Устното народно творчество като средство за развитие на речта на децата от средна предучилищна възраст в контекста на прилагането на Федералния държавен образователен стандарт. Устно народно творчество за развитие на детето Всичко за народното творчество в dow

Народното творчество като средство за запознаване на децата от среден до училищна възрасткъм произхода на руската народна култура"

Обадете се" href="/text/category/koll/" rel="bookmark"> да работим колективно. Повишете интереса към историята и културата на руския народ.

5. Развиване на комуникативни умения, желание за използване на народни играчки в съвместни и самостоятелни дейности;

6. Научете се да получавате радост от това, което виждате, чувате, правите със собствените си ръце

Хипотеза:

Ако детето не се запознае с народните изкуства и занаяти в предучилищна възраст, тогава няма да се постигне пълно запознаване с историята и културата на неговия народ, което в бъдеще ще доведе до обедняване на неговите морални и патриотични чувства.

Уместност на темата:

Руското народно изкуство не спира да учудва и учудва с дълбокото си съдържание и съвършена форма. Тя се изучава непрекъснато, към нея са насочени погледите на историци, изкуствоведи, преподаватели. Детството е времето, когато е възможно истинско, искрено потапяне в произхода на националната култура. Културата на руския народ допринася за дълбоко въздействие върху света на детето, има морална, естетическа, познавателна стойност, въплъщава историческия опит на много поколения и се счита за част от материалната култура. Ето защо ние обръщаме голямо внимание на запознаването на децата с произхода на руската народна култура: древни празници, традиции, фолклор, художествени занаяти, изкуства и занаяти и творчество.

Очакван резултат:

Възпитаване на любов към народното изкуство на Русия. Детето е творец, майстор, творец на народна играчка. Детето може да си сътрудничи в двойка, в екип. Родителите участват активно в съвместни познавателни и творчески дейности с децата; семейните връзки се укрепват.

Интегриране на образователни области:„Артистично естетическо развитие”, „Развитие на речта”, „Когнитивно развитие”, „Социално и комуникативно развитие”.

Етапи на изпълнение на проекта:
Подготвителен
Основен
Финал

Етап 1 е подготвителен.

1. Проучване, анализ, подбор и набавяне на педагогическа, методическа литература;

2. Определяне на системата, посоките, целите, задачите за запознаване на децата с произхода на руската народна култура в детската градина;

3. Формиране и създаване на условия за работа по запознаване на децата с произхода на руската народна култура

4. Разработване на тематични класове за запознаване на децата с произхода на руската култура.

Етап 2 - Основен.
Провеждане на набор от събития на тема: „Включване на деца от средното образование предучилищна възрастна народните изкуства и занаяти"

Включва:
1. Работа с деца.
2. Работа с родителите.

Ние извършваме цялата работа по развитието на предучилищна възраст заедно с родителите: информираме ги за постиженията и проблемите на децата, консултираме се с тях за индивидуалните характеристики на всяко дете. На родителите се дават препоръки за разработка, за четене на конкретна приказка. Заедно с детето рисуват илюстрации към дадена приказка, учат детето да преразказва приказката, обсъждайки смисъла на приказката и емоциите, които предизвиква и др. Включваме ги в организирането и участието в съвместни събития. Всичко това, взето заедно, позволява да се разширят хоризонтите на децата, да се култивира уважение и любов към руската народна играчка и родната култура като цяло.

4. Запознаване с основните елементи на стенописите: Гжел, Хохлома, мъгла, Филимоново (рисунка).
5. Оцветяване по тема

6. Изработване на d / и "Четвъртият допълнителен", "Направете модел"

7. Изработване на "Димковски играчки" заедно с родителите.
8. NOD Моделиране от солено тесто "Висулки за майки", за Деня на майката.

9. Оригами "Филимоновски петел".

Работа с родители:
1. Консултации: " Димковска играчка»; „Видове народни декоративни и приложни изкуства»; „Декоративно-приложно изкуство в детската градина и у дома”; „Запознаване на децата с произведенията на народните изкуства и занаяти“
2. Изложба „Ние сме майстори на занаята си“

За народното творчество.

Описание на материала:Предлагам ви материал на тема "народно творчество". Този материал ще бъде полезен за служителите на предучилищните образователни институции и родителите.

През ситото на вековете народът е пресял своето културно наследство, оставяйки най-ценното във фолклора, художествените занаяти, художествените занаяти. Народното изкуство е неизчерпаем източник на естетическо, морално, патриотично възпитание на децата в предучилищна възраст. Народната мъдрост, съдържаща се в приказки, детски стихчета, вицове, гатанки, поговорки, в продължение на много векове възпитава у децата гордост от таланта на обикновените хора, интерес към добре насочена, изразителна дума, любов към родния им език.
Децата са много чувствителни към добре насочената народна дума. Те използват в речта си определени образни изрази, заимствани от фолклора, запомнят и четат с удоволствие детски стихчета, правят гатанки. Голям интерес представляват и предмети на изкуствата и занаятите: дърворезба, бродерия, тъкане на дантела и др.

Използването на всички тези видове народно изкуство в работата с деца в предучилищна възраст оживява педагогическия процес, оказва специално влияние върху възпитанието на патриотични чувства.
Малките фолклорни форми, използвани в работата с деца, разкриват живописността на руския език. Подходящо прочетена детска стихичка, гатанка, броилка подобряват настроението на децата, карат тъжното дете да се усмихне и успокоява плачещото.
Децата много обичат народните игри с акомпанимент на песни. Особено важно е въвеждането на малки фолклорни форми, ярки народни изрази в жива разговорна дума. В процеса на миене, обличане, ходене на разходка използвайте детска песен, гатанка, шега на място.
Запознавайки децата с произведенията на устното народно творчество и преди всичко с приказките, е необходимо да се обясни на децата защо една приказка се нарича народна приказка: „Бабите и дядовците на нашите баби и дядовци също знаеха тази приказка. И не се знае кой го е измислил, та казват - народни. Талантливи хора измислиха много прекрасни приказки.”
Възрастните често не придават значение на метода на изпълнение на приказките, поради което „изкуството на разказване почти се е изродило в педагогиката. детска градинаи се заменя с четене. Народната приказка по своя характер, конструкция, изразни средстваа езикът изисква той да бъде разказан, той осигурява контакт с публиката, създава определено настроение в детската аудитория. Впечатленията ще бъдат по-ярки и силни, ако разкажете приказка национална носия.
Запознавайки децата в предучилищна възраст с пословици и поговорки, е необходимо да се каже, че хората са създали добре насочени кратки изрази, които осмиват мързела, възхваляват смелостта, скромността, упоритата работа; обяснете кога е подходящо да използвате поговорка и поговорка. Децата постепенно започват сами да използват поговорки, речта им става по-жива и изразителна.
Децата много харесват свободните драматизации на народни песни. Народната песен трябва да стане неразделна част от живота на децата, тогава тя ще бъде наистина родна, позната на слуха на детето, като родния му език. Кокошници, обувки, хомоти и други атрибути, в чиято подготовка участват възрастни заедно с деца, допълват впечатлението.
Можете да запознаете децата с народното изкуство в развлекателни вечери, на специални празнични матинета.
Работата по запознаване на децата с народното творчество е важен аспект от цялостната работа за формиране на патриотични чувства, възпитание на любов и интерес към нашата родина, към нейните велики хора.

Руско народно творчество. Малки фолклорни форми

аз: ((1)) ТЗ 1.1. CT =А; T =;

С: Думата "фолклор" е заимствана от

-: Гръцки

-: латински

+: английски

-: Руски

аз: ((2)) ТЗ 1.1. CT =А; T =;

S: Знакът отличава фолклора от литературата:

-: уместност

- анонимност

-: историзъм

- почерк

+: синкретизъм

аз :((3 }} TK 1.1. CT=A;T =;

С: Знакът е свързан с фолклора и древноруската литература

-: уместност

+: анонимност

-: историзъм

- почерк

-: синкретизъм

аз :((4 }} TK 1.1. CT=A;T =;

S: Терминът "антроморфизъм" означава:

-: вдъхновение

+: хуманизация

- свързани с животни

- свързани с насекоми

- свързани с птици

аз: ((5)) ТЗ 1.1. CT =А; T =;

С: Празнично-обредният период е наситен с гадания - това са:

-: Палачинкова седмица

-: Русалки

-: Ден на Купала

аз: ((6)) ТЗ 1.1. CT =А; T =;

П: Култовото дърво на обреда е бреза - тя е:

-: Заговезни

-: погребение

-: майчинство

+: Троица-Семитски

аз: ((7)) ТЗ 1.1. CT =А; T =;

С: Художественият похват е в композицията на поговорката Нашите играят, а вашите плачат:

+: антитеза

-: метонимия

-: оксимотрон

-: паралелизъм

-: тавтология

аз: ((8)) ТЗ 1.1. CT =А; T =;

S: Следният текст е поговорка:

-: Круша виси - не можете да я ядете.

-: Нямаше нито стотинка, но изведнъж Алтън.

+: Като вода от гърба на патица

-: Тръбата е по-ниска, димът е по-рядък.

-: Искахме най-доброто, получи се както винаги.

аз: ((9)) TK 1.1. CT =А; T =;

S: Художествената техника е от съществено значение при създаването на пъзели

-: антитеза

+: метафора

-: метонимия

-: сравнение

аз: ((10)) TK 1.1. CT =А; T =;

S: Уводна статия от V.I. Далия към колекцията от поговорки се нарича:

-: "Заветно"

- "Поучително"

+: Напътно

- "Инструкция"

-: "Съвети към един фолклорист"

аз: ((11)) TK 1.1. CT =А; T =;

С: Фолклорните жанрове се изучават от секцията по фолклор "паремиология" - това

- неприказна проза

- обредна поезия

-: Пословици и поговорки

-: пословици, поговорки, гатанки, песни

+: пословици, поговорки, гатанки

аз: ((12)) TK 1.1. CT =А; T =;

П: Разликата между поговорките и поговорките:

-: в точността и образността на изказа

-: поговорките се основават на метафора, а поговорките - на сравнение

+: поговорката е пълно решение, поговорката е част от решение

- поговорката и поговорката не се различават една от друга

аз: ((13)) TK 1.1. CT =А; T =;

С: Фолклорен жанр

-: легенда

+: поговорка

-:история

-: балада

аз: ((14)) TK 1.1. CT =А; T =;

С: Определението за фолклор ти се струва най-пълно - то е:

+: специален вид творчество, което е запазило връзка с древното мислене и разбиране на думата

-: изкуство, създадено от народа и съществуващо сред широките народни маси

-: фолклор

- набор от произведения на различни теми

аз: ((15)) TZ1.1 K=A; Т=60

S: Жанр, свързан с отглеждането на поезия:

+: приспивни песни

-: изречения

-: бельо

- закачки

аз: ((16)) TZ-1.1 K=A; Т=60

П: Придружете първите съзнателни движения на детето, един вид упражнение с изречения:

-: вицове

-: вицове

+: пестик

-: приспивни песни

аз: ((17)) TK 1.1 K=A; Т=60

С: Кажете на детето първата информация за множеството обекти на света:

-: пъзели

-: Руски народни песни

+: детски песнички

-: извиквания

аз: ((18)) TZ-1.1 K=A; Т=60

С: Жанр на малък фолклор, чиято любима техника беше оксиморон:

-: шега

-: повикване

+: Fable-Shifter

-: пестик

аз: ((19)) TZ-1.1 K=A; Т=60

S: Жанр малък фолклор, който включва детски стихчета, пестници, елементи от фолклора за възрастни:

-: поговорка

+: рима

-: глупости

-: Руска народна песен

аз: ((20)) TZ-1.1 K=A; Т=60

S: Включена игра на думи интегрална частпразнични забавления:

+: обадете се

-: бърборене

-: народна песен

-: Приспивна песен

аз: ((21)) TZ-1.1 K=A; Т=60

С: Жанр малък фолклор за деца и възрастни:

+: усуквания на езици

-: броячи

-: вицове

-: вицове

аз: ((22)) TZ-1.1 K=A; Т=60

С: "Коля, Коля, Николай,

Стойте си вкъщи, не си играйте

Почистете картофите

Яжте малко" е:

-: глупости

+: тийзър

-: долна тениска

-: повикване

-: рисувам

аз: ((23)) TK-1.1. К=А; Т=60

П: Странна игра на думи

Изпратена ви е почит

Коя Маша?

Прасето е наше

Кажете "юфка"

Вие сте дъщеря на алкохолик

-: бърборене

+: долна дреха

-: закачка

-: повикване

аз: ((24)) TK 1.1 K=A; Т=60

П: Жанрове от малкия фолклор, свързани с народния календар:

-: Басни-превратници

-: Руски народни песни

-: легенди

+: извиквания

аз: ((25)) TK 1.1 K=A; Т=60

П: В народната приказка се използват гатанки:

-: "Сестра Альонушка и брат Иванушка"

+: „Седемгодишен план“

-: "Слана"

-: "Жабата принцеса"

аз: ((26)) TK 1.1 K=A; Т=60

П: Поговорка е

- преносно съчетание на думи

- част от преценка, даваща точна оценка на събитие или лице

Афористично сбито, образно, логически завършено изказване с поучителен характер

-: фигуративен израз, подходящо определящ и оценяващ всяко явление от живота

аз: ((27)) TK 1.1 K=A; Т=60

S: Литературни средства, които са в основата на гатанката

- хипербола, литота

- епитет, персонификация

+: сравнение, метафора

- оксиморон, литот

аз: ((28)) TZ-1.1 K=A; Т=60

С: Апелите към природните сили съдържат:

+: извиквания

-: изречения

-: фолклорни песни

-: глупости

-: мълчи

аз: ((29)) TK-1.1. К=А; Т=60

С: „Калинка! Полети до небето! Аз ще ти дам хляб! " - това е:

-: бърборене

+: изречение

-: повикване

аз: ((30)) TK 1.1. CT =А; T =;

S: Формите на изкуството, в които могат да се използват елементи от фолклора са:

-: архитектура

-: живопис

+: литература

аз: ((31)) TK 1.1. CT =А; T =;

- летописец

- певец-композитор

аз: ((32)) TK 1.1. CT =А; T =;

S: Фолклорните жанрове са различни един от друг:

-: сила на звука

+: характеристики на сюжета

епоси

аз: ((33)) TK 1.2. CT =А; T =;

С: Терминът "руски героичен епос" се отнася за жанра

-:история

-: песни

-: балада

аз: ((34)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Епичният герой имаше способността да се трансформира - това са:

+: Волх Всеславиевич

-: Микула Селянинович

-: Михайло Потих

-: Святогор

аз: ((35)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Основните задачи на епосите са:

-: описват подвизите на героите;

-: да дава документални свидетелства за исторически събития;

+: прославям, прославям Русия;

-: опишете битови предмети, използвани в Русия.

