Kailan ipinagdiriwang ang Novruz Bayram. Ang Navruz Bayram ay ang kasaysayan ng pinagmulan at mga tradisyon ng pinakasinaunang spring holiday. Ano ang inihanda para sa festive table

Ang Nowruz, na isinalin mula sa Farsi bilang "isang bagong araw" at sumisimbolo sa simula ng isang bagong buhay, ay isa sa mga pinaka sinaunang pista opisyal sa Earth - ito ay ipinagdiriwang noong ika-7 siglo BC.

Ang Navruz ay karaniwan sa mga taong Muslim, ngunit ito katutubong holiday, na nauugnay sa tagsibol at paggising ng kalikasan, pati na rin ang simula ng gawaing pang-agrikultura.

Ang Navruz ay kasama sa UNESCO Intangible Cultural Heritage List noong 2009, at idineklara ito ng UN General Assembly noong 2010.

Nakuha ni Navruz ang opisyal na katayuan sa Persian Achaemenid Empire (VI-IV siglo BC). Ipinagdiriwang din ang Navruz pagkatapos ng mga pananakop ng Islam, hanggang sa kasalukuyan.

kasaysayan ng holiday

Ang pinakalumang mapagkukunan, na binanggit ang pagdiriwang ng Navruz, na nauugnay sa kulto ng Araw at ang pangalan ng sinaunang propetang Persian na si Zarathushtra, ay ang sagradong aklat ng mga Zoroastrian na "Avesta".

Ayon sa mga turo ng Avesta, bawat tagsibol ay dapat ipagdiwang ng mga tao ang hitsura ng buhay sa lupa, na ipinanganak "sa anim na anyo" - lupa, langit, halaman, tubig, hayop at tao.

Sa araw na ito, ayon sa alamat, maraming maalamat na mga kaganapan ang naganap, kabilang si Zoroaster ay pinili ng diyos upang magdala ng kaligayahan sa mga tao, at ang mythical king na si Tahmuras ay nagpadala ng mga masasamang diva at malupit na mga tao sa bilangguan.

Ang paglitaw ng Navruz ay nauugnay din sa mythical king Jamshid - ang mga sinag ng araw ay nahulog sa kanya sa araw na iyon.

Ang mga Turko, ayon sa alamat, sa araw na ito ay umalis sa pagkubkob ng Ergenekon - isang teritoryo na napapalibutan ng mga bundok, samakatuwid ang Navruz ay tinanggap ng mga taong Turkic bilang simula ng Bagong Taon at ipinagdiriwang hanggang ngayon.

Sa panahon ng pagkakaroon nito Navruz ay maaaring kinansela o ipinagdiriwang muli. Sa kasalukuyan, ang holiday ay hindi ipinagdiriwang sa lahat ng mga bansang Muslim - sa Gitnang Silangan, ang Navruz ay ipinagdiriwang lamang ng mga taong naninirahan doon bago ang pagdating ng mga Arabo at ang malawakang pagkalat ng Islam.

Ang mga Arabo mismo ay hindi nagdiriwang ng holiday na ito. Bukod dito, ang Navruz ay opisyal na ipinagbawal sa Syria, at sa Turkey ang pagbabawal sa pagdiriwang nito ay inalis lamang noong 1991.

Ayon sa astronomical solar calendar, ang Navruz, bilang opisyal na simula ng bagong taon, ay ipinagdiriwang sa Iran, Afghanistan, Iraqi Kurdistan, India, Macedonia at iba pa. Ang Nowruz din ang simula ng taon ayon sa kalendaryo ng Baha'i.

Ang Navruz sa mga bansang CIS ay ipinagdiriwang bilang Pambansang holiday Tatar, Kazakhs, Bashkirs, Tajiks, Kirghiz, Uzbeks at marami pang ibang mga tao. Ang pangalan ng holiday, depende sa bansa o rehiyon, ay binibigkas nang iba - Nauruz, Novruz, Nauryz, Nuruz, Nevruz, Nouruz at iba pa.

Ang tagal ng holiday ay iba rin - sa ilang mga bansa ay ipinagdiriwang ang Navruz sa loob ng tatlong araw, habang sa iba ay lima o higit pa. Ang Navruz noong sinaunang panahon ay ipinagdiriwang sa loob ng 13 araw, at sa pagtatapos ng mga pagdiriwang, ang mga tao ay lumabas sa bukid, kung saan sila nagkita. Bagong Taon.

© larawan: Larawan: kagandahang-loob ni Elsever Aliyev

Ang mga tao noong unang panahon ay naniniwala na ang kaligayahan at kasaganaan ay makakasama sa buong taon ng mga taong tatangkilikin ang kalikasan sa larangan sa mga araw na ito. Sa ilang mga bansa, ang tradisyon na ito ay napanatili hanggang sa araw na ito, kabilang ang sa Iran, kung saan ang mga tao, kasama ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan, ay gumugol ng ika-13 araw ng tagsibol sa kalikasan.

Sa araw ng spring equinox, ang pagdiriwang ng Navruz ay nauugnay sa paglitaw ng solar chronology calendar - lumitaw ito sa mga mamamayan ng Iran at Central Asia bago pa man ang pagtaas ng Islam, pitong libong taon na ang nakalilipas.

Naiiba ang Navruz sa Bagong Taon ng Muslim dahil ang kalendaryo ng Muslim ay nakabatay sa taunang siklo ng buwan. Bisperas ng Bagong Taon kalendaryong lunar Ika-1 ng buwan ng Muharram, na siyang unang buwan ng kalendaryong Muslim.

Mga tradisyon

Ang kahalagahan ng panahong ito ng taon para sa buhay ng mga tao mula noong sinaunang panahon ay nagbigay ng maraming tradisyon, ritwal at kaugalian - lahat ng mga ito ay nauugnay sa mga mahiwagang aksyon, ang kulto ng kalikasan at pagkamayabong.

Nagsisimulang maghanda ang mga Muslim para sa Navruz isang buwan bago ang holiday - ang mga Martes (chershenbe) ay itinuturing lalo na pre-holiday. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling pangalan alinsunod sa mga elemento ng kalikasan (tubig, apoy, lupa at hangin), ang "paggising" kung saan ito ay nakatuon.

Tuwing Martes ay may sariling mga sinaunang tradisyon at ritwal, na marami sa mga ito ay nakaligtas hanggang ngayon. Sa unang Martes, ang "syamyans" (sprouted seeds of wheat) ay itinanim, isang mahalagang simbolo ng Navruz - isang simbolo ng buhay, kayamanan, kalusugan at kagalingan ng pamilya.

