Майстер-клас з виготовлення ганчіркової ляльки берізки. Слов'янський оберіг шаркунок з берести Послідовність виготовлення ляльки

Матеріал з Letopisi.Ru - "Час повернутися додому"

Бабушкіна лялька

• Береза ​​вважається символом Росії. У старовинних віруваннях береза, як священне дерево, пов'язувалася з невинністю і дівоцтвом. У північних поселеннях дівчата під час святкових ворожінь загадували та писали на бересті заповітне ім'я нареченого, а зі згорнутої в трубочку берестяної кори виготовляли невигадливі ляльки. Хоча все в цій ляльці - від матеріалу засновані до скромного вбрання - знайоме і рідне, але коріння її сягає часів освоєння Півночі російськими.

• Згорнутий у трубочку та перев'язаний тасьмою берестяний амулет носили на грудях під одягом. Він служить захистом від злих духів, давав сили та приносили успіх полярному мисливцю.

Технологія виготовлення:

• Ляльку роблять з берести та клаптів різнокольорових тканин. Шматок свіжої берести розміром 10*10 см згортають у щільну трубочку білою стороною назовні та перев'язують ниткою або тасьмою. Підігнувши на 1 см довгий край білого клаптя розміром 8*15 см, ним щільно обертають берестяну трубочку, опустивши приблизно 2 см від краю.
• Інший одноколірний клапоть, розміром 3*20 см, складають утричі, спочатку від країв до середини, а потім навпіл. Складену смугу кілька разів простягають по краю столу, щоб не розверталася.
• Берестяну трубочку полотно обертають смугою, а потім хрест-навхрест обертають навколо трубочки. Намотану смугу в кінці закріплюють кількома витками нитки.
• Кольоровий клапоть розміром 7*15 см підгинають по краю на 1 см і з невеликими складаннями по краю обертають навколо берестяної трубочки в районі перехрещення намотаної смуги. Інший шматок розміром 3*7 см, накладають коротким кінцем під перехрещуванням на намотаний ситець. Обидва клапті закріплюють, шнуром, звитим із двох кольорових ниток.
• Бересту, що залишилася не задрапованою тканиною, зазвичай обертають червоною тканиною, яку закріплюють щільним одинарним вузлом.