аз: ((36)) TK 1.2. CT =А; T =;

С: Образът на киевския цикъл от епоси е официален и събирателен - той е:

-: Альоша Попович

-: Никитич

-: Иля Муромец

-: Калин-цар

+: княз Владимир

аз: ((37)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Епичният герой получи статут на бунтовник - това е:

+: Василий Буслаев

-: Никитич

-: Михайло Потих

-: Святогор

аз: ((38)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Епичният герой попада в сюрреалистичното царство на антагониста - това е:

-: Альоша Попович

-: Василий Буслаев

-: Волх Всеславевич

-: Никитич

аз: ((39)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Семантиката на името на епичен герой е свързана с метаморфизъм - това е:

+: Волх Всеславиевич

-: Михайло Потих

-: Святогор

аз: ((40)) TK 1.2. CT =А; T =;

С: Епическият юнак не вярваше "ни на сън, ни на чох, ни на птича игра":

-: Альоша Попович

-: Никитич

+: Василий Буслаев

- Херцог Степанович

-: Иля Муромец

аз: ((41)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Обезоръжен и заловен епичен герой е:

-: Василий Буслаев

+: Иля Муромец

-: Михайло Потих

аз :((42 }} TK 1. 2 . CT=A;T =;

S: Епичният герой беше денди (dandy, schap) - това е:

-: Альоша Попович

-: Никитич

-: Василий Буслаев

+: херцог Степанович

-: Иля Муромец

аз: ((43)) TK - 1.2. К=А; Т=60

S: Място на произход на първите епоси:

+: Киевска Рус

-: Велики Новгород

-: Нижни Новгород

аз: ((44)) TK-1.2. К=А; Т=60

S: Времето на първите епоси (преди колко хиляди години):

- повече от три

-: едно и половина

+: повече от хиляда

- по-малко от хиляда

аз: ((45)) TK-1.2. К=А; Т=60

S: Героите на епосите са:

-: прости хора

+: могъщи герои

- измислени герои

- По-често женски

аз: ((46)) TK-1.2. К=А; Т=60

S: Изпълнени епоси:

+: народни поети - певци-разказвачи

- мъжки хор

- разказвачи

-: придворни

аз: ((47)) TK-1.2. К=А; Т=60

S: Важна част от епоса „Тук се пеят Илия и слава:

-: Главна част

+: край

-: съвет

аз: ((48)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Bylina обикновено започва с

- епилог

-: излагане

- описания на пейзажа

аз: ((49)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Волга и Микула Селянинович тръгват на своето пътуване с цел:

- да видиш света

- да отида на война

+: за почит

-: посещение на княз Владимир

аз: ((50)) TK 1.2. CT=A;T =;

S: Усърдие, умение, доброта, самоуважение отличават епичния герой:

-: Альоша Попович

аз: ((51)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Волга Святославович се приписва на княз Владимир:

-: племенник

аз: ((52)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Епосите са създадени в историческия период:

-: V - VIII век.

-: XI - XV век.

+: IX - XIII век.

-: XIV - XVII век.

аз :((5 3}} TK 1.2. CT=A;T =;

S: Действието на епосите често се забавя, за да:

-: по-дълбоко разкриване на образа на героите

- създаване на по-приятелска среда сред слушателите

-: описание на природата

+: това беше традиционна характеристика на епосите

аз: ((54)) TK 1.2. CT =А; T =;

S: Епосите се характеризират с:

+: хипербола

-: алегория

-: морализаторство

-: алегория

аз: ((55)) TK-1.3. К=А; Т=60

П: Понякога имаше научен интерес към приказките - това е:

аз: ((56)) TK-1.3. К=А; Т=60

S: Характерна кумулативна (верижна) структура за приказките:

+: приказки за животни

- магически

-: домакинство

- сатиричен

аз: ((57)) TK-1.3. К=А; Т=60

S: „Всички станахме да живеем заедно, да живеем ...; Играха сватба, пируваха дълго време ... ”е:

-: съвет

+: край

-: преход на историята

аз: ((58)) TK 1.3. К=А; Т=60

S: Към какъв тип героини принадлежи Мария Моревна:

+: жена воин, герой, могъща кралица

-: мъдра девойка, писана красота

- скромен и трудолюбив сираче

-: обидена от съдбата доведена дъщеря

аз: ((59)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Видът на приказките се връща към тотемния мит - това са:

- приключенски

-: домакинство

-: магически

-: романистичен

+: приказки за животни

аз: ((60)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Една приказка може да се класифицира като кумулативна - това са:

+: "Колобок"

-: "Лисица и тетерев"

-: "Мария Моревна"

-: "Мечка на фалшив крак"

-: "Feather Finist - ясен сокол"

аз: ((61)) TK 1.3. CT =А; T =;

S: Вариация на приказката с по-късен произход:

+: приключенски

-: домакинство

-: магически

-: за животните

-: романистичен

аз: ((62)) TK 1.3. CT =А; T =;

S: Експозицията на приказката беше популярно наречена:

-: връзвам

-: преамбюл

аз: ((63)) TK 1.3. CT =А; T =;

S: Главният герой на приказките беше поп - това е:

- приключенски

+: антиклерикален

- магически

- приказки за животни

-: романистичен

аз :((64 }} TK 1.3. CT=A;T =;

S: Жанрът съдържа настройка за фантастика - това е:

-: минало

-: биличка

-: легенда

аз :((65 }} TK 1.3. CT =А; T =;

S: Създател на истории:

- писател на разкази

- летописец

-: древен певец Баян

аз: ((66)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Художественият похват, който най-често се използва в приказките е:

+: постоянен епитет

-: сравнение

- монолог

аз: ((67)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Приказките са:

-: Сестра лисица и вълк

- Лисица, заек и петел

+: мразовит

+: Принцеса жаба

аз: ((68)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Приказките се делят на видове:

-: приключение

-: исторически

- биографичен

+: социални

аз: ((69)) TK 1.3. CT =А; T =;

- историческа история

-: легенда

аз: ((70)) TK 1.3. CT =А; T =;

S: Приказките използват магически предмети:

+: съкровище меч

аз: ((71)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Художествените средства, които най-често се използват в приказките са:

+: постоянен епитет

-: сравнение

- монолог

аз: ((72)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Композиционната част на приказката се нарича:

„Започнах да живея - да живея

и направи добре"

+: край

-: обмен

-: кумулация

аз: ((73)) TK 1.3. CT =А; T =;

П: Частта от приказката по-долу се нарича:

„Имало едно време, под цар Грах ...“

+: съвет

аз: ((74)) TK 1.3. CT =А; T =;

S: Руската народна приказка е:

- изпълнена с екшън история с фантастично съдържание

- историческа история

+: жанр на устното народно творчество

-: легенда

Детска литератураXV- XVIIIв.

аз: ((75)) TK 1.4. CT =А; T =;

S: Фолклорът се формира по времето на:

аз: ((76)) TK-1.4. К=А; Т=60

S: "ABC" И. Федоров видя светлината на деня (посочете годината):

аз: ((77)) TK-1.4. К=А; Т=60

S:D. Герасимов преведен и преработен за деца:

+: "Донат"

-: „Приказката за седемте безплатни мъдрости“

-: "Първото учение на младежите"

-: "Писател"

аз: ((78)) TK 1.4. К=А; Т=60

С: Първият руски детски писател беше:

-: Саввати

-: Дмитрий Герасимов

+: Карион Истомин

-: Андрей Болотов

аз: ((79)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Първото детско списание в Русия

-: "Нова библиотека за образованието"

-: "Ново детско четиво"

-: "Северно сияние"

аз: ((80)) TK 1.4. К=А; Т=60

-: Санкт Петербург

аз: ((81)) TK 1.4. К=А; Т=60

П: АБВ, създадено „в името на ранното учене на бебетата“, създадено и отпечатано

-: Карион Истомин

-: Дмитриев Герасимов

+: Иван Федоров

-: Василий Бурцов

аз: ((82)) TK 1.4. К=А; Т=60

П: Азбуката, създадена „в името на ранното учене на бебетата“, е създадена и отпечатана в

аз: ((83)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Басни I.A. Крилова са написани в размер - това са:

-: анапест

+: разнообразен ямб

-: дактил

аз: ((84)) TK 1.4. К=А; Т=60

С: Детско списание, издавано в Русия през първите години на съветската власт

-: "Приятел на младостта и всички години"

-: "Ново детско четиво"

+: Северно сияние

- "За младостта"

аз:((85)) TK-1.4. К=А; Т=60

S: Първият детски поет беше:

+: Savvaty

-: Симеон Полоцки

-: Карион Истомин

-: Дм. Герасимов

аз: ((86)) TZ-1.4 K=A; Т=60

S: М. Ломоносов ще нарече тази книга „портите на своята стипендия“:

-: "Домострой"

+: „Римуван псалтир“

-: "Младежко честно огледало"

-: "Грунд за лице"

аз: ((87)) TZ-1.4 K=A; Т=60

С: Делото на Симеон Полоцки, писател, богослов, възпитател и възпитател, продължи поетът и просветител:

-: Саввати

-: Михаил Ломоносов

+: Карион Истомин

-: Дмитрий Герасимов

аз: ((88)) TZ-1.4 K=A; Т=60

S: Най-известната светска книга от времето на Петър Велики:

+: „Честно огледало на младостта“

-: "Кратка руска история"

-: "Първото учение на младежите"

-: "Буквар" от В. Бурцев

аз: ((89)) ТЗ 1.4 К=В; Т=120

С: Голяма роля в развитието на детската литература изиграха:

-: М. Ломоносов

-: В. Бурцев

+: Н. Новиков

-: Н. Карамзин

аз: ((90)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Първата книга с енциклопедичен характер "Руска универсална граматика" ("Писател") е създадена от:

-: Н. Новиков

-: А. Болотов

+: Н. Курганов

-: М. Ломоносов

аз: ((91)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Организацията на първото списание за деца в Русия принадлежи на:

+: Н. Новиков

-: Н. Карамзин

-: М. Ломоносов

-: А. Болотов

аз: ((92)) TK 1.4. CT =А; T =;

С: Жанровете, които са били любими сред класиците са:

+: Ода, трагедия, висока комедия

- разказ, новела, новела

-: елегия, мадригал, лирическа миниатюра

- басня, приказка, притча

аз: ((93)) TK 1.4. CT =А; T =;

S: Имитацията на антични образци изисква естетика:

+: класицизъм

- сантиментализъм

- романтизъм

- критичен реализъм

аз: ((94)) TK 1.4. CT =А; T =;

С: Представител на класицизма в руската литература беше:

-: Н.М. Карамзин

-: К.Н. Батюшков

+: D.I. Фонвизин

-: В.А. Жуковски

аз: ((95)) TK 1.4. CT =А; T =;

S: Следният жанр принадлежи към епохата на класицизма - това са:

-: балада

аз: ((96)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Първото списание за деца в Русия се казваше:

-: "Московски вестник за деца"

+: "Детско четиво за сърцето и ума"

-: "Писател"

аз: ((97)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Съвет към младите как да се държат в обществото:

„Чистата девойка трябва не само да има чисто тяло и да пази честта си, но трябва да има и чисто и целомъдрено лице, очи, уши и сърце“

„Честото кихане, издухване на носа и кашляне не е добре“

„Близо до чинията си не правете ограда от кости, кори хляб и други неща ...“

дадено в книгата:

-: "Домострой"

-: "Първоначалното учение на човек, който иска да разбере божествените писания"

-: "Грунд за лице"

-: "Огледало"

аз: ((98)) TK 1.4. К=А; Т=60

S: Първият руски детски писател:

-: Дмитрий Герасимов

+: Карион Истомин

-: Василий Бурцев

- Николай Карамзин

аз: ((99)) TK 1.4. К=А; Т=60

С: Книгата "Честно огледало на младостта, или указание за светско поведение" е публикувана в:

аз: ((100)) TK 1.4. К=А; Т=60

С: Главата на руския сантиментализъм е:

+: Н. Карамзин

-: В. Жуковски

-: И. Крилов

-: М. Ломоносов

аз: ((101)) TK 1.4. К=А; Т=60

С: "Бащата" на руския романтизъм се нарича:

-: М. Лермонтов

+: В. Жуковски

-: D. Лошо

Детска литератураXIXвек. Басни I.A. Крилова

аз: ((102)) TK 2.1. CT =А; T =;

П: В баснята могат да се разграничат композиционни части - това са:

аз: ((103)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Тези редове са взети от баснята на I.A. Крилова е:

И хората също казват:

-: "Кучешко приятелство"

- "Лъвът и леопардът"

- "Вълкът и агнето"

+: "Море от зверове"

аз: ((104)) TK 2.1. CT =А; T =;

П: Поуката от баснята на И. Крилов е:

За съжаление, същото се случва и с хората:

Колкото и да е полезно нещо, без да знае цената,

И ако невежият е по-знаещ,

Така че той все още кара.

-: "Магаре";

+: "Маймуна и очила";

-: "Врана и лисица";

-: "Червонец";

аз: ((105)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Артистични техники, използвани от I.A. Крилов в работата си:

- антитеза, персонификация, гротеска, хипербола

-: литота, ирония, метонимия, сарказъм, оксиморон, инверсия, метафора, различни видове звукопис (еуфонии)

-: алегория, риторичен въпрос, тематичен паралелизъм, сатира

+: Всички отговори са верни.

аз: ((106)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Баснята по-долу от I.A. Крилова е посветена на Отечествената война от 1812 г. - това е

-: "Слон и мопс"

-: "Врана и лисица"

+: "Котката и готвачът"

-: "Ухото на Демянова"

аз: ((107)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Баснята по-долу от I.A. Крилова е посветена на Отечествената война от 1812 г. - това е:

-: "Квартет"

+: "Вълк в развъдника"

- "Вълк и агне"

-: "Слон и мопс"

аз: ((108)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Следната дефиниция се отнася до характеристиката на жанра на баснята - това е:

-: епически жанр, на осн художествен метод, който съдържа описание на едно малко завършено събитие и авторската му оценка в края на теста

аз: ((109)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Басни I.A. Крилова са написани в размер:

-: анапест

-: дактил

+: разнообразен ямб

аз: ((110)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Следното определение се отнася до характеристиката на жанра на баснята:

-: лирическо стихотворение с хумористичен или любовен характер, чието съдържание обикновено е преувеличено ласкателно описание на лицето, към което се обръща поетът

+: малко произведение от повествователен вид в стихове или проза с морализаторско, сатирично или иронично съдържание

-: един от видовете сатирична поезия, малко стихотворение, зло осмиващо човек

-: поетична транскрипция на древни поучителни истории, истории

аз: ((111)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Жанрът на баснята в епохата на класицизма принадлежи към стила - това е:

-: Високо

-: средно аритметично

-: неутрален

аз: ((112)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Тези редове са взети от баснята на I.A. Крилова е:

Кой е по-смирен, той си е виновен...