Ang mga tradisyon ng pagdiriwang ng Navruz sa lahat ng mga bansa ay humigit-kumulang pareho - sa Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan at Tajikistan, mayroong isang tradisyon sa gabi bago ang holiday na mag-fumigate ng mga tirahan na may mga naninigarilyo na sanga ng juniper upang palayasin ang masasamang espiritu.

Bago ang holiday, ayon sa tradisyon, kailangan mo ring makipagkasundo sa mga kaaway, magpatawad sa mga utang at magsisi sa mga kasalanan. Sa mga araw ng Navruz, ayon sa alamat, ang mabubuting anghel na farishta ay nagdudulot ng kasaganaan at kasaganaan sa mga may malinis na pag-iisip, na may maliwanag na kaluluwa, na ang bahay ay nalinis. Samakatuwid, ang mga may-ari bago ang Navruz ay nagsisikap na ayusin ang bahay, pinaputi at ayusin ito.

Ayon sa tradisyon, ang lahat ng gawaing bahay na nauugnay sa pagdiriwang ng Navruz ay dapat makumpleto sa araw bago, kabilang ang paglilinis, pagluluto para sa holiday, dekorasyon sa bahay na may berdeng mga sanga ng isang puno ng mansanas at isang granada.

Naniniwala ang mga tao na hugasan ng tubig ang lahat ng negatibiti, kaya palagi silang naglalaba ng mga damit bago ang holiday, lalo na ng mga bata. Ang linggo bago ang Navruz, kahit na bago ang Islam, ay itinuturing na nakatuon sa mga kaluluwa ng mga ninuno. Ginunita nila ang kanilang mga ninuno, nag-alay sa kanila at humihingi ng tulong sa kanila sa darating na taon, pati na rin ang proteksyon mula sa mga kaguluhan.

Mga kaugalian at ritwal

Ang kaugalian ng pagniningas ng mga ritwal na siga, pagsisindi ng mga sulo at kandila ay nananatili hanggang ngayon, dahil ang mga Zoroastrian ay sumasamba sa apoy at itinuturing itong isang puwersa ng buhay, kaya naman ang mga simbolikong ritwal ng paglilinis ay isinasagawa bago ang pagsisimula ng Navruz.

Ang mga siga ay sinindihan sa mga lansangan ng mga lungsod at nayon - ayon sa tradisyon, ang mga tao ay dapat tumalon ng pitong beses sa isang apoy o higit sa pitong apoy nang isang beses. Upang linisin ang sarili sa mga kasalanan noong nakaraang taon, kaugalian sa huling gabi ng lumang taon na magwiwisik ng tubig sa isa't isa at tumalon sa tubig na umaagos.

© larawan: Sputnik / Evgeny Kostin

Ang Navruz, tulad ng karamihan sa mga sinaunang pista opisyal, ay isang panahon ng pagsasabi ng kapalaran, na kung saan lalo na ang mga batang babae sa edad na maaaring magpakasal ay mahilig sa. Ayon sa isang lumang kaugalian, sa gabing ito ay nagtatapon sila ng sapatos sa kanilang ulo at tinutukoy ang direksyon ng daliri nito - mananatili sila sa tahanan ng magulang para sa isa pang taon o lumipat sa bahay ng mapapangasawa.

Noong unang panahon, sa pagsisimula ng Navruz sa isang maligaya na gabi, kaugalian na mag-eavesdrop sa mga pag-uusap ng mga kapitbahay sa pamamagitan ng mga pintuan o bintana at, depende sa kaaya-aya o hindi kasiya-siyang pag-uusap na narinig, matukoy kung gaano matagumpay o hindi matagumpay ang darating na taon. para sa parehong eavesdroppers at host.

Marami sa holiday na ito ang nakasalalay, ayon sa mga popular na paniniwala, kung sino ang unang tumawid sa threshold ng bahay. Ang unang panauhin sa bagong taon ay dapat magkaroon ng isang mabait at tahimik na karakter, isang pagkamapagpatawa, isang magandang pangalan at reputasyon, ngunit ang pinakamahalaga, ay may "masayang binti", iyon ay, magdala ng suwerte sa bahay.

kapistahan ng Bagong Taon

Sa talahanayan ng holiday ng Bagong Taon, na tinatawag na "haft-sin", lahat ng miyembro ng pamilya ay nagtitipon sa araw na ito. Ang hanay ng mga maligaya na pagkain ay naiiba depende sa rehiyon, ngunit walang kabiguan, ang mga mahiwagang bagay at produkto na sumasagisag sa liwanag, kasaganaan, kadalisayan, kaligayahan at pagkamayabong sa Bagong Taon ay dapat na naroroon sa mesa.

Ayon sa tradisyon, pitong pagkain ang inihahain sa festive table, ang pangalan nito ay nagsisimula sa letrang "sin" (s): samyan (sprouted grains), sir (bawang), seb (mansanas), sipand (spinach), sumac (barberry), sonjit (olive), sirko (suka).

Para sa Navruz, ang iba't ibang pagkain ay inihanda mula sa tupa, manok, itlog at isda, na masaganang tinimplahan ng iba't ibang pampalasa at pinalamutian ng mga halamang gamot.

© larawan: Sputnik /

Hindi isang solong maligaya talahanayan ay kumpleto nang walang ritwal delicacy sumalak (malt halva) - ito ay pinakuluang mula sa juice ng germinated butil ng trigo na may pagdaragdag ng asukal at harina.

Isang salamin at kandila ang inilalagay sa mesa ayon sa bilang ng mga miyembro ng pamilya. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga kandila ay dapat sumunog sa kanilang sarili - hindi sila maaaring patayin. Tinapay na gawang bahay, isda, keso, gatas, mga itlog na kinulayan kulay berde, mga almendras, mga mani, isang sisidlan na may tubig na rosas, isang mangkok ng tubig kung saan lumulutang ang isang berdeng dahon. Ang Quran ay dapat nasa mesa.

Ang festive table ay pinalamutian ng mga tradisyonal na matamis - baklava, shekerbura, gogal, badambura at iba pa, pati na rin ang matamis na pilaf na tinimplahan ng mga pinatuyong prutas at sultanas, pati na rin ang iba pang mga goodies.