Лялька Берестушка Лялька Берестушка або Бабушкіна лялька покликана оберігати спокій та благополуччя в будинку та їх господарів. Таку ляльку робила бабуся для своїх онуків або мама для дітей. А тепер казка "Лялька Берестушка", авторка Тетяна Кирюшатова. Жила-була в одному селі сирітка на ім'я Настенька – дівчисько років дванадцяти. Погано Настінці жилося без батька, без матінки. У хаті шаром покотити, на подвір'ї ні скотинки, ні курочки, на городі тільки цибуля та ріпа. Зібралася якось Настенька в березняк: - Наберу грибів козуб, - думає сирітка, - буде мені і обід і вечеря. Цілий день між беріз проходила, а козуб так порожнім і залишилося. Села Настенька на траву відпочити, дивиться, поряд березове полінце валяється. Дівчисько вона і є дівчисько: зняла шар берести, трубочкою скрутила, зі своєї хусточки сарафан та косинку приладнала. Ось і вийшла у сирітки лялечка Берестушка. Сидить на траві лялечкою бавиться, то каже, то сюсюкає. А потім раптом, як схаменеться: час до вечора, додому пора. Підхопила Настенька козуб, ляльку убік відкинула і додому побігла. Біжить сирітка і чує хтось за нею женеться, женеться і примовляє: - Візьми мене з собою, дівчинко. Настінка біжить, обернеться боїться. Біжить-біжить, та прислухається. Знову сирітці чується: - Стривай дівчинко, не біжи так сильно. Втомилася Настенька тікати, зупинилася. Дивиться, стоїть перед нею лялечка Берестушка, та сама, яку вона в березняку зробила. - Візьми мене до себе в хату, - просить лялечка. - Удвох веселіше. - Чому ж не взяти, - відповідає Настенька. – Тільки живу я без батька та без матінки. З хлібця на воду перебиваюся. Ось навіть двох грибочків на вечерю не знайшла. - Нічого, - каже лялечка. – Завтра разом у березняк. Вранці рано зібралися вони по гриби. Взяла Настенька малесеньке козуб, а лялечка їй каже: - Таке не годиться. Найбільше бери. Тільки до березняка підійшли, лялечка зі стежки звернула: — Іди за мною, Настенько, не відставай. Лялечка вперед біжить, а Настенька за нею, тільки п'яти виблискують. Бігли вони так, тікали, зупинилися. Дивиться Настенька, перед нею узлісся, грибів мабуть-невидимо. Повну козуб набрали, додому вирушили. Ідуть селом, люди дивуються: — Ай та Настенька. Нині літо не грибне, а у сирітки повне козуб. - Завтра ще, - шепоче дівчинці Берестушка. – По гриби та по ягоди. З того часу добре зажилося Настінці. Щодня із лісу то гриби, то ягоди носить. Гриби та солить, з ягід варення варить. Сама їсть, сусідів частує, а у суботній день на ярмарок носить. Все б добре, та ось тільки сусідка у Настеньки – баба Єремеєха, боляче зла і заздрісна була. Цілий день ходить, зубами від злості скрипить: - Де ти, сиротина, гриби та ягоди береш? Покажи стежку. Настенька у відповідь усміхається: - Ходжу-брожу по березняку, от і знаходжу собі їжу. Вирішила тут Єремеєха за Настенькою простежити. Ішла потихеньку за нею до самого березняка, таки побачила лялечку. Другого дня прийшла Єремеєха до Настеньки, принесла півня на паличці і каже ласкавим голосом: — Настенька-Настенька. А чи не подаруєш ти мені свою лялечку? – Не подарую, – відповідає Настенька. - Ця лялечка Берестушка мені сама потрібна. Тут Єремеєха злитися почала: - Не подаруєш, то хоч продай. Дам тобі за неї мішечок срібних монет. - Нічого мені не треба, - відповідає Настенька. Розлютилася тоді Єремеєха дужче, ногою тупнула, дверима грюкнула та вирушила додому. А ближче до вечора, підстерегла момент, коли Настенька на городі завозилася, забігла до сирітки в хату, схопила лялечку і бігцем до свого будинку. Настенька, як побачила, що лялечка зникла, сіла на лаву та гірко заплакала. А Єремеєха у своїй хаті сидить чай п'є, над сиріткою посміюється. Вранці рано, взяла Єремеєха великий козуб, та два кошики, та кузовок, та мішок, та відерце: - Гей, - каже. – Берестушка. Ходімо зараз із тобою по гриби. Дійшли вони до березняка. Лялечка зі стежки звернула: — Не відставай, — кричить Єремеєхе. Швидко лялечка біжить, Єремеєха ледве встигає за нею. Бігли вони так бігли, весь березняк пробігли, опинилися в сосновому борі. - А де гриби? – кричить Єремеєха. - А ось твої гриби! - Відповідає лялечка. Тільки так сказала, як посипалися на Єремеєху дощем соснові шишки. І по носі злій бабі б'ють, і по маківці. - Ой, - волає Єремеєха. – Ой, не треба. - Знатимеш, як сирітку ображати, - відповідає лялечка. Єремеєха з того часу присмиріла, трохи піддобріла і заздрити людям перестала, а Берестушка до Насті повернулася і зажили вони краще за колишнє. Тут і казці кінець, а хто слухав – молодець.

Оксана Телікова

Доброго часу доби вам, дорогі гості!

Сьогодні хочу розповісти історію народної обережної ляльки Берестушки.

Лялька Берестушка

Охоронниця спокою та благополуччя в будинку. Створювалася вона з молитвою, рідше з наговором. Зберігали її у хаті біля вікна або за наличниками дверей. Лялечка маленька, але має потужну обережною силою. Тому її можна носити при собі, як амулет, ховаючи під одягом. Берестушказахистить від злих духів, дасть сили, принесе успіх.

Зазвичай такий оберіг був подарунком малюковівід бабусі й дорікав Бабусиній лялькою. Вбирали ляльку в будь-який одяг: сарафан або спідничку, з хусткою на голові або пов'язкою. В основі завжди скручена в трубочку береста.

Ось і я змайструвала влітку обережну ляльку Берестушку. І тепер вам покажу.

Взяла невеликий шматочок берести квадратної форми . Недовго потримала у склянці із гарячою водою.

Вона сама згорнулася в трубочку.

Пошила скромний сарафанчик.

Вбрала Берестушку.

З різнокольорових клаптиківі тасьми зробила багатошаровий фартух. Одні прямокутнички довші, інші коротші. Склала їх разом, наклала червону нитку.