-: "Кучешко приятелство"

-: "Лъв и леопард"

- "Вълкът и агнето"

+: "Море от зверове"

аз: ((113)) TK 2.1. CT =А; T =;

П: Баснята е жанр:

+: епичен

-: лиричен

-: лиро-еп

- драматичен

аз: ((114)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Литературното направление, което повлия на формирането на I.A. Крилова е:

- романтизъм

-: сантиментализъм

+: класицизъм

-: реализъм

аз: ((115)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Баснята по-долу от I.A. Крилова е посветена на Отечествената война от 1812 г.?

-: "Слон и мопс"

-: "Врана и лисица"

-: "Котката и готвачът"

аз: ((116)) TK 2.1. К=А; Т=60

S: По форма повечето от басните на И. Крилов:

- разказ за някакво ярко приключение

+: миниатюрна пиеса с всички характеристики на драматично действие

- сюжетно стихотворение

аз: ((117)) TK 2.1. К=А; Т=60

- помощ за контрастиране на героите

+: напомня на указания на сцената, обясняващи хода на действието

- организирайте последователността на разказа

- създават остър контрастен ефект

аз: ((118)) TK 2.1. CT =А; T =;

S: Основното свойство на басните на I.A. Крилова е:

-: способността да се покаже характерът на героя от различни ъгли

-: способността да се разкрие вътрешната същност, скрита под външна маска

+: националност

- психологизъм

КАТО. Пушкин

аз: ((119)) TK 2.2. К=А; Т=60

S: Характеристика на приказките на А. Пушкин:

+: създаден върху фолклорен материал

- бяха твърде дълги

-: става нова дума в руската литература от XIX век

-: създаден върху фолклорен материал на други страни

аз: ((120)) TK 2.2. К=А; Т=60

S: Стиховете на А. Пушкин са изцяло посветени на темата за детството:

-: « Зимна сутрин“, „Зимна вечер”

+: "На бебето", "Епитафия на бебето"

-: "Романтика", "Русалка"

-: "Паметник", "Кавказ"

аз: ((121)) TK 2.2. К=А; Т=60

S: Приказките на А. Пушкин се делят на:

- работи с щастлив и нещастен край

+: приказни романи и приказни стихове

- проза и поезия

аз: ((122)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: A.S. Пушкин е роден в:

-: Петербург

аз: ((123)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Датата, свързана с Лицея, ще се появи повече от веднъж в текстовете на A.S. Пушкин е:

аз: ((124)) TK 2.2. CT =А; T =;

С: Издател и редактор на периодичното издание беше А. С. Пушкин - това е:

-: "Северна пчела" (1825-1864)

-: "Библиотека за четене" (1834-1865)

-: "Северен архив" (1822)

+: "Съвременник" (1836-1866)

аз: ((125)) TK 2.2. CT =А; T =;

S:A.S. Пушкин, когато стана лицеист, беше на години:

аз: ((126)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Стихове от A.S. Пушкин, които отразяват темата за "свободите на светеца" са:

+: "Лициний", "Село", "Арион", "Анчар", "Паметник"

-: "На приятели", "Раздяла", "Русалка", "Разговор на книжар с поет", "Желание за слава"

-: „Спомен в Царско село“, „До Каверин“, „Кавказ“, „Демони“, „Отговор“

-: "Руслан Людмила", "Делвиг", "Към Языков"

аз: ((127)) TK 2.2. CT =А; T =;

С: Оказва влияние върху идеите за просвещение на поетите от осемнадесети век върху творчеството на А.С. Пушкин "Свобода" е:

-: Сумароков

-: Ломоносов

+: Радищев

-: Тредиаковски

аз: ((128)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Литературната посока беше близка до A.S. Пушкин в началото на кариерата си е:

-: сантиментализъм

-: реализъм

+: класицизъм

- романтизъм

аз: ((129)) TK 2.2. CT =А; T =;

S:A.S. Пушкин е живял по време на управлението на:

-: Екатерина II, Павел I, Александър I

+: Павел I, Александър I, Николай I

-: Николай I и Александър II

-: Александър II и Александър III

аз: ((130)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: А. Пушкин използва техника в поемата "Арион" и "Анчар", написана след поражението на въстанието на декабристите:

-: хипербола

+: алегория

-: антитези

-: гротеска

аз: ((131)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Жанр на поемата "Свобода" от А. С. Пушкин:

-: мадригал

-: балада

аз: ((132)) TK 2.2. CT =А; T =;

П: Тропичен символ, поетичен образ, който изразява същността на дадено явление, в символа винаги има скрито сравнение (намерете излишното) - това е:

- алегоричен

-: намек

-: неизчерпаемост

+: изчисляване на възприемчивостта на читателя

аз: ((133)) TK 2.2. CT =А; T =;

С: Стихотворението „К…” („Спомням си миг прекрасен…”) е посветено на:

-: М.Н. Раевская

-: Е.Н. Карамзина

+: А.П. Керн

-: E.P. Бакунина

аз: ((134)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Събитийната основа на едно произведение на изкуството се нарича:

- композиция

+: парцел

-: излагане

- ретроспекция

аз: ((135)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Жанровете, които са предпочитани в естетическата система на романтизма, са:

- ода, трагедия, висока комедия

+: елегия, разкази, послания

- басня, афоризъм, притча

- приказка, басня, мадригал

аз: ((136)) TK 2.2. CT =А; T =;

S:A.S. Пушкин е написал всички приказки - това са:

аз: ((137)) TK 2.2. CT =А; T =;

П: Езоповият език е

- художествено преувеличение

+: алегория

-: художествено сравнение

-: сарказъм

аз: ((138)) TK 2.2. CT =А; T =;

S: Следните думи за младия Пушкин принадлежат на поета -

„Това е надеждата на нашата литература… Наистина ли трябва да се обединим, за да помогнем за отглеждането на този бъдещ гигант, който ще надрасне всички нас?“ - това е:

+: V.A. Жуковски

-: К.Н. Батюшков

-: П.П. Вяземски

-: Е.А. Баратински

Детски писатели XазX век (1 половина)

аз: ((139)) TK 2.3. CT =А; T =;

С: Следното твърдение не е характерно за поезията на В.А. Жуковски

-: един от любимите жанрове на елегията

-: лирическият герой се отдалечава от реалността в света на мечтите

+: произведенията доста точно отразяват историческите събития

-: народните традиции, обичаите са отразени в баладите

аз: ((140)) TK 2.3. CT =А; T =;

S: Поет от 19 век, който се възползва от постиженията на I.A. Баснописецът Крилов и създава първата реалистична драма - това са:

+: Грибоедов

-: Островски

аз: ((141)) TK 2.3 K=A; Т=60

S: Оригиналността на творческия маниер на разказвача Жуковски:

+: тясна връзка между традициите на руския фолклор и чуждия фолклор

+: изключителна способност да бъдеш учител

- писа само за най-малките

- склонност към митология

аз: ((142)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: Отличителна черта на "Гърбушкия кон" на П. Ершов е:

+: свързване на трите основни вида приказки

- по фолклорен материал

-: сближаване с народната речева култура

аз: ((143)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: В "Черната кокошка или подземни обитатели" А. Погорелски:

-: смесени характеристики на различни векове - от 17 до 19 век.

- създадоха приказка на базата на фолклорен материал

+: свързва два повествователни плана

- комбинирани различни стилове на разказване

аз: ((144)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: Образът на Альоша ("Черната кокошка или подземни обитатели" от А. Погорелски):

-: продължава галерията от народни герои

+: отваря цяла галерия от образи на деца в автобиографични истории

-: написан от реален прототип

- решава много педагогически проблеми

аз: ((145)) TK 2.3. К=А; Т=60

С: Заслугата на А. Погорелски е, че той:

+: свързва света на фантазията и реалността

- използвана литературна традиция

- въведе разказвача в историята

- използвана фолклорна традиция

аз: ((146)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: "Дядо Ириней" - псевдоним:

-: А. Погорелски

-: И. Крилова

+: В. Одоевски

-: Л. Толстой

аз: ((147)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: Основният принцип на В. Одоевски - детски писател:

- възпитаване на морален човек

+: обучението трябва да има тясна връзка с реалността

-: главен герой- жив образ на дете

- възпитание на принципа на труда

аз: ((148)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: "Град в табакера" - проба:

-: философска история за деца

-: морализаторска история за деца

+: художествено-образователна приказка за деца

- автобиографичен разказ за детството

аз: ((149)) TK 2.3 K=A; Т=60

С: Приказка "Аленото цвете" от С.Т. Аксаков се позовава на:

-: домакинство

+: магически

-: кумулативен

- към приказки за животни

аз: ((150)) TK 2.3 K=A; Т=60

S: Жанрът на творбата на А. Погорелски "Черна кокошка", или подземни жители" (1829).

- приказка

+: вълшебна фантастична история

-: история

- фантастична история

аз: ((151)) TK 2.3 K=A; Т=60

S: поет от 19 век се възползва от постиженията на Крилов I.A. - баснописец в творчеството си и създава първата реалистична драма - това

+: Грибоедов

-: Островски

аз: ((152)) TK-2.3. К=А; Т=60

С: Сред художествените жанрове за деца най-голям разцвет преживяват през 19 век:

-: история

+: литературна приказка

-: разказ

аз: ((153)) TK 2.3. К=А; Т=60

С: Най-важното постижение на детската литература през първата половина на 19 век трябва да се счита:

-: формиране на текст

+: намиране на собствен език

- голям брой преведени книги

-: формирането на драматургията

аз: ((154)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: Голямото постижение на детската литература от първата половина на 19 век трябва да се счита:

-: стъпка към създаването на художествена литература

-: широко разпространение на детски научно-популярни издания

+: възникването на теорията и критиката на детската литература

-: появата на художествената литература

аз: ((155)) TK 2.3. К=А; Т=60

С: С участието на този писател (XIX век (1-ва половина)) се появява нов жанр в детската литература (научна, познавателна приказка):

-: Л. Толстой

-: П. Ершов

-: В. Жуковски

+: В. Одоевски

аз: ((156)) TK 2.3. К=А; Т=60

S: „Една приказка трябва да бъде чисто приказка, без никаква друга цел“ – вярваше той:

-: А. Пушкин

-: П. Ершов

+: В. Жуковски

-: К. Ушинская

аз: ((157)) TK 2.3. CT =А; T =;

С: Лиро-епическият жанр на поетическото повествование с разгърнат сюжет и подчертана оценка на разказваното е:

+: балада

аз: ((158)) TK 2.3. CT =А; T =;

С: Горното твърдение е за руски писател

... Руските деца имат такъв писател в лицето на дядо си Ириней,

на което биха завидяли децата на всички народи ... е:

-: А. Погорелски

-: И.А. Крилов

+: V.F. Одоевски

-: Л.Н. Толстой

аз: ((159)) TK 2.3. CT =А; T =;

S: Тази характеристика се прилага:

"Вашата приказка е истинска съкровищница на руския език! вие сте избрали

по правилния начин ... и публикувайте вашата приказка за хората. Милион книги!

Със снимки и на най-ниска цена..."" е:

-: КАТО. Пушкин

+: П.П. Ершов

-: А. Погорелски

-: В.А. Жуковски

аз: ((160)) TK 2.3. CT =А; T =;

S: Тази характеристика се отнася за писателя:

"" Случайно отворих вашата история и неволно я прочетох. Ето как да напишете ... "" е:

-: Н.М. Карамзин

+: A.I. Ишимова

-: КАТО. Пушкин

-: В.А. Жуковски

аз: ((161)) TK 2.3. CT =А; T =;

П: Казва се:

"" Реших да се уча от децата ... Реших да "" отида при децата "", както някога отидоха при хората: почти скъсах с обществото на възрастните и започнах да се мотая само с тригодишни- стари деца ... ""

-: С.В. Михалков

-: С.Я. Маршак

+: К. И. Чуковски

-: Б.С. Житков

аз: ((162)) TK 2.3. CT =А; T =;

С: Трябва да си роден, за да бъдеш детски писател. Те не могат да станат ... Детските книги са написани за образование, а образованието е велико нещо: то решава съдбата на човек ”, каза:

-: Л.Н. Толстой

-: Н.Г. Чернишевски

+: В.Г. Белински

-: К.Д. Ушински

аз: ((163)) TK 2.3. CT =А; T =;

„... Вървя някак през гората и се глезя със сладки, сочни череши,

купени по пътя. И изведнъж, точно пред мен - елен! Строен, красив, с огромни разклонени рога! И за късмет нямах нито един куршум! Еленът стои и ме гледа спокойно, сякаш знае, че пистолетът ми не е зареден ... "

-: А. Линдгрен

+: Е. Распе

Детска литература от средата на Xаз10 век

аз: ((164)) TK 2.4. CT =А; T =;

„Дойдох при вас с поздрави, за да ви кажа, че слънцето е изгряло ...?“

-: П.П. Вяземски

-: Е.А. Баратински

+: А.А. Фет

-: А. Майков

аз: ((165)) TK 2.4. CT =А; T =;

Е през есента на оригинала

Кратко, но прекрасно време

Целият ден стои като кристал,

И лъчезарни вечери...

-: КАТО. Пушкин

-: А.А. Фет

+: F.I. Тютчев

- Някои от романтичните поети

аз: ((166)) TK 2.4. CT =А; T =;

S: Тези редове принадлежат

Снегът още се белее в полетата,

И водите вече шумолят през пролетта -

Те бягат и събуждат сънения бряг,

Те бягат и блестят, и казват ... - това е:

-: А.Н. Майков

-: А.А. Фет

+: F.I. Тютчев

-: А.К. Толстой

аз: ((167)) TK 2.4. CT =А; T =;

S: Перу на поета притежава стихотворение, започващо с думите

Лястовицата се втурна

Заради бялото море

Тя седна и запя:

Колкото и да е ядосан февруари,

Как си, март, не се мръщи,

Да е сняг, да е дъжд,

Всичко мирише на пролет! - това е:

-: Ф.М. Тютчев

-: А.Н. Толстой

+: А.Н. Майков

-: А.А. Фет

аз: ((168)) TK 2.4. CT =А; T =;

Есента. Цялата ни бедна градина е поръсена,

Пожълтели листа летят от вятъра;

Само в далечината се перчат, там, за долините,

Четки от яркочервена изсъхнала планинска пепел

-: А.А. Фет

+: А.К. Толстой

-: F.I. Тютчев

-: НА. Некрасов

аз: ((169)) TK 2.4. CT =А; T =;

S: Писателят, който притежава следните редове:

„Изобщо не знам как да пиша за деца, пиша за тях веднъж на десет години и така нататък

Не харесвам и не признавам така наречената детска литература... Не трябва да пиша

за деца, но да могат да избират от вече написаното за възрастни, т.е. от

истински произведения на изкуството ... "" е:

-: А.М. Горчиво

-: Ю.К. Олеша

+: А.П. Чехов

-: А.И. Куприн

аз: ((170)) TK 2.4. CT =А; T =;

П: Л.Н. Толстой написа автобиографична творба:

+: "Юношество"

-: "Детство на Багров - внук"

-: "Детството на Никита"

-: "Теми от детството"

аз: ((171)) TK 2.4. К=В; Т=60

S: „Поезията на чистото изкуство“ беше представена от:

-: Н. Некрасов

+: Ф. Тютчев

-: А. Плещеев

-: И. Суриков

аз: ((172)) TK 2.4. К=В; Т=120

С: "Народна демократична поезия" - Некрасов - беше представена от:

+: И. Никитин

-: А. Майков.