Ang may-ari ng mga bisita na dumating sa holiday, ay nagtataglay ng isang ulam na may bahagya na umusbong na butil - ang pagkain nito ay sumisimbolo sa paglahok sa muling pagkabuhay ng lahat ng nabubuhay na bagay.

Ang mga bata ay umuuwi sa bakasyon at kumanta ng mga kanta tungkol sa Navruz, kung saan binibigyan sila ng mga may-ari ng mga matamis. Ang mga pagdiriwang ay ginaganap sa mga lansangan - ang mga artista ay nagtatanghal, nakikipagkumpitensya sa talino, mga kanta at mga biro ang tunog.

Ang mga katutubong pagdiriwang sa araw na ito ay ginaganap sa maraming bansa. Kaya, halimbawa, ayon sa tradisyon, ang mga karera ng kabayo at labanan ay ginaganap sa Uzbekistan. May mga katulad na tradisyon sa Kyrgyzstan - sa panahon ng kasiyahan, ipinakita ang sining ng pagsakay sa kabayo.

Kasama sa iba pang mga tradisyon ng Navruz ang isang sirko sa Iran na tinatawag na Band Bazi, gayundin ang Buz Kashi, isang sporting event sa Afghanistan kung saan ang mga sakay ay gumagamit ng pugot na bangkay ng kambing upang maglaro.

Inihanda ang materyal batay sa mga bukas na mapagkukunan

Impormasyon sa holiday ng Navruz para sa mga magulang

Navruz - Bagong Taon ayon sa Natural na kalendaryo!

Ang holiday ng Navruz sa Silangan ay ipinagdiriwang noong Marso 21- sa araw ng vernal equinox, kapag ang Kalikasan ay gumising nang natural, kapag ang araw ay katumbas ng gabi, at sa bawat kasunod na pag-ikot ay nanalo ng ilang minuto mula sa kanya sa pabor ng liwanag, kapag ang isang bagong pag-ikot ng pag-renew ay nagsisimula at ang Bagong Magsisimula ang Solar Year. Ang kalikasan ay hindi kailangang mag-imbento ng anuman sa layunin, ang lahat ng kanyang "mga pista opisyal" ay matatagpuan sa mga espesyal na punto ng Taunang bilog - mga punto ng Kapangyarihan, kapag ang Araw, Buwan at lahat ng Kalikasan ay may mga espesyal na katangian. Sa araw ng vernal equinox, isang bagong Araw ang isinilang at ang Earth ay nagising (hindi para sa wala na ang araw ng Earth ay ipinagdiriwang noong Marso 21).
Ito ay lohikal na sa maraming kultura ng mundo ay kaugalian na ipagdiwang ang holiday ng Araw, init, liwanag at pag-renew sa araw ng vernal equinox ayon sa astronomical solar calendar. Halimbawa, noong Marso 21 sa Sinaunang paganong Russia ay kaugalian na batiin ang Bagong Araw (basahin ang Bagong Buhay, Bagong Taon) kasama ang mas maliit na kopya nito: isang dilaw, bilog at mainit na pancake! Ngayon ang holiday ng Maslenitsa ay nanatili, ngunit sa ilalim ng impluwensya ng Kristiyanismo ay lumipat ito sa oras at naging isang "nakikita ang taglamig", kahit na ito ay dating isang ganap na pista opisyal ng Bagong Taon.
Ngunit ang mga mamamayang Iranian at Turkic, sa kabila ng pangingibabaw ng Islam, ay nagawang ipagtanggol ang kanilang pre-Islamic holiday ng tagsibol at Bagong Taon - Navruz (mula sa Persian na "bagong araw"). Ang mga pinagmulan ng holiday ng Navruz ay nag-ugat sa pre-literate na panahon ng kasaysayan ng tao, noong ang kulto ng Araw ay nagsisimula pa lamang na lumitaw sa mga magsasaka. Nakuha ni Navruz ang opisyal na katayuan ng isang relihiyosong holiday ng Zoroastrianism sa Achaemenid Empire noong 648-330. BC e.
Kasalukuyan Ang Nowruz ay malawakang ipinagdiriwang bilang simula ng Bagong Taon sa Iran at Afghanistan, bilang Public Holiday- sa Tajikistan, Uzbekistan, Kyrgyzstan, Kazakhstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Albania, Iraqi Kurdistan, India, Macedonia, Turkey; at gayundin sa timog ng Russia: sa Tatarstan, Bashkortostan.
Ang mga tradisyon ng pagdiriwang ng Navruz ay hindi nagbago nang malaki sa buong kasaysayan nito. mga siglo ng kasaysayan. Maingat silang naghahanda para sa holiday nang maaga: nag-aayos sila ng pangkalahatang paglilinis sa mga bahay, bakuran at kalye, siguraduhing hugasan ang lahat ng magagamit na damit, at magbayad ng mga utang. Sa bisperas ng holiday, bago sumikat ang araw, kinakailangan upang makumpleto ang lahat ng mga gawaing paghahanda: paghahanda ng mga maligaya na pagkain, paglilinis ng bahay at dekorasyon ng mga silid na may mga namumulaklak na sanga ng puno.
Ang pinakamahalagang araw ng holiday ay ang una, Marso 21. Sa araw na ito, kaugalian na maglatag ng isang maligaya na mesa at tratuhin ang lahat ng mga kakilala, kapitbahay at lahat na nakilala mo ng mga pagkaing "Bagong Taon", ang pangunahing kung saan ay khalisa at sumalak (inihanda lamang sila isang beses sa isang taon - sa Navruz). Ang Khalisa ay inihanda mula sa pitong uri ng mga cereal na may pagdaragdag ng karne, at lahat ay pinakuluan sa isang estado ng homogenous na masa. At ang sumalak ay ginawa mula sa mga butil ng butil ng trigo na may pagdaragdag ng harina at asukal. Nagsisimula silang maghanda ng mga kumplikadong pagkaing ito sa bisperas ng holiday. Lahat ng babae malaking pamilya, mga komunidad (sa modernong kondisyon mataas na gusali - mga kapitbahay) nagtitipon sa malalaking boiler at pukawin ang ulam sa buong magdamag upang hindi ito masunog sa apoy ng kahoy. Kadalasan ang isang dakot ng maliliit na bato ay inilalagay sa ilalim ng kaldero, hindi bilang isang pampalasa, siyempre, ngunit upang kapag hinalo, ang makapal na ritwal na ulam ay mas mahusay na giniling at hindi nasusunog. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay hindi sinasadyang nakakuha ng isang "masuwerteng" bato, kung gayon siya ay tiyak na mapalad sa Bagong Taon. Upang ang mahaba at matrabahong proseso ng apoy ay hindi maging isang nakakapagod na tungkulin, ito ay sinamahan ng musika, mga kanta at sayaw, sa gayon ay nagsisimula ng isang masayang pagpupulong ng Bagong Araw. At sa umaga, iuuwi ng bawat babae ang kanyang bahagi ng karaniwang kaldero.
Ang tradisyonal na ritwal sa Navruz ay ang pagsasama-sama ng haft sin. Dapat mayroong pitong (haft) na produkto sa mesa, ang mga pangalan na nagsisimula sa titik na "kasalanan" ng alpabetong Persian: rue seeds - sipand, apple - seb, black bones - siahdane, wild olive - sanjid, vinegar - sirke , bawang - sir at sumibol na butil - sabzi.
Sa Navruz, ang festive table ay dapat na pinalamutian ng mga pinggan na sumisimbolo sa muling pagsilang at bagong buhay: sprouted butil ng trigo, pinakuluang itlog, isang baso ng tubig na may buhay na isda. Bilang karagdagan, ang pilaf, shurpa, pinakuluang tupa at kok-samsa (mga pie na pinalamanan ng mga batang gulay) ay tiyak na inihahain sa mesa. At sa pangkalahatan, mas maraming iba't ibang mga pagkain at matamis ang mayroon sa maligaya na dastarkhan, mas maunlad at mabunga ang darating na taon.
Sa susunod na labintatlo mga pista opisyal kaugalian na bumisita sa isa't isa, bumisita sa mga matatandang kapitbahay at kamag-anak, mag-organisa ng mga masasayang folk festival, maligaya na palengke at mga kumpetisyon sa palakasan, gayundin ang pagtatanim ng mga batang punla ng puno at simulan ang gawaing bukid. Ang unang tudling sa Bagong Taon, kasunod ng lumang ritwal, ay isinasagawa ng pinakamatanda at pinakarespetadong miyembro ng komunidad. Tiyaking sa mga araw na ito ay dapat mong matanggap ang pagpapala ng mga nakatatanda, magulang, tagapagturo. Ito ay pinaniniwalaan na habang ginugugol ng isang tao ang mga araw ng pagdiriwang ng Navruz, kaya gugugol niya ang buong susunod na taon. Bilang karagdagan, naaalala ng mga tao ang isa pang sinaunang alamat: sa mga araw ng Navruz, ang mga anghel ay bumaba sa lupa, na nagdadala ng mabuti at kasaganaan sa mga tao, ngunit pumapasok lamang sila sa bahay kung saan naghahari ang kapayapaan at pagkakaisa. Iyon ang dahilan kung bakit sinisikap ng mga tao na patawarin ang mga utang ng bawat isa, kalimutan ang tungkol sa poot at sama ng loob. Tulad ng sinasabi ng alamat ng bayan, napakahalaga kung sino ang magiging unang panauhin sa bahay: sa unang araw ng Bagong Taon, tiyak na inaasahan ng lahat ang mabuti at isang tapat na tao nagdadala ng magandang balita at good luck.
At ito ay hindi lubos na malinaw: ang Navruz ba ay kumikilos nang ganito, o ang Araw sa wakas ay dumating sa kanyang sarili, ngunit sa mga araw na ito ang mga tao ay talagang nagiging mas mabait at mas maliwanag, bawat isa. napunit ang kaluluwa sa kanyang tunay na mga ugat, sa kalikasan, siya ay nagagalak sa bawat berdeng talim ng damo at isang surot na gumagapang palabas, sa isang salita - nang buong puso ay minamahal niya ang buhay, kapwa ang kanyang sarili, at ang Bagong isa na namumulaklak sa paligid.
Hindi ba ito magic?
Maligayang bakasyon, mga mahal!

