Ramadano mėnesio malda prieš valgį. Malda skaitoma ryte ir vakare Malda pasninko metu
Religinis skaitymas: malda, kuri skaitoma per urazą, kad padėtų mūsų skaitytojams.
Ketinimas (niyat) ištariamas po suhoor (ryto valgio)
„Aš ketinu nuoširdžiai pasninkauti Ramadano mėnesį nuo aušros iki sutemų dėl Alacho“.
Išversta: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Pranašas, ramybė ir palaimos jam, nutraukęs pasninką, pasakė: „Troškulys praėjo, o gyslos prisipildė drėgmės, o atpildas jau laukia, jei Allah nori“ (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4). /239).
Išversta: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
„O Allahai, dėl Tavęs pasninkavau, tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi, sulaužiau pasninką su Tavo maistu. O Atleidžiantis, atleisk man nuodėmes, kurias padariau ar darysiu“.
Išversta: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Vertimas: O Visagali, pasninkavau dėl Tavęs [kad būtum manimi patenkintas]. Pasninką baigiau tuo, ką man davei. Aš pasitikėjau Tavimi ir tikėjau Tavimi. Troškulys dingo, gyslos prisipildė drėgmės, o atlygis nustatytas, jei norite. O beribio gailestingumo turėtojau, atleisk mano nuodėmes. Garbė Viešpačiui, kuris padėjo man pasninkauti ir aprūpino mane tuo, kuo sulaužiau pasninką
Išversta: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart
Musulmonų kalendorius
Populiariausias
Halal receptai
Mūsų projektai
Naudojant svetainės medžiagą, būtina aktyvi nuoroda į šaltinį
Šventasis Koranas svetainėje cituojamas iš E. Kuliev reikšmių vertimo (2013) Koranas internete
Iš ‘Abdullah ibn ‘Amr (tebūnie Alachas juo patenkintas) pranešama, kad pasiuntinys
Alachas (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Iš tiesų, malda
tas, kuris pasninkauja prieš sulaužydamas pasninką, nėra atstumtas“. Ibn Majah 1753 m., al-Hakim
1/422. Patvirtino Hafizas Ibn Hajaras, al-Busayri ir Ahmadas Shakiras
Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Haditų autentiškumas
patvirtino Imamas al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.
„O Viešpatie, pasninkavau dėl Tavęs (dėl Tavo malonumo su manimi), tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi ir sulaužiau pasninką naudodamas Tavo dovanas. Atleisk man už praeities ir būsimas nuodėmes, visa atleidžiantis!
Kaip tinkamai nudžiuginti moterį
Devintas mėnuo pagal musulmonų kalendorių, Ramadanas yra vienas iš keturių šventųjų metų mėnesių. Šiuo metu vyrai ir moterys laikosi griežto Urazo pasninko, kuris yra vienas iš pagrindinių islamo ramsčių. Pagrindinė šio pasninko specifika yra ta, kad kiekybinė maisto sudėtis nėra reguliuojama – valgyti leidžiama viską, o svarbų vaidmenį vaidina tik valgymo laikas. Išsiaiškinkime, kaip moteris turi teisingai laikyti Urazą, kad ilgalaikis susilaikymas būtų naudingas organizmui. Iš tiesų, be dvasinio apsivalymo, musulmonai pasninkauja, kad pagerintų kūno sveikatą.
Kodėl laikyti Urazą Ramadano mėnesį?
Pasninkas Urazoje padeda išpirkti per metus padarytas nuodėmes. Ramadanas yra 30 arba 29 dienų (priklausomai nuo mėnulio mėnesio) griežto pasninko. Šiuo laikotarpiu musulmonai turėtų skirti laiko aukojimui, išmaldai, apmąstymams, apmąstymams ir visokiems geriems darbams. Tačiau pagrindinė kiekvieno tikinčiojo užduotis – negerti vandens ir nevalgyti maisto nuo aušros iki sutemų. Skirtingai nuo stačiatikių pasninko (Dėl Ėmimo į dangų arba Didysis), kurio metu draudžiama valgyti mėsą, žuvį, kiaušinius ir pieno produktus, Urazos metu bet kokį maistą leidžiama valgyti saikingai.
Pagrindinė musulmonų veikla Ramadano metu yra malda. Prieš saulėtekį kiekvienas tikintysis padaro niyat (ketinimą) stebėti Urazą, tada valgo maistą likus 30 minučių iki aušros ir meldžiasi. Pamaldos per šventąjį mėnesį laikomos mečetėse, kur musulmonai atvyksta su vaikais arba namuose su artimaisiais ir kaimynais. Jei tikintysis Ramadano mėnesį yra kitose platumose, tai pagal Hanafi madhhab (mokymą) jis skaito privalomą rytinę maldą Mekos laiku.
Kaip išlaikyti moters nuotaiką
Urazos metu musulmonėms moterims, kaip ir vyrams, draudžiamas intymus gyvenimas šviesiu paros metu, o kai kurie ypač tikintieji renkasi visišką susilaikymą nuo lytinių santykių per trisdešimties dienų pasninką. Tradiciškai po saulėlydžio tikintieji susirenka į daugiavaikes šeimas valgyti po pasninko dienos. Moterys maistą ruošia dienos metu, todėl gaminant maistą joms leidžiama paragauti. Vyrams tai griežtai draudžiama.
Kaip tinkamai maitintis
Pirmosiomis Ramadano dienomis pasninkauti tenka apie 20 valandų, todėl imamai (musulmonų kunigai) pataria valgyti daug skaidulų turintį maistą: avižas, soras, miežius, lęšius, ruduosius ryžius, rupių miltų miltus, soras, ankštines daržoves. Musulmonės, švenčiančios Urazą, rytinį meniu būtinai turi sudaryti vaisiai, uogos, daržovės, mėsa, žuvis, duona ir pieno produktai.
Geriau per Ramadaną neapsunkinkite savo valgiaraščio kulinariniais malonumais, o pirmenybę teikite lengvoms salotoms, pagardintoms jogurtu ar augaliniu aliejumi. Toks maistas nedirgina skrandžio, gerina virškinimą. Kad Urazą būtų lengviau laikyti, praverčia liesos jautienos, vištienos, liesos žuvies ar daržovių sultiniai. Ramadano metu moterys turėtų susilaikyti nuo kepto maisto, visiškai jį pakeisdamos garuose arba troškintu maistu. Maisto ruošimo procese reikia dozuoti šiuos produktus, skatinančius druskos rūgšties, kuri dirgina skrandžio sieneles, gamybą:
Vakarienei musulmonams patariama gaminti nekaloringus patiekalus ir per daug nesižavėti mėsa. Dienos metu Urazos metu draudžiama gerti vandenį, tačiau po saulėlydžio vandens balansui papildyti patartina išgerti 2–3 litrus vandens. Mitybos specialistai, stebėdami Urazą, ragina atsisakyti gazuotų gėrimų, juos pakeisti natūraliomis sultimis, mineraliniu vandeniu, žolelių arbatomis.
Privaloma malda visiems musulmonams, kurie stebi Urazą, yra Tarawih malda. Jos laikas prasideda po naktinės Isha maldos ir baigiasi prieš pat aušrą. Geriau skaityti Namaz Tarawih kartu su kitais tikinčiaisiais, bet jei tai neįmanoma, tada leidžiama skaityti maldą atskirai. Apskritai islamas yra religija, kuri mielai dalyvauja kolektyvinėse maldose, o mečetė skatina bendravimą, kai atliekamos bendros maldos, kuriomis šlovinamas Alachas ir pranašas Mahometas skaitant Koraną.
Ko nedaryti – draudimai
Draudimai tuo laikotarpiu, kai musulmonai laikosi Urazos, skirstomi į griežtus ir nepageidaujamus. Griežti draudimai reiškia veiksmus, kurie pažeidžia badavimą ir reikalauja privalomos kompensacijos už vieną Ramadano dieną už 60 dienų nepertraukiamo badavimo bet kuriuo kitu metu. Tai apima: tyčinį valgymą, vėmimą ir lytinius santykius. Taip pat Uraza metu negalima vartoti vaistų, kapsulių, tablečių, švirkšti, gerti alkoholio ar rūkyti. Nepageidaujami veiksmai Ramadano metu, kuriuos reikia tik papildyti (1 pasninko diena vienam pažeidimui), yra šie:
- Valgymas iš užmaršumo.
- Nevalingas vėmimas.
- Nuryti viską, kas nėra vaistas ar maistas.
- Vyro prisilietimas, bučinys, kuris nepriveda prie lytinių santykių.
Nuo kokio amžiaus merginos pradeda badauti?
Sulaukusi pilnametystės mergina pradeda laikyti Urazą. Musulmonų vaikas sulaukia brendimo, kai jam sukanka 15 metų. Merginoms leidžiama pasninkauti anksčiau, jei joms yra mėnesinės arba jos turi savo norą. Jei nėra visų pirmiau minėtų ženklų, pagal musulmonų papročius mergina neturėtų pasninkauti.