-: А.К. Толстой

аз: ((173)) TK 2.4. К=А; Т=60

С: Творчеството на Н. Некрасов е развеяно от лека поезия на детството:

-: "Дядо Мазай и зайци"

+: "Селски деца"

- "Чичо Яков"

-: "Славеи"

Характеристики на детската литература Хаз10 век

аз: ((174)) TK 2.5. К=А; Т=60

С: Характерна особеност на поезията на XIX век. става:

-: диалогова форма

-: увеличаване на броя на поетите

+: появата на дете герой

- вътрешен монолог

аз: ((175)) TK 2.5. К=А; Т=60

S: поезия от 19 век:

+: развива се в тясна връзка с фолклора

- приема формата на монолог, диалог, полилог

-: връща се към традициите на XVII-XVIII век.

- На този въпрос не може да се отговори еднозначно.

аз: ((176)) TK 2.5. К=А; Т=60

S: Поетичният език на произведенията на детските писатели от 19 век:

- става по-съвършен

- по религиозни мотиви

+: доближава се до езика на народната поезия

- строго римувани

аз: ((177)) TK 2.5. К=А; Т=60

С: Открих едно конкретно село и един специфичен селянин в детската поезия:

+: Н. Некрасов

-: А. Майков

-: Ф. Тютчев

аз: ((178)) TK 2.5. К=А; Т=60

С: Допринесе за създаването на нова реалистична поезия за деца:

-: И. Никитин

-: А. Майков

+: Н. Некрасов

аз: ((179)) TK 2.5. К=А; Т=60

S: „Ужасните тайни на света на възрастните“ се разкриват в творбата:

-: A. Fet „Прав си: остаряваме. Зимата идва…"

-: "Приказката за мечката" от А. Пушкин

+: “Железница” от Н. Некрасов

-: Н. Некрасов "Дядо Мазай и зайци"

Детски писатели XазX век (2-ра половина)

аз: ((180)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: Силни позиции през втората половина на 19 век. заема:

-: история

+: история

аз: ((181)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: През втората половина на XIX век. конфронтацията между две направления в детската литература се засилва:

+: сближаване с "възрастния" - защита на децата от жестокостите на реалността

-: реалистичен вид творчество - преработка на религиозни произведения

-: намиране на собствен език - морализаторство

-: поетични жанрове - художествена литература

аз: ((182)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: Азбуката на Л. Толстой се характеризира с жанра:

+: разказ

- лирически произведения

- драматични произведения

- изпълнен с екшън роман

аз: ((183)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: „Новата азбука” на Л. Толстой се различава от „азбуката”:

+: дадено възрастови особеностидеца

+: появата на "Руски книги за четене"

-: включване на фантастични елементи

- желанието на писателя да обхване повече информация

+: година на издаване

-: сила на звука

-нови психологически техники

аз: ((184)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: Басни на Л. Толстой за деца:

-: оригинал

- бяха преведени

+: създаден на основата на Езоп

аз: ((185)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: Приказки на Л. Толстой, включени в "Руски книги за четене":

+: възможно най-близо до руската реалност

-: преведено

аз: ((186)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: В "Руски книги за четене" Л. Толстой за първи път:

- повлияни деца с морални максими

+: въведени миниатюрни разкази и научно-образователни разкази

-: освободи творбите от дидактика и морализаторство

-: доближи творбите до народната поетична реч

аз: ((187)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: За основоположник на зообелетическата история се смята:

+: Д. Мамин-Сибиряк

-: Л. Толстой

-: И. Куприн

-: А. Чехов

аз: ((188)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: "Приказки за живота" Д. Мамин-Сибиряк може да се нарече:

-: поредица от приказки "За славния цар Грах"

-: група "Приказки за природата"

+: цикъл "Приказките на Альонушка"

- отделни бройки

аз: ((189)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: Към края на 19 век като отделно тематично направление се обособяват:

-: приказки с алегоричен смисъл, притчи

-: военни стихове, оди

+: истории за сираци, малки работници

- драми за деца

аз: ((190)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: Писатели от втората половина на XIX век. привлича вниманието:

+: психологически проблемидеца

- общуване между децата

- отношението на децата към околната среда

аз: ((191)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: Литература от втората половина на 19 век:

+: адресирано до родители и учители

- е образователен

- предназначени за деца по-млада възраст

-: морално-дидактически

аз: ((192)) TK 2.6. К=А; Т=60

S: Литературен разказ от втората половина на 19 век:

- престава да съществува като жанр

+: става все повече и повече като реалистична история

-: придобива чертите на басня според подобни моралистични заключения

- става само прозаично

аз: ((193)) TK 2.6. К=А; Т=60

С: В детската литература от втората половина на XIX век:

- повишено влияние на сантиментализма

- доминиран от романтизъм

+: развит реализъм

- засилено влияние на класицизма

аз: ((194)) TK 2.6. К=В; Т=120

С: Революционно-демократичното течение в детската литература беше начело (втората половина на 19 век):

-: Ф. Тютчев

-: Д. Мамин-Сибиряк

+: Н. Некрасов

Детски писатели на ХХ век (1-ва половина)

аз: ((195)) TK 3.1. CT =А; T =;

С: Ето редовете на най-известната творба. Авторът е:

„Пред момичето се отваря малка поляна, в средата на която е горещо

пламтящ силен огън. Около огъня седят дванадесет братя.

-: А. Волков

+: С Маршак

-: Ю. Олеша

аз: ((196)) TK 3.1. CT =А; T =;

„Малък старец с дълга сива брада седеше на една пейка и рисуваше нещо в пясъка с чадър.

Премести се - каза му Павлик и седна на ръба. Старецът се приближи и, гледайки червеното, ядосано лице на момчето, каза ... "- това е:

-: В. Осеева

-: А. Барто

-: Ю. Олеша

+: А. Гайдар

аз: ((197)) TK 3.1. CT =А; T =;

С: Автор на произведението

Котето Васка седеше на пода до скрина и хващаше мухи. А на скрина, на самия ръб, лежеше шапка. И тогава Васка видя, че една муха е кацнала на шапката му. Той сякаш скочи - и се вкопчи в шапката си с нокти. Шапката се изплъзна от скрина, Васка падна и как ще полети на пода! И шапката - дрън - и го покри отгоре. - това е:

-: ММ. Пришвин

+: Н.Н. Носов

-: Б. Житков

-: А.П. Гайдар

аз: ((198)) TK 3.1. CT =А; T =;

„Насред необятната степ на Канзас живееше едно момиче, Ели. Баща й, фермерът Джон, работеше на полето по цял ден, а майка й Анна се грижеше за домакинската работа. Те живееха в малък ван, свален от колелата и поставен на земята. Обзавеждането на къщата беше бедно: желязна печка, гардероб, маса, три стола и две легла. До къщата, на самата врата, е изкопана "ураганна изба". - това е:

-: Луис Карол

+: Алън Александър Милн

-: Н.Н. Носов

-: А.М. Волков

аз: ((199)) TK 3.1. CT =А; T =;

Преди много време в град на брега на Средиземно море живял стар дърводелец Джузепе, по прякор Сивия нос. - това е:

-: Луис Карол

+: А.Н. Толстой

-: Алън Александър Милн

-: А.М. Волков

аз: ((200)) TK 3.1. CT =А; T =;

В една гора близо до Сините планини живееше един човек. Работеше много, но работата не намаляваше и не можеше да се прибере на почивка. Накрая, когато дойде зимата, той съвсем се отегчи, поиска разрешение от началството и изпрати писмо до жена си да дойде да го посети с децата. Той имаше две деца ... - това са:

-: А.Н. Толстой

+: А.П. Гайдар

-: В И. драгун

-: Е.Н. Успенски

аз: ((201)) TK 3.1. CT =А; T =;

S: Приказката "Малкият принц" от А. дьо Сент-Екзюпери е адресирана:

-: възрастни

- както за деца, така и за възрастни

аз: ((202)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Основоположниците на съветската детска литература се наричат:

+: М. Горки

+: С. Маршак

-: А. Толстой

-: Б. Житкова

+: К. Чуковски

-: А. Гайдар

-: С. Михалков

аз: ((203)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Развлекателно-игралният клон в поезията на ХХ век е представен от имената:

-: А. Барто

-: С. Михалков

+: "ОБЕРИУтов"

-: В. Маяковски

-: Б. Заходер

+: К. Чуковски

-: Ю. Владимирова

аз: ((204)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Нравствено-дидактическата насока в поезията на ХХ век е представена от имената:

-: "ОБЕРИУТ"

-: А. Барто

+: В. Маяковски

-: К. Чуковски

аз: ((205)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Развитието на детската драматургия беше улеснено от:

-: увеличаване на броя на новите писатели

+: появата на театри за деца

- увлечение по киното

- развитие на литературата изобщо

аз: ((206)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Произведения, написани за възрастни читатели, но резониращи с деца, са собственост на:

-: П. Бажов

+: А.П. Чехов

-: В. Гаршин

-: С. Аксаков

аз: ((207)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Приказките, адресирани директно до деца, принадлежат към:

-: КАТО. Пушкин

-: П. Ершов

+: К.И. Чуковски

-: П. Бажов

аз: ((208)) TK 3.1. К=А; Т=60

П: Кардинално обновяване на кръга детско четенесе случи:

+: 20-40-те години на ХХ век

-: 40-50-те години.

-: 60-80-те години

- в края на ХХ век.

аз: ((209)) TK 3.1 K=A; Т=60

S: Книги, създадени извън литературните тенденции, изчезнаха от библиотеките:

+: 20-40-те години на ХХ век

-: 40-50-те години.

-: 60-80-те години

- в края на ХХ век.

аз: ((210)) TK 3.1 K=A; Т=60

S: Те създават свои собствени училища за превод и транскрипция на книги за деца:

-: Б. Заходер

-: А. Барто

+: С. Маршак

-: А. Гайдар

аз: ((211)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Детският писател доказа, че всяко дете има големи творчески способности – това са:

-: С. Маршак

-: Б. Заходер

-: А. Куприн

+: К. Чуковски

аз: ((212)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Колко заповеди са включени в "Заповедите за детски поети" на К. Чуковски:

аз: ((213)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: „Крокодилиада” от К. Чуковски е:

+: стихове и приказки

аз: ((214)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Може да се разгледа дилогия по темата за хигиената:

+: "Мойдодир" и "Федорино скръб" от К. Чуковски

-: "Тушкин неща" и "Кой да бъде?" В. Маяковски

-: "Терем-Теремок" и "Котешка къща" от С. Маршак

-: "Милион" и "Умната Маша и нейната баба" от Д. Хармс

аз: ((215)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: В стиховете на К. Чуковски:

- твърде много приказки

- изключително приключенски истории

+: използвана народна детска поезия

-: включен речник на чужд език

аз: ((216)) TK 3.1. К=А; Т=60

S:B. Маяковски е представител на литературното течение (направление):

-: егофутуризъм

+: кубофутуризъм

- сантиментализъм

-: реализъм

аз: ((217)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: За детските стихове на В. Маяковски е характерно:

- много метафори

Изобилие от нетрадиционни рими, които актуализират думата

-: те са изцяло изградени върху образи-символи

- наличието на начало и край

аз: ((218)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Детски стихове от В. Маяковски са написани:

+: в размер на детска стихичка

- ямб и трохей

аз: ((219)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Сюжетът на приказката на В. Маяковски е хиперболичен:

-: "Тушкин неща"

-: "Какво е добро и кое е лошо"

+: „Приказката за Петя, дебелото дете и Сим, който е слаб“

-: „Каквато и страница, тогава слонът, след това лъвицата“

аз: ((220)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Формира се като поет под прякото влияние на В. Маяковски:

-: И. Токмакова

-: Е. Благинина

+: А. Барто

-: Н. Кончаловская

аз: ((221)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: "Голямата литература за малките" - мотото:

-: А. Пушкин

+: С. Маршак

-: Б. Заходер

-: К. Чуковски

аз: ((222)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Първият етап на навлизане в детската литература от С. Маршак:

-: стихотворения

+: драматургия

-: преводи

аз: ((223)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Първите пиеси на С. Маршак:

-: преведено

+: израснал от фолклора

-: Заимствано от народния театър

аз: ((224)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Пиесата "Дванадесет месеца" от С. Маршак:

+: прозаичен

-: поетичен

-: поезия, редуваща се с проза

-: проза, редуваща се с поетични бележки

аз: ((225)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Особена заслуга на S. Marshak в създаването на:

-: цикъл драми за деца

-: цикъл стихотворения за деца

+: публицистична поезия за деца

-: преводни произведения за деца

аз: ((226)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Първият политически памфлет за предучилищна възраст е дело на С. Маршак:

- "Откъде идват броненосците"

+: Мистър Туистър»

-: "Ето колко разсеяно"

-: "Багаж"

аз: ((227)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: OBERIU е:

-: Московска литературна група поети

-: Смоленска литературно-художествена група

-: Петербургска литературна група от прозаици

+: Ленинградска литературно-философска група

аз: ((228)) TK 3.1. К=А; Т=60

S:OBERIUTs бяха привлечени от изкуството:

-: футуристи

-: реалисти

+: шутове и народен театър

- сантименталисти

аз: ((229)) TK 3.1. К=В; Т=120

S: OBERIUTs не включват:

+: Д. Хармс

+: Ю. Владимиров

+: Н. Заболотски

-: В. Маяковски

аз: ((230)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Не всичко съвпадаше с обериутската концепция за поетично творчество:

-: Д. Хармс

-: А. Введенски

-: Ю. Владимирова

+: Н. Заболотски

аз: ((231)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Години на съществуване на групата OBERIU:

аз: ((232)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Заслуга за развитието на темата на детската книга - социалното поведение на детето принадлежи на:

-: И. Токмакова

-: Е. Благинина

+: А. Барто

-: Н. Кончаловская

аз: ((233)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Лирически герой А. Барто:

- само момче

- единствено момиче

-: възрастни

+: конкретно дете

аз: ((234)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Поезията на А. Барто се характеризира с:

+: реализъм на вътрешното запълване на изображението

-: реализъм на външните детайли

- романтизъм

-: романтизъм, съчетан с реализъм

аз: ((235)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: В психологическите характеристики на детето А. Барто:

- само се засмя на детето

+: забелязани характеристики, свързани с възрастта

- не предложи да се занимава със самообразование

-: отегчен морализатор над децата

аз: ((236)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Стиховете за деца на А. Барто имат формата:

- песни със стих и припев

+: лирическа миниатюра

аз: ((237)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Циклите на А. Барто са посветени на формирането на по-младото поколение:

-: "Играчки", "Вовка - добра душа"

-: „Над морето от звезди“, „Аз съм с теб“

+: „Урал се бори страхотно“, „Тийнейджъри“

-: "Име", "Стихове за деца"

аз: ((238)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Темата за защита на детството от неприятностите на света на възрастните в стиховете на А. Барто звучи:

-: "Вовка е добра душа"

-: "Тийнейджъри"

- "Под нашите крила"

+: "Звенигород"

аз: ((239)) TK 3.1. К=А; Т=60

S:Roman "Трима дебелаци" написа:

Ю. Олеша

-: С. Писахов

-: Б. Шергин

-: Е. Чарушин

аз: ((240)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Особеното на жанра Тримата дебелаци е, че той:

-: написана по руски фолклор

-: създадени въз основа на фолклора на други народи

+: написано като голям фейлетон

аз: ((241)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: магистър по научна и образователна литература за деца:

-: Б. Шергин

-: Е. Успенски

-: Н. Носов

+: Б. Житков

аз: ((242)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Енциклопедично произведение за най-малките:

-: "Приключенията на Незнайката" Н. Носов

-: "25 професии на Маша Филипенко" от Е. Успенски

-: "Легенди за Шиша" Б. Шергин

+: „Какво видях? Истории за нещата "Б. Житков

аз: ((243)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Особеността на творчеството на Б. Житков е, че той:

+: поверява разказване на деца

- разказва в 3 лице

- въвежда образа на разказвача

- избягва диалога

аз: ((244)) TK 3.1. К=А; Т=60

С: Разбирането на примамливия свят на природата е основната тема на произведенията:

+: В. Бианки;

-: Б. Житкова;

-: К. Паустовски;

-: С. Аксакова.

аз: ((245)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Избягван антропоморфизъм в описанието на животни, насекоми, риби, птици:

-: К. Паустовски;

-: Б. Житков;

+: В. Бианки;

-: С. Аксаков.

аз: ((246)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Историята "Детството на Никита" от А. Н. Толстой:

-: по фолклорен материал;

-: романтичен;

+: реалистичен, но в него има място и за фантазия;

-: написана по законите на сантиментализма.

аз: ((247)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: Роман за деца и възрастни, според A.N. Толстой е:

-: разказът "Детството на Никита";

+: приказка „Златен ключ или приключение дървена кукла»;

-: повестта "Ходене по мъките";

-: пет тома "Кодекс на руския фолклор".

аз: ((248)) TK 3.1. К=А; Т=60

S: "Златен ключ" A.N. Толстой е превод:

+: К. Колоди "Пинокио";

-: Братя Грим "Принцесата шипка";

-: Ш.Перо "Красавицата спи в гората";

Детски писатели на ХХ век (2-ра половина)

аз: ((249)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Трудовото образование се признава за най-важното средство за морално формиране на човек:

-: 20-40-те години на ХХ век

+: 40-60 години

-: 70-90-те години

-: след 90-те години на ХХ век

аз: ((250)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: Журналистиката за деца се развиваше особено активно:

-: 20-40-те години на ХХ век

+: 40-60 години

-: 70-80-те години

- в края на ХХ век.

аз: ((251)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: „Работа, семейство и училище“ са водещите теми в детската литература:

-: 30-40-те години на ХХ век

+: през 40-60-те години.

-: 70-80-те години

- в края на ХХ век.

аз: ((252)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: Оформя се отделен клон на литературната критика - научното изследване на детската литература:

-: 20-40-те години на ХХ век

-: 40-60-те години.

+: 70-90-те години

- в края на ХХ век.

аз: ((253)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Поколението на "шейсетте" включва:

+: В. Драгунски

-: В. Катаев

-: Н. Носов

-: Е. Успенски

аз: ((254)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: Заслугата на А. Гайдар в детската литература е, че той:

-: въз основа на произведенията, поставени от детектива

Реши най-трудния проблем на "позитивния" герой

-: основата на работата винаги е била мистерия

аз: ((255)) TK 3.2. К=А; Т=60

S:A. Гайдар, писател:

+: с военно мислене

-: лирическа насока

-: романтична посока

-: сантименталистично направление

аз: ((256)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: В произведенията на А. Гайдар има две състояния на страната и народа:

+: война и мир като почивка между войните

-: военно и следвоенно строителство

-: следвоенни години и години на репресии

-: мирно и предвоенно време

аз: ((257)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Основната тема на всички произведения на А. Гайдар:

-: Светът

+: деца и война

- взаимоотношения на децата

- взаимоотношения между деца и възрастни

аз: ((258)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Героите на произведенията на А. Гайдар са:

-: само за момичета

- лоши момчета

+: деца, които се готвят да заменят възрастни на боен пост

- старци и жени

аз: ((259)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Художествено завещание на А. Гайдар към децата:

-: "Тимур и неговият екип"

-: "Чук и Гек"

-: "Синя чаша"

+: "Горещ камък"

аз: ((260)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Основната книга на пионерите в продължение на много десетилетия е:

-: "Звенигород" А. Барто

-: “Трима дебелаци” от Й. Олеша

+: "Тимур и неговият екип" от А. Гайдар

-: “Побелява самотното платно” от В. Катаев

аз: ((261)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Герои от стихове на Е. Благинина:

-: възрастни и деца

- момчета и момичета

- само момчета

+: само момичета

аз: ((262)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Жанровите форми на стиховете на Е. Благинина са:

+: песни, броене на рими, гатанки, песнички

- романтичен епос

-: оди стихотворения

- граждански стихотворения

аз: ((263)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: В творческото развитие на С. Михалков голяма роля изиграха:

-: оди от М. Ломоносов, Тредиаковски

-: Руски фолклор

- фолклор на други народи

+: басни на И. Крилов, приказки на А. Пушкин

аз: ((264)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: Професионалното признание на С. Михалков започва с:

- "Песни на приятели"

+: стихове "Чичо Стьопа"

-: пиеси-приказки "Весел сън"

- играе "Том Канти"

аз: ((265)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: В своите стихове С. Михалков:

- се опита да бъде независим във всичко

-: разчита на CNT форми

+: направи голям акцент върху поетичната журналистика

- не е писал поезия

аз: ((266)) TK 3.2. К=А; Т=60

S:B. Заходер е известен като:

- драматург

+: детски поет и преводач на чужда литература

-: баснословец

-: CNT изследовател

аз: ((267)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Поетичното творчество на Б. Заходер обикновено се нарича:

-: "Приказки-неприказки"

- "Лирична комедия"

+: "Весели стихове"

-: "Стихове за възрастни и деца"

аз: ((268)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: В работата си Б. Заходер:

- не използва хумор

- използва сарказъм, за да опише хората

+: използва цялата палитра на комикса – от хумора до сатирата

-: създадени гротескни и алегорични образи

аз: ((269)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: Заслугите на Н. Носов в детската литература:

+: психологически точно показа формирането на характера на детето

- усети младият му читател

-: основата на творбите взе хумористичен характер

- адресира творбите си само към деца

аз: ((270)) TK 3.2. К=А; Т=60

С: Основният творчески принцип на Н. Носов беше:

- нежен симпатичен хумор

+: уважение към личността на детето

-: изолиране на проблемите на децата от тяхната възрастна реалност

-: многостранното "Аз" на детето

аз: ((271)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Особеност на прозата на Н. Носов беше:

- равен статут на деца и възрастни

- първенство на възрастните

- изобщо няма деца

+: фокус върху децата

аз: ((272)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Героите на "Приключенията на Dunno и неговите приятели" от Н. Носов:

-: Малки деца

- нормални възрастни

+: деца, изпълняващи социални функции на възрастни в играта

-: възрастни и деца

аз: ((273)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Основната техника, използвана от Н. Носов в "Приключенията на Незнайката и неговите приятели":

-: хипербола

-: антропоморфизъм

-: алегория

аз: ((274)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Основата на комедията на Н. Носов в:

-: използване на буфон, справедлив фолклор

- сарказъм към героите

+: разиграване на комплекс от забавни възрастови черти на дете

- присмиват се само на възрастните

аз: ((275)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Първата книга на В. Драгунски:

- "Днес и всеки ден"

-: "Историите на Дениска"

+: "Той е жив и свети"

- "Той падна на тревата"

аз: ((276)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Придава особен колорит на произведенията на В. Драгунски:

-: връзка с CNT

+: комбинация от лирическо и комично начало

-: използване на вмъкнати романи в разказа

-: използването на ритмични рими в описанието на героите

аз: ((277)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Педагогиката на Е. Успенски е в противоречие с общоприетата система, защото:

- се основава на постулата за обществен дълг

- оправдава екстравагантните действия на героите

+: основан на постулата за лична свобода

- разделени по пол.

аз: ((278)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Любимият жанр на Е. Успенски:

+: забавна история-приказка

аз: ((279)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Е. Успенски нарича своите 10-томни събрани съчинения:

-: „Е. Успенски. Най-доброто"

+: Общо събиране на герои

-: "Чичо Федор и всичко, всичко, всичко"

-: "Крокодилът Гена и неговите приятели"

аз: ((280)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Книгите на G. Oster се отнасят до литературата:

-: научно-образователен

-: етичен

+: забавно

-: приключенски

аз: ((281)) TK 3.2. К=А; Т=60

S: Първата колекция на G. Oster се казва:

-: "Гадаене по ръце, крака, уши, гръб и шия"

+: „Колко е хубаво да се дават подаръци“

-: "Коте на име Woof"

-: « Лош съвет»

Превод на детска литература от XVII-XIX век.

аз: ((282)) TK 4.1. CT =А; T =;

П: Е първият създател на литературна (авторска) приказка - това е:

- Братя Грим

-: Г.Х. Андерсен

-: ТОВА. Хофман

аз: ((283)) TK 4.1. CT =А; T =;

„Имало едно време един дървар с жена си и имали седем деца. И седемте са малки момчета: три двойки близнаци и още един, най-малкият. Това дете беше едва на седем години, а колко малко беше! Роден е съвсем мъничък. Точно така, не повече от малък пръст. И той порасна лошо.

- Братя Грим

-: Г.Х. Андерсен

-: ТОВА. Хофман

аз: ((284)) TK 4.1. CT =А; T =;

„Беше добре извън града! Беше лято, ръжта пожълтя, овесът се раззелени, сеното беше изметено в купи; щъркел на дълги червени крака крачеше по зелената поляна и говореше на египетски, езика, на който майка му го беше научила. Зад нивите и ливадите имаше голяма гора, в чиито гъсталаци се криеха дълбоки езера. Да, извън града беше добре!“

- Братя Грим

-: Г.Х. Андерсен

-: ТОВА. Хофман

аз: ((285)) TK 4.1. CT =А; T =;

„Живели крал и царица. Те нямаха деца и това ги разстрои, което не може да се каже. Е, каквито и обети да давали, ходели на поклонения и лековити води. И накрая, когато кралят и кралицата загубиха всяка надежда, те

внезапно се роди дъщеря.

- Братя Грим

+: Ch. Perrault

-: Х.К. Андерсен

-: А. Линдгрен

аз: ((286)) TK 4.1. CT =А; T =;

S: Героите на приказките H.K. Андерсен. Устойчивият оловен войник имаше братя:

аз: ((287)) TK 4.1. CT =А; T =;

S: Робинзон Крузо прекарва на Пустинния остров... години:

аз: ((288)) TK 4.1. CT =А; T =;

„Не е моя вина, ако ми се случват странни неща, които никога не са се случвали на никой друг. Това е така, защото обичам да пътувам и винаги търся приключения, а вие седите вкъщи и не виждате нищо друго освен четирите стени на стаята си. Веднъж, например, тръгнах на дълго плаване с голям холандски кораб.Изведнъж в открития океан ни връхлетя ураган, който в един миг откъсна всичките ни корпуси и счупи всички мачти. Една мачта падна върху компаса и го разби на парчета ... Изгубихме пътя си и не знаехме къде отиваме ... "

+: Е. Распе

-: Дж. Суифт

-: Р. Киплинг

аз: ((289)) TK 4.1. CT =А; T =;

П: Х.К. Андерсен в една от приказките разказва за славея. Колко синове на дребни търговци са кръстени на славея:

аз: ((290)) TK 4.1. CT =А; T =;

S: Авторът на известната приказка "Лешникотрошачката и царят на мишката" е:

- Вилхелм Хауф

- Ханс Кристиан Андерсен

+: Ернст Теодор Амадеус Хофман

- Вилхелм Хауф

аз: ((291)) TK 4.1. CT =А; T =;

П: Децата, наречени (персонаж) началник - подофицер - генерал - комисар - сержант - Козар в приказката на Х.К. Андерсен.

-: Русалка

+: Овчарка и Коминочистач

-: Оле Лукойе

аз: ((292)) TK 4.1. CT =А; T =;

S: Лемуел Гъливер, героят от книгата на Джонатан Суифт беше по професия:

-: писател

-: военен

-: търговец

+: хирург

аз: ((293)) TK 4.1. CT =А; T =;

"Имало едно време..."

"Цар!" веднага ще възкликнат малките ми читатели

Не, деца, познахте грешно. Там живееше парче дърво.

Не беше някакво благородно дърво, а най-обикновен дънер, от онези, с които се топлят печки и камини през зимата, за да затоплят стаята.

-: А.Н. Толстой

-: C. Collodi

+: H.K. Андерсен

-: Л. Карол

аз: ((294)) TK 4.1. CT =А; T =;

С: Репликите „Който е добър, от него винаги ще излезе нещо добро“ са взети от приказките на Х.К. Андерсен:

-: Див лебед

-: свинар

+: Игла за къртене

аз: ((295)) TK 4.1. CT =А; T =;

П: Гъливер, героят от книгата на Джонатан Суифт, направи пътешествие - това е:

аз: ((296)) TK 4.1. CT =А; T =;

„Отидох в Русия на кон. Беше зима. Валеше сняг. Конят беше уморен и започна да се спъва. Много исках да спя. Почти паднах от стола си от изтощение. Но напразно търсих квартира за нощувка, не срещнах нито едно село по пътя. Какво трябваше да се направи?

Трябваше да пренощувам на открито.