Navruz holiday ipinagdiriwang sa Silangan 21 Marso- sa araw ng spring equinox kapag ang Kalikasan ay natural na gumising, kapag ang araw ay katumbas ng gabi at sa bawat kasunod na pag-ikot ay nanalo ng ilang minuto mula sa kanya pabor sa liwanag, kapag ang isang bagong pag-ikot ng pag-renew ay nagsimula at ang isang bagong solar na taon ay nagsisimula. Ang kalikasan ay hindi kailangang mag-imbento ng isang bagay na espesyal, ang lahat ng kanyang "mga pista opisyal" ay matatagpuan sa mga espesyal na punto ng Taunang bilog - mga punto ng Kapangyarihan, kapag ang Araw, Buwan at lahat ng Kalikasan ay may mga espesyal na katangian. Sa araw ng spring equinox, isang bagong Araw ang ipinanganak at ang Earth ay nagising (hindi nakakagulat araw ng mundo ipinagdiriwang noong Marso 21).

Ito ay lohikal na sa maraming mga kultura ng mundo upang ipagdiwang pagdiriwang ng araw, ang init, liwanag at renewal ay kinuha nang eksakto sa araw ng vernal equinox ayon sa astronomical solar na kalendaryo. Halimbawa, 21 Marso sa sinaunang paganong Russia ay kaugalian na batiin ang Bagong Araw (basahin ang Bagong Buhay, Bagong Taon) ang pinababang kopya nito: dilaw, bilog at mainit na pancake! Ngayon Maslenitsa holiday nanatili, ngunit sa ilalim ng impluwensya ng Kristiyanismo ay lumipat ito sa oras at naging isang "nakikita ang taglamig", kahit na bago ito ay isang ganap na pista opisyal ng Bagong Taon.

Ngunit ang mga taong Iranian at Turkic, sa kabila ng pangingibabaw ng Islam, ay nagawang ipagtanggol ang kanilang pre-Islamic pagdiriwang ng tagsibol at bagong taon - Nowruz(mula sa Persian "bagong araw"). pinanggalingan Navruz holiday ay nag-ugat sa pre-literate na panahon ng kasaysayan ng sangkatauhan, nang ang mga magsasaka ay nagsimulang lumitaw pagsamba sa araw. Ang opisyal na katayuan ng isang relihiyon holiday ng Zoroastrianism Nowruz nakuha sa Imperyong Achaemenid noong mga 648-330. BC e.

