných sviatkov, aby sa mohli venovať Bohu a blízkym. Čo teda pravoslávni kresťania nerobia počas Božích dní?

Mnoho poverčivých ľudí prirovnáva fyzickú prácu počas cirkevných sviatkov k smrteľnému hriechu.

Neprisahaj

Ortodoxní ľudia by sa naozaj nemali hádať a karhať vo sviatočné dni, tak ako v ktorýkoľvek iný deň. Koniec koncov, Biblia prirovnáva neslušné slová k smrteľnému hriechu. Slovo sa dáva človeku za modlitbu, komunikáciu s Bohom a blížnymi.

Napomínaním, aj na cirkevné sviatky, aj vo všedné dni človek poškvrňuje časť svojej duše. Je ťažké nazvať zákaz nadávok a hádok počas sviatkov poverou, pretože to by malo byť pre kresťana normou.

Neupratujú

Väčšina z nás si pravdepodobne pamätá, ako naša stará mama raz povedala: „Dnes je veľký sviatok, neznačkuj,“ a nemotivovaný zákaz nás priviedol k niečomu opačnému.

Tradícia neupratovať dom, nepracovať na záhrade a nevyšívať prázdniny pochádza z čias vzniku kresťanstva v Rusku, keď bolo náboženstvo vnútené silou. Aby sa novoobrátení kresťania zhromaždili v chráme uprostred utrpenia, bolo potrebné zakázať im pracovať pod hrozbou Božieho trestu.

Zákaz fungoval a každú nedeľu ráno sedliaci začínali bohoslužbou v kostole. Predtým modernej dobe táto tradícia prišla v trochu skreslenej podobe – ako zákaz akejkoľvek fyzickej aktivity, napríklad upratovania. Navyše, vysvetlenie zákazu návštevou chrámu v rokoch sovietskeho ateizmu bolo akosi zahmlené.

Z pohľadu duchovenstva je lepšie dokončiť usporiadanie vecí v dome vo všedné dni, aby sa počas sviatku nerozptyľovali od modlitby, ale nevideli zločin v robení svetských záležitostí po službe.

„Kto pracuje, ten sa modlí“ – takto inštruujú kňazi v protestantskom kostole svojich farníkov. Pravoslávni kňazi hovoria, že každá práca, vrátane nedele, vykonávaná s modlitbou na perách, je charitatívne zamestnanie.

Neumývať

Na Božie dni je lepšie bielizeň nezariaďovať, ale ak je to možné, odložiť ju na iný deň

Komu fyzická práca, ktorá spadala pod zákaz v dňoch cirkevných sviatkov, platí aj pranie. Našťastie vzhľad práčka Ortodoxní ľudia boli pred týmto zákazom zachránení - už nebolo potrebné pracovať sami, mať takého asistenta v dome.

Ale na dedinách môžete vždy zachytiť bočné pohľady vašich susedov, ktorí vešajú bielizeň na Boží deň. Pranie „ručne“ bola a vždy bude náročná práca, najmä keď treba ťahať vodu zo studne. A trvá to celý deň – ak prajete ráno, už to nebude do kostola.

Preto bolo počas svätých dní zakázané prať a ak bola potreba vo forme hromady plienok z r. malé dieťa, ktorému nemožno na Boží deň zakázať potrebu, potom sa táto práca vykonala po bohoslužbe. Takže dnes cirkev namiesto modlitby nepovoľuje pranie bielizne a po modlitbe alebo spolu s ňou - preboha!

Neumývať

Pod pojmom „umývanie“ každý chápe niečo iné, ale nikto nemá zakázané sa počas sviatočných dní sprchovať

Neumývajte sa vo sviatok, inak budete piť vodu na druhom svete – takéto vysvetlenie zákazu umývania sa na Božie dni môžeme počuť od našich súčasníkov. Z logického hľadiska je jeho interpretácia nasledovná: na vyhrievanie kúpeľa je potrebné nasekať drevo, naniesť vodu, niekoľko hodín sledovať kachle - je tu veľa práce. Za starých čias sa roľníci pokúšali umyť sa pred nedeľou alebo pred sviatkom, aby venovali čas Bohu a nie domácim prácam.

V 17. storočí bol vydaný kráľovský výnos, podľa ktorého sa pred celonočnou bohoslužbou zatvorili všetky bazáre a kúpele, aby sa veriaci kresťania určite dostali do kostola, a nie niekde po ceste odbočili.

Dnes umývanie nespôsobuje také ťažkosti, takže je celkom možné sa okúpať alebo osprchovať aj pred bohoslužbou a ísť do kostola s čistými myšlienkami a telom. Kňazi všetky dohady o zákaze kúpania považujú za povery.

Nerobte vyšívanie

Ženy najviac rozčuľuje zákaz vyšívania staršej generácie v nedeľu, cirkevné sviatky a navyše na Štedrý večer.

Keď v obchodoch neexistovala továrenská výroba a konfekcia, vyšívanie bolo pre gazdinú jedinou príležitosťou obliecť rodinu na všetky ročné obdobia a pre dievča pripraviť veno, všetky tie plachty, vankúše, uteráky, koberčeky, ktoré jej budúca rodina využije. Samozrejme, vyšívanie bolo vnímané ako práca a dokonca únavné a škodlivé pre zdravie!

