Kas yra moterų emancipacijos apibrėžimas. Moterų emancipacija. Ar mums reikia nepriklausomybės?

Šiuolaikinė moteris turi per daug pareigų. Jai neužtenka būti „vyro šešėliu“, ji turi būti laisva, stipri ir savimi pasitikinti ateityje. Tačiau atsižvelgiant į šių dienų realijas, iškyla tokia sąvoka kaip „emancipuota moteris“. Ši frazė dažnai interpretuojama neteisingai, dailiosios lyties atstovės kaltinamos piktumu, arogancija ir narcisizmu. Taigi norėčiau sužinoti, ar yra daugiau emancipacijos pliusų ar minusų? Gal už vyro nugaros vis tiek ramiau?

Stiprus, drąsus, kaip balta gulbė...

Kokia turi būti stipri moteris? Kiekvienas žmogus į šį klausimą atsakys skirtingai. Dažniausiai minimi charakterio bruožai yra ryžtas, ištvermė, operatyvumas, gebėjimas greitai orientuotis situacijoje ir būti atsakingam už savo veiksmus. Pasirodo, moteriškumas ir švelnumas nebėra vertingi?

Galite su tuo ginčytis be galo, bet vis tiek verta pabandyti piešti šiuolaikinės sėkmingos moters įvaizdį. Ji graži ir susitvarkiusi, mylinti savo darbą ar bent jau jį toleruoja, kelianti tikslus siekti naujų karjeros aukštumų. Ji turi didelę drabužių spintą, nes dažnai išeina ir negali sau leisti demonstruoti praėjusio sezono daiktų. Be to, šiuolaikinė ponia visada turi savo nuomonę bet kokiu klausimu, todėl daugeliu momentų ji gali pranokti vyrą.

Tačiau asmeninis tokios ponios gyvenimas išlieka abejotinas. Jeigu jai taip sekasi, tai šalia turėtų būti jai lygus ar pranašesnis vyras. O jei nerandate, stipri moteris rizikuoja likti viena.

Ar įmanoma grąžinti matriarchatą?

Kadaise moterys užvaldė visuomenę. Vėliau šis laikotarpis buvo vadinamas matriarchatu. Daugelis žmonių šiandien mano, kad tai buvo žmonijos aukso amžius. Seniausi literatūros šaltiniai apie matriarchalines visuomenes yra senovės graikų mitai apie amazones. Šios stiprios, karingos moterys – autorių fantazija, tačiau jos įkvepia daugelį šiuolaikinių moterų gyventi laisvą gyvenimo būdą, atsisako turėti vaikų ir teikia pirmenybę karjerai.

Tačiau fikcija gali būti tiesa, ką patvirtina neseniai rasti palaidojimai pietų Rusijoje. Ten, piliakalniuose, buvo rasti kilmingų moterų kapai, kurių viduje buvo brangių ginklų, kardų, lankų ir strėlių. Be ginklų, kapuose buvo bronzinių ir sidabrinių veidrodžių, taip pat auksinių auskarų, verpstės dalių ir kaulų šukos. Ką tai reiškia? Kad moterys išliko švelnios ir mylinčios grožį. Taigi, kuo šiuolaikinės amazonės skiriasi nuo jų? Pasirodo, emancipacijos istorija daug nepasikeitė.

Supraskime terminologiją

Kas yra emancipacija? Šis lotyniškos kilmės terminas reiškia sūnaus išsivadavimą iš tėvo valdžios. Sociologijoje jis naudojamas paaiškinti išsivadavimą iš priklausomybės ir išankstinių nuostatų. Civilinėje teisėje yra tokia sąvoka kaip „nepilnamečių emancipacija“. Jame kalbama apie nepilnamečio pripažinimą teisiškai kompetentingu dėl jo profesijos. Tiesą sakant, šis terminas vartojamas kartu su bet kuria socialine grupe, tačiau moterų kova dėl emancipacijos kyla dėl dailiosios lyties diskriminacijos ir jų uolumo dėl lygybės.

Jūs negalite ginčytis su tuo, kad yra problema. Prisiminkite, kiek stereotipų egzistuoja apie moterišką logiką, intelektą ir užgaidas. Ir kaip damos turi būti gudrios, kad, neduok Dieve, nepakenktų vyrų savigarbai. Pavyzdžiui, moteris neturėtų uždirbti daugiau už vyrą, nemokėti įsukti elektros lemputės, bet atvykus mylimajam visada patiekti trijų patiekalų patiekalą ir pamaloninti buto švara. Tačiau kodėl vyrai pavargsta nuo tokių moterų? Jei dama pažiūrės savo pusę į burną ir pildys visas užgaidas, ar jis pamatys joje geidžiamą moterį? Vargu ar! Šiuo požiūriu emancipuota moteris yra laisvas žmogus, turintis teisę į savo gyvenimą. Ar šioje situacijoje yra kokių nors trūkumų?

Žvelgiant iš pasauliečio požiūrio

Taigi, emancipuota moteris yra gera ar bloga? Būtų neapgalvota duoti konkretų atsakymą, tačiau bet kuriuo atveju nereikėtų pulti į kraštutinumus. Jei moteris vartoja keiksmažodžius, rūko cigarus kaip lokomotyvas, o per pasimatymus mūvi aptemptas sportines kelnes, vargu ar ji gali tikėtis, kad vyrai ją matys kaip švelnią fėją. Tačiau net ir vanilės gražuolė mini ir pašėlusiais aukštakulniais niekam neprivers į ją žiūrėti rimtai. Rasti vidurį sunku, bet visai įmanoma. Kaip galime nustatyti liniją, kuria baigiasi emancipacija?

Ar yra lygybė?

Šiais laikais moterims nėra uždraustų kelių. Jie dirba ir uždirba tiek pat, kiek ir vyrai. Moteris gali nusipirkti sau butą ir visureigį. Moteris gali išmokti pastatyti automobilį, lankyti kovos menų kursus ir net pati atlikti remontą. Kam šiuo atveju jai reikalingas vyras? Išskirtinai dėl meilės? Pasirodo, pasaulio pusiausvyra susvyravo, o moteris nustojo būti priklausoma. Ji per daug užsiėmusi, kad planuotų ilgalaikius santykius, todėl vienai nakčiai tyliai ieško nuotykių.

Ar mums reikia nepriklausomybės?