Dabar sunku pervertinti 30 dienų pasninko svarbą žmonių sveikatai. Netgi mokslas įrodė, kad badaujant žmogaus organizmas apsivalo nuo antsvorio, druskų, tulžies, per mažai oksiduotų medžiagų apykaitos produktų, normalizuojasi kvėpavimas. Šimtmečių patirtis rodo, kad Uraza yra veiksmingiausias būdas atsikratyti įvairių lėtinių ligų: alergijos, tulžies pūslės akmenligės, osteochondrozės ir migrenos. Pasninko metu sustiprėja gynybiniai mechanizmai, stimuliuojama imuninė sistema, atitolinamas senėjimo procesas.
Pradedantiesiems reikia žinoti, kad šį mėnesį neįtraukiami visi pertekliai, taip pat yra specialios maisto ir skysčių vartojimo taisyklės. Iškart po saulėlydžio pasninkas valgo tik lengvą maistą, o likus porai valandų iki aušros – tankų maistą. Toks maistas laikomas dievobaimingu, todėl tarnauja nuodėmių atleidimui. Vakarienės metu pageidautina, kad būtų mula arba žmogus, gerai išmanantis Koraną, jis skaitys suras, kalbės apie Dievo darbus. Vakarinio pasninko pertraukos metu nedraudžiamos smulkmenos.
Ar galima laikyti Uraza nėščioms ir žindančioms moterims?
Moterys po gimdymo ar menstruacijų metu Urazos nesilaiko – tai patvirtina atitinkamos sunos. Nėščios ir maitinančios motinos gali visiškai arba pasirinktinai atsisakyti badavimo savo nuožiūra, ypač jei bijo dėl savo ar savo vaiko sveikatos. Kalbant apie kompensaciją už praleistą postą, tokį sprendimą moteris priima pati.
Eid be visiško apsiprausimo
Kartais dėl kažkokios nepriklausomos priežasties moteriai nebūna visiškas apsiprausimas, o pasninkas jau prasidėjęs. Pavyzdžiui, menstruacijos pasibaigė naktį arba įvyko santuokinis intymumas, arba sutuoktiniai permiegojo rytinį valgį. Tai jokiu būdu neturėtų trukdyti moteriai, nes visiškas prausimasis ir Urazos laikymasis niekaip nesusiję vienas su kitu. Ritualinis grynumas reikalingas tik atliekant namazą.
Kada jums ateina mėnesinės?
Pagal islamo taisykles menstruacijų metu Uraza turi būti nutraukta bet kokiu atveju, nepriklausomai nuo šeimyninės padėties ir amžiaus. Maldos ir namazas neatliekami, nes moteris neturi ritualinio grynumo. Pagal taisykles, praleistos pasninko dienos Ramadano pabaigoje turi būti kompensuojamos viena prieš vieną iš eilės arba suskirstytos musulmonės moters nuožiūra. Tačiau praleistų maldų moteris nekompensuoja.
Ką daryti, jei sunku išlaikyti Urazą karštyje
Kai Ramadano mėnuo patenka į vasaros karštį, musulmonams labai sunku išlaikyti Urazą, nes karštomis dienomis padidėja troškulys, o vandens atsisakymas gali neigiamai paveikti žmonių sveikatą. Be to, per 30 dienų pasninką draudžiama ne tik gerti, bet net skalauti burną, nes vandens lašai gali patekti į skrandį. Šiuo atveju islamas suteikia tam tikrų nuolaidų nėščioms moterims, vaikams, keliautojams, pagyvenusiems ir sunkiai sergantiems žmonėms.
Pasninkauti vieną dieną arba su pertraukomis kas antrą dieną
Jei musulmonė serga rimtomis ligomis, pavyzdžiui, diabetu, pankreatitu ir kitomis, Urazą ji gali laikyti ne kasdien, o kas antrą dieną. Pasninkas – tai ne tiek susilaikymas nuo maisto ir vandens, kiek dvasinio augimo skatinimas ir minčių apsivalymas. Bet jei moteris gali išlaikyti Urazą sergant tokiomis ligomis, ji turėtų valgyti šviežias žalias daržoves, vaisius, riešutus, nepersivalgyti ir nepersivalgyti per Eid al-Fitro pasninko šventę, kai baigiasi Ramadanas.
Vaizdo įrašas: kaip pirmą kartą laikyti Uraza
Kai moteris pirmą kartą laiko Urazą, gerokai prieš prasidedant Ramadanui, ji turi pasiruošti, kad tai ne bado streikas, o puiki džiaugsminga šventė, kad būtų linksmo įvykio jausmas. Reikia atsiminti, kad pasninkas gauna atlygį, kuris per Ramadaną padaugina visus gerus žmogaus darbus. O už Urazos pažeidimą be pateisinamos priežasties musulmonė turės sumokėti vargstantiems tam tikrą sumą ir kompensuoti praleistą dieną bet kuria pasninko diena. Žiūrėkite vaizdo įrašą, kuriame rasite patarimų moterims, pradedančioms laikyti Urazą:
Musulmonų moterų ir vyrų pasninkas 2016 m
Ramadanas yra devintasis musulmonų kalendoriaus mėnuo, kurio data kasmet keičiasi. 2016 metais musulmonai Urazą pradeda švęsti birželio 18 d., o liepos 17 d., saulei leidžiantis, viso pasaulio musulmonų vyrai ir moterys švenčia didžiausią Uraza Bayram šventę. Šią dieną jie dovanoja išmaldą, prisimena artimuosius ir draugus, lanko mirusių artimųjų kapus.
Pasninko grafikas
Maistas prieš aušrą (Suhur) baigiasi 10 minučių prieš rytinę maldą (Fajr). Pasibaigus vakarinei maldai (Maghrib), turėtumėte nutraukti pasninką, geriausia su vandeniu ir datulėmis, kreipdamiesi į Alachą. Naktinė malda yra Isha, po kurios vyrams atliekama 20 rakatų (ciklų) Tarawih maldos, po to - Witr malda.
„Uraza“ stalas 2016: maldų ir valgių grafikas:
Malda, kuri skaitoma per Urazą
Dua bus deklamuojama per Suhoor
Suhuras yra laikas prieš pirmąjį aušros žiburį, kai visi pamaldūs musulmonai gali valgyti paskutinį kartą prieš pasninko pradžią. Ir nors suhoor nėra pasninko sąlyga, nes tai yra sunna, o ne fardas ar vadžibas, jis vis tiek labai svarbus.
Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaiminimai) įsakė laikytis šios nereikšmingos sunos, sakydamas: „Valgyk prieš aušrą, nes iš tiesų suhore yra malonė“.
Kitame hadite palaimintasis pranašas patarė savo umai: „Net jei neturi ko valgyti, atlik suhoor su bent vienu pasimatymu arba gurkšniu vandens.
Tai pats palaimiausias laikas, kai angelai meldžiasi už tuos, kurie stovi už sahurą ir prašo jų prieš Allahą. Maldos ir atliekamos maldos bei skaitomos eilutės taip pat turi ypatingą reikšmę, nes šiuo metu jas priima Visagalis.
Kad neužmigtumėte Suhoor, turite sugalvoti ketinimą ir paprašyti to Visagalio.
Po rytinio valgio turite pakartoti šį duatinį ketinimą:
Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
„Aš ketinu nuoširdžiai pasninkauti Ramadano mėnesį nuo aušros iki saulėlydžio dėl Alacho“.
Religinis skaitymas: malda ryte ir vakare per šventę, kad padėtų mūsų skaitytojams.
Iš ‘Abdullah ibn ‘Amr (tebūnie Alachas juo patenkintas) pranešama, kad pasiuntinys
Alachas (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Iš tiesų, malda
tas, kuris pasninkauja prieš sulaužydamas pasninką, nėra atstumtas“. Ibn Majah 1753 m., al-Hakim
1/422. Patvirtino Hafizas Ibn Hajaras, al-Busayri ir Ahmadas Shakiras
Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Haditų autentiškumas
patvirtino Imamas al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.
„O Viešpatie, pasninkavau dėl Tavęs (dėl Tavo malonumo su manimi), tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi ir sulaužiau pasninką naudodamas Tavo dovanas. Atleisk man už praeities ir būsimas nuodėmes, visa atleidžiantis!
Dua bus deklamuojama per Suhoor
Suhuras yra laikas prieš pirmąjį aušros žiburį, kai visi pamaldūs musulmonai gali valgyti paskutinį kartą prieš pasninko pradžią. Ir nors suhoor nėra pasninko sąlyga, nes tai yra sunna, o ne fardas ar vadžibas, jis vis tiek labai svarbus.
Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaiminimai) įsakė laikytis šios nereikšmingos sunos, sakydamas: „Valgyk prieš aušrą, nes iš tiesų suhore yra malonė“.
Kitame hadite palaimintasis pranašas patarė savo umai: „Net jei neturi ko valgyti, atlik suhoor su bent vienu pasimatymu arba gurkšniu vandens.