Kasalukuyan Nowruz malawak na ipinagdiriwang bilang simula Bagong Taon sa Iran at Afghanistan, bilang isang pampublikong holiday - sa Tajikistan, Uzbekistan, Kyrgyzstan, Kazakhstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Albania, Iraqi Kurdistan, India, Macedonia, Turkey; at gayundin sa timog ng Russia: sa Tatarstan, Bashkortostan.
Mga Tradisyon sa Pagdiriwang ng Navruz nanatiling halos hindi nagbabago sa buong siglo-lumang kasaysayan nito. Maingat silang naghahanda para sa holiday nang maaga: nag-aayos sila ng pangkalahatang paglilinis sa mga bahay, bakuran at kalye, siguraduhing hugasan ang lahat ng magagamit na damit, at magbayad ng mga utang. Sa bisperas ng holiday, bago sumikat ang araw, kinakailangan upang makumpleto ang lahat ng mga gawaing paghahanda: pagluluto maligaya na pagkain, paglilinis ng bahay at dekorasyon ng mga silid na may namumulaklak na mga sanga ng puno.

Ang pinakamahalagang araw ng holiday ay ang una, Marso 21. Sa araw na ito ay nakaugalian na ang pagtatakip mesang maligaya at tratuhin ang lahat ng mga kakilala, kapitbahay at lahat ng makakasalubong mo ng mga pagkaing "Bagong Taon", na ang pangunahin ay khalisa at sumalak(sila ay inihanda isang beses lamang sa isang taon - para sa Navruz). Khalisa ay inihanda mula sa pitong uri ng mga cereal na may pagdaragdag ng karne, at lahat ay pinakuluan sa isang estado ng homogenous na masa. PERO sumalak Ito ay inihanda mula sa usbong na butil ng trigo na may pagdaragdag ng harina at asukal. Nagsisimula silang maghanda ng mga kumplikadong pagkaing ito sa bisperas ng holiday. Ang lahat ng kababaihan ng isang malaking pamilya, komunidad (sa modernong mga kondisyon ng matataas na gusali - mga kapitbahay) ay nagtitipon sa malalaking boiler at hinahalo ang ulam sa buong magdamag upang hindi ito masunog sa apoy ng kahoy. Kadalasan, ang isang dakot ng maliliit na bato ay inilalagay sa ilalim ng kaldero, hindi bilang isang pampalasa, siyempre, ngunit upang kapag hinahalo ito ay mas mahusay na gumiling at hindi masunog ng makapal. ritwal na ulam. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay hindi sinasadyang nakakuha ng isang "masuwerteng" bato, kung gayon siya ay tiyak na mapalad sa Bagong Taon. Upang ang mahaba at matrabahong proseso ng apoy ay hindi maging isang nakakapagod na tungkulin, ito ay sinamahan ng musika, mga kanta at sayaw, sa gayon ay nagsisimula ng isang masayang pagpupulong ng Bagong Araw. At sa umaga, iuuwi ng bawat babae ang kanyang bahagi ng karaniwang kaldero.

Tradisyonal ritwal sa Navruz ay nagko-compose haft sina. Dapat mayroong pitong (haft) na produkto sa mesa, ang mga pangalan na nagsisimula sa titik na "kasalanan" ng alpabetong Persian: rue seeds - sipand, apple - seb, black bones - siahdane, wild olive - sanjid, vinegar - sirke , bawang - sir at sumibol na butil - sabzi.

Sa Navruz mesang maligaya dapat palamutihan ang mga pinggan na sumisimbolo sa muling pagsilang at bagong buhay: tumubo na butil ng trigo, pinakuluang itlog, isang basong tubig na may buhay na isda. Bilang karagdagan, pilaf, shurpa, pinakuluang tupa at Kok-samsa(patties na pinalamanan ng mga batang gulay). At sa pangkalahatan, mas maraming iba't ibang pagkain at matamis ang ipapatong maligaya dastarkhan mas masagana at mabunga ang darating na taon.

Sa susunod na labintatlong pista opisyal, kaugalian na bisitahin ang isa't isa, bisitahin ang mga matatandang kapitbahay at kamag-anak, ayusin ang kasiyahan mga kasiyahan, mga holiday market at laro, gayundin ang pagtatanim ng mga punla ng mga batang puno at pagsisimula ng field work. Ang unang tudling sa Bagong Taon, kasunod lumang seremonya, hawak ang pinakamatanda at pinakarespetadong miyembro ng komunidad. Tiyaking sa mga araw na ito ay dapat mong matanggap ang pagpapala ng mga nakatatanda, magulang, tagapagturo. Ito ay pinaniniwalaan na habang ginugugol ng isang tao ang mga araw ng pagdiriwang ng Navruz, kaya gugugol niya ang buong susunod na taon. Bilang karagdagan, naaalala ng mga tao ang isa pa sinaunang alamat: sa mga araw ng Navruz, ang mga anghel ay bumaba sa lupa, na nagdudulot ng kabutihan at kasaganaan sa mga tao, ngunit pumapasok lamang sila sa bahay kung saan naghahari ang kapayapaan at pagkakaisa. Iyon ang dahilan kung bakit sinisikap ng mga tao na patawarin ang mga utang ng bawat isa, kalimutan ang tungkol sa poot at sama ng loob. Tulad ng sinasabi ng alamat, napakahalaga kung sino ang magiging unang panauhin sa bahay: sa unang araw ng Bagong Taon, ang lahat ay tiyak na naghihintay para sa isang mabait at tapat na tao na nagdadala ng mabuting balita at suwerte.

At hindi ito lubos na malinaw: Nowruz ito ba ay kumikilos nang ganito, o ang Araw sa wakas ay dumating sa kanyang sarili, ngunit sa mga araw na ito ang mga tao ay talagang nagiging mas mabait at mas maliwanag, bawat kaluluwa ay nagmamadali sa kanyang tunay na ugat, sa kalikasan, nagagalak sa bawat berdeng talim ng damo at gumagapang sa isang insekto, sa isang salita - nang buong puso ay nagmamahal sa buhay at sa kanyang sarili, at ang Bagong isa na namumulaklak sa paligid.
hindi ba mahika?..

Ang Navruz (Novruz Bayram) ay ang pinakalumang katutubong holiday sa mga Muslim, na nakatuon sa spring equinox.