Tai pagrįstas klausimas! Ar nepriklausomybė mums tokia svarbi? Kodėl moterys turėtų dirbti trinkelėmis, pačios kalti vinis į sienas ir atsisakyti to, kas yra? Emancipuota moteris – tai reakcija į vyrų nebrandumą, nenorą priimti rimtus sprendimus ir aukštą savigarbą. Emancipacijos procesas paveikė ir stipresnę žmonijos pusę. Vyrai įvaldo įprastas moteriškas profesijas, gerai gamina maistą ir netgi išeina motinystės atostogų, kad jų sutuoktinė galėtų realizuoti save šioje profesijoje. Tokiose šeimose pirmauja nepriklausoma moteris, o yra sutuoktinis pasekėjas. Harmonija išsaugoma, bet priklausomybė išlieka, tačiau „poliškumas“ šiek tiek keičiasi.

Klasifikavimas pagal tipą

Galime išskirti pagrindinius emancipuotų moterų tipus. Jie yra sąlyginiai ir reguliuojami, tačiau labai aiškiai išryškėja pagrindiniai tipo bruožai.

Pirmasis tipas yra moteris-vyras. Tai nepaprastai nepriklausoma moteris. Karjeristas. Jai labiau patinka dalykinis stilius, saikingai santūrus, tačiau su seksualumo dvelksmu. Ji pati vairuoja automobilį ir aktyviai naudojasi visokiais dalykėliais. Meilėje ji nėra ypač reikli, tačiau tai užtruks ilgai, nes ji labai myli laisvę.

Antrasis tipas yra katė. Nepaisant koketiško vardo, šis tipas taip pat nesilaiko vyro. „Katė“ yra nepriklausoma ir pasitikinti savimi. Ji aiškiai suvokia savo seksualumą, tačiau tobulina save tik savo malonumui. Katė myli save, yra per daug užsiėmusi, kad įsiklausytų į kitų nuomonę.

Galiausiai, trečiasis tipas yra feministinė moteris. Skirtingai nuo ankstesnių, ji turi neigiamą požiūrį į stipriąją lytį ir priešiškai priima bet kokį kėsinimąsi į jos teritoriją. Ji nepriima atvirai seksualių drabužių, gamina maistą ir valo labai retai. Pirmenybę teikia greitam maistui.

Aš nenoriu dirbti, bet noriu suknelės!

Galbūt emancipuota moteris yra dirbtinai sukurtas reiškinys. Tiesiog damos stengiasi apie save priminti, sužadinti vyruose medžiotojo instinktą, bet pačios nori pajusti vidinę laisvę. Tačiau tikrai moderni dama patiria per didelį socialinį spaudimą. Ji skolinga visiems ir visada. Turi gerai mokytis, kad būtų pavyzdys jaunesniems broliams. Ji turi kurti karjerą, kad netaptų „klounu“ be savirealizacijos užuomazgų. Sulaukusi aukso amžiaus – 25-30 metų – moteris turi ištekėti ir pagimdyti vaiką, antraip kiti ją vadins senmerge. Moteris visą gyvenimą praleidžia asmeninei priežiūrai, alinančioms sporto ir kosmetinėms procedūroms. Pasirodo, nėra laiko poilsiui. Ir čia į pagalbą ateina „emancipacija“, kurios laikantis galima atsisakyti įsipareigojimų ir bent jau skirti laiko sau.

Nepriklausomybės grožis

Taigi, gal nepriklausoma moteris šiuolaikiniame pasaulyje neišgyvens? Juk visi aplinkiniai jai priešinasi ir vieningai kartoja, kad be vyro, vaikų ir amžinų barščių ant viryklės gyvenimas tuščias ir beprasmis. Tačiau emancipacija nereiškia visiško vyrų dėmesio atmetimo, aiškaus protesto prieš viską ar kitų radikalių aspektų. Nepriklausoma moteris gerbia ne tik kitus, bet ir save. Ji prisimena savo troškimus ir gali apleisti darbą, kad atsipalaiduotų. Ji vertina savo šeimą, bet nesilenkia prieš ją. Tai yra aukso vidurys ir ta riba, už kurios emancipacija eina į kraštutinumus.

Žvelgiant iš vyro pusės

Vyrai tvirtai įsisavino tai, kad moterys trokšta lygybės. Tačiau tai kažkodėl ne įkvėpė didvyriškiems poelgiams, o, priešingai, nuramino. Vyrų logika paprasta: emancipuota moteris ir šeima – nesuderinami dalykai, todėl čiupti raktus nuo šios tvirtovės – beprasmiška. Dėl to vyrai pamiršo, kas yra piršlybos, ir nustojo ant rankų nešioti savo išrinktuosius. Net intymumas nustojo būti kažkuo ypatingas. Vidutiniškai tikimasi jau trečią pasimatymą. Ar tai realybė, apie kurią svajoja moteris? Tuo atveju, kai vyras įgauna moteriškų bruožų, jo pusė norom nenorom tampa emancipuota.

Iš ponios pusės

Ką moteriai reiškia terminas „emancipuota moteris“? Ar tai komplimentas? Įžeidimas? Ar tik fakto konstatavimas? Taip jau sutapo, kad kiekviena graži moteris, kuriai sekasi darbe ir asmeniniame gyvenime, turi būti stipri, antraip nuvils vyrą, tėvus, draugus. Ar ne per didelė našta ant trapių moterų pečių? Tačiau ponios daugeliu atžvilgių išlieka senamadiškos. Jie vertina, kai jiems suteikiama vieta transporte, atidaromos durys ar paduodama ranka. Moteris a priori yra silpnesnė už vyrą. Ir tai pabrėžti veiksmais nėra emancipacijos ženklas. Šeimos institucija dailiosios lyties atstovėms vis dar vertinga ir svarbi, todėl jos džiaugiasi, kad vyras saugo jų tyrumą iki vestuvių. Net jei moteris pati ieško partnerio nakčiai, ji atkreips dėmesį į tai, kad išrinktasis laikosi menkiausio padorumo laipsnio.

Būti vyrui už nugaros nėra nei gėdinga, nei utopiška, todėl net ir emancipuota moteris gali palaikyti savo vyrą, dalintis jo svajonėmis ir patikėti jam savo gyvenimą bei vaikus. Tačiau tuo pat metu neturime pamiršti ir savęs. Jei neprarasite susidomėjimo savimi, kiti negalės jūsų ignoruoti. Vyras turi saugoti savo mylimąją, rūpintis ja, bet nekonkuruoti su ja.