Верхню частину закрутила у рулончик. Закріпила ниткою на лялечці. Спочатку зв'язала кінці ззаду, потім перехрестила попереду обережним хрестом.

З ажурної мереживної тасьми зробила подвійник. Зверху пов'язала яскраву хустку і закріпила ззаду вузькою атласною стрічкою.

Лялька Берестушказайняла своє місце в колекції ляльок студії.

Вклавши в лялечку побажання, можна її подарувати.

Публікації на тему:

Ціль: Підвищення професійної майстерності педагогів. Розширення знань педагогів щодо використання ефективних педагогічних засобів.

Консультація для педагогів «Російська народна лялька»Лялька-перша серед іграшок. Вона відома з давніх-давен. Традиційна ляльказберігає у собі силу та мудрість російського народу. В кожному.

Мета: знайомство із традиційною ляльковою культурою засобами виготовлення дитячої ляльки «Зайчик на пальчик». Обладнання: клапті тканини.

Майстер клас. Тема: Народна лялька. Творча робота: Виготовлення традиційної ляльки-оберега. Мета: Навчитися виконувати російську ганчіркову.

Майстер клас. Тема: Народна лялька «Берестушка – стовпчик». Мета: Формування інтересу до історії та культури російського народу, через.

Дитинство – це благодатний період, щоб долучити дитину до традицій російського народу. У зв'язку з цим у старшій групіми познайомили дітей.

Участь взяли батьки та діти підготовчої до школи групи. Цікава яскрава презентація познайомила присутніх із народними традиціями.

Берестою називають зовнішній шар березової кори. Цей матеріал багатьом знайомий з дитинства, з нього можна власними руками зробити багато виробів, іграшок, кошиків та інших речей, які є незамінними в побуті. Раніше на Русі носили постоли як взуття. Лапті також виготовлені з кори цього дерева. Наші пращури вважали, що кора берези забирає біль і дарує людині здоров'я, її наділяли надприродними властивостями. З цього матеріалу своїми руками виготовляють обереги та талісмани, які здатні вплинути на життя людини та внести до неї позитивні зміни. Оберіг убереже від небезпек і не допустить неприємних несподіванок, допоможе відчути себе щасливою людиною.

Кора має складну будову, у неї розрізняють кілька шарів. Кожен із цих шарів досить тонкий і утворюється у певний період росту дерева. Приблизний вік дерева визначають за кількістю шарів кори. У процесі зростання у зв'язку зі змінними погодними умовами колір кілець дерева буде відрізнятися. Зовні кора білого кольоруз дрібними цятками у вигляді рисок. Їх також часто називають сочевиками. Через них здійснюється газообмін та дерево дихає. Далі ви дізнаєтеся багато цікавого про цей матеріал і познайомитеся з усіма нюансами його заготівлі.

Трішки історії

Археологами проведено достатньо археологічних розкопок, у ході яких встановлено багато цікавих фактівпро використання кори у давнину. До берези ставилися з повагою та наділяли дерево незвичайними властивостями.

Цікаві знахідки виявлялися у всьому світі. Берестяні вироби знайдені у гробниці Тутунхамона у 14 столітті до н. е., вчені були вражені майстерністю людей, що жили в ті часи. Знайдено прорізну кору на накидках, що прикрашають сагайдаки скіфських воїнів. Ця знахідка датована 2 тисячоліттям до н. е.

Грамоти, створені з кори дерева, вважаються дивним відкриттям археологів. За допомогою таких грамот передавали інформацію та залишали для нас послання. Це дозволило дізнатися багато цікавого про життя в Рязані, Новгороді та Смоленську в 11-14 століттях. Для листа застосовували палички із дрібних кісток тварин. З їхньою допомогою можна було подряпати літери на поверхні кори.

У Новгороді знайшли незвичайну книгу з берести, яка містить молитви. Вона складалася з 12 сторінок та була написана наприкінці 12 століття. Книга пролежала під землею близько 800 років і збереглася. Завдяки такій міцності до наших днів дійшло багато цікавої інформації про життя та побут предків.

Бересту для амулету неможливо купити в магазині, тому краще витратити час та заготовити її на зиму. Це перший етап на шляху створення такої прикраси.

Щоб не нашкодити природі та оточуючим, необхідно дотримуватись рекомендацій при заготівлі сировини:

• Не потрібно запасатись великою кількістю кори, постарайтеся взяти стільки, скільки точно використовуєте. Береста може зберігати свої властивості лише протягом 3 років;
• У дерева перед початком збору має бути гладкий стовбур;
• Найкращим періодом для збирання сировини є весна та початок літа.