Tai pats palaimiausias laikas, kai angelai meldžiasi už tuos, kurie stovi už sahurą ir prašo jų prieš Allahą. Maldos ir atliekamos maldos bei skaitomos eilutės taip pat turi ypatingą reikšmę, nes šiuo metu jas priima Visagalis.
Kad neužmigtumėte Suhoor, turite sugalvoti ketinimą ir paprašyti to Visagalio.
Po rytinio valgio turite pakartoti šį duatinį ketinimą:
Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
„Aš ketinu nuoširdžiai pasninkauti Ramadano mėnesį nuo aušros iki saulėlydžio dėl Alacho“.
Ar galite nusiskusti pažastis?
Mes su broliais biure ginčydavomės, ar galima nusiskusti pažastis. Jie sakė, kad pešimas yra privalomas, tačiau skustis negalima. Hazratai, kas teisus? Pagal Koraną ir Suną? (Harun ar-Rashid)
Kaip išvengti blogos džinų įtakos?
Perskaitykite dhikrs ir maldas, kurias Alacho Pasiuntinys (ﷺ) patarė perskaityti tokiose situacijose; Paprašykite Visagalio Alacho pagalbos, kai ateina waswasa (apsėdimas); Šventojo Korano skaitymas Ayatul-Kursi, Sur Al-Falak ir An-Nas; Skaitymas iš Šventojo Korano Suros Al-Baqarah ir ypač paskutines dvi jo eilutes; Skaitant iš Šventojo Korano pirmąsias tris eilutes iš Surah Al-Mumin;
Ką reikia žinoti apie prietarus?
Išvažiavau aplankyti kaime gyvenančių giminaičių. Vakare pasigirdo šuns staugimas. Jie pradėjo nerimauti, sakydami, kad jei šuo kaukia, tai yra nelaimės pranašas. Pasakiau jiems, kad mūsų religijoje nieko panašaus nėra. Sakė, kad išbandė, viskas išsipildė, kokia nelaimė tikrai ateis.
Kokios nuodėmės gali priversti gyvenimą palikti be imano?
Abu Qasimas al-Haqi buvo paklaustas: „Ar yra tokia nuodėmė, dėl kurios miršta netikęs žmogus? Jis atsakė taip: „Yra trys dalykai, dėl kurių žmogus gali atimti savo imaną, ir jis paliks šį pasaulį kaip netikintis:
Kam kuriate žmones, jei vis tiek juos žudote?
O Viešpatie! Kam kuriate žmones, jei vis tiek juos žudote?
10 kantraus musulmono taisyklių
Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, sakė, kad tikrasis turtas yra ne pasaulietinių gėrybių gausa, o sielos turtai. Ir mes nežinome didesnio psichinių pajamų šaltinio nei kantrybė. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) taip pat pasakė: „Nė vienam žmogui nebuvo duota nieko geresnio ar platesnio už kantrybę“.
Kodėl moteris turi užsidengti galvą, bet ne vyras?
Įsakymas slėptis turi daug tikslų, kai kurie iš jų yra: asmens psichinės sveikatos, prigimties ir orumo apsauga; moralinių vertybių apsauga visuomenėje; lyčių ir žmonių bendravimo balanso užtikrinimas; paskatinimas kurti šeimą.
Vien su šia nuotrauka galite pamatyti visą Kaabą iš vidaus
Šios 3D nuotraukos leis jums pamatyti Kaabą taip, lyg būtumėte jos viduje. Užveskite pelės žymeklį virš vaizdo ir pasukite vaizdą.
Malda ryte ir vakare per šventę
Ketinimas (niyat) ištariamas po suhoor (ryto valgio)
„Aš ketinu nuoširdžiai pasninkauti Ramadano mėnesį nuo aušros iki sutemų dėl Alacho“.
Išversta: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Pranašas, ramybė ir palaimos jam, nutraukęs pasninką, pasakė: „Troškulys praėjo, o gyslos prisipildė drėgmės, o atpildas jau laukia, jei Allah nori“ (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4). /239).
Išversta: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
„O Allahai, dėl Tavęs pasninkavau, tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi, sulaužiau pasninką su Tavo maistu. O Atleidžiantis, atleisk man nuodėmes, kurias padariau ar darysiu“.
Išversta: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Vertimas: O Visagali, pasninkavau dėl Tavęs [kad būtum manimi patenkintas]. Pasninką baigiau tuo, ką man davei. Aš pasitikėjau Tavimi ir tikėjau Tavimi. Troškulys dingo, gyslos prisipildė drėgmės, o atlygis nustatytas, jei norite. O beribio gailestingumo turėtojau, atleisk mano nuodėmes. Garbė Viešpačiui, kuris padėjo man pasninkauti ir aprūpino mane tuo, kuo sulaužiau pasninką
Išversta: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart
Musulmonų kalendorius
Populiariausias
Halal receptai
Mūsų projektai
Naudojant svetainės medžiagą, būtina aktyvi nuoroda į šaltinį
Šventasis Koranas svetainėje cituojamas iš E. Kuliev reikšmių vertimo (2013) Koranas internete
Malda ryte ir vakare per šventę
Malda skaitoma ryte ir vakare
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ النِّـشور
„Asbakhna wa asbaha-l-mulku li-Llyahi (amsayna wa amsa-l-mulku li-Llyahi) (Tai sakoma vakare.) wa-l-hamdu li-Llyahi, la ilaha illya Allah wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua oala kulli shayin kadirun. Rabinas, kaip "alu-kya hayra ma fi haza-l-yaumi wa hayra ma ba"da-hu wa a"uzu bi-kya min sharri ma fi haza-l-yaumi wa sharri ma ba"da-hu! (Rabinas kaip "alukya hayra ma fi hazihi-l-laylati wa hayra ma ba"adaha wa a"uzu bikya min sharri ma fi hazihi-l-laylyati wa sharri ma ba"adaha) (Kas yra skliausteliuose, skaitoma vakare) Rabinas, „uzu bi-kya min al-kasali wa sui-l-kibari, rabi, a“ uzu bi-kya min „azabin fi-n-nari wa „azabin fi-l-kabri!)
أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر
Vertimas: Mes gyvenome iki ryto, o šį rytą viešpatavimas priklauso Allahui (An-Nawawi komentarai rodo, kad šie žodžiai paaiškina juos ištariančio žmogaus būseną, kuris yra įsitikinęs, kad šis ryto viešpatavimas priklauso Allahui, kaip visada priklauso Jam. ) (gyvenome iki vakaro, o šį vakarą suverenitetas priklauso Allahui) (Tai skaitoma vakare.) ir šlovė Alachui, nėra kito dievo, tik Allah, kuris neturi partnerio. Jam priklauso valdžia, Jam šlovė, Jis gali viską. Mano Viešpatie, aš prašau tavęs gėrio, kuris įvyks šią dieną, ir gėrio, kuris ateis po jos, ir ieškau Tavyje prieglobsčio nuo blogio, kuris įvyks šią dieną, ir nuo blogio, kuris seks ją (Mano Viešpatie, aš prašyti Tavęs gėrio, kuris įvyks šią naktį, ir gėrio to, kas seks po jos, ir aš kreipiuosi į Tave nuo blogio, kuris įvyks šią naktį, ir nuo blogio, kuris seks jį. vakaras.) Mano Viešpatie, aš ateinu pas Tave iš nerūpestingumo ir senatvinio menkumo, Viešpatie, bėgu pas Tave iš kankinimų ugnyje ir kankinimų kape!
„Allahumma, bi-kya asbakhna, wa bi-kya amsayna, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namu-tu wa ilyay-kya-n-nushuru“ (Tai skaitoma ryte).
(Vakare) يا، وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصـير
Vertimas: O Allahai, Tavo dėka mes gyvenome iki ryto ir Tavo dėka gyvenome iki vakaro, Tu dovanoji mums gyvybę, Tu atimsi iš mūsų jį ir Tu prikelsi mus už sąskaitą.
„Allahumma, Anta Rabbi, la ilaha illa Anta, halyakta-ni wa ana „abdu-kya, wa ana „ala „ahdi-kya wa wa“ di-kya ma-stata“ tu. A "uzu bi-kya min sharri ma sana" tu, abu "u la-kya bi-ni" mati-kya "alaiya, wa abu" u bi-zanbi, fa-gfir li, fa-inna-hu la yagfi- ru-z-zunuba illya anta!"
Vertimas: O Allah, Tu esi mano Viešpats, ir nėra kito dievo, tik Tu, Tu sukūrei mane, o aš esu tavo vergas, ir aš liksiu Tau ištikimas tol, kol turėsiu pakankamai jėgų. Kreipiuosi į Tave nuo blogio, kurį padariau, pripažįstu Tavo man parodytą gailestingumą ir pripažįstu savo nuodėmę. Atleisk man, nes iš tikrųjų niekas neatleidžia nuodėmių, išskyrus tave!