Labiausiai prieštaringa problema, kurią feministės mėgsta aptarinėti, yra moterų namų ruošos darbai. Kodėl visos pareigos už namų tobulinimą tenka silpnajai lyčiai? Tiesą sakant, taip nėra, ir bet kuris save ir savo damą gerbiantis vyras neatsisakys dalytis tokiomis bėdomis. Tačiau skirtumas tas, kad emancipuotai moteriai tai ne pareiga, o norma. Ji tiesiog žino, kad ne tarnauja savo vyrui, o tobulina savo kampelį. Taigi emancipacija yra gerai, bet su sąlyga, kad moteris neprarastų savęs, o tik atrastų save ir savo akyse, ir aplinkiniams.

Kuo arčiau keturiasdešimties, tuo daugiau mano pažįstamų žmonių išsiskiria. Kai kurie neina pas jaunuolius, bet dauguma tiesiog išvažiuoja. Nes jie to nebegali.

Nes gyvenimas su šiuolaikine emancipuota moterimi nepateisina suaugusio ir jau nebe hiperseksualaus vyro psichologinių išlaidų.

„Tik nedaugelis yra laimingi, ir net tada negali suprasti, ar jie laimingi, ar išmoko taip gerai save apgauti“.
Likusieji yra kantrūs. Atsakomybės ir godumo sumetimais: kas bus su vaikais, ką pasakys artimieji ir kaip gyvensiu, jei atiduosiu ar padalinsiu „bendroje santuokoje įgytą“ butą, vasarnamį, automobilį?

Priminsiu, kad iš karto po vasario 23 dienos apie mus, vyrus, rašiau bjaurius dalykus. Ir pažadėjo, kai tik praeis kovo 8-oji, rašyti bjaurius dalykus apie moteris. Bet aš apgavau. Nerašysiu bjaurių dalykų apie moteris. Parašysiu tik apie vyrišką laimę. Ar girdėjote apie tai? Aš irgi negirdėjau.

„10 būdų, kaip padaryti moterį laimingą“. „20 galimybių patirti jai orgazmą“. „100 žodžių, kuriuos nori išgirsti tavo mylimasis“. Prekės ženklas „Moterų laimė“ šliaužia iš visų plyšių – tiesiog venkite. Kalbant apie vyrų laimę, socialinis poreikis šiuo klausimu yra neapsakomas tabu. Apie tai, kaip padaryti vyrą laimingą, jei kas mikčioja, tai vėl moterys. Arba per šovinistinį „hee-hee“, arba per glamūrinį „syu-siu“. Niekada negirdėjau, kad patys vyrai šia tema rimtai, viešai ir rusiškai kalbėtų. Įsitikinome, kad tokios diskusijos yra silpnumo ženklas. Ir norint įveikti šią klaidingą nuomonę, reikia per daug drąsos ir politinio nekorektiškumo – šiuolaikiniame pasaulyje jų nėra tiek daug.

Tiesą sakant, ši tylėjimo prielaida yra iš garbingo pasenusių lyčių stereotipų rinkinio, kuris vis dar išlieka tik todėl, kad niekas nesugalvojo jų sulaužyti. Jei šią klaidingą drąsą perrašytume į moterišką diskursą, gautume kažką panašaus į: „Mūsų moteriškas reikalas yra mylėti ir ištverti“. Kadangi tokie pareiškimai buvo populiarūs, moterų emancipacija žengė didžiulį žingsnį į priekį. Toks didžiulis, kad atrodo, kad atėjo laikas vyrų emancipacijai.

Ne, aš nieko nekviečiu į mitingą, nesiūlau jiems rašyti proklamacijų ir kovoti už vyrų teises. Tik dabar siūlysiu ir tau, vyrui, ir tau, moteriai, rasti reikšmingą atsakymą į vieną blogą klausimą. Tai skamba taip: „Kam mums apskritai reikalingas moteriškas žmogus – su visu jo šiandieniniu kultūriniu ir ideologiniu krūviu – po to, kai šiam žmogui sukanka 40 metų ir jis galiausiai praranda vienintelį dalyką, kuris jame buvo moteriškas – išorinį patrauklumą? Ką dabar turėtume su juo daryti?

„Spręskite patys“, – prie nealkoholinio mojito taurės sako man kitas bendraamžis, vakar pateikęs prašymą dėl skyrybų. – Kodėl turėčiau ir toliau visa tai kęsti?! Pažiūrėkime į dalykus su sveiku cinizmu, atmesdami visą tą meilę-morką, kurią žydai sugalvojo, kad nemokėtų pinigų. Visas moterų paslaugų paketas Maskvoje šiandien kainuoja nuo 30 iki 100 tūkstančių rublių per mėnesį, priklausomai nuo jų kokybės. Yra daugybė variantų, ir aš galiu sau leisti bet kurią. Pavyzdžiui, sekretorė su seksu kainuoja 70-80 tūkst. Pridedame čia 10 tūkstančių kokiai nors tetai už savaitinį namų valymą - ir kyla klausimas: „Kam man reikia šios išblyškusios, neadekvačios isteriškos moters, kuri taip pat rūko bute? Kitas variantas: išnuomoju gerą butą už 30 tūkstančių kažkokiam nevaržomam studentui, turinčiam teisę reguliariai lankytis penktadieniais. Galiausiai galite tiesiog tapti nuolatiniu elitinio viešnamio klientu.

– O šeimos komfortas? O kaip vaikai? O šiluma?

– Taip, tai daug verta. Bet nieko nebelieka – nei šilumos, nei komforto, nei mamos, skiepijančios vaikams pagarbą tėčiui! - bendraamžis staiga susikaustė taip, tarsi jo taurėje būtų ne mojito, o degtinė ir alus. - Ne ir negali būti! Nes 90 procentų moterų dideliame mieste, net jei jos užaugo provincijoje, labai greitai tampa panašios į mano žmoną. O tokių liko per mažai, kad rizikuotume su jais ištekėti. Ką daryti su ja, jei ji tampa netinkama? Įstatymai, kultūros normos – viskas ne jūsų pusėje. Galite tik išeiti. Patyręs didelių nuostolių.