Minsan tinatawag din itong "Bagong Taon ng Persia", dahil ang pangalan mismo ay nagmula sa Persian na "نوروز‎", na nangangahulugang "bagong araw". Sino at kailan nagdiriwang ng Navruz? Anong mga pambansang tradisyon ng pagdiriwang ang napanatili sa mga taong nagdiriwang ng araw na ito ngayon?

• Kailan ipinagdiriwang ang Navruz at sino ang nagdiriwang nito?
• Paano ipinagdiriwang ang Navruz sa Moscow?
• Mga tradisyon sa pagluluto ng holiday
• Mga paghihigpit at pagbabawal sa Navruz

Noong sinaunang panahon, upang matukoy ang petsa ng holiday ng Muslim na Navruz, ginamit nila ang mga serbisyo ng mga astrologo. Ngayon ang kanyang pagdating ay tinutukoy ng mga astronomo, na lumilikha ng mga talahanayan ng solar chronology. Sa 2018, darating ang Navruz sa Miyerkules, Marso 21 (sa Kazakhstan sa Marso 22). Ngunit ang International Day of Navruz ay palaging ipinagdiriwang sa Marso 21, ayon sa utos ng UN General Assembly.

Sa maraming bansang Arabo, ang holiday na ito ay hindi ipinagdiriwang, at sa Syria ito ay karaniwang ipinagbabawal. Sa Turkey, na ang mga naninirahan ay 98% Muslim, ang pagbabawal sa Navruz ay inalis lamang noong 1991.

Sa loob ng CIS, ang Navruz ay higit na iginagalang ng mga sumusunod na nasyonalidad at pambansang komunidad:

1. Tatar.
2. mga Kazakh.
3. Mga Tajik.
4. Mga Uzbek.
5. Mga Bashkir.
6. Kirghiz.
7. Dagestanis.

Ang araw ng spring equinox, bilang simula ng isang bagong taon ng pag-aani, ay ipinagdiriwang sa Albania, Turkey, Iran, Afghanistan, gayundin sa ilang mga lalawigan ng China at India.

Ang Moscow sa 2018 ay ipagdiriwang ang Navruz sa ikalabintatlong beses. Ito ay tradisyonal na ipinagdiriwang bilang isang holiday sa buong lungsod, at lahat ng mga kaganapan nito ay ginaganap sa VDNKh, well, hindi bababa sa dalawa mga nakaraang taon kaya sigurado.

Isang taon na ang nakalipas, mahigit sampung awtorisadong kinatawan ang nakibahagi sa mga pagdiriwang, na kumakatawan sa mga dayuhang estado kung saan ipinagdiriwang ang Navruz sa opisyal na antas. Ang pagdiriwang ay dinaluhan din ng mga delegasyon mula sa mga pambansang komunidad na naninirahan sa Russia.

• Fair of Achievements ng Folk Applied Arts,
• mga master class ng katutubong sining,
• pagpapakita ng pambansang kasuotan,
• pagtikim ng mga pagkaing mula sa iba't ibang lutuin ng mundo,
• pagdiriwang na "Cult of pilaf".

Ang pagdiriwang ay natapos sa isang konsiyerto ng gala, na dinaluhan hindi lamang ng mga katutubong grupo ng mga kalahok na bansa, kundi pati na rin ng mga bituin ng unang magnitude sa Russia, tulad nina Lev Leshchenko at Larisa Dolina. Ang kabuuang bilang ng mga panauhin at kalahok sa pagdiriwang ng maligaya ay tumawid sa marka ng 30 libong tao.

Ang festive table na may mga treat sa Novruz ay tinatawag na "haft sin". Bakit? Ang katotohanan ay sa alpabetong Iranian, ang bawat titik ng pariralang ito ay may sariling tiyak at sa parehong oras positibong kahulugan. Ang karunungan, pasensya, kasaganaan at marami pang iba ay naka-embed sa mga simbolo na ito ... Ang pangunahing bagay ay ang kasaganaan ng isang maligaya na kapistahan ay dapat maghari sa bawat pamilya.

Ang pangunahing maligaya na pagkain sa Navruz:

Bilang karagdagan sa mga pinggan sa Navruz, dapat mayroong tatlong mga item sa mesa: isang salamin, isang itlog na pininturahan sa isang kaaya-ayang kulay at isang kandila. Ang lahat ng mga item na ito ay may kanya-kanyang simbolikong kahulugan. Ang isang kandila ay nagpoprotekta mula sa masasamang espiritu, ang isang salamin ay nagtatatag ng katotohanan (kaliwanagan) ng bagong taon, at ang isang itlog na tumatayon sa isang salamin ay nagpapahiwatig ng isang simbolo ng bagong buhay.

Siyanga pala, nagsisindi ng mga kandila batay sa bilang ng mga miyembro ng pamilya na nakaupo sa mesa. Sa kasong ito, ang apoy ng mga kandila ay dapat na lumabas nang natural, iyon ay, ang kandila ay dapat masunog hanggang sa dulo.

Ayon sa kaugalian, kapag lumitaw ang isa pang holiday sa threshold, ang bawat mabuting maybahay ay tiyak na susubukan na linisin ang bahay, hugasan ang lahat ng natipon sa isang linggo, at tapusin din ang pananahi, pagbuburda at pamamalantsa. Ang mga lalaki, sa kabilang banda, ay may posibilidad na ibukod ang lahat ng uri ng gawaing bahay at bahay sa panahon ng Navruz at magbayad ng mga utang, kung mayroon man.

Hindi kaugalian na humiram ng pera sa Navruz, dahil ang bahay ay maaaring iwanang walang kita. Gayundin sa araw na ito, dapat na iwasan ang mga pag-aaway at pagmumura, na sa kalaunan ay nagiging sama ng loob. Hindi rin pinapayagan ang pagpatay ng mga hayop (hayop).

Ang holiday ng Navruz, na hindi relihiyoso, ay maaaring bigyang-kahulugan bilang araw ng tagsibol at ang paglitaw ng buhay sa lupa, na nagmula sa lupa at sa kalangitan, sa tao at hayop, sa mga halaman at sa tubig. Ito ay eksakto kung ano ang sinabi tungkol sa holiday na ito sa mga turo ng Avesta. Ngunit para sa napakahabang kasaysayan ng holiday, na nakoronahan ng higit sa isang siglo, matagal nang nawala ang orihinal na kahulugan nito. Samakatuwid, sa ilang mga Muslim na bansa at indibidwal na Russian na komunidad kung saan ang Islam ay isinasagawa, hindi ito ipinagdiriwang sa bawat pamilya.