„Allahumma, inni asbakhtu (inni amsaytu) ushhidu-kya wa ushhidu hamalata „arshi-kya, wa malyaikyata-kya wa jami“ ir halki-kya anna-kya Anta Allah la ilaha illya Anta wahda-kya la sharika la-kya, wa Anna Muhammadan „abdu-kya wa rasulyu-kya“.
Vertimas: O Allah, tikrai, šį rytą (šį vakarą) aš kreipiuosi į tave ir tuos, kurie neša tavo sostą, tavo angelus ir visus tuos, kuriuos tu sutvėrei, kad paliudytum, kad tu esi Allahas ir nėra kito dievo, išskyrus tave vieną, ir tu neturi partnerio, ir tas Mahometas yra tavo tarnas ir tavo pasiuntinys. (Šiuos žodžius reikia kartoti keturis kartus. Kas tai padarys ryte ar vakare, Alachas išgelbės nuo ugnies).
„Allahumma, ma asbaha (ma amsa) bi min ni“ matin au bi-ahadin min hal-ky-kya fa-min-kya wahda-kya la sharika la-kya, fa-la-kya-l-hamdu wa la- kya-sh-shukru!
Vertimas: O Dieve, malonės, parodytos šį rytą (vakare) man ar bet kuriai kitai Tavo būtybei, kyla tik iš Tavęs, ir Tu neturi partnerio! Šlovė tau ir dėkingumas Tau!
Vertimas: O Allahai, išgydyk mano kūną, o Allah, išgydyk mano klausą, o Allahai, išgydyk mano regėjimą, nėra kito dievo, tik Tu! O Allahas, iš tiesų, aš kreipiuosi į Tave iš netikėjimo ir skurdo ir kreipiuosi į Tave iš kapo kančių, nėra kito dievo, išskyrus Tu! (Šiuos žodžius reikia pasakyti tris kartus.)
„Hasbiya-Llahu, la ilaha illya hua, „alay-hi tawakkyaltu wa hua Rabbu-l-arshi-l-azimi“.
Vertimas: Allaho man pakanka, nėra kito dievo, išskyrus Jį, aš Juo pasitikiu ir Jis yra didžiojo sosto Viešpats.(Šiuos žodžius reikia pasakyti septynis kartus.)
"Allahumma, inni kaip" alu-kya-l-"afua wa-l-"afiyata fi-d-dunya wa-l-ahirati, Allahumma, inni kaip"alu-kya-l-"afua wa-l-"afiyata fi dini, wa du-nyaya, wa ahli, wa mali. Allahumma-stur "auratiya va-emin rau"atiy, Allahumma-hfaz-ni min bayni yadayya, wa min halfi, wa "an yamini, wa "an shimali wa min fauki, va a"uzu bi-"azamati-kya an ugtalya min takhti!"
Vertimas:O Allah, tikrai, aš prašau Tavęs atleidimo ir klestėjimo šiame ir kitame pasaulyje, o Allahai, iš tiesų prašau Tavęs atleidimo ir klestėjimo mano religijoje ir mano pasaulietiniuose reikaluose, mano šeimoje ir mano nuosavybėje. O Allah, uždenk mano nuogumą ir apsaugok mane nuo baimės, o Allahai, saugok mane priekyje ir užpakalyje, ir dešinėje, ir kairėje, ir aukščiau, ir aš griebiausi Tavo didybės, kad nebūčiau klastingai nužudytas iš apačios!
"Allahumma, "Alima-l-gaibi wa-sh-shahadati, Fatira-s-samavati wa-l-ardi, Rabba buy shayin wa Malika-hu, ashhadu alla ilaha illya Anta, a" uzu bi-kya min sharri nafsi, wa min sharri-sh-shaitani wa shirki-hi wa an aktarifa "ala nafsi su"an au ajurra-hu ila musli-min.
Vertimas: O Allaha, žinai, kas paslėpta ir apreiškiama, dangaus ir žemės Kūrėjas, Viešpatie ir visko Valdove, liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus tave, aš kreipiuosi į Tave nuo savo sielos blogio, nuo blogio ir politeizmo šaitano ir nuo to, kad nesukelčiau žalos sau ar nesukelčiau jos kokiam nors musulmonui.
„Bi-smi-Llyahi alyazi la yadurru ma“a ismi-hi shayun fi-l-ardi wa la fi-s-samai wa hua-s-Sami“u-l-“Alimu“.
Vertimas: Vardan Alacho, kurio vardu niekas nepadarys žalos nei žemėje, nei danguje, nes Jis yra Girdis, Žinojimas!(Šiuos žodžius reikia kartoti tris kartus. Niekas nepakenks tiems, kurie juos kartoja tris kartus ryte ar vakare.)
„Radiytu bi-Llahi Rabban, wa bi-l-Islami dinan wa bi-Muhammadin, sal-la-Llahu „alay-hi wa sallama, nabiyan“
Vertimas: Aš džiaugiuosi, kad Alachas yra Viešpats, islamas kaip religija ir Mahometas kaip pranašas!(Šiuos žodžius reikia kartoti tris kartus. Prisikėlimo dieną Alachas tikrai parodys savo palankumą tiems, kurie tai daro ryte ir vakare.)
"Ya Hayyu, ya Kayyumu, bi-rahmati-kya astagisu, aslih li sha" ni kullya-hu wa la taqil-ni ila nafsi tarfata "ainin!"
Vertimas: O Gyvasis, o amžinasis, aš kreipiuosi į Tavo gailestingumą, siekdamas apsaugos, sutvarkyk visus savo reikalus ir nė akimirkai nepasitikėk man savo sielos!
"Asbahna wa asbah-l-mulku (Amsayna wa amsa-l-mulku) li-Llyahi, Rabbi-l-"Alamina. Allahumma, inni kaip "alu-kya haira haza-l-yaumi: fatha-hu, wa nasra-hu, wa nura-hu, wa barakyata-hu wa huda-hu, wa a"uzu bi-kya min sharri ma fi- labas, wa sharri ma ba "da-hu. (Allahumma, inni as" alu-kya haira hazihi-l-laylati: fatha-ha, wa nasra-ha, wa nura-ha, wa ba-rakata-ha wa khuda-ha , wa a"uzu bi-kya min sharri ma fi-ha wa sharri ma ba"da-ha)".
Vertimas: Mes gyvenome iki ryto (vakaro), o šis rytas (vakaras) priklauso Allahui, pasaulių Viešpačiui. O Alachas, tikrai prašau tavęs šios dienos (šios nakties) gėrio: pagalbos ir pergalės, šviesos, palaiminimo ir vadovavimo šią dieną (šią naktį) ir kreipiuosi į Tave nuo blogio, kas nutiks tai. diena (tai naktį), ir blogis, kas jį (ją) lydės. (Tą patį reikėtų pasakyti ir vakare, žodžius „rytas“ ir „diena“ atitinkamai pakeičiant „vakaras“ ir „naktis“).
"Asbakhna (amsayna) "ala fitrati-l-islami wa "ala kalimati-l-ikhlasi wa "ala dini nabiy-na Muhammadin, salla Allahu "alai-hi wa sallama, wa "ala mill-lati abi-na Ibrahima Hanifan Muslim wa ma kyana min al-mushrikina“.
Vertimas: Mes iki ryto (vakaro) gyvenome islamo prieglobstyje pagal nuoširdumo žodį, išpažindami mūsų pranašo Mahometo religiją, sallallahu 'alayhi wa sallam, ir savo tėvo Ibrahimo religiją, kuris buvo hanifas, musulmonas ir nebuvo politeistas.
Vertimas: Garbė Alachui ir šlovė Jam (Jei žmogus ryte ir vakare kartoja šiuos žodžius šimtą kartų, tada Prisikėlimo dieną tik tas, kuris kartojo juos tiek pat ar daugiau, gali atsinešti ką nors vertesnio).
La ilaha illa-Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua „ala buy shayin kadir“.
Vertimas: Nėra kito dievo, tik vienas Allahas, kuris neturi partnerio. Viešpatavimas priklauso Jam. Garbė jam. Jis gali bet ką.(Šiuos žodžius reikėtų kartoti dešimt kartų arba pasakyti vieną kartą tuo atveju, kai žmogų įveikia tinginystė).
Vertimas: „Nėra kito dievo, tik Allahas, kuris neturi partnerio, Jam priklauso viešpatavimas, Jam šlovė, Jis gali viską“.(Šiuos žodžius reikia kartoti kiekvieną rytą šimtą kartų. Kas per dieną juos ištaria šimtą kartų, prilygsta tam, kuris išlaisvino dešimt vergų; šimto gerų darbų atlikimas jam bus įrašytas, o jo įrašai šimtas blogų darbų bus ištrintas.Šie žodžiai tarnaus kaip jo apsauga nuo šaitano visą šią dieną iki vakaro, ir niekas negalės padaryti nieko vertesnio, išskyrus tuos, kurie kartoja juos daugiau kartų).
"Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi "adada khalki-hi, wa rida nafsi-hi, wa zinata "arshi-hi wa midada kalyamati-hi!"