Moterų paslaugų paketas kaip alternatyva santuokai su emancipuotu asmeniu, žinoma, barbariškas požiūris, tačiau vis populiaresnis, todėl vertas apmąstymo. Nualpusioms moterims geriau toliau neskaityti, nes dabar visa jėga įjungsiu šaltą vyriško pragmatiškumo dušą.

Kodėl vyras tuokiasi? Į šį klausimą yra romantiškas ir neteisingas atsakymas. Tiesą sakant, bet kokioje vyro ir moters sąjungoje neišvengiamai įsijungia tam tikra santykių ekonomika, tam tikra „tu duodi man - aš tau duodu“ - ir šio nerašyto reguliavimo pažeidimas neišvengiamai veda, jei ne prie sunaikinimo. santuoka, tada tikrai iki meilės išnykimo. Įsivaizduokite, pavyzdžiui, jūsų vyras tampa besąlygiškai pasyvus ir praranda norą bent kažkuo dominuoti gyvenimo srityje. Kokie bus jūsų veiksmai? Teisingai, jis labai greitai pamatys nuobodžias žmonos akis. Lygiai taip pat, jei moteris praras savyje viską, kas moteriška, išskyrus lytinius organus, anksčiau ar vėliau ji nusižudys vyro akyse. Būti neatsakingai prieš vyrą yra jos teisė, suteikta Rusijos Federacijos įstatymų ir neginčijama kultūros normų. Tačiau po 35-40 prasideda iliuzijų nykimo laikotarpis, gamta viską sustato į savo vietas. Didžioji dauguma vyrų dabar neturi jokios priežasties nuoširdžiai tęsti nuolatinių santykių su tokia moterimi. Tie, kuriems pavyko patekti į bėdą, pradeda jausti nenugalimą norą išvykti. Nes vienintelis „aš už tave“, kurį turėjo ši moteris, buvo jos nežemiškas grožis, kurio jau nebėra. Tai reiškia – nebent jos gyvenimo draugas turi maniakiškos kantrybės – tokia moteris pasmerkta skyryboms. Vyras tiesiog negali jos nepalikti. Likdamas su moterimi be menkiausio „aš už tave“, jis savo akyse praranda teisę būti vadinamas vyru. Tačiau teisės ir moralės požiūriu jis atsiduria visiškoje mėšlėje. Ta pati šiuolaikinė teisė ir šiuolaikinė moralė, kuri neprieštarauja neatsakingam moters požiūriui į vyrą.

Tai problema, apie kurią mes, vyrai, kažkodėl tylime, kaip žuvis ant ledo. Parodykite man straipsnį blizgančiame žurnale su šia antrašte: „100 priežasčių toleruoti moterį jūsų namuose po 40 metų“. Arba tai: „10 priežasčių toleruoti moterį jūsų namuose po 40 metų“. Arba bent jau tai: „5 priežastys toleruoti moterį jūsų namuose po 40 metų“.

Tokių leidinių nėra. Ir tokių priežasčių nėra. Išskyrus vienintelį. Tačiau rašyti apie ją blizgiuose žurnaluose nėra įprasta.

Galite pakęsti moterį po 40 metų savo namuose tik tada, jei po 40 metų ji NEpraras savo moteriško patrauklumo. O sulaukusi 50 metų ji nepraranda moteriško patrauklumo. Ir sulaukęs 60, ir net 90 metų.

Jei ji supranta, kad moteriškas patrauklumas yra ne tik veidas, krūtys ir sėdmenys. Ir net ne bendros pažiūros ir dvasinė giminystė – sąvokos, kuriomis mėgsta manipuliuoti emancipuota moteris. Moteriškas patrauklumas – tai gebėjimas įkrauti orą. Harmonizuokite pasaulį bent viename name. Neprievartaukite vyriškos ir moteriškos prigimties, o suteikite savo išrinktajam tai, be ko jis negali jaustis laimingu vyru: pagarbą, nedidelį dominavimą, ramybę. Ir be isterijos reikalaukite iš jo visko, be ko ne viena moteris pasaulyje gali būti laiminga, kad ir kaip save pozicionuotų. Šis saugumo jausmas ir viskas, kas iš to išplaukia – švelnumas, dosnumas, ištikimybė.

Mielos merginos ir moterys, jūs, žinoma, galite toliau eksperimentuoti ir leisti sau iliuziją, kad jūsų eksperimentas sėkmingas. Net nenustebčiau, kad tavo vyras patvirtins tavo nuomonę. Bet ar esate tikras, kad jis niekada į paieškos sistemą neįvedė frazės „sekso sekretorius“? Arba „nuomoti butą, sumokėti natūra“? Tikrai, ar tu tikras? Tiksliai, tiksliai? Po dešimties metų pakalbėsime.

E-manipuliuojamos moterys triumfuodami vaikšto per pasaulį. Amerikietiškame kine šios verslininkės smagiai apsipirkinėja, pačios augina vaikus ir iš aukšto žiūri į vyrus. Rusų kine filmo „Maskva netiki ašaromis“ herojė pati gyvenime pasiekė visko, už ką gyvenimas jai dovanoja nuostabųjį princą Gošo (dar žinomas kaip Goga). Bet jei pagalvoji...

Žinoma, visos kitos dailiosios lyties moterys yra sėkmingos, emancipuotos moterys. Tačiau kokia šios laisvės kaina?

Pats žodis EMANCIPACIJA kilęs iš lotyniško emancipatio, kuris reiškia išsivadavimą iš pavaldumo, priklausomybės, išankstinio nusistatymo ir priespaudos. Moters emancipacija suteikia jai lygias teises darbe, socialiniame ir šeimos gyvenime.

Pirmą kartą apie emancipaciją plačiai kalbama XIX amžiaus pabaigoje, kai technologinė pažanga ėmė laužyti patriarchalinį gyvenimo būdą.

Kaip buvo anksčiau?

Nuo seniausių laikų tiek vyrai, tiek moterys turėjo savo griežtai apibrėžtas pareigas. Nuo vaikystės berniukas buvo mokomas išgyventi atšiauriame išoriniame pasaulyje, pilname pavojingų gyvūnų, kuriuos reikėjo nužudyti, kartais plikomis rankomis, norint išmaitinti šeimą. Grobį teko saugoti ir ginti nuo kitų gyvūnų ir net nuo jų kaimynų. Tuo pačiu metu mergaitės nuo vaikystės buvo mokomos maitinti tą patį vyrą ir visais įmanomais būdais jam patikti, nes be jo buvo labai sunku išgyventi.