Існує чимало способів видалення кори з вибраного дерева.

Варіанти зняття кори:

• По спіралі. На стовбурі дерева якомога вище робиться надріз, ширина якого приблизно 5 см. Він повинен мати форму літери П, покладеної на бік. Далі з дерева знімають кору по колу.
• Пластування. Цей спосібзняття з дерева берести передбачає наявність кількох розрізів. Два з них роблять поперек на відстані один про одного, а третій – вздовж стовбура берези. Для найкращого відділення кори зручно використовувати лопатку.

Слід акуратно ставитись до зберігання берести. Краще спочатку розділити її на шари і зберігати в розкладеному вигляді під пресом. Так кора збережеться довше, її зовнішній вигляді властивості не змінюватимуться.

Слов'янський оберіг шаркунок

Любов до природи властива не лише мешканцям села, а й міському населенню, якому так бракує цікавих та корисних речей, створених із натуральних природних компонентів.

Дотримуючись правил застосування амулету, можна наповнити життя успіхом, щастям та процвітанням.

М
ун
іципальний автономний дошкільний навчальний заклад

«Дитячий садок комбінованого виду №26 «Кораблик»

Майстер клас:

«Лялька Берестушка».
У рамках проекту «Диво-дерево береза» Виконала: Ахтямова Л.З вихователь найвищої кваліфікаційної категорії. м. Бердськ
Мета майстер-класу: долучати дітей до традицій російського народу, познайомити з виготовленням та обрядовим значенням ляльки Берестушки. Хід майстер-класу: Вихователь: Береза ​​– одне з найбільш шанованих та улюблених на Русі дерев, що символізує жіночий початок. Тільки в Росії скручують і вбирають з берести маленькі лялечки
Берестушки.
Їх робили на Русі в довгі зимові вечори при запаленій лучині. Кору берези, коли вона висихала, кип'ятили, тоді вона ставала м'якою та міцною. Її нарізали смужками і одразу робили заготовки для Берестушки. Ляльку вбирали, але обличчя не малювали. Лялька без обличчя вважалася неживою, недоступною для вселення в неї злих, недобрих сил. На Різдво ці ляльки були неодмінними учасницями обрядових посиденьок. Всередину Берестушки можна вкласти записку із змовою чи молитвою. Берестушка - оберіг будинку, який раніше зберігали біля вікна або за наличником дверей. Ще це дитячий оберіг, який робила та дарувала дитині бабуся, тому ще її називають
Бабушкіна

лялька.

Технологія виготовлення ляльки Берестушки.

Для роботи:

Тканина для рук 12х6 див.

Кольорова тканина на хустку 17х17 див.

Кольорова тканина на сукні 25х12 див.

Тканина на фартух 11х6 см.

Нитки.

Тесьма 40 см.

Мереживо 20 см.

Брусок берези 12см.
м. Бердськ

Послідовність виготовлення:

1 На брусок берези пов'язати мереживо

2 Накладаємо на брусок тканину для спідниці, перев'язуємо ниткою.

3 Тканину для фартуха накладаємо на середину спідниці, закріплюємо ниткою.
м. Бердськ

4 Пов'язати косинку з тканини на голову Берестушки.

5 Тканина для рук туго скрутити, прикласти до ляльки між головою та спідницею.