Vertimas: Šlovė Allahui ir šlovė Jam tiek kartų, kiek egzistuoja Jo kūriniai, ir kiek kartų, kiek Jis nori, tebūna šių pagyrimų ir pagyrimų svoris lygus Jo sosto svoriui ir teprireiks tiek rašalo jiems parašyti kaip reikia norint parašyti Jo žodžius!
"Allahumma, inni as" alu-kya "ilman nafi"an, wa rizkan tayiban va "amalyan mutakabbalyan!"
Vertimas:O Allah, tikrai, aš prašau Tavęs naudingų žinių, gero likimo ir poelgio, kuris bus priimtas!(Tai turėtų būti pasakyta ryte.)
Vertimas: Prašau Allaho atleidimo ir siūlau Jam savo atgailą.(Šiuos žodžius reikėtų tarti šimtą kartų per dieną.)
"A"uzu bi-kyalimati Llyahi-t-tamati min sharri ma halyaka."
Vertimas: Aš randu prieglobstį tobuluose Alacho žodžiuose nuo blogio to, ką Jis sukūrė(Šiuos žodžius reikėtų tarti tris kartus vakare. Kas tai padarys, naktį neužklups karščiavimas ir nereikės bijoti nuodingų vabzdžių įkandimų.)
"Allahumma, salli wa sallim "ala nabiyi-na Muhammadin"
Vertimas: O Allaha, palaimink mūsų pranašą Mahometą ir sveikink jį!(Šiuos žodžius reikia pasakyti dešimt kartų.)
Viskas apie religiją ir tikėjimą - „malda skaityti per šventes“ su išsamiais aprašymais ir nuotraukomis.
Ketinimas (niyat) ištariamas po suhoor (ryto valgio)
„Aš ketinu nuoširdžiai pasninkauti Ramadano mėnesį nuo aušros iki sutemų dėl Alacho“.
Išversta: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Pranašas, ramybė ir palaimos jam, nutraukęs pasninką, pasakė: „Troškulys praėjo, o gyslos prisipildė drėgmės, o atpildas jau laukia, jei Allah nori“ (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4). /239).
Išversta: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
„O Allahai, dėl Tavęs pasninkavau, tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi, sulaužiau pasninką su Tavo maistu. O Atleidžiantis, atleisk man nuodėmes, kurias padariau ar darysiu“.
Išversta: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
Dua nutraukus pasninką (iftaras)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Vertimas: O Visagali, pasninkavau dėl Tavęs [kad būtum manimi patenkintas]. Pasninką baigiau tuo, ką man davei. Aš pasitikėjau Tavimi ir tikėjau Tavimi. Troškulys dingo, gyslos prisipildė drėgmės, o atlygis nustatytas, jei norite. O beribio gailestingumo turėtojau, atleisk mano nuodėmes. Garbė Viešpačiui, kuris padėjo man pasninkauti ir aprūpino mane tuo, kuo sulaužiau pasninką
Išversta: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart
Musulmonų kalendorius
Populiariausias
Halal receptai
Mūsų projektai
Naudojant svetainės medžiagą, būtina aktyvi nuoroda į šaltinį
Šventasis Koranas svetainėje cituojamas iš E. Kuliev reikšmių vertimo (2013) Koranas internete
Perskaitykite maldą už šventę
Malda už pasninko sulaužymą
"Zahaba-z-zama"u, wa-btallyati-l-"uruku wa sabata-l-ajru, in sha"a-Llahu".
Vertimas: Troškulys praėjo, o gyslos prisipildė drėgmės, o atlygis jau laukia, jei Alachas nori.(Čia ir visais kitais atvejais formulė „in sha’a-Allah“ išreiškia pasitikėjimą, kitaip tariant, joje yra gerų naujienų.)
"Allahumma, inni as" alu-kya bi-rahmati-kya-llati wasi "perkant shayin an tagfira li!"
Vertimas: O Allahai, iš tiesų, Tavo gailestingumu, apimančiu viską, prašau, atleisk man!
ŽODŽIAI, TARYTI PRIEŠ VALGANT.
Pranešama, kad Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, pasakė:
APELIAVIMAS Į ALLAHĄ ŽODŽIAI, KURIE REIKĖTŲ TARKTI PO PAVALGIŲ.
„Al-hamdu li-Llyahi llazi at“ ama-ni haza va razaka-ni-hi min gairi howlin min-ni wa la quvatin.
Vertimas: Garbė Alachui, kuris mane tuo pamaitino ir tuo apdovanojo, o aš pats neturiu nei jėgų, nei galios.
"Al-hamdu li-Llahi hamdan kyasiran, tayiban, mubarakyan fi-hi, gayra makfiyin, wa la muvadda" in wa la mus-tagnan "an-hu! Rabba-na!"
Vertimas: Garbė Alachui, pagyrimas yra gausus, geras ir palaimintas, šlovinimas, kurį reikia sakyti dažniau, šlovinimas, kuris yra nuolatinis, šlovinimas, kurio mums reikia nuolat! Mūsų Viešpatie!
MALLDOS ŽODŽIAI, KURIUS SVEČIAS TURĖTŲ TARKYTI UŽ JĮ GYDUSĮ.
"Allahumma, barik la-hum fi-ma razakta-hum, wa-gfir la-hum va-rham-hum!"
Vertimas: O Allaha, palaimink juos tuo, ką jiems davei, ir atleisk jiems bei pasigailėk jų.
MALDOS ŽODŽIAI TAM, KURIE ATGĖRĖ ARBA NORĖJO TAIP DARYTI.
Vertimas: O Dieve, pamaitink tą, kuris mane pavaišino, ir duok gerti tą, kuris davė man atsigerti!
MALDOS ŽODŽIAI, TARKYTŲ ATSKYRUSIEJI SU ŠEIMA.
"Aftara "inda-kumu-s-saimouna, wa akyalya ta" ama-kumu-l-abraru wa sallat "alay-kumu-l-malyaikatu!"
Vertimas: Tegul tie, kurie pasninkauja, pasninkauja kartu su jumis, teisieji valgo jūsų maistą, o angelai laimina jus!
GASININČIO MALDA, KURIAI JIS TURĖTŲ ATSIŽIŪRĖTI Į ALAVĄ, KAD PASNINKAS TAIKOMAS, JEI NEKETINA NUTRAUKTI PASNINKO.
Pranešama, kad Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, pasakė:
KĄ REIKĖTŲ PASAKYTI BANGVANIAM ŽMOGUI, JEI KAŽKAS JĮ SKRIEŽTA.
Vertimas: Iš tiesų, pasninku, iš tiesų, pasninku!
MALLDOS ŽODŽIAI, KURIAIS TURĖTĖTŲ ATSIŽIŪRĖTI Į ALLAHĄ, Į ŽMOGUS, REGANTĮ PIRMUS VAISIUS.
„Allahumma, barik la-na fi sa-marina, wa barik la-na fi madinati-na, wa barik la-na fi sa“ ir-na wa barik la-na fi muddi-na!
Vertimas: „O, Allahai, palaimink už mus mūsų vaisius, palaimink už mus mūsų miestą ir palaimink už mus mus“, ir palaimink už mus purvą!(Sa" mudd - tūrio matai)
Perskaitykite maldą už šventę
Iš ‘Abdullah ibn ‘Amr (tebūnie Alachas juo patenkintas) pranešama, kad pasiuntinys
Alachas (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Iš tiesų, malda
tas, kuris pasninkauja prieš sulaužydamas pasninką, nėra atstumtas“. Ibn Majah 1753 m., al-Hakim
1/422. Patvirtino Hafizas Ibn Hajaras, al-Busayri ir Ahmadas Shakiras
Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Haditų autentiškumas
patvirtino Imamas al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.
„O Viešpatie, pasninkavau dėl Tavęs (dėl Tavo malonumo su manimi), tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi ir sulaužiau pasninką naudodamas Tavo dovanas. Atleisk man už praeities ir būsimas nuodėmes, visa atleidžiantis!
Perskaitykite maldą už šventę
Dua bus deklamuojama per Suhoor
Suhuras yra laikas prieš pirmąjį aušros žiburį, kai visi pamaldūs musulmonai gali valgyti paskutinį kartą prieš pasninko pradžią. Ir nors suhoor nėra pasninko sąlyga, nes tai yra sunna, o ne fardas ar vadžibas, jis vis tiek labai svarbus.
Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaiminimai) įsakė laikytis šios nereikšmingos sunos, sakydamas: „Valgyk prieš aušrą, nes iš tiesų suhore yra malonė“.
Kitame hadite palaimintasis pranašas patarė savo umai: „Net jei neturi ko valgyti, atlik suhoor su bent vienu pasimatymu arba gurkšniu vandens.
Tai pats palaimiausias laikas, kai angelai meldžiasi už tuos, kurie stovi už sahurą ir prašo jų prieš Allahą. Maldos ir atliekamos maldos bei skaitomos eilutės taip pat turi ypatingą reikšmę, nes šiuo metu jas priima Visagalis.