Atsiradus mechaninėms mašinoms, daug kas pasikeitė. Vyrai nebėra ypač svarbūs, nes pasaulyje yra daug daugiau maisto. Vėlgi, moterys, kaip ir vyrai, dabar turi daugiau laisvo laiko galvoti apie savo vargus. Ką daro žmogus, kai galvoja? Teisingai! Jis darosi vis protingesnis. Taigi moterys pradėjo galvoti, kodėl jos nereikalauja lygių teisių?

Kur viskas prasidėjo

Prancūzijoje emancipacija prasidėjo nuo masinės meilės kunigų procesijos, kurios, kaip bebūtų keista, reikalavo sutrumpinti darbo dieną, kurti profesines sąjungas... Sutikite, mūsų laikais tai atrodo juokinga. Deja, Rusijoje rusės buvo priverstos emancipuoti dėl kitos priežasties. Po Didžiojo Tėvynės karo daugiau nei pusė šalies vyrų žuvo SSRS. Likę gyvi alfa patinai, būkime visiškai atviri, labai greitai priprato prie artimo moteriško dėmesio ir nuolatinių valstybės pagyrimų ir pradėjo jaustis pernelyg ramiai. Dėl to Rusijoje atsirado daug betėvių tarp moterų, kurios bandė bent nuo ko nors pastoti ir pačios pagimdyti, taip pat sėkmingų moterų, kurios turėjo tapti stiprios, kad kažkaip patrauktų vyro dėmesį. Tuo tarpu vyrai pamažu priprato prie to, kad moteris nuolankiai dirba du darbus ir toleruoja nuolatinį jų girtavimą bei gulėjimą ant sofos. Jei tik šis nepaliks kitam, sėkmingesniam ir darbštesniam.

Kas apie juos?

Kai Sovietų Sąjungoje emancipacija vystėsi savaip, eksperimentiškai beviltiškai, Europos šalyse, taip pat ir JAV, gerai maitinamos moterys, kurios nebuvo atimtos vyrų dėmesio, reikalavo lygybės per mitingus, reikalavimus ir atvirus išpuolius prieš juos. vaikinai atskirai ir apskritai. Ar genetiškai moters įžeisti negalintis vyras sugebės ginčytis su triukšminga moterų grupe? … Viskas!

prie ko tu atėjai?

Sovietų Sąjunga žlugo ir į Motiną Rusiją įsiliejo svetimos moteriškos tendencijos, sužavėjusios vis daugiau merginų širdžių. Juk kiekviena patelė mėgsta būti dėmesio centre, mėgsta saikingai tyčiotis iš šių nerangių vyrų, kurie nieko daugiau nemoka, kaip tik sakyti standartinius komplimentus ir įvilioti juos į savo urvą per pirmąjį pasimatymą, nubarsčiusi kelią į savo urvą maistu, žiedais. ir rakteliai.automobiliai ir butai... Na, ar bent iškalbingi pažadai tokių. Bet jei vyrui viskas gerai, galite laikinai juo pasitikėti. Ar ne taip?

Ir tada kažkas nutiko...

Didžiausi mūsų laikų protai nuoširdžiai tiki, kad išradus skalbimo mašiną ir pusgaminius galiausiai susiklostė vyro ir moters santykiai. Iš tiesų, kam jam reikalinga moteris, jei skalbia mašina, o gaminimo procesas trunka 15 minučių. O mielos ponios nuvedimas į restoraną tapo neproporcingai rizikinga investicija, žiūrint iš vyriškos pusės. Juk kerėtoja gali neatiplėšti rankų. Ar ne lengviau garantuoti bendravimą su kurtizanėmis? Bet tai nėra pats blogiausias dalykas. Infantilių vyrų, kurie vis labiau linkę į vyrišką tos pačios lyties atstovų meilę, procentas auga. Vienos likusios moterys taip pat ima žvilgčioti viena į kitą, o tuo tarpu tradicinės susituokusios poros dažniausiai gyvena pagal principą: vyras prie kompiuterio, moteris pas draugą pasišnekučiuoti.

Lygiai su savo mylimuoju

Iš pirmo žvilgsnio vaizdas atrodo niūrus. Atrodytų, anksčiau buvo geriau, bet jei pasigilintum į daugelio šalių kultūros tyrinėjimus, moterys ten buvo gydomos, švelniai tariant, ne itin gerai. Nėra noro grįžti į tokią praeitį. Ir jei tuo pat metu vyrai turi mažai vilties, tuomet galima pasikliauti tik moteriška išmintimi. Kad ir ką sakytume, anot psichologų, merginos pradeda bandyti kontroliuoti vyrus nuo trejų metų. Vaikinai, kad ir kokie protingi jie būtų, visada darys taip, kaip jiems patarė „silpnosios“ pusės. Nepamirškite ir apie kitą vaikino valdymo priemonę – seksualinę „morką“. Kol gyvi primityvūs žmogaus instinktai, jis visada gali būti paverstas iš grubios priekabiaus savo rūpestingu katinu. Ir tada jums nereikės viešai deklaruoti savo teisių. Su mylima mergina-žmona vyras jau elgsis kaip su lygiaverčiu asmeniu. Ir jei norite priežiūros, neturėtumėte jos reikalauti. Pakanka parodyti save silpną ir neapsaugotą. Pats mylimasis ims ginti savo išrinktąjį su jam nebūdingu švelnumu.

Kas svarbiau – laisvė ar nedidelės nuolaidos mylimam žmogui su garantuota išlaidų grąža – kiekvieno asmeninis reikalas. Tačiau net ir labiausiai emancipuotas žmogus ne visada patenkintas, net jei tai kelionė į svetimą paplūdimį.

Tikėkimės, greitai praeis visiško susilyginimo mada, kai kultūra diktuoja gyvenimą vyrams ir moterims, kaip belytės manekenės, rengtis panašiais drabužiais, elgtis pagal tas pačias taisykles ir reikalauti lygybės. Taip, konkurencija tarp liūdnai pagarsėjusių „vyrų“ ir „moterų“ visada bus, tačiau norisi tikėtis, kad ji bus flirtuojančio pobūdžio ir nevirs lyčių karu. Tada kiekvienas iš mūsų, nepriklausomai nuo to, kokios lyties jis yra, tiksliai žinos, ką ir su kuo veiks.