Ang Navruz o Novruz Bayram, o bilang tinatawag ding "Bagong Taon ng Persia", ay ipinagdiriwang ngayon sa Iran, Afghanistan, Kyrgyzstan, Azerbaijan, Georgia, Kazakhstan, Albania, India, Macedonia, gayundin sa Tajikistan, Turkey, Uzbekistan at iba pang mga bansa. . Iniuugnay ng ilang tao ang Navruz sa mga pista opisyal ng Muslim, ngunit hindi ito itinuturing na isang relihiyosong kaganapan at walang kinalaman sa Islam.

Navruz, tinatawag din itong Nauryz, ang Novruz ay isang napaka sinaunang holiday na nakatuon sa spring equinox, ang simula ng isang bagong taon ng ani. Mula sa Farsi "Navruz" ay isinalin bilang ang pariralang "bagong araw". Ang holiday mismo ay sumisimbolo sa paglilinis ng kaluluwa, ang pag-renew ng katawan at kalikasan ng tao, ang simula ng isang panibagong buhay. Mula sa artikulong ito matututunan mo: anong petsa ang Navruz sa 2018, anong mga tradisyon ang kasama ng holiday, ang pinagmulan nito at kung paano ipinagdiriwang ang Navruz ngayon.

Tulad ng nabanggit na, ang Novruz Bayram ay ang vernal equinox at sa 2018 ipagdiriwang ang Navruz sa Marso 21. Sa pamamagitan ng paraan, sa Kazakhstan ito ay ipinagdiriwang noong Marso 22. At sa Uzbekistan, kaugalian na magdiwang nang 13 buong araw nang sunud-sunod. Sa mga araw na ito, bumibisita ang mga tao sa isa't isa, bumibili ng mga punla, nagluluto ng masasarap na pagkain, nagpapalitan ng magandang balita, tumulong sa kapwa pisikal at mental. Ito ay pinaniniwalaan na ang mas mahusay na gugulin ang lahat ng 13 araw, ang bawat buwan ng taon ay magiging mas mahusay. At sa panahong ito, kailangan mong gumawa ng isang mabuting gawa araw-araw: tulungan ang isang malungkot na kapitbahay, tratuhin ang isang taong walang tirahan, pakainin ang isang ligaw na aso, magbigay ng regalo sa isang taong nangangailangan, at iba pa.

Kapansin-pansin na noong 2009, isinama ng komisyon ng UNESCO si Navruz sa listahan ng pamana ng kultura, na isang hindi nasasalat na asset, at ginawa itong International Day ng UN General Assembly.

Sinasabi ng kasaysayan na ang Navruz ay ang pinakalumang holiday sa planeta, na ipinagdiriwang bago pa ang ika-7 siglo BC. Iyon ay ang pinaka-ginagalang na araw, kung saan kahit na ang mga mangangalakal ay nagsara ng kanilang mga tindahan, at ang mga artisan ay hindi nagtrabaho. Ang araw na ito ay pambihirang libre at masaya. Sinasabi ng alamat na ang holiday ay nauugnay sa pagsamba sa Araw at sa sikat na propetang si Zarathustra.

Ang Navruz ay nauugnay din sa pagdating ng kalendaryong pang-agrikultura. Bago ang holiday, ang mga tao sa bahay ay nag-aayos ng mga bagay, nagtatapon ng mga lumang bagay, naglalaba ng mga bagay, lalo na ang mga damit ng mga bata. Sa bisperas ng holiday, sinubukan din nilang panatilihin ang post, pinigilan ang kanilang sarili mula sa emosyonal na pagsabog. Maging ang mga bata ay naglalakad na naka-tiptoe sa mga araw na ito. Sa Navruz mismo, ang mga bilog na cake ay palaging inihanda, sa araw na ito dapat itong magsaya at tratuhin ang bawat isa ng iba't ibang mga goodies.

Ang Navruz ay isang holiday kung saan maraming pagluluto at pagluluto, pati na rin ang maraming pagkain. Mula noong sinaunang panahon, ang Navruz ay palaging nagluluto ng mga cake mula sa iba't ibang mga cereal: trigo, mais, barley, kasama ang pagdaragdag ng mga gisantes, lentil, linga at bigas. Naghanda din sila ng mga pagkaing mula sa germinated wheat germ.

Ang kakanyahan ng holiday ay ang pulong ng tagsibol, ang pagluwalhati ng maliwanag na araw. Ang mga bilog na cake ay nauugnay lamang sa celestial na katawan na ito. Sa Navruz, kaugalian na magbihis ng bago at maliwanag. Ang mga bagong pagkain ay inilagay sa mesa at ang buong pamilya ay nagtitipon. Ayon sa tradisyon, dapat ding mayroong pitong partikular na pagkain sa mesa.

Sa ilang bansa, bukod sa pitong pagkain, naglalagay din sila ng pitong bagay na sumisimbolo sa pagpupugay sa araw. Naglagay din sila ng salamin sa mesa at nagsisindi ng maraming kandila gaya ng may nakaupo sa mesa. Ang mga kandila ay hindi dapat patayin hanggang ang apoy ay nawasak ang mga ito. Ang mga ipinag-uutos na katangian sa mesa ay tinapay, isang lalagyan ng tubig na may lumulutang na berdeng dahon, isang lalagyan ng rosas na tubig, mga mani, prutas, pinatuyong prutas, isda, gatas, curdled milk, tandang, keso at kahit na may kulay na mga itlog. Kahit noong sinaunang panahon, ang bawat isa sa mga katangiang ito ay napakahalaga para sa isang mahusay na ani. Ngunit ngayon ang tradisyon ay nanatili lamang bilang isang pagkilala sa kasaysayan.

Sa maraming bansa, niluto din ang pilaf sa araw na ito. Ang isang mangkok na may pilaf ay inilalagay sa gitna ng mesa at ang pilaf ay kinakain nang magkakasama mula sa isang lalagyan. Bilang karagdagan, sa bawat bansa kung saan ipinagdiriwang ang Navruz, kinakailangang ihanda ang mga pambansang pagkain, gayundin ang mga pagkaing karaniwang hindi inihahanda araw-araw.

Sa madaling salita, ang Navruz ay isang Bagong Taon. Ang bawat isa na pumupunta sa bahay upang ipagdiwang ang Navruz ay binibigyan ng isang usbong na usbong sa kanilang mga kamay, na dapat kainin bilang simbolo ng muling pagsilang ng buhay, pag-renew at isang mas maliwanag na hinaharap.