Duchovenstvo umožňuje vyšívanie v dňoch cirkevných sviatkov, hlavnou vecou je nezabudnúť na návštevu kostola

V Rusku bola Paraskeva Pyatnitsa „svätou ženou“, patrónkou vyšívania. Česť jej pamiatke, v piatok sedliacke ženy nepradli, netkali, nešili ani neplietli. A v deň jej menín 10. novembra si ihličkové ukázali, čo všetko sa im za rok podarilo vytvoriť.

Cirkev považuje vyšívanie za charitatívne zamestnanie a nie nadarmo je najjednoduchšie vyšívanie bežnou vecou v kláštornej praxi. A spojenie ihlice či pletacej ihlice s klincami zapichnutými do tela Krista a iné dohady našich starých mám duchovenstvo považuje za poveru. Neexistuje žiadny cirkevný zákaz vyšívania počas sviatkov, takže moderné remeselníčky, ktoré majú radi túto činnosť, môžu tvoriť v ktorýkoľvek deň, pričom nezabúdajú na Stvoriteľa a potrebu navštíviť jeho chrám.

Nepracuje v záhrade

K činnostiam, ktoré sú kresťanom počas cirkevných sviatkov zakázané, patrí aj záhradníctvo a práca na poli. Rovnako ako v prípade inej fyzickej práce, aj poľnohospodárska práca si vyžaduje veľa úsilia a času, ktorý je v Boží deň lepšie stráviť v modlitbe. Samozrejme, je celkom možné odložiť výsadbu zemiakov alebo siatie jarných plodín na počesť svätého dňa, ale je nepravdepodobné, že by dojenie kravy alebo napájanie koňa, kŕmenie hydinárne s odvolaním sa na skutočnosť, že práca je zakázané. napadnúť komukoľvek.

Podľa Lukášovho evanjelia ošetril Ježiš v dome jedného z vodcov farizejov chorého s vodnatosťou. Stalo sa to v sobotu – v deň Pána, keď Židia nepracovali. Keď Ježiš uzdravil chorého, povedal: „Ak niekomu z vás spadne osol alebo vôl do studne, nevytiahne ho hneď v sobotu?
Podľa Evanjelia podľa Lukáša, kapitola 14, verš 1-5

Boh vám dovoľuje pracovať v Boží deň, hlavná vec je, že práca by sa mala robiť modlitbou

Medzi poľnohospodárskymi prácami sú také, ktoré sa dajú odložiť a nájsť si čas na návštevu chrámu, ale po modlitbe bude vždy čo robiť.

Cirkev a duchovní sú verní akejkoľvek práci v nedeľu a vo sväté sviatky. Moderná spoločnosť zrodilo mnoho povolaní, ktorých pracovnú činnosť nemožno pre Božie dni zastaviť. A človek nie vždy nájde silu vzdať sa zárobku, ktorým živí svoje deti, aby sa každú nedeľu modlil v chráme ako pravý kresťan.

Cirkev radí sláviť sviatky modlitbou. A ako každý iný deň, nenadávajte a snažte sa konať dobré, dobročinné skutky. A v potrebe obhájiť pracovnú zmenu, upratať si vo vlastnom dome či napojiť dobytok po modlitbe, duchovenstvo nevidí nič hriešne.

Teraz dochádza k zámene pojmov, keď sa zákaz práce vníma ako povolenie leňošiť. Z pohľadu kresťanského učenia je jedným zo siedmich smrteľných hriechov lenivosť. Preto, keď človek nenavštevuje chrám v nedeľu alebo na sviatky, ale trávi deň nečinne, napríklad pred televízorom alebo popíjajúc, motivuje to tým, že sa aj tak nič nedá robiť, vníma to cirkev ako väčší hriech.

Samozrejme, pre veriaceho je lepšie stráviť dovolenku s rodinou, nezabudnúť na rannú návštevu chrámu, ale nie je zakázané ani utierať prach, odstraňovať rozbitý kvetináč, plávať či prať znečistené detské nohavice. s cirkvou a navyše Boh nie je zakázaný.

Keď však človek prekročil Božiu vôľu a porušil prikázanie svojho Stvoriteľa, svojimi hriešnymi činmi vniesol do sveta skreslenie a jeho povaha prešla zmenami, ktoré možno označiť slovanským slovom „skazenosť“ - teda úpadok, nezhody, ktorých následkom boli choroby a utrpenie . Choroba a telesné slabosti sú teda dôsledkami pádu. Nie je náhoda, že v cirkevnoslovanskom jazyku sa hriešne návyky duše a telesné utrpenie označujú jedným slovom – „vášne“.

Ale ak je príčinou choroby hriech, potom by mal byť boj proti chorobe zameraný na odstránenie tejto príčiny. Pravoslávni kresťania môžu a musia používať lieky a odporúčania lekárov, no nemali by zabúdať na duchovné prostriedky – sviatosti spovede, sväté prijímanie, pomazanie a samozrejme modlitbu k Pánovi a svätým Božím.