Emancipacija reiškia, kad asmuo palieka kažkieno kontrolę, įgyja lygias teises ir panaikina apribojimus. Ši sąvoka kilusi iš lotyniško žodžio emancipatio, kuris reiškia išsivadavimą.

Iš pradžių emancipacija reiškė vaikų paleidimą iš tėvų globos. Tačiau prieš kelis šimtmečius šis terminas pradėtas vartoti politine prasme. Emancipacija pradėta vadinti skirtingų visuomenės grupių lygybe. Tuo pačiu metu, be sąvokos „darbuotojų emancipacija“, atsirado ir terminas „emancipuota moteris“.

Rūšys

1. Moterų emancipacija. Moterų emancipacija reiškia joms lygių teisių su vyrais suteikimą visose visuomenės srityse. Vis dar manoma, kad dailiosios lyties atstovėms svarbiausia šeima, o dažnai moteris uždirba mažiau nei vyras, eidamas tas pačias pareigas, o kurti karjerą jai daug sunkiau. Emancipuota moteris stipri, moderni ir ryški, jaučia laiko pulsą. Ji yra teisėta savo laimės savininkė, galinti padaryti laimingus ir kitus.

2. Paauglių emancipacija. Asmens paskelbimas teisiškai kompetentingu sulaukus 16 metų dar vadinamas emancipacija. Tai įtvirtinta Rusijos Federacijos teisės aktuose (Civilinio kodekso 27 straipsnis). Pagal šį straipsnį nepilnametis pripažįstamas veiksniu, kai jis susituokė, įsidarbina (pagal sutartį ar susitarimą), pradeda verslą. Šis straipsnis leidžia teisėtai disponuoti turtu. Emancipacija suteikia žmogui galimybę visapusiškai socializuotis ir jausti atsakomybę.

3. Vyrų emancipacija Emancipuotas vyras įsitikinęs, kad moteris turi dirbti ir aprūpinti save. Kartu jis laiko savo laisvę prioritetu prieš šeimos pareigas.

Moterų laisvė

Terminas „emancipation de la femme“ („moterų emancipacija“) atsirado 1830 m. Prancūzijoje per Liepos revoliuciją. Moterys bandė ginti savo teises kurdamos būrelius, streikavo ir net apsirengdamos vyriškais kostiumais. Iš pradžių toks elgesys sukėlė vyriškos lyties pasipiktinimą, klubai buvo uždrausti, tačiau tai nesustabdė protestuotojų. Moterims pavyko apginti savo teises ir laisves.

Rusijoje emancipacijos atsiradimas gali būti siejamas su 1917 m. revoliucijos laikotarpiu, kai tarp bolševikų aktyviai veikė ir moterys. Tuo pačiu metu atsirado naujų pramonės šakų, kurioms reikėjo darbo jėgos, o moterys atsidūrė tokiose pat gamybos sąlygose kaip ir vyrai.

Moterys, palikusios savo namus, suprato, kokios jos yra prislėgtos, ir atsirado motyvacijos ginti savo teises. Skirtumas tarp emancipacijos yra tas, kad pirmasis reiškia išsivadavimą iš priespaudos, o antrasis yra artimesnis socialinei ir politinei sferai ir siekia suteikti moterims visas pilietines teises.

Privalumai:

• Laisvai tvarkydama savo laiką, darydama tai, ką laiko svarbiu ir naudingu, emancipuota moteris yra visiškai nepriklausoma priimdama sprendimus.
• Materialinė nepriklausomybė leidžia gyventi savo nuožiūra, nebijant atsidurti gatvėje dėl kažkieno užgaidos.
• Plėsti savo socialinį ratą. Aktyvus bendravimas su įvairiais žmonėmis, o ne tik tais, kurie ateina į namus, leido moteriai praplėsti akiratį, tapti labiau išlaisvinta ir intelektualiai išvystyta.
• Smurto mažinimas. Laikai, kai moteris buvo laikoma daiktu ir tarnaite, negrįžtamai praėjo. Nelygios santuokos taip pat liko praeityje, dabar šeimą galima kurti abipusiu sutarimu, be pažeminimo. Tai negalėjo padėti sumažinti nusikalstamumo ir žiauraus elgesio su moterimis lygį.

• Išsilavinimas ir karjeros augimas. Moterims jau niekas netrukdo pasirinkti profesiją, studijuoti universitetuose ir net užimti vadovaujančias pareigas.
• Moterys įgijo teisę balsuoti ir turėti savo nuomonę, o tai pakeitė visą visuomenę.
• Emancipacija suteikė moterims galimybę keliauti ir tyrinėti pasaulį vienodai su vyrais.
• Teisingoji žmonijos pusė dabar turi galimybę pasiekti aukštą socialinį statusą ir galimybę įrodyti save.
• Savęs tobulėjimas yra pats vertingiausias vidinis resursas, leidžiantis tapti geresniu ir pasiekti naują lygį, kuris kokybiškai paverčia tiek moters gyvenimą, tiek supantį pasaulį.
• Neabejotinas privalumas – aprangos pokyčiai, nepatogių ilgų suknelių, kurios paslepia figūrą ir trukdo judėti, atsisakymas. Kelnių atsiradimas tarp damų, be kurių šiandien neapsieina nė vienas drabužių spinta, buvo emancipacijos simbolis.

Taigi pagrindiniu emancipacijos bruožu galima laikyti pasirinkimo laisvę. Ką daryti – auginti vaikus, vykti į kelionę ar atsiduoti karjerai – kiekvieno asmeninis reikalas. Be to, niekas nedraudžia šių veiklų derinti.

Emancipuotas moteris galima suskirstyti į tris tipus:

1. Stiprios ir savarankiškos asmenybės, karjeristės, pasižyminčios dalykišku stiliumi ir meile laisvei, gebančios savarankiškai spręsti visas problemas, neprarandant moteriško patrauklumo.

2. Pasitikinčios damos, flirtuojančios, orientuotos į savo išvaizdą, grožį ir malonumą, labiausiai vertinančios nepriklausomybę. Jos pirmiausia galvoja apie save ir nesistengia išlaikyti vyro.

3. Asmenys, neigiamai suvokiantys bet kokius vyrų dėmesio požymius. Jie nekreipia dėmesio į tai, kaip atrodo, pirmenybę teikia komfortui ir patogumui, o ne išoriniam blizgesiui. Neįmanoma priversti tokios moters atlikti įprastų namų ruošos darbų, jos negalima pastatyti į tarnautoją.