Наоколо няма храст или дърво. Само малка колона стърчеше изпод снега. Някак си завързах охладен кон към този стълб, а аз самият легнах точно там до снега и заспах ... "

-: Д. Суифт

+: Е. Распе

аз: ((297)) TK 4.1. CT =А; T =;

S: Героят на приказката H.K. Андерсен - момчето, на което Оле-Лукойе разказа 7 приказки, се казваше - това е:

аз: ((298)) TK 4.1. CT =А; T =;

П: Портретът на героя е даден в книгата:

„Той беше красив човек, висок, безупречно сложен, с

прави и дълги ръце и крака, малки стъпала и ръце

ръце На външен вид можеше да е на двадесет и шест години (...). Косата му беше черна, дълга и права и не се къдреше като овча вълна, челото му беше високо и отворено, цветът на кожата му не беше черен, а мургав (...).

Лицето му е кръгло и доста пълно. В допълнение към всичко това той имаше бързи, блестящи очи, добре очертана уста с тънки устни и правилна форма, бял като слонова кост, отлични зъби. - това е:

-: М. Твен "Приключенията на Том Сойер"

+: Д. Дефо "Робинзон Крузо"

-: Дж. Суифт "Приключенията на Гъливер"

-: А. дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц"

Аз: ((299))TK 4. 1 . CT=A;T =;

S: Нов жанр на приключенската литература, създаден от Д. Дефо, се нарича:

-: гуливериада

-: фантазия

-: исторически и детективски жанр

+: робинзонада

аз: ((300)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Най-важният елемент от приказките на Ш. Перо:

+: морал, така че той завършва всяка приказка с поетичен морализатор

- добрите маниери на неговите героини

- светски характер на разказа

-: свързан с определена добродетел, която съставлява набор от естетически норми

аз: ((301)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: „Приключенията на барон Мюнхаузен“ от Р. Распе и Г. Бъргър:

+: разкажи за истински човек

-: нямат реален прототип

- автобиографичен

аз: ((302)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Особеността на произведението „Приключенията на барон Мюнхаузен“ от Р. Распе и Г. Бъргер е, че малките читатели:

- не прави разлика между истина и лъжа

+: лесно различават лъжата от истината, възприемайки историите на Мюнхаузен като забавна игра

-: мечтаят и фантазират, измисляйки собствените си подвизи

аз: ((303)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Известен като основател на германистиката - науката за историята, културата и езика на Германия:

-: Уолтър Скот

+: Братя Грим

-: Даниел Дефо

- Франсоа Рабле

аз: ((304)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Приказките на братя Грим:

-: преведено

+: събрани и обработени

-: сравнение по сюжет с индийските приказки

аз: ((305)) TK4. 1 . К=А; Т=60

П: В приказките на Братя Грим:

-: много внимание се обръща на монолозите

- без разказвач

-: без диалогична реч

+: винаги има разказвач или разказвач

аз: ((306)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Работата на V. Gauf е повлияна от:

+: ориенталски приказки "Хиляда и една нощ"

- Приказки на Братя Грим

-: приказки от Ш.Перо

-: Приказки на Х. Андерсен

аз: ((307)) TK4. 1 . К=А; Т=60

П: В приказките на В. Гауф:

-: винаги има заинтересован разказвач

+: без разказвач

-: без диалогична реч

- разказвачът не се интересува от случващото се

аз: ((308)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Немски приказки от В. Хауф:

-: предаде националния колорит без промени

+: намерих ориенталския блясък на описанията

-: стана пародия на страните от Изтока

-: не е включен в кръга за четене на деца

аз: ((309)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: "Кралят на приказките" е:

- Джейкъб Грим

- Вилхелм Грим

+: Х. Андерсен

аз: ((310)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Х. Андерсен подписва първите си приказки:

-: собствено име

- не подписа

+: псевдоним Уилям Кристиан Уолтър

-: Велик разказвач

аз: ((311)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: „Приказки за деца” от Х. Андерсен са базирани на:

+: преосмисляне на датски народни мотиви

-: преосмисляне на историята и съвременната реалност

-: реални събития

аз: ((312)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: „Приказки, разказвани на деца“ от Х. Андерсен са базирани на:

-: Датски народни мотиви

+: преосмисляне на историята и съвременната реалност

-: реални събития

-: фолклорен материал на други страни

аз: ((313)) TK4. 1 . К=А; Т=60

П: Особеното в приказките на Х. Андерсен е, че той:

+: не прибягваше твърде често до фантастична измислица

- винаги прибягва до фантастичната измислица

- въведе моралистични заключения в приказките

- свързани истории от приказки с реални събития

аз: ((314)) TK4. 1 . К=А; Т=60

S: Приказките на Х. Андерсен се делят на:

-: приказки-стихотворения и приказки разкази

-: приказки-неприказки и собствени приказки

+: приказки с щастлив край и приказки с нещастен край

- Стихотворни и прозаични приказки

аз: ((315)) TK4. 1 . К=А; Т=60

П: Характерна черта на приказките на Х. Андерсен е, че:

-: написани са по сюжети от живота на децата

+: приказките се пишат по сюжет зряла възраст

аз: ((316)) TK4. 1 . К=А; Т=60

С: През 1958 г. е учреден Международният златен медал „Малка Нобелова награда“, кръстен на:

+: Х. Андерсен

- Братя Грим

-: В. Гауфа

-: C. Perrault

аз: ((317)) TK4. 1 . К=А; Т=60

+: Х. Андерсен

- Братя Грим

-: В. Гауфа

-: C. Perrault

Превод на детска литератураXXв.

аз :((318 }} TK 4.2. CT =А; T =;

S: Книгата за известното мече Мечо Пух е написана от:

-: Антоан дьо Сент-Екзюпери

- Селма Лагерльоф

- Луис Карол

+: Алън Александър Милн

аз: ((319)) TK 4.2. К=А; Т=60

S: „Алиса в страната на чудесата“ от Л. Карол:

- измислен герой

+: има прототип - десетгодишната Алис

- дъщеря на писателя

- племенница на писателя

аз: ((320)) TK 4.2. К=А; Т=60

П: Книгите на Л. Карол се казват:

-: "детски" - разказват за живота на децата

+: "възрастни" - написани на езика на алегориите и подтекста

-: "дете-възрастен" - те са за отношенията между деца и възрастни

-: "комикс", т.к изпълнен с хумор

аз: ((321)) TK 4.2. К=А; Т=60

П: Книгите на Л. Карол дадоха началото на нов типлитература чрез съчетаване на:

-: книги "писатели за писатели" и детски

-: художествен текст с картина

-: мемоарно-автобиографичен и натуралистичен

+: фантазия с математика и логика

аз: ((322)) TK4.2. К=А; Т=60

S: Луис Карол ни е известен като:

+: учен, направил редица големи открития в математиката

- пътешественик-откривател

-: музикант

аз: ((323)) TK 4.2. К=А; Т=60

S: Творческият метод на Л. Карол се основава на:

- използване на персонификации

-: разчитане на CNT

+: игра на думи

-: използване на езика и стила на други народи

аз: ((324)) TK 4.2. К=А; Т=60

S: Динамичното и наситено с екшън действие на "Алиса..." от Л. Карол е дадено от:

+: диалози

-: монолози

- вътрешни монолози

-: повтаря

аз: ((325)) TK 4.2. К=А; Т=60

П: Особеността на Страната на чудесата на Л. Карол и През огледалото е:

- Странни ситуации, в които попадат героите

-: влияние върху текста на законите на литературната критика

-: включване в текста на законите на други науки

+: промяна на всички правила и конфликти "в движение", които героинята не може да разбере

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

учител допълнително образование

Евстафиева Анна Валериевна

Студио за народно творчество "Руска хижа"

AT съвместни дейностиЧрез народното творчество децата се запознават с живота и основните занимания на руския народ, с руските народни празници, художествени занаяти и малки фолклорни жанрове.

Особено внимание се отделя на запознаването с малките фолклорни жанрове: изучаване на пословици, поговорки, припевки, стихчета, стихчета, което разширява речника на децата и възпитава любов и уважение към родния им език. Голямо място заемат гатанки, чието решение допринася за развитието на образното мислене и води до разбиране на езика на алегориите.

Устното народно творчество запазва в себе си особеностите на руския характер, присъщи на него. морални ценности, идеи за добро, красота, истина, смелост, трудолюбие. По този начин запознаването с поговорки, гатанки въвежда децата в универсалните морални ценности.

И, разбира се, четем руски народни приказкии инсценирайте някои от тях. Трябва да се отбележи, че децата не само участват в такива драматизации с удоволствие, но и с радост играят ролята на зрители.

Запознаването с произхода на руската народна култура чрез малки фолклорни жанрове, чрез запознаване с народните занаяти, с живота и заниманията на руския народ може да заинтересува детето и допълнително да го тласне към самостоятелно изучаване на историята на родината му и най-важното, внушава любов за своята земя, за своя народ.

"Фурна-майка"

„Това чекрък е хубаво – домакинята е ритуална“,"Народна играчка""Домовенок Кузя"

Руски народни зимни забавления

Традиционен народна кукла

Куклата е една от най-интересните страници в историята на човечеството. Като част от нейната култура, куклата запазва в образа си оригиналността и характерните черти на хората, които я създават. И това е основната ценност на традиционната кукла. Запознаването с такава кукла ви позволява да се докоснете до културата и традициите на руския народ.

В живота на руското село през първите десетилетия на ХХ век парцалената кукла е най-често срещаната играчка. Дори най-бедните селски семейства винаги са имали такива кукли. Освен това децата могат да направят кукла за игра от всякакъв подръчен материал: тъкани, трева, слама.

Всички деца са играли с кукли до около 7-8 години, докато имат разлики в костюмите. Но само момчето, облечено в панталони, и момичето в пола, техните игри и роли започнаха да се различават строго. От този момент до женитбата й, игровите интереси на момичето се стесняват около куклата и все повече се преплитат с традиционното ръкоделие.

Куклата беше третирана внимателно. Играчките никога не бяха оставяни на улицата, не бяха разпръснати из хижата, никъде. Съхраняваха се в специално обособени за целта кошове, кашони, кашони. Куклите често се съхраняват до брака и след това се предават на децата им.

Докато децата бяха малки, майки, баби, по-големи сестри шиеха кукли. Детето беше специално обучено на традиционните методи на правене парцалена кукла, а от петгодишна възраст всяко момиче може да направи такава кукла. Тук трябва да отбележим един важен за развитието на детето и често губещ се в модерни семействафункцията на комуникация между различните поколения: куклата е родена в оживен разговор с майка или баба. Куклата също се смяташе за еталон на ръкоделието.Куклите, направени от тийнейджърка, се оценяваха според уменията и вкуса на собственика. Създавайки кукла и играейки с нея, момичето се научи да шие, бродира и преде.

Парцалените кукли са най-простите изображения женска фигура: парче плат, навито „на точилка“, лице, грижливо покрито с бяла ленена кърпа, сандък от равни, плътно набити топки, кълчища или плитка от коса и облекло от шарени парчета плат.

Най-често куклените костюми се шият от кръпки от закупени тъкани - чинц и сатен, калико и калико. Те, за разлика от домашните, до началото на ХХ век остават скъпи за селото и са предназначени за празнични дрехи. Останалите остатъци бяха държани в чували, запазени за играчки. И когато куклите бяха направени, парчетата бяха внимателно подбрани. Червените парцали бяха особено ценени, те отиваха най-много красиви кукли. Червеният цвят отдавна служи като талисман, символ на живота и продуктивната сила на природата. Парцалени кукли, ушити от нова кръпка, бяха специално изработени за подарък за кръщене, за деня на ангела, за празника, показващ родствена любов и грижа.

В семейството, за децата си, куклите обикновено се "въртят" от стари парцали. И дори не поради бедност, а според ритуала на кръвната интимност. Смятало се, че носената материя пази силата на предците и въплътена в куклата я предава на детето, превръщайки се в талисман. Трябва да се отбележи, че парчетата за кукли винаги се разкъсват на ръка по права нишка, а не се отрязват с ножица. Смятало се, че такава играчка пророкува почтеност без недостатъци и щети на малката си господарка. Често дрехите за кукли предават характеристиките на местните носии.

Традиционната парцалена кукла никога не остарява. В днешна Русия той преживява истинско възраждане. Ръчно изработената пачуърк фигурка вече изпълнява нова комуникативна функция. Тя се е превърнала в живо средство за общуване и запознаване с народния културен опит.

Създаването на традиционна кукла заедно с деца е не само запознаване на децата с руската народна култура, но и начин за предаване на богатия етнокултурен опит на нашия народ.Трябва също да се отбележи, че преди революцията традицията да се прави парцалена кукла се предава от поколение на поколение. Играта с такива кукли не беше показател за богатството на семейството, а изпитана от времето система за отглеждане на дете.

Всеки възрастов период имаше свои собствени кукли, с които беше необходимо да имате време да спечелите обратно и след това да научите как да го направите сами. Куклите можеха да се различават по външен вид по провинции (в зависимост от характеристиките на региона), но навсякъде имаха една и съща цел.

Момчета от подготвителна група GBDOU детска градина № 92 заедно с учителя по допълнително образование Евстафиева А.В. в ателието по народно творчество продължиха запознанството си с традиционната безшевна кукла и се научиха да правят кукла „Зайче на пръстче“

Новини от образователната институция на Фрунзенски район на Санкт Петербург

Благодарност за провеждането на майсторски класове на Великденската епархийска благотворителна изложба на изделия от приложно изкуство
получи учител по допълнително образование GBDOU детска градина № 92 Evstafieva A.V.

Ето какво пишат медиите: „Всеки ден от изложението посетителите можеха не само да се запознаят с традиционните видове изкуства и занаяти, но и да се срещнат с най-добрите занаятчиина нашия град, да се учим от тях, да се присъединим към основите на занаята (рисуване на дърво, бродерия, традиционна кукла, пачуърк и др.)

Палачинкова седмица

Широка Масленица!

с какво дойде

С радост, да с радост,

И с всякакви сладкиши

С пайове, с палачинки

Да с топли палачинки

С шутове

С дудар и гайда...

Масленица е сбогуването с руската зима и срещата на такава дългоочаквана пролет. Това е обичан от всички празник, познат още от езическите времена. Смята се, че първоначално Масленица е била свързана с деня пролетно равноденствие, но с приемането на християнството тя започна да предшества Великия пост и да зависи от времето му.

AT традиционен начин на животвинаги се е вярвало, че човек, който има лоша и скучна маслена седмица, ще има нещастие през цялата година. Необузданото карнавално забавление и изобилието от храна се разглеждат като предвестник на бъдещо благополучие и просперитет. През цялата седмица на Масленица домакините пекоха палачинки, ходеха си на гости и се поздравяваха за Масленица. Какви палачинки не се пекоха на Масленица: ръж, овесени ядки, картофи, извара и коноп. Ядяха ги с масло, заквасена сметана, мед.