Kad neužmigtumėte Suhoor, turite sugalvoti ketinimą ir paprašyti to Visagalio.
Po rytinio valgio turite pakartoti šį duatinį ketinimą:
Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
„Aš ketinu nuoširdžiai pasninkauti Ramadano mėnesį nuo aušros iki saulėlydžio dėl Alacho“.
Koks turėtų būti moters kirpimas pagal islamą?
Beveik visą gyvenimą einu į kirpyklą ir kirpdavausi gana trumpai, per metus tiesiog pripratau prie tokio stiliaus, man taip patogu. Tačiau neseniai išgirdau, kad pagal islamą moterims draudžiama daug trumpinti plaukus. Aš laikau save musulmonu. Taigi, koks turėtų būti moterų plaukų ilgis? Kaip nusikirpti plaukus nepatenkant į nuodėmę? („Flyora“)
Kaip suprantame žodžius „danguje būsi su tais, kuriuos myli“?
Žinau, kad yra hadisas, kuriame sakoma: „Rojuje būsi su tais, kuriuos myli“. O jei tie, kuriuos mylime, nepateks į dangų?
Musulmonas ir liga
Šiaurinėse platumose užsitęsusiu ne sezono metu peršalimo ligų protrūkiai ir daugelio lėtinių ligų paūmėjimas nėra retenybė. Daugelį žmonių tiesiogine prasme numuša liga, kuri neabejotinai turi įtakos jų psichologinei būklei. Ši situacija vienus nugrimzta į neviltį, o kiti verčia permąstyti savo egzistavimo prasmę ir pažvelgti į šį pasaulį kitomis akimis.
Ką Koranas sako apie pirštų atspaudus?
Šventasis Koranas sako: „Žinoma! Mes galime atstatyti net jo pirštų galiukus“ (Koranas; 75:4). Pirštų galiukai čia paminėti ne veltui – esmė yra tai, kas ant jų yra. O ant jų išsidėstę vadinamieji.
Kodėl musulmonai privalo miegoti ant dešiniojo šono?
Kaip žinome, miegas ant dešiniojo šono yra Alacho pasiuntinio suna (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Tačiau kiek iš mūsų žino, kokia yra tokios komandos paslaptis?
Ar Šėtonas gali žinoti, ką mes galvojame?
Visagalis Alachas Korane sako: „Prisiekiu siela ir tuo, kuris suteikė jai proporcingą išvaizdą.
Paukščiai, kuriais musulmonė lesino iki paskutinės savo gyvenimo dienos, dabar atkeliauja į jos kapą
Šią filmuotą medžiagą nufotografavo moters sūnus. Juose pavaizduotas paukštis, kurį ji maitino iki mirties, būdama 94 metų, veda sūnų į kapą.
Tai įvyko pirmą kartą piligrimystės istorijoje!
Umros metu piligrimai sustojo. Sužinokite kodėl
Suhoor ir Iftar (rytinis ir vakarinis maistas)
Valgymą reikia nutraukti, kol dar neprasidėjo šviesa, prieš pasirodant pirmiesiems akivaizdiems artėjančios aušros požymiams:
„...Valgykite ir gerkite tol, kol atskirsite baltą siūlą nuo juodo [kol horizonte pasirodys skiriamoji linija tarp ateinančios dienos ir išeinančios nakties] auštant. Ir tada pasninkaukite iki nakties [prieš saulėlydį, susilaikydami nuo valgymo, gėrimo ir intymių santykių su savo sutuoktiniu]...“ (Šventasis Koranas, 2:187).
Jei konkrečiame mieste nėra mečetės ir žmogus negali rasti vietinio pasninko grafiko, tada, norint įsitikinti, suhurą geriau baigti ne vėliau kaip pusantros valandos iki saulėtekio. Saulėtekio laiką galima rasti bet kuriame nuplėšiamajame kalendoriuje.
Rytinio valgio svarbą liudija, pavyzdžiui, šie pranašo Mahometo žodžiai (ramybė ir Dievo palaima): „Pavalgyk prieš aušrą [pasninko dienomis]! Iš tiesų, suhore yra Dievo malonė (barakat)! . Taip pat autentiškame hadite sakoma: „Yra trys praktikos, kurių naudojimas suteiks žmogui jėgų pasninkauti (galų gale jam užteks jėgų ir energijos laikytis pasninko): (1) valgyti, o tada gerti [tą yra, valgydami negerkite daug, neskieskite skrandžio sulčių, o gerkite atsiradus troškulio jausmui, praėjus 40–60 minučių po valgio], (2) valgyti [ne tik vakare nutraukiant pasninką, bet ir ] anksti ryte [prieš rytinės maldos azaną], (3) nusnausk per dieną [maždaug 20–40 minučių ar ilgiau nuo 13:00 iki 16:00].
Jei žmogus, ketinęs pasninkauti, nevalgo prieš aušrą, tai jokiu būdu neturi įtakos jo pasninko galiojimui, tačiau jis praras dalį sahabo (atlygio), nes neatliks nė vieno iš įtrauktų veiksmų. pranašo Mahometo Sunoje.
Iftaras (vakarienė) Patartina pradėti iš karto po saulėlydžio. Nepatartina to atidėti vėlesniam laikui.
Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Mano umma klestės tol, kol pradės atidėti pasninko nutraukimą vėlesniam laikui ir atliks suhorą naktį [o ne ryte, sąmoningai atsikeldamas prieš ryto maldos laikas]“.
Patartina pradėti badauti su vandeniu ir nelyginiu kiekiu šviežių ar džiovintų datulių. Jei neturite datulių, galite pradėti iftar nuo kažko saldaus arba atsigerti vandens. Pasak patikimo hadito, pranašas Mahometas, prieš atlikdamas vakarinę maldą, pasninką ėmė laužyti šviežiomis arba džiovintomis datulėmis, o jei jų nebuvo – paprastu vandeniu.
„Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
„Viešpatie, pasninkavau dėl Tavęs (dėl Tavo malonumo su manimi) ir, pasinaudodamas Tavo palaiminimais, sulaužiau savo pasninką. Tikiuosi Tavimi ir tikiu Tavimi. Atleisk man, Tas, kurio gailestingumas beribis. Garbė Visagaliui, kuris man padėjo pasninkauti ir pavaišino, kai sulaužiau pasninką“ ;
„Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
„O Viešpatie, pasninkavau dėl Tavęs (dėl Tavo malonumo su manimi), tikėjau Tavimi, pasitikėjau Tavimi ir sulaužiau pasninką naudodamas Tavo dovanas. Atleisk man už praeities ir būsimas nuodėmes, visa atleidžiantis!
Pertraukiant pasninką, tikinčiajam patartina bet kokia malda ar prašymu kreiptis į Dievą, o jis gali prašyti Kūrėjo bet kokia kalba. Autentiškas hadisas kalba apie tris maldas-du'a (maldavimus), kurias Viešpats tikrai priima. Viena jų – malda laužant pasninką, kai žmogus baigia pasninko dieną.
Prašau pasakyti, kaip pradėti tinkamai maitintis per šventąjį Ramadano mėnesį? Indira.
Vanduo, datulės, vaisiai.
Mečetės, kurioje atlieku kolektyvinę maldą, imamas pasakė, kad po skambučio rytinei maldai reikia nutraukti valgymą, o likusį maistą, kuris skambučio metu yra burnoje, reikia išspjauti ir išplauti. Vietoje, kur aš gyvenu, skambučiai girdimi vienu metu iš kelių mečečių, laiko intervalu nuo 1 iki 5 minučių. Kaip svarbu nustoti valgyti nuo to momento, kai išgirstu pirmą skambutį? O jei tokie praleidimai buvo padaryti, ar reikia kompensuoti pasninką? Gadži.
Nereikia pildyti įrašo. Skaičiavimas bet kuriuo atveju yra apytikslis, o eilėraštyje šiuo klausimu sakoma: „...Valgyk, gerk, kol pradėsi atskirti baltą siūlą nuo juodo [kol atsiras skiriamoji linija tarp ateinančios dienos ir išeinančios nakties. horizontas] auštant. Ir tada pasninkaukite iki nakties [prieš saulėlydį, susilaikydami nuo valgymo, gėrimo ir intymių santykių su savo sutuoktiniu]“ (žr. Šventasis Koranas, 2:187).
Pasninko dienomis nustokite valgyti adhano pradžioje iš bet kurios vietinės mečetės, įskaitant ir po 1–5 minučių.
Pasninko metu mano draugė pavalgė vakare ir nesikėlė į Suhoorą. Ar jo postas teisingas kanonų požiūriu? Juk, kiek žinau, reikia pabusti prieš saulėtekį, pasakyti ketinimą ir valgyti. Wildanas.
Patartina valgyti ryte. Ketinimas – tai visų pirma ketinimas širdyje, protinis nusistatymas, ir tai gali būti įgyvendinta vakare.
Iki kiek laiko galima valgyti ryte? Tvarkaraštis apima Fajr ir Shuruk. Į ką atkreipti dėmesį? Arina.