Akivaizdu, kad moterų emancipacija iš esmės yra teigiamas reiškinys (nebent, žinoma, atsižvelgtume į vyrų nepasitenkinimą). Tačiau reikia atminti, kad šiais laikais santykiuose labai dažnai vyksta sąvokų pakaitalai.

Moterų emancipacijos tikslas buvo pasiekti lygias teises su vyrais, o ne tiesioginę lygybę su stipriąja lytimi. Emancipuota moteris turi suprasti, kad laiminguose santykiuose svarbus švelnumas ir tarpusavio supratimas, o darbe geriau parodyti plieninį charakterį. Autorius: Anastasija Dzengelevskaja

„Emancipacijos“ sąvoka yra gerai žinoma beveik kiekvienam šiuolaikiniam žmogui, tačiau ne kiekvienas gali aiškiai suformuluoti, kas tiksliai slypi po šiuo žodžiu. Kalbėdami apie emancipaciją, beveik visada turime omenyje tam tikrus procesus, kurių metu žmogus emancipuojamas, išsivaduoja iš daugybės apribojimų, įgyja lygias teises, galimybes ir pareigas.

Kas yra emancipacija

Sąvoka „emancipacija“ į rusų kalbą atėjo iš lotynų kalbos, nes šis žodis pirmą kartą buvo išgirstas antikos laikais, kai senovės Romos piliečiai žodį „emancipatio“ vartojo kaip „išsivadavimą“.

Kaip matyti iš tiesioginio vertimo, „emancipacijos“ sąvoka iš pradžių reiškė išsivadavimą nuo pernelyg didelės tėvų globos, tačiau laikui bėgant šis terminas įgavo vis daugiau politinių atspalvių. Tokie procesai ypač paplitę Europos šalyse. Emancipacija tapo šūkiu, kurį aktyviai naudojo įvairios socialinės grupės, ypač moterys, netekusios saviraiškos laisvės ir darbininkų klasės atstovės. Šioms kategorijoms emancipacijos sąvoka tapo beveik sinonimu kovai už lygybę ir galimybę laisvai priimti sprendimus visose srityse – nuo ​​ekonominės iki dalyvavimo politiniame gyvenime.

Socialinis moterų emancipacijos judėjimas atsirado dar Prancūzijos buržuazinės revoliucijos laikais. Prancūzijoje vadinamosios silpnosios lyties atstovai tiesiogine prasme išsikovojo savo teises, dalyvavo būreliuose, protestavo, kartais persirengdami vyrais ir gindami savo pažiūras. Reikia pasakyti, kad istorijos apie kryžminį apsirengimą negalėjo nesukelti vyrų pasipiktinimo. Norimas efektas nepasiektas, priešingai, sukėlė likusios visuomenės pasipriešinimą, todėl valdžia įvedė draudimą organizuoti ir rengti moterų būrelius ir bendruomenes. Tačiau šios priemonės neturėjo jokio poveikio, o atvirkščiai – paskatino prancūzes dar aktyvesnei kovai.

Atkaklumas ir nenoras daryti nuolaidų davė vaisių. Vienas iš pagrindinių šios kovos rezultatų buvo tai, kad moterys įgijo laisvę ir tam tikras teises. Tačiau atkaklios ponios nenustojo stengtis ir toliau kovojo, skelbdamos būtinybę įvesti visišką lygybę ir tas pačias teises kaip ir vyrai. Šiuo metu buvo šiek tiek painiavos tarp emancipacijos ir feminizmo, kuris dažnai sukelia painiavą. Tačiau skirtumai yra gana ryškūs – pirmoji kryptis reiškia, kad reikia atsikratyti spaudimo ir priespaudos, o antroji deklaruoja politinius tikslus ir melą pilietinių teisių srityje.

Mūsų šalyje moterų emancipacija neturi tokios ilgos istorijos kaip kitose šalyse. Tiesą sakant, tai prasidėjo XX amžiuje, o tendencija į tai prasidėjo revoliucinių neramumų laikotarpiu 1917 m. Bolševikų gretose buvo daug moterų, kurios aiškiai pademonstravo rusų moterų galimybes dalyvauti rimtuose politiniuose procesuose. Vėliau vystantis pramonei ir atsiradus daugybei naujų profesijų, moterys gavo naujų galimybių, pradėjo dirbti ir peržengti įprastą gyvenimo būdą. Dirbantys moterys pradėjo geriau suprasti, kaip dailiosios lyties atstovės yra prislėgtos ir nuskriaustos. Taigi, plintant naujoms žinioms, pradėjo formuotis noras ginti savo teises.

Per šimtmečius trukusią moterų kovos už savo teises istoriją žodis „emancipacija“ įgavo labai specifinę konotaciją ir buvo pradėtas suvokti išskirtinai moterų lygių teisių kontekste. Pagal visuotinai priimtą emancipacijos supratimą, moteris nustoja būti vyrui „aptarnaujančiu personalu“, bet tampa aktyvia socialinių procesų dalyve.

Vystantis kultūrai ir visuomenės evoliucijai, moterys gavo beveik neribotas galimybes, jų veiksmų laisvė nebekelia abejonių, niekas negali atimti teisės savarankiškai nustatyti savo prioritetus ir planuoti savo gyvenimą. Šiuolaikinės moterys gali laisvai tvarkyti savo finansus, kas anksčiau buvo neįsivaizduojama, turėti galimybę daryti karjerą, įsitvirtinti moksle, užimti aukštas pareigas.

Moteris dabar ne tik namų šeimininkė ir mama, bet ir vadovė, režisierė – tai emancipacija. Žinoma, žmonių galvose vis dar egzistuoja daug senų stereotipų, tačiau vystantis visuomenei jie vis labiau nunyks į antrą planą.

Emancipuotų moterų tipai

Yra nuomonė, kad emancipuotos moterys tiesiog slepiasi už skambių kalbų, kad patrauktų dėmesį ir sužadintų vyrų susidomėjimą. Esą tai daroma specialiai tam, kad vyrai pajustų užmirštą medžiotojo instinktą, be to, visada malonu mėgautis vidine laisve ir būti situacijos šeimininke.