Bilang karagdagan, mayroong isa pang tradisyon na nauugnay sa mga butil ng trigo. Ang tradisyon na ito, o sa halip ay isang hindi pangkaraniwang ulam, ay may pangalan - sumalak. Isang linggo bago ang Navruz, ang mga butil ng trigo ay ibabad sa isang malalim na mangkok o mangkok. Sa petsa ng holiday, sila ay tumubo. Kung mas mataas ang mga usbong, mas mabuti at mas masagana ang ani. Ngayon ang lahat ng mga sprout na ito ay giniling sa isang metal na mortar, ang tubig at harina ay idinagdag at pinakuluan sa isang kaldero hanggang sa 12 oras. Ang halo ay hinalo ng mabuti sa lahat ng oras. Ang ulam ay napakasarap at matamis, sa kabila ng katotohanan na walang isang solong gramo ng asukal. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay kapag naghahanda ng sumalak, ang mga kababaihan at mga bata ay kumanta ng mga maligaya na kanta. Kailangan mong magluto lamang sa isang magandang kalagayan.

Minsan ang paghahanda ng sumalak ay nagiging isang tunay na aksyon ng lungsod: ang ulam ay niluto mismo sa kalye sa isang malaking kaldero o bariles, sinuman ay maaaring lumapit at tulungan ang babaing punong-abala na maiwasan ang sumalak. Matapos maihanda ang ulam, ito ay ipinamamahagi sa lahat ng mga kamag-anak at kapitbahay. At bago mo tikman ang ulam, gumawa lamang ng tatlong kahilingan. Sa darating na taon, lahat ng ito ay dapat matupad.

Nakaugalian nang hulaan si Navruz. Hulaan ng mga batang walang asawa ang lalaking ikakasal. Halimbawa, kung ang isang cake ay inihurnong, pagkatapos ay isang singsing, isang barya, isang pako, isang butil, isang susi, isang pindutan at isang hikaw ay inilagay sa hilaw na kuwarta.

• Kung ang isang batang babae ay naglabas ng isang piraso ng cake na may singsing, pagkatapos ay maghintay para sa kasal;
• kung naglabas siya ng barya, magkakaroon ng tubo;
• kung isang butil - sa pagbubuntis;
• ang pindutan ay sumisimbolo sa mga update;
• susi - maghintay para sa mana o ang pagkuha ng isang bahay;
• ang pako ay isang malungkot na pangyayari;
• ang hikaw ay simbolo ng pagkikita ng magiging asawa.

Kung ang cake ay maliit, pagkatapos ay 1-2 item lamang ang nakatago. Nagluto din sila ng iba't ibang gingerbread, na ang bawat isa ay puno ng isang bagay.

At nakaugalian din na mag-eavesdrop sa mga pag-uusap ng mga kapitbahay: depende sa kung ano ang nakataya at kung anong susi ang kanilang natukoy kung ano ang magiging hitsura ng susunod na taon. Hinulaan din nila ang pag-aani, o sa halip ay hinulaan kung ano ang magiging ani ayon sa lagay ng panahon para sa Navruz. Bilang karagdagan, ang mga matatandang babae ay nagsalita ng isang dakot ng butil upang makakuha ng isang mahusay na ani, binibigkas ang mga espesyal na salita, pagkatapos ay ilagay ang mga butil sa isang bag at isinabit ang mga ito sa isang lugar sa bahay. Ang nasabing bag ay naging isang uri ng anting-anting para sa buong taon.

Sa Navruz, maraming pansin ang binabayaran sa mga bata na, pagkatapos ng isang mayaman na mesa, umuwi na may mga kanta at mangolekta ng mga matamis sa mga basket. Ang mga bata sa araw na ito ay hindi pinapagalitan ng anuman at pinapayagan pa silang magsaya hanggang huli. Ang mga aktor na nakasuot ng matingkad na kasuotan ay naglalakad sa mga lansangan ng mga pamayanan, kumakanta rin sila, nagbabasa ng mga tula, at nagbibiro. Tuloy-tuloy ang kasiyahan hanggang hating-gabi, at kahit umaga ay hindi humupa ang ingay at tawanan. Sa maraming bansa sa gabi ay nagsisindi sila ng apoy at tumatalon sa ibabaw nito, gayundin sa mga batis. Ang mga tradisyon ng holiday ay medyo katulad sa mga ritwal ng holiday ni Ivan Kupala.

Sa pangkalahatan, sa araw ng Navruz, ipinapayong lumabas ng bayan, literal na yakapin ang mga puno, humiga sa lupa. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan ang isang tao ay puspos ng enerhiya, nakakakuha ng lakas, sumasama sa kalikasan. Ang mga taong nagdiriwang ng Navruz ay itinuturing itong isang napakahalagang sandali, dahil ang kalikasan ay nagbibigay ng ani, nagbibigay buhay, inspirasyon, at likas na pagkakautang ng isang tao ang kanyang buhay.

Ang isa pang tradisyon sa Navruz ay karera ng kabayo at sabong, pati na rin ang mga away ng aso. Maraming nasyonalidad ang nagpapanatili pa rin ng mga tradisyong ito.

Sa panahon ng pagdiriwang ng Navruz, hindi sila nanunumpa at hindi naaalala ang mga lumang karaingan. At din sa araw na ito, hindi mo maaaring isawsaw ang iyong sarili sa mga kaisipan sa masasamang alaala o ideya. Gayundin, hindi kaugalian na magtrabaho sa araw na ito, ang pagbubukod ay ang paghahanda ng iba't ibang mga pinggan. Hindi ka makakapunta sa araw na ito lumang damit siguraduhing magsuot ng bago. Sa araw na ito, ang mga bata ay hindi pinapagalitan para sa kanilang mga kalokohan, dahil ang Navruz ay isang araw ng kasiyahan at pagpapalayaw.

Sa anumang kaso, kahit na hindi ka kabilang sa mga nasyonalidad na nagdiriwang ng Navruz, maaari kang palaging sumali sa kawili-wili at masayang holiday na ito. Sa katunayan, sa kakanyahan nito, ang holiday ay umaawit ng kalikasan, paggawa ng tao, ang kagandahan ng mundo, ay nangangailangan ng isang maingat na saloobin sa kalikasan at maayos na relasyon sa pagitan ng mga tao.