Likus pusantros valandos iki aušros reikia nustoti valgyti. Jūs vadovaujatės Fajr laiku, tai yra, rytinės maldos laiko pradžia.
Per Ramadaną taip atsitiko, kad aš arba negirdėjau žadintuvo, arba jis nesuveikė, ir miegojau per Suhoor. Bet kai pabudau į darbą, išsakiau savo ketinimą. Sakykite, ar tokiu būdu laikomas pasninkas įskaičiuojamas? Arslanas.
Vakare ketinote keltis ryte ir pasninkauti, vadinasi, turėjote nuoširdų ketinimą. Turėti tai pakanka. Žodinis ketinimas yra tik priedas prie ketinimo širdyje, mintyse.
Kodėl pasninkas prasideda prieš rytinį adhaną? Jei valgote po imsak ir prieš adhaną, ar pasninkas galioja? Jei ne, kodėl gi ne? Omaras.
Pastatas galioja, o laiko rezervas (nurodyti kai kuriuose grafikuose) skirtas apsauginiam tinklui, bet kanoninio poreikio nėra.
Kodėl visose svetainėse laikas rašomas „imsak“ ir visada skirtingas, nors visi kalba apie hadisą, kurį net per azaną rytinei maldai pranašas leido kramtyti? Gulnara.
Imsak yra pageidautina riba, kai kuriais atvejais labai pageidautina. Geriau nustoti pasninkauti likus valandai ir dvidešimt minučių arba pusantros valandos iki saulėtekio, kaip nurodyta įprastuose nuplėšiamuose kalendoriuose. Riba, kurios negalima peržengti, yra rytinės maldos adhanas, kurio laikas nurodytas bet kuriame vietiniame maldos tvarkaraštyje.
Man 16 metų. Tai pirmas kartas, kai apie mane išsaugoma mintis ir dar daug ko nežinau, nors kiekvieną dieną atrandu sau kažką naujo apie islamą. Šįryt miegojau ilgiau nei įprastai, atsikėliau 7 val., ketinimo neišreiškiau, kankino sąžinės priekaištas. Taip pat sapnavau, kad pasninkauju ir valgau anksčiau laiko. Gal tai kažkokie ženklai? Dabar visą dieną negaliu atsigauti, mano siela kažkaip sunki. Ar aš sulaužiau pasninką?
Pasninkas nebuvo nutrauktas, nes tą dieną ketini pasninkauti, o apie tai sužinojai vakare. Tik patartina ištarti ketinimą. Ar jūsų širdis sunki, ar lengva, daugiausia priklauso nuo jūsų: svarbu ne tai, kas atsitiks, o tai, kaip mes tai jaučiame. Tikintysis į viską žiūri pozityviai, su entuziazmu, pakrauna kitus energija, optimizmu ir niekada nepraranda vilties į Dievo gailestingumą ir atleidimą.
Aš susiginčijau su draugu. Jis paima suhurą po rytinės maldos ir sako, kad tai leistina. Prašiau jo pateikti įrodymus, bet nieko suprantamo iš jo negirdėjau. Paaiškinkite, jei neprieštaraujate, ar galima valgyti pasibaigus rytinei maldai? Ir jei taip, iki kokio laikotarpio? Mahometas.
Musulmonų teologijoje tokios nuomonės nėra ir niekada nebuvo. Jei žmogus ketina pasninkauti, galutinis terminas valgyti yra rytinės Fajr maldos adhanas.
Aš laikau šventą pasninką. Kai ateina ketvirtos maldos metas, iš pradžių išgeriu vandens, pavalgau, o paskui einu melstis... Man labai gėda, kad pirma pasimeldžiu, o alkis ima viršų. Ar aš darau didelę nuodėmę? Louise.
Nėra nuodėmės, jei maldos laikas nesibaigė. Ir tai išeina prasidėjus penktajai maldai.
Ar pasninkas galioja, jei valgau per 10 minučių po adhano ryto maldai? Magomedas.
Po Ramadano mėnesio turėsite tai kompensuoti viena pasninko diena.
Mūsų malda skaitoma prieš sulaužant pasninką, nors jūsų svetainėje parašyta, kad ji skaitoma po iftar. Ką turėčiau daryti? Farangis.
Jei turite omenyje maldą-namazą, tai pirmas dalykas, kurį turėtumėte padaryti, yra gerti vandenį, tada melstis ir po to sėsti valgyti. Jei kalbate apie maldą-du‘a, ją galima skaityti bet kuriuo metu ir bet kuria kalba.
Daugiau informacijos apie kanoninio poreikio nustoti valgyti maistą iš anksto (imsak) nebuvimą prieš rytinės maldos adhaną, kuris šiandien praktikuojamas kai kuriose vietose, žr., pavyzdžiui: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 t. T. 1. P. 312, 313.
Hadith iš Anas, Abu Hurairah ir kitų; Šv. X. Ahmadas, al-Bukhari, musulmonas, an-Nasai, at-Tirmidhi ir kt. Žr.: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 197, Hadith Nr. 3291, „sahih“; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 312, Haditas Nr. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 tomuose. T. 2. P. 631.
Esmė ta, kad pagal Suną žmogus, pavyzdžiui, per vakarinį pasninko pertrauką, pirmiausia išgeria vandens ir gali suvalgyti kelias datules. Tada jis atlieka vakarinę maldą-namazą ir po to valgo. Pirmasis vandens gėrimas po dienos badavimo išplauna virškinamąjį traktą. Beje, labai naudinga nevalgius išgerti šilto vandens su jame praskiestu medumi. Haditas rekomenduoja maisto (suvartoto po vakarinės maldos) ypač neskiesti vandeniu. Vienu metu geriant ir vartojant maistą, pasunkėja virškinimas (sumažėja skrandžio sulčių koncentracija), sutrinka virškinimas, kartais atsiranda rėmuo. Pasninko laikotarpiu tai sukelia nepatogumų dėl to, kad vakarinis maistas nespėja suvirškinti, o po to žmogus arba nevalgo anksti ryte, nes nesijaučia alkanas, arba valgo, bet pasirodo, kad tai „maistas maistui“, kitu labiau apsunkina maisto virškinimo procesą ir neduoda laukiamos naudos.
Haditas iš Anaso; Šv. X. al Barraza. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 206, Hadith Nr. 3429, „Hasanas“.
Haditas iš Abu Dharr; Šv. X. Ahmadas. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 579, Hadith Nr. 9771, „sahih“.
Haditas iš Anaso; Šv. X. Abu Dawud, at-Tirmidhi. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 437, Haditas Nr. 7120, „Hasanas“; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 314, Hadith Nr. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 tomuose. T. 2. P. 632.
Žr., pavyzdžiui: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 tomuose. T. 2. P. 632.
Pateiksiu visą hadito tekstą: „Yra trys žmonių kategorijos, kurių maldos Dievas neatmes: (1) tas, kuris pasninkauja, kai nutraukia pasninką, (2) teisusis imamas (maldos vadovas). , dvasinis vadovas; lyderis, valstybės veikėjas) ir (3) engiamasis [nepelnytai įžeistas, pažemintas]“. Haditas iš Abu Hurayrah; Šv. X. Ahmadas, at-Timizi ir Ibn Majah. Pavyzdžiui, žr. Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri: 2 tomais Kairas: at-Tawzi' van-nashr al-islamiyya, 2001. 1 tomas. P. 296, Haditas Nr. 513; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Maža kolekcija]. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. P. 213, hadith Nr. 3520, „Hasanas“.
Įvertinimas 4.3 Balsavo: 54Kiekvieną vakarą prieš pasninką turite sugalvoti ketinimą (niyyat). Pasak patikimo žodžio, užtenka ir nakties pradžioje ištarto ketinimo. Yra ulamų, kurie sako, kad pirmoje nakties pusėje ištartos intencijos nepakanka, o ją būtina ištarti antroje pusėje, tai paaiškinant tuo, kad antroji nakties dalis yra arčiau pasninko. Jei ištarę ketinimą naktį, prieš aušrą, atliksite veiksmus, kurie pažeidžia pasninką (valgymas, intymumas su žmona), tai pasninkui nepakenks. Jei kas nors užmiega ištaręs ketinimą, tai ketinimo atnaujinti nebūtina, bet patartina. Kritimas į netikėjimą (kufr), (murtadry) sugadina ketinimą. Jei žmogus, patekęs į kufrą, atgailauja prieš aušrą, jam reikia ketinimo atsinaujinti. Pasninkui užtenka ir naktį, intymumo su žmona metu ištarto ketinimo.
| TAIP PAT SKAITYKITE: |
| Viskas apie Ramadaną |
| Namaz-tarawih |
| Viskas, ką reikia žinoti pasninkaudamas Ramadano mėnesį |
| Moteris Ramadano metu |
| Apie bučinį pasninko metu |
| Geriausias maistas Iftarui Ramadano metu |
| Ramadanas yra pasninko ir maldos mėnuo, o ne „skrandžio šventė“ |
| Ramadanas: ar vaikai turėtų pasninkauti? |
| Apie pasninką Ramadano metu klausimais ir atsakymuose |
| Pasninkas Ramadano metu pagal Hanafi madhhab |
| Zakat-ul-Fitr mokėjimas Ramadano pasninko pabaigoje |
| Korano mėnuo |
| Kaip elgtis Ramadano mėnesį? |
Jei pamiršote perskaityti ketinimą naktį
Jei kas nors pamiršo ištarti ketinimą prieš aušrą, tada pasninkas tą dieną nebus svarstomas. Tačiau gerbdamas Ramadaną, jis šią dieną neturėtų daryti nieko, kas laužytų pasninką. Norimam pasninkui užtenka ištarti ketinimą prieš pasninko dienos pietus, nes tam nėra sąlyga ketinimą tarti naktį.