6 Зав'язати червоною тасьмою хрестоподібно попереду.
м. Бердськ
Казка «Лялечка – Берестушка». Жила-була в одному селі сирітка на ім'я Настенька – дівчисько років дванадцяти. Погано Настінці жилося без батька, без матінки. У хаті шаром покотити, на подвір'ї ні скотинки, ні курочки, на городі тільки цибуля та ріпа. Зібралася якось Настенька в березняк: - Наберу грибів козуб, - думає сирітка, - буде мені і обід і вечеря. Цілий день між беріз проходила, а козуб так порожнім і залишилося. Села Настенька на траву відпочити, дивиться, поряд березове полінце валяється. Дівчисько вона і є дівчисько: зняла шар берести, трубочкою скрутила, зі своєї хусточки сарафан та косинку приладнала. Ось і вийшла у сирітки лялечка Берестушка. Сидить на траві лялечкою бавиться, то каже, то сюсюкає. А потім раптом, як схаменеться: час до вечора, додому пора. Підхопила Настенька козуб, ляльку убік відкинула і додому побігла. Біжить сирітка і чує хтось за нею женеться, женеться і примовляє: - Візьми мене з собою, дівчинко. Настінка біжить, обернеться боїться. Біжить-біжить, та прислухається. Знову сирітці чується: - Стривай дівчинко, не біжи так сильно. Втомилася Настенька тікати, зупинилася. Дивиться, стоїть перед нею лялечка Берестушка, та сама, яку вона в березняку зробила. - Візьми мене до себе в хату, - просить лялечка. - Удвох веселіше. - Чому ж не взяти, - відповідає Настенька. – Тільки живу я без батька та без матінки. З хлібця на воду перебиваюся. Ось навіть двох грибочків на вечерю не знайшла. - Нічого, - каже лялечка. – Завтра разом у березняк підемо. Вранці рано зібралися вони по гриби. Взяла Настенька малесеньке козуб, а лялечка їй каже: - Таке не годиться. Найбільше бери. Тільки до березняка підійшли, лялечка зі стежки звернула: — Іди за мною, Настенько, не відставай. Лялечка вперед біжить, а Настенька за нею, тільки п'яти виблискують. Бігли вони так, тікали, зупинилися. Дивиться Настенька, перед нею узлісся, грибів мабуть-невидимо. Повну козуб набрали, додому вирушили. Ідуть селом, люди дивуються: м. Бердськ
- Ай та Настенька. Нині літо не грибне, а у сирітки повне козуб. - Завтра ще підемо, - шепоче дівчинці Берестушка. – По гриби та по ягоди. З того часу добре зажилося Настінці. Щодня із лісу то гриби, то ягоди носить. Гриби сушить та солить, з ягід варення варить. Сама їсть, сусідів частує, а у суботній день на ярмарок носить. Все б добре, та ось тільки сусідка у Настеньки – баба Єремеєха, боляче зла і заздрісна була. Цілий день ходить, зубами від злості скрипить: - Де ти, сиротина, гриби та ягоди береш? Покажи стежку. Настенька у відповідь усміхається: - Ходжу-брожу по березняку, от і знаходжу собі їжу. Вирішила тут Єремеєха за Настенькою простежити. Ішла потихеньку за нею до самого березняка, таки побачила лялечку. Другого дня прийшла Єремеєха до Настеньки, принесла півня на паличці і каже ласкавим голосом: — Настенька-Настенька. А чи не подаруєш ти мені свою лялечку? – Не подарую, – відповідає Настенька. - Ця лялечка Берестушка мені сама потрібна. Тут Єремеєха злитися почала: - Не подаруєш, то хоч продай. Дам тобі за неї мішечок срібних монет. - Нічого мені не треба, - відповідає Настенька. Розлютилася тоді Єремеєха дужче, ногою тупнула, дверима грюкнула та вирушила додому. А ближче до вечора, підстерегла момент, коли Настенька на городі завозилася, забігла до сирітки в хату, схопила лялечку і бігцем до свого будинку. Настенька, як побачила, що лялечка зникла, сіла на лаву та гірко заплакала. А Єремеєха у своїй хаті сидить чай п'є, над сиріткою посміюється. Вранці рано, взяла Єремеєха великий козуб, та два кошики, та кузовок, та мішок, та відерце: - Гей, - каже. – Берестушка. Ходімо зараз із тобою по гриби. Дійшли вони до березняка. Лялечка зі стежки звернула: — Не відставай, — кричить Єремеєхе. Швидко лялечка біжить, Єремеєха ледве встигає за нею. Бігли вони так бігли, весь березняк пробігли, опинилися в сосновому борі. - А де гриби? – кричить Єремеєха. - А ось твої гриби! - Відповідає лялечка. м. Бердськ
Тільки так сказала, як посипалися на Єремеєху дощем соснові шишки. І по носі злій бабі б'ють, і по маківці. - Ой, - волає Єремеєха. – Ой, не треба. - Знатимеш, як сирітку ображати, - відповідає лялечка. Єремеєха з того часу присмиріла, трохи піддобріла і заздрити людям перестала, а Берестушка до Насті повернулася і зажили вони краще за колишнє. Тут і казці кінець, а хто слухав – молодець! Що ви нового дізналися на майстер-класі? Сподобалася вам казка про ляльку Берестушку?
Література:

техніки виготовлення ляльки».

2 Тетяна Кирюшатова «Казка «Лялечка -Берестушка»
м. Бердськ