Ar taip yra? Jei gerai pagalvotum, šiuolaikinė moteris patiria didžiulį visuomenės spaudimą. Be to, kad nuo mažens ji turi būti pavyzdžiu studijose, kurti karjerą, siekti savirealizacijos, ją nuolat slegia būtinybė laiku sukurti šeimą, gimdyti vaikus, kad neišsiskirtų iš minios. Stereotipai yra stiprūs ir niekas nenori būti „sentarnaitė“, todėl moterys sunkiai dirba, kad visame kame atitiktų idealą. Kartais pritrūksta jėgų. Ir šiuo metu labai praverčia „emancipacijos“ sąvoka, kuri leidžia ne tik atsisakyti kai kurių pareigų, bet ir mėgautis savo laisvalaikiu.

Gana sunku vienareikšmiškai pasakyti, ką reiškia emancipuota moteris. Trumpai tariant, galime įvardyti 3 pagrindinius emancipuotų moterų tipus. Žinoma, skirstymas yra labai savavališkas, tačiau mes stengėmės pabrėžti pagrindines kiekvieno tipo savybes.

• "Moteris Vyras", arba kitaip – ​​labai stipri ir savarankiška dama, siekianti karjeros augimo. Tokios moters žodis prilygsta įstatymui ir jai prieštarauti beprasmiška. Jiems būdingas nuoseklus verslo stilius su seksualumo ir magnetiškumo dvelksmu. Šios moterys yra nepriklausomos ir joms nereikia pagalbos, patogiai naudojasi technika ir automobiliais, yra labai reiklios ir mėgstančios laisvę.
• "Moteris katė", pasitikintis savimi ir nepriklausomas. Iš vardo galima suprasti, kad jos labiau flirtuojančios, bet tuo pačiu ir ne itin prisirišusios prie vyro. Tokios damos puikiai moka panaudoti savo seksualumą, tačiau svarbiausia joms yra jos pačios, jų grožis ir malonumas. Jie per daug užsiėmę, kad galėtų sutelkti dėmesį į kitus.
• "Feministinė moteris" kuris yra toks nepriklausomas, kad bet kokie vyrų bandymai padėti ar globoti bus vertinami neigiamai. Jie nesusiję su savo išvaizda, ne itin rūpinasi išvaizda, pirmenybę teikia patogumui ir funkcionalumui. Jie netaps namų šeimininkėmis; jums net nereikia bandyti.

Emancipacijos privalumai

• Pagrindinis privalumas – galimybė savarankiškai nuspręsti, kam skirti savo brangų laiką, ir priimti reikiamus sprendimus.
• Neabejotinas emancipacijos pranašumas yra finansinė nepriklausomybė.
• Galimybė judėti aplink pasaulį bet kuria kryptimi.
• Galimybę ugdyti savo sugebėjimus ir gabumus.
• Platus bendravimo ratas, kai moterys peržengė įprastą namų aplinką ir turėjo galimybę su jomis aktyviai gyventi, draugauti, bendrauti. Nuolatinio bendravimo pasekmė – intelekto ugdymas ir kompleksų įveikimas.
• Mažesnis smurto šeimoje lygis nei tais laikais, kai nelygios santuokos buvo sudarytos be moters sutikimo. Tokiose sąjungose ​​moterys beveik visada atsidurdavo pažemintos šalies vaidmenyje, iš jos atimta teisė reikšti savo pasipiktinimą ir nesutikimą bei įpareigota realiai atlikti tarnautojo ir auklės funkcijas.
• Galimybė savarankiškai pasirinkti partnerį, pradėti ir nutraukti santykius, įskaitant pareiškimą dėl skyrybų sutuoktinio neištikimybės ar žiauraus elgesio atveju.
• Galimybę tobulėti ir įgyti kokybišką išsilavinimą. Šiuolaikinėje visuomenėje profesijos vis labiau skirstomos į vyriškas ir moteriškas, o dailiosios lyties atstovės gali laisvai užimti vadovaujančias pareigas ir yra dar sėkmingesnės.
• Galimybė dalyvauti politiniame gyvenime, balsavimo teisė ir nuomonės laisvė.
• Pokyčiai palietė ir moterišką aprangą, kuri, vystantis judėjimui už emancipaciją, darėsi vis patogesnė ir patogesnė – pamažu keitėsi suknelės ilgis, į madą atėjo palaidinės, aptempti sijonai, be to, kažkada į tokius įsiverždavo ir moterys. tikrai vyriškas atributas, kaip kelnės, be kurių dabar sunku įsivaizduoti savo garderobą.
• Moteris nebėra „daiktas“ ar „priedas“ vyrui, o nepriklausomas asmuo.

Trūkumai

Nepaisant akivaizdžių emancipacijos pranašumų, tradicinės moterų pareigos, tokios kaip atžalų auginimas ir namų ūkis, niekur nedingo. O dažnai pasitaiko situacijų, kai moterį, be darbo ir socialinio gyvenimo, užkrauna daug rūpesčių.

Pagrindiniai moterų emancipacijos trūkumai:

• Trūksta laiko, kai moteris pati nesugeba susidoroti su kasdienėmis problemomis ir profesinėmis pareigomis. Dėl to, kad tenka išsiskirti, moterys patiria stresą ir dėl to ankstyvą senėjimą. Kartais galima pasidalyti pareigas su vyru, tačiau tai vis tiek yra išimtis.
• Vienatvė ir nenoras kurti šeimą, kai moteriai sekasi darbe, ji tampa vis savarankiškesnė. Įgydama pasitikėjimo savo jėgomis, ji vis dažniau mano, kad yra pakankamai pajėgi pasirūpinti savimi be pašalinio dalyvavimo. Šiuolaikinėje visuomenėje ši problema tampa vis aktualesnė ir lemia nepilnų šeimų atsiradimą.
• Moterų alkoholizmas ir kitos priklausomybės, kai dėl per didelio streso moteris stengiasi rasti ramybę alkoholio pagalba. Tokie antidepresantai, žinoma, nieko gero neprivesti.

Kalbant apie problemas, susijusias su emancipacija, žinoma, nėra prasmės ginčytis, kad viskas turėtų grįžti į ankstesnius nustatymus. Pakeisti to, kas susiklostė per kelis šimtmečius, neįmanoma, kad ir kaip vyrai norėtų atgauti valdžią. Belieka ieškoti būdų, kaip įveikti neigiamas pasekmes ir nepamiršti, kad moterys, visų pirma, yra gražioji žmonijos pusė.