Be to, jei ketinate, negalite įvardyti Sunnat pasninko mėnesio ir dienos (Shawwal, Ashura, Arafa, baltos dienos ir kt.). Pakanka pasakyti „greitai rytoj“, bet geriau įvardinti šias dienas. Tuo pačiu metu, jei šiomis dienomis ištariate ketinimą laikytis pasninko (kompensuojamojo pasninko ar kitokio sunatos pasninko), tuomet galite gauti atlygį už abu pasninkus.
Asmenys, kurie praleido pasninką Ramadano mėnesį
1. Tai tie, kuriems nereikia mokėti kaffarat - fidya, jie tik kompensuoja pasninką.Šiai kategorijai priklauso šeši, kurie privalo laikytis imsak: praradę sąmonę; girtas dėl savo kaltės; išprotėjo; pakeliui praleido postą (keliautojas); sergantis asmuo arba ta, kuri dėl alkio, troškulio, sunkaus darbo ar susilaukusi kūdikio arba yra nėščia ir, bijodama sunkumų, galinčių ištikti badaujant, nevalgė, taip pat moteris menstruacijų ir išskyrų po gimdymo metu. Visa ši kategorija privalo tik kompensuoti praleistą įrašą. Visi keturi imamai sutarė, kad jei kelyje esantis žmogus savo noru sulaužo pasninką valgydamas ar gerdamas vandenį, jis turi atsigriebti už tą dieną, o likusią dienos dalį laikytis imsak. Be to, imamai Abu Hanifa ir Malikas sako, kad jis privalo sumokėti kafaratą.
Pagal imamo Ahmado madhabą, kafaratas tokiam žmogui neprimetamas, pagal patikimiausią imamo al-Shafi'i žodį, jie taip pat nėra primesti. Imamai taip pat sutiko, kad vienas pasninkas, praleistas pagal valią, turi būti kompensuotas vienu pasninku. Rabia sakė, kad reikia kompensuoti dvylika dienų, Ibnu Musai sakė, kad kiekvieną dieną reikia kompensuoti mėnesį, Nahai sako, kad reikia kompensuoti tūkstantį dienų, o Ibnu Masudas sakė, kad kompensuojant visą gyvenimą, vienas negali kompensuoti Ramadano mėnesį praleisto pasninko;
2. Tie, kurie moka tik fidiją, t.y., neturi kompensuoti pasninko. Tai seni žmonės, kurie nemoka pasninkauti; beviltiškai serga (tai nulemia vieno ar dviejų dievobaimingų gydytojų nuomonė) Negebėjimą pasninkauti lemia stiprus neįprastas sunkumas, kuris aplenkia pasninkaujantį žmogų arba liga, leidžianti atlikti tajamumą. Jie visą laiką turi būti nepajėgūs. Pavyzdžiui, jei abu šie žmonės (senas ir ligonis) gali pasninkauti šaltuoju metų laiku arba trumpomis dienomis, tai jie turi kompensuoti pasninkus šiuo metu;
3. Tie, kurie turi kompensuoti ir pasninką, ir fidiją. Tai moterys, kurios susilaukė kūdikio arba yra nėščios, nesninkavusios, nes rūpinosi vaiko gyvybe. Susirūpinti vaiko gyvybe galvojama tada, kai yra didelė persileidimo grėsmė arba krūtyje gali baigtis pienas, dėl ko vaikas gali mirti arba labai nusilpti. Moterys, kurios iš baimės dėl savęs ar dėl savęs ir savo vaiko praleido pasninką, neturėtų mokėti fidijos, o tik kompensuoti. Nuo kiekio
Šventasis Ramadano mėnuo yra ne tik susilaikymo nuo maisto dienos metu, bet visų pirma mėnuo, kai susilaikoma nuo bet kokios draudžiamos veiklos. Tikintysis šiuo metu turi būti ypač budrus valdydamas akis, ausis ir liežuvį.
Ramadano mėnuo yra ne tiek susilaikymo nuo maisto, kiek širdies valymo mėnuo.
Alacho pasiuntinys (SAW) pasakė: „Iš tiesų, dangaus vartai atsidaro pirmąją Ramadano naktį ir neužsidaro iki paskutinės mėnesio nakties“ (Al-Bihar, 96/34/8).
Jis (DBAR) pasakė: „Jei Dievo tarnas žinotų, kokie palaiminimai siunčiami per Ramadaną, jis norėtų, kad Ramadanas truktų ištisus metus“ („Al-Bihar“, 96/346/12).
Privalomos pasninko sąlygos Ramadano mėnesį yra šios:
1. Ketinimas – žmogus turi pasakyti sau, kad per šį mėnesį pasninkaus dėl Alacho;
2. Susilaikymas nuo maisto ir vandens šviesiu paros metu (nuo ryto azano iki vakaro);
3. Pasibaigus pasninkui, reikia sumokėti zakat-fitr.
Yra daug receptų dėl pageidaujamų amal(veiksmai) šį mėnesį, iš kurių išskirsime pagrindinius:
Vertimas
O aukštasis, didysis,
O atleidžiantis, gailestingasis,
Tu esi didysis Viešpats,
Nėra tokio kaip Jis
Ir Jis yra Klausytojas, Matytojas.
Sukūrėte šį mėnesį ir išaukštinote
Ir iškėlė jį aukščiau visų mėnesių.
Tai mėnuo, kurį Tu padarei pasninką man privalomu.
Tai Ramadano mėnuo,
Kuriame buvo atskleistas Koranas -
Nurodymai žmonėms ir tikrojo kelio bei diskriminacijos išaiškinimas, -
Ir įkūrė joje Jėgos naktį (Laylat ul-Qadr),
Ir padarė tai geriau nei tūkstantis mėnesių.
O Tas, kuris dovanoja, o jam nereikia!
Suteik man savo apsaugą nuo ugnies,
Tarp tų, kuriuos apdovanojote,
Ir nuvesk mane į rojų
O Gailestingasis iš gailestingųjų!
3. Labai girkite Alachą, skaitykite dhikr, duokite pranašui salavatą (DBAR) ir prisiminkite jo tyriausią Ahl al-Bayt (A). Pranešama, kad per Ramadano mėnesį imamas Sajjad (A) nesakė jokių kitų kalbų, išskyrus maldas, Alacho šlovinimą ir atgailą.
4. Duokite daug sadakos.
Pranešama, kad kas ramadano mėnesio pradžioje skaitys šią dua su gryna intencija, Alachas paskirs jam 70 tūkstančių angelų, šlovinančių Alachą. Kas per šventąjį mėnesį ją perskaitys tris kartus, Alachas uždraus jam pragarą ir paskirs rojų. Alachas paskirs tokiam žmogui du angelus, kurie saugos jį nuo bet kokio šio pasaulio blogio ir priims jį savo globon iki jo dienų pabaigos.
Primename, kad klausytis duos skaitymo atlygis panašus į skaitymą pačiam!
7. Būkite budrūs ir melskitės Laylat ul-Qadr(Jėgos naktis), t.y. mažiausiai tris naktis – 19, 21 ir 23 Ramadano. Apie Laylat ul-Qadr ir programą, pagal kurią vyksta ši ypatinga naktis, parašysime vėliau.
8. Per visas Ramadano naktis atlikite 1000 papildomų maldų. Kaip sakė imamas Javadas (A), jie skaitomi maldose po 2 rakatus (t. y. iš viso gaunama 500 maldų) taip: kiekvieną pirmųjų 20 Ramadano naktų naktį atlikite 10 maldų (gaunama 200 maldų). : 4 maldos po vakarinės maldos ir 6 maldos po naktinės maldos. Likusias 10 mėnesio naktų kiekvieną naktį atlikite 15 maldų: 4 maldas po vakarinės maldos ir 11 maldų po nakties. Galiausiai atlikite likusias 150 maldų Laylat ul-Qadr naktį (19, 21 ir 23 Ramadanas) – 50 maldų kiekvieną naktį.
Jei jums patiko ši medžiaga, padėkite kurti naujas – paremkite projektą! Tai galite padaryti čia: Kiekvienas jūsų pervestas rublis yra dar vienas žingsnis tiesos pergalės link.
Įkeliama...