Масленица е едноседмичен празник, обреден празник с хороводи, песни, танци, игри и най-важното с обред за възхвала, хранене и изгаряне на домашно чучело на Зимата.

Здравей Масленица скъпа!

Наш годишен гост

На боядисани шейни,

На вранови коне.

Масленица живее седем дни.

Остани, Масленица, седемгодишна!

Всеки ден палачинкова седмицаспоред старата традиция има свое име и определени обичаи.

понеделник -среща . На този ден направиха кукла - Масленицата, облякоха я, качиха я в шейна и я закараха нагоре по хълма. Поздравихме я с песни. Първи бяха децата. От този ден нататък децата слизаха от планината всеки ден. Заговезни, заговезни! Ние ви хвалим Караме по планините Ядем палачинки! **** вторник - флиртувам . На този ден започваха игри и забавления, устройваха се момински люлки и конни язди. На сутринта деца и младежи яздеха по ледените планини. Децата обикаляха селото, поздравяваха за Масленица, молеха за палачинки: тийнейджър тийнейджър, Дай ми една палачинка Излишък от палачинки, Маслено парче! Лельо, не бъди скъперник Споделете парче масло! *** сряда - гурме. Възрастните започнаха да яздят от планините. От този ден те обикаляли селото на тройка със звънци. Роднините се посещаваха със семейства, ходеха на гости с деца, ядоха палачинки и други ястия от Масленицата. *** четвъртък - широк, роум-четири. На този ден имаше най-много забавления, организираха се конни надбягвания, юмручни боеве и борба. Те построиха снежен град и го превзеха със сила. Обикаляха селото с коне. Слизаха от планината с шейни и ски. Кукерите забавляваха хората. Всички ядоха палачинки. Те се разхождаха от сутрин до вечер, танцуваха, танцуваха, пееха песнички. *** петък - свекърва вечер. На вечерите на свекървата зетьовете почерпиха свекърва си с палачинки. *** събота - снахи събирания. На този ден младоженците поканиха своите роднини на гости и ги почерпиха с лакомства. Имаше разговори за живота и битието, примирени, ако преди това са били в кавга. Спомниха си и за починалите роднини, казаха добри и добри думи за тях. *** неделя - ден за прошка. Това беше прощаването с Масленица. На полето се накладваше сламен огън и се изгаряше кукла с песни. Пепелта се разпръсквала по полето, за да се прибере богата реколта през следващата година. В неделя за прошка те отиваха един при друг, за да се примирят и да поискат прошка, ако преди това са се обидили. Но дори и да нямаше кавги и обиди, те пак искаха прошка. Дори когато срещаха непознат, те искаха прошка от него. Така завърши Масленица. На този ден на голям огън се изгаря сламено чучело, олицетворяващо отиващата си зима. Инсталира се в центъра на мястото за лагерния огън и се сбогуват с него с шеги, песни, танци. Те се карат на зимата за студове и зимен глад и благодарят за веселите зимни забавления. След това чучелото се подпалва с весели възгласи и песни. Когато зимата изгори, последното веселие завършва празника: младите хора прескачат огъня. С това състезание по веселие и сръчност завършва празникът Масленица. Според обичая цялото село се правеше препариран карнавал - от всеки двор се носеше по късче - или китка слама, или мъниста, или парче плат за рокля. В резултат на това изображението на Масленица беше кукла с огромни размери, която трябваше да се "забавлява" в продължение на 7 дни (например да кара шейна, да танцува хоро около нея). Беше облечена в рокля, главата й беше вързана с шал, а краката й бяха обути в обувки. Куклата била качена на шейна и с песни изкачвана в планината. А до шейната кукерите подскачаха, тичаха, закачаха се, подвикваха вицове. Понякога конете са били впрягани в големи шейни един след друг. Имам влак. Веселбата продължи до вечерта, а в края на всички начинания те „изпращат Масленица“ - изгарят чучело, изобразяващо Масленица.

Притчи за Масленица

Без палачинки - не Масленица.

Карайте по планините, търкаляйте се в палачинки.

Не живот, а карнавал.

Не всичко е заговезна за котката, но ще има Велики пости.

Къде палачинки, ето ни; където качамак с масло - тук е нашето място.

Песни и заклинания

Ела ни на гости, карнавал,

Към широкия двор

карам по планините,

Оваляйте в палачинки

Радвайте се сърца!

***

Масленицата на Просковей,

Елате ни на гости скоро.

***

Ти, моя Масленица,

Червена плитка, руса плитка,

Тридесет братя сестри,

Дъщеря на три майки

Ела при мен в тесовата къща

Имайте предвид да се забавлявате

Насладете се на речта.

Ела, честна Масленица,

широка благородничка,

На седемдесет и седем шейни

На широка лодка

За празнуване в града!

Паспорт, представен на конкурса

педагогически проект

1. Тема на проекта: „Чудният свят на народното изкуство“ - използването на фолклора в развитието на децата в предучилищна възраст.

3. Място на работа: общинска държавна предучилищна образователна институция на Краснозерски район на Новосибирска област Полойска детска градина.

4.Адрес: 632931, Русия, Новосибирска област, Краснозерски район, село Полойка, ул. Садовая, 27а

Кратко резюме на проекта.

Представеният проект е реализиран в детската градина MKDO Poloisky на квартал Краснозерски през 2011-2013 учебна година. Проектът определя насоки в духовното, моралното и когнитивно-речевото развитие на децата в предучилищна възраст, развитието фина моторикавъз основа на запознаването им с детския фолклор. Актуалността на тази тема на съвременния етап се дължи на необходимостта от изучаване на произведенията на детския фолклор от учителите, тъй като народната педагогика възниква като практика, като изкуство на възпитание. Тя е по-стара от педагогическата наука, винаги я е обогатявала и от своя страна се е обогатявала с нея. Приказките, песните, поговорките, стихчетата, детските стихчета, рисунките, скороговорките винаги са били неразривно свързани с опита на народната педагогика и са били широко използвани в работата на предучилищната образователна институция. Детският фолклор е синтез от поетично народно слово и движение. Детето, като гъба, попива поезията на родния си език, като първо слуша, а по-късно самостоятелно произнася народни текстове по ритмичен начин. Фолклорът има ясно изразена дидактическа насоченост. Много в него е създадено, особено за децата, и е продиктувано от голямата народна загриженост за младите - тяхното бъдеще. В тази връзка си поставихме голяма задача - не просто да представим как се използва устното народно творчество в работата с деца в нашата предучилищна образователна институция, но да покажем как детският фолклор се е превърнал в най-важното средство за възпитание и развитие на деца в предучилищна възраст.

Приблизителна основна общообразователна програма Предучилищно образование„От раждането до училище” ни цели широкото използване на народното творчество в работата с деца. И ние вярваме, че методът на проектиране е най-много ефективен метод, които могат да се използват при решаването на проблеми в тази област и затова разработиха този проект. Проектът се състои от няколко блока:

Диагностично-аналитичен: анализ на програмата, анализ на отношението на родителите към този проблем, диагностициране на деца;

- подготвителни: създаване на подходяща среда за развитие, изучаване на съответната литература, разработване на планове за изпълнение на проекта;

Организационно-педагогически: организация на работа с деца по направления, взаимодействие с родителите и с обществото;

– окончателен: анализ на ефективността на изпълнението на проекта, определяне на перспективите за бъдещето.

В организацията на работата с деца сме идентифицирали три основни направления:

използването на фолклора в пряк образователни дейности;

използването на фолклора в Ежедневието;

провеждане народни празниции забавления в детската градина.

Цел на проекта

Цели на проекта:

Да запознае децата с различни форми на детски фолклор, с традициите и образите на руския народ.

Развийте фините двигателни умения на пръстите и активната реч.

Бяха създадени всички условия за реализиране на проекта в нашата институция.

Необходими условия за изпълнение на проекта

Притежание от учителите на специални художествени средства: способността да пеят, танцуват, играят хора музикални инструменти

Взаимодействие със семействата на учениците и обществото за създаване на предметно-развиваща среда и условия за въвеждане на фолклор в живота на предучилищните образователни институции

Активно съвместно творчество на възрастни и деца, техния общ опит, чувство за принадлежност към действията на героите от фолклора, способност за включване в игрово взаимодействие с децата, насърчаване на тяхната креативност и въображение

На подготвителния етап на работа направихме следното:
подбран фолклорен материал, съобразен с възрастта на децата;
съставена е картотека на различните видове детски фолклор за всички чувствителни моменти;
подбрана илюстрована литература с фолклорни произведения.
На втория етап от изпълнението на проекта беше изготвен дългосрочен план на базата на изпълненото образователна програмакато се вземат предвид възрастовите характеристики, нивото на развитие на всяко дете. За постигане на поставените от нас задачи ние включихме игрови, художествени и литературни дейности, формиране на културни и хигиенни умения в дългосрочно планиране и систематизирахме работата.

Беше много важно да създадем среда за развитие. Избрахме подходящите печатни настолни игри, книги, нагледни материали, които биха помогнали на децата да консолидират най-простите речеви умения и знания за народни жанрови произведения, да формират способността за самостоятелно използване на тези знания. Проектирахме мини-музей „Руска хижа“, в който бяха поставени предмети от древна посуда, образци на декоративно-приложното изкуство, помагайки на децата да опознаят историята и бита на руския народ и да ги сравнят с онези предмети, които хората използват днес в ежедневието. За да се използват малки форми на фолклор не само в събития за развитие на речта, но и в музикални и продуктивни дейности, бяха създадени музикални, театрални и художествени центрове в групи.

Разглеждахме събитията, използващи руския фолклор, не като традиционна форма на обучение, а като ярка комуникация с деца. Работата беше изградена върху активното участие и сътворчество на учителя и детето, използвайки техниката на ефективното участие. Предназначен е за активно навлизане на децата в действието, което се развива пред очите им. В края на краищата пред очите на децата се разиграва колоритно действие: животните говорят с човешки гласове, пеят, танцуват, играят и т.н. Предимството на фолклорните събития е да внесат настроение за заплетеност, игриво забавление, а понякога и глезотия. Друга техника, която използваме, е динамичен фокус върху текстови фрагменти, съчетан с движения. Тази техника е особено ефективна при работа с малки деца. Речта на децата е придружена от движение на ръцете. Доказана е тясна връзка между говорната функция и общата двигателна система. Комбинацията от движение на тялото, фини двигателни умения на ръцете и органите на речта помага за облекчаване на напрежението, учи на спазване на паузи в речта, помага да се отървете от монотонността на речта, нормализира темпото й и формира правилното произношение. Запомнянето на поетични текстове и детски стихчета с участието на ръцете и пръстите води до факта, че детето помни по-добре, развива въображението и активира умствената дейност. Редовното използване на фолклор в детската градина ви позволява да поставите основите на психофизическото благополучие на детето, което определя успеха на цялостното му развитие в предучилищен периоддетство.

През първите години от живота детето почти винаги е заобиколено от най-близките хора и само в съвместна работа с родителите може да развие интерес и любов към богатството и красотата на всичко, което го заобикаля, към народното изкуство. Следователно проектът отразява разнообразни форми на работа с родителите - това са както визуални, така и информационно-аналитични, когнитивни и развлекателни. Чудесно е, ако възрастните изпълват живота на детето със светлина на доброта и обич, ако могат да обогатят средата, в която расте. Вярваме, че народно-поетичното слово може и трябва да обогати тази среда. В резултат на общуването с фолклора детето получава своето настроение и чувства: радост, тревога, съжаление, нежност. Това означава, че нашият проект работи, този опит показва, че целенасоченото и системно използване на фолклора създава необходимите основи за развитие на нашите ученици. Благодарение на този проект, както показва окончателната диагностика, той не само развива речта и фината моторика на децата, но също така им позволява да ги учат на морални стандарти.

Актуалност на темата на проекта…………………………………………………………... стр.

Цел, задачи, вид и целева насоченост на проекта………………………………………………………….…….стр.

Етапи на изпълнение на проекта………………………………….стр.

Очаквани резултати от проекта………….стр.

Ресурси за изпълнение на проекта………………………………………………………………..стр.

Управление на проекти…………………………………………..стр.

Резултатите от проекта…………………………….стр.

Предаване на опит от работа по проекта……………………стр.

Приложения към проекта……………………………………….стр.

Литература………………………………………………………... стр.

Уместност на темата на проекта

Една от централните задачи на ранната детска педагогика е изучаването на ранните прояви интелектуален живот, както и търсенето на ефективни методи и техники за подход към детето, което ви позволява да установите двустранен контакт с него. На този проблем са посветени голям брой изследвания, както у нас, така и в чужбина. Психолозите и учителите (А. Н. Леонтиев, А. М. Фонарев, С. Л. Новоселова, Н. М. Аксарина, В. В. Гербова, Л. Н. Павлова) отбелязват, че познаването на законите на развитието на емоционалния и психическия живот на детето ви позволява компетентно да изградите взаимодействието си с бебето и следователно , осигурете му радостта от битието и опознаването на света. В ранна възраст се полага основата на познавателната дейност, която ще осигури по-нататъшно разбиране на тайните на природата и величието човешки дух. Според учените, ранна възрастпритежава специална фертилна чувствителност. Детето интензивно формира визуално-образно мислене и въображение, развива речта, умствен животобогатени с опит, възниква способността да се възприема света и да се действа според идеята. Появата на някакво обобщено знание за предмети и явления е крайъгълен камъкв опознаване на околния свят чрез народното творчество.

Възрастните водят детето по пътя на опознаването на света в цялото му многообразие и разбирането на себе си в този свят, играейки като дете и по-късно създавайки всички условия за неговата независима игра. Играта за детето е комфортно преживяване на детството, най-важният период в живота на човека. Без игра изобщо няма детство. Детето трябва да играе! Тук на помощ ни идва детският фолклор.

Детският фолклор е специална част от народната култура, която играе важна роля в живота на всеки народ. Фолклорните произведения са от първостепенно значение за формирането и развитието на личността на всеки новороден човек, за развитието на културното богатство на предишните поколения. Те са необходими на детето, за да изрази в художествена форма своята специална визия за света, породена от възрастови психологически характеристики. Тези възраст психологически особеностивзаимодействието на детето с външния свят, с връстниците и възрастните се променя, докато детето се развива от раждането до юношеството.

Съвременното бебе, не по-малко, отколкото в далечното минало, се нуждае от фини начини за създаване на определени взаимоотношения с възрастен по време на приспиване, къпане, първи физически упражнения, в игри. В продължение на много векове вицовете, детски стихчета, изречения с любов и мъдрост учат детето, запознават го с високата морална култура на своя народ.

Ценността на детския фолклор се състои в това, че с негова помощ възрастен лесно установява емоционален контакт с дете, емоционална комуникация. Интересното съдържание, богатството на въображението, ярките художествени образи привличат вниманието на детето, доставят му радост и същевременно възпитателно въздействат върху него. Непретенциозни по съдържание и прости по форма, малките форми на народната поезия са изпълнени със значително богатство - реч, семантика, звук.

Ами детският фолклор?

Пестушки - песни, съпътстващи грижите за децата.

Детски стихчета - игри на възрастен с дете (с пръсти, химикалки).

Призиви - апел към природни явления (слънца, вятър, дъжд, сняг, дъги, дървета).

Римуваните рими са кратки рими, които служат за справедливо разпределение на ролите в игрите.

Скороговорки и язички, които неусетно учат децата на правилна и чиста реч.

Закачките са забавни, игриви, кратко и уместно назоваващи някои забавни страни във външния вид на детето, в особеностите на поведението му.

Рими, шеги, сметки са забавни песни, които забавляват децата със своята необичайност. Стихчета, детски песнички, пестилки носят радост на децата.

Приспивни песни - фолклорът съпътства живота на бебето от първите дни на раждането. Първите фолклорни произведения, с които детето се запознава, са приспивните песни.

Епоси, легенди, прославящи силата и великия дух на народа, патриотизма.

Ето защо използването на фолклор е от голямо значение в живота на децата в предучилищна възраст. Вярваме, че методът на проекта е по-ефективен метод, който може да използваме в нашата работа.

Цел, задачи и целева насоченост на проекта

Цел на проекта- създаване на благоприятни условия за ефективното прилагане на детския фолклор в образователния процес на предучилищна институция.

Цели на проекта:

Създаване на условия за въвеждане в образователния процес на детската градина на различни форми на детски фолклор, с традициите и образите на руския народ чрез създаването на стая "Руска хижа" и фолклорни кътове в групи.

Развиване на фини двигателни умения на пръстите и активна реч на децата, използване на детски фолклор при провеждане на режимни моменти, организиране на пряко - образователни дейности

Развивайте духовност, креативност, познавателен интерес.

Да възпитава моралните качества на личността на предучилищна възраст, постоянен интерес и любов към народното изкуство.

Да обединява усилията на детската градина, семейството и обществото в развитието на децата от предучилищна възраст със средствата на детския фолклор.

Тип проект

Проектът е дългосрочен, междугрупов

Период на изпълнение на проекта

Насоки на работа по проекта

работа с преподавателския състав на предучилищните образователни институции;

взаимодействие с родителите на учениците;

сътрудничество с обществото;

организационна и педагогическа работа с деца.

Участници в проекта: учители и специалисти от предучилищни образователни институции, ученици от младши и старши групи от различни възрасти, неорганизирани деца, учители и семейства на ученици, служители на културен и развлекателен център, библиотека, училище.

Етап 1 - "Аналитичен"

Осъществяване на диагностични дейности.

Идентифициране на психолого-педагогическите потребности на родителите.

Етап 2 - "Подготвителен"

Създаване на условия за изпълнение на проекта, изучаване на съответната литература

Разработване на план - програма за сътрудничество между предучилищни образователни институции, семейства и общество (сключване на споразумения за сътрудничество).

Планиране на работата по организацията на работа с деца за изпълнение на целите на проекта.

Етап 3 – „Главен“

Изпълнение на разработените планове за педагогическа дейност с деца.

Провеждане на занимания за свободното време с деца, които не посещават детска градина.

Организиране на съвместни дейности на учителите в детската градина, семейството и обществото.

Етап 4 - „Финал“

Обобщаване и представяне на трудов опит и анализ на постигнатите резултати.

Идентифициране на перспективи за по-нататъшно сътрудничество между предучилищните образователни институции, семействата и обществото.

4. Очаквани резултати

С реализирането на нашия проект ние сме уверени, че ще можем:

създават условия и формират предметно-развиваща среда за въвеждане на детския фолклор в живота на своите ученици;

да възпитава у децата основите на моралното самосъзнание и съпричастност към родния си произход;

допринасят за развитието когнитивни процеси, реч и фина моторика;

да научат да се отнасят по-внимателно към историческото наследство и традициите на своя народ;

повишаване на професионалното ниво на управление на процеса на художествено и естетическо възпитание на деца в предучилищна възраст;

ще се създаде модел на взаимодействие между детската градина и обществото;

опит в изпълнението на проекта ще бъде издаден под формата на брошура за препоръки към учителите от предучилищните институции в областта.

Механизъм за оценка на резултатите:

Проследяване на резултатите от развитието на децата в предучилищна възраст (метод на наблюдение, разговор, игрови методи);

Анкета за родители.

5. Необходими ресурси за изпълнение на проекта

1. Квалифициран педагогически персонал на предучилищни образователни институции.

2. Наличие на библиотека с научно - методически и измислица.

3. Наличие на аудио-визуални средства (аудиокасети, DVD дискове, видеокасети, филмови ленти, музикален център).

4. Наличието и използването в работата на истински музикални руски народни инструменти: балалайка, бубен, рог, хармоника, дрънкалка, тръба.

5. Създадени по групи кътове за обличане, игра, музикална и театрална дейност.

6. Наличие на музикален салон.

6. Управление на проекти

Начело на управленската структура стои ръководителят на проекта - ръководителят на детската градина, който организира екипната работа на учителите за изпълнение на проекта, обсъжда съдържанието на работата, провежда работни срещи, учителски съвети и други събития. Провеждат се редовни срещи за анализ на работата по проекта творчески екип. Организира се система за консултантска подкрепа на учителите, оказва се съдействие за създаване на предметно-развиваща среда за групите. Извършват се вътрешни проверки на събития, дейности на учители, институции. Външните прегледи се извършват с участието на социални експерти. Родителите са включени в системата на работа чрез различни формивзаимодействия.

В процеса на разработване и изпълнение на проекта, за да обедини всички заинтересовани участници, учителският екип на нашата детска градина направи опит да разработи технология за използване на детски фолклор за личностно развитие на дете в предучилищна възраст. Учителите са изправени пред задачата да помогнат на децата да разберат самобитността на руския национален характер, неговите прекрасни оригинални качества на примера на народното творчество. Важно е не само да се постигне механично възпроизвеждане на игри, песни, заклинания, а да се върнат към живото, естествено съществуване. Отличителни чертифолклорът е колективност и народност и фактът, че той е източникът на всяка литература и изкуство като цяло, оказва всеобхватно въздействие върху човешкото развитие. Малкият фолклорен жанр е миниатюрно поетично произведение, създадено за деца и имащо определена педагогическа насоченост. Те оцветяват речта на учителя, правейки я образна и цветна, привличат вниманието на децата, оживяват обичайните ежедневни дейности на дете в предучилищна възраст.

тази работае предназначен за следните етапи, съответстващи на три възрастови категории от предучилищна възраст:

Развиваща среда при изпълнението на проекта

Основната задача на учителите не е създаването на музейна среда, а възможността за въвеждане на децата в специален оригинален свят чрез ефективното му познание. Ето защо, в допълнение към естествените неща, много предмети са умишлено стилизирани като истински.

Колекции от произведения на устното народно творчество

Люлка с кукла - Ваня и игрови персонажи от фолклорни произведения

“Музикален кът”, оборудван с народни музикални инструменти

Ъгъл на руска хижа

“Рафтове на красотата" с предмети на изкуствата и занаятите и народни играчки

Реални предмети от бит и интериор

Методи и техники на работа за запознаване на децата с руското народно изкуство

Запомняне на детски песнички, вицове, призиви.

Използване на пословици, гатанки, поговорки.

Четене на художествена литература.

Използване игри с пръсти, руски народни песни и танци.

Провеждане на руски народни игри.

руска употреба народни носиивъв ваканциите и самостоятелните дейности.

Използването на играчки и занаяти.

Куклено представление.

Разиграване на сцени и епизоди от приказки.

Разказ за народните обичаи и традиции.

Разглеждане на илюстрации за руския живот.

Разговори, въпроси, уточнения

Форми възпитателна работас деца

Организирани образователни дейности.

Съвместна дейност.

Празници и развлечения, театрална дейност.

Наблюдения в бита и природата.

Екскурзии до музея и детската библиотека.

Организиране на концерти, конкурси за рисунки и занаяти.

Посещение на тематични изложби.

Гледане на видео, слушане на музика.

Среща с интересни хора.

Описание на операционната система

Когато децата се запознават с детския фолклор, протича активно, творческо усвояване на много, изглеждащи вече мъртви и замръзнали традиции на народната култура, много полезни истини от „раклата на баба“. Въз основа на новата образователна програма, ние съставихме дългосрочни плановесъвместни дейности с деца по месеци за всяка възрастова подгрупа. В същото време те попълваха развиващата се среда на групите с необходимите предмети от народния живот, изработваха ръководства за класове, атрибути за игри, събираха материал малко по малко, създаваха шкафове за файлове.

В работата с малки деца обръщаме голямо внимание на запознаването на децата с детски стихчета, пестушки, заклинания, изречения, приспивни песнички. Фолклорът придобива особено значение в първите дни от живота на децата в предучилищна институция. В края на краищата, по време на периода на адаптация към нова среда му липсва домът, майка му, той все още не може да общува с други деца, възрастни. Затова сме избрали детски песнички, които помагат за установяване на контакт с детето, предизвикват положителни емоции, съчувствие към все още непознат човек - възпитателя. Фолклорните произведения имат благоприятен ефект върху общуването с детето в различни режимни моменти, когато го слагат в леглото (приспивна песен), при миене (нежни поговорки, които съвпадат по емоционална окраска с активния общ тон на детето), по време на хранене, събуждане. (вицове, детски песнички).

Живейте и интересен материалза възпитанието на децата е приказка с песен, а хармоничното съчетание на движения и римувана реч при пеене на пестици впоследствие се трансформира в способността да се говори изразително, точно да се възпроизвеждат движения. Запознаването с детски стихчета започна с разглеждане на картинки, илюстрации, играчки. В предварителен разговор те обясниха значението на новите думи, които момчетата ще чуят в детска песен. Беше приятно да се види как децата използват песни, докато играят на "дъщери - майки", колко внимателно се отнасят към куклите си.

Децата израстват и тогава се подбира фолклорен материал с по-сложно значение. Децата получиха задача не само да запомнят текста, но и емоционално да го загубят и победят. Децата като група се научиха да се движат, да говорят като лисица, заек, мечка и т.н., в зависимост от това за какво е песента. В по-старите групи много време беше отделено на разказване на епоси и приказки. Децата трябва да видят лицето на разказвача, неговите емоции, изражения на лицето. Това помага да се разбере съдържанието, да се изрази отношението към техните герои. Многократно се провеждаха състезания сред децата за най-добра рисунка или занаяти, базирани на приказки и епоси (например „Какво чудо са тези приказки ...“, „Моят любим герой“).

Проведени са игри – драматизация на отделни епизоди по желание на децата. Този етап е най-старателният, но и най-интересният.

Често се използва и такава техника като слушане на приказки в аудиозаписи. Музиката, съпътстваща приказката, песните на нейните герои помогнаха на децата да се вслушат в мелодиите, да се замислят за характера на героите, да се насладят на мелодичността на родния си език. Фолклорът предоставя отлични примери за руска реч, чиято имитация позволява на детето по-успешно да овладее родния език. Пословиците и поговорките се наричат ​​бисери на народното творчество. Те засягат не само ума, но и чувствата на човек. Поговорката може да се използва във всяка ситуация. Децата в ежедневието самостоятелно се научиха как да ги използват: „Седем не чакат едно“, „Бързай – ще накараш хората да се смеят“. По време на разходките поговорките помагат на децата да разберат по-добре различни явления и събития: „Пролетта е червена с цветя, а есента е богата на плодове“, „Март с вода, април с трева“ и др. Изучавайки поговорки за труда, децата се оказаха наши активни помощници в създаването на картотека на пословици и поговорки. Те ги търсиха у дома с родителите си, а в детската градина заедно обяснявахме значението им, научихме се да разбираме в какви ситуации могат да бъдат използвани. Момчетата често се насърчаваха взаимно: „Търпението и работата ще смелят всичко“, „Работата на майстора се страхува“, „Завършил работата - върви смело“. В свободното време се проведоха състезания „Продължете поговорката“.

Забавно и интересно беше запознаването на децата с народния календар – земеделския народен календар. Дългогодишният опит на руския народ, любовта към природата, всички видове метеорологични и агрономически знания в цветната форма на пословици и поговорки са предадени и до днес от автора на книгата „Народна умствена книга“ Г.Д. Риженков. Децата наблюдаваха природни явления на разходки, отбелязваха промените във времето, опитваха се да запомнят знаци, поговорки, стари имена на месеците: „Юни – цветен“, „Октомври – мръсен“, „Февруари – виелица“ и др.

Голямо значение в работата беше отделено на обучението на децата на народни сюжети, подвижни и хороводни игри. Дори и да научим децата свободно да общуват с традиционната игра, все още е невъзможно да се постигне основната цел - децата да играят сами, без участието на възрастни. Това е един от проблемите – децата играят много малко и не са склонни да играят сложни игри, освен ако не са наблюдавани от възрастни. Това до голяма степен се дължи на липсата на подходящи игрови умения. Постепенно, насърчавайки интереса на децата към съвместни и самостоятелни игри, ги запознахме с обредни, развлекателни, игри на открито, сюжетни игри. Разгледахме илюстрации, битови предмети и изкуство с момчетата, интересуващи се от национални обичаи, фолклор. Говориха за сюжета на играта, обясняваха ролята на водача, използваха броилки.

Децата научиха много различни игри: „Гъски – лебеди“, „Гърнета“, „Мак“, „Плетка“, „Превземане на снежния град“, „Буф на слепия“ и много други. В хода на всяка игра ние привличаме вниманието на децата към нейното съдържание, последвано физическа дейност, подкрепени емоционално - позитивно настроение, взаимоотношения на децата. С една дума, опитахме се да научим децата да играят самостоятелно и с удоволствие.

В групите бяха създадени необходимите условия за игри. Събрана е картотека на народните игри с правила и описанието им. На достъпно място - маски, костюми, тоалети за превръщане на деца в герои от различни игри. Беше украсен мини-музей „Руска хижа“, съдържащ антики (вилица, чугун, туса, самовар, кът за руски народни инструменти и др.). Почти всички музикални класове включват танцови игри, елементи от фолклора, използване на народни инструменти. В часовете по физкултура се разучаваха народни игри с предмети: „Въдица”, „В царя”, „Славейче” и др. Народните игри допринасят морално възпитание, развитие на умствената дейност и физическото развитие на децата. Усвоените знания и впечатления децата отразяваха в самостоятелни и съвместни дейности, режисьорски, подвижни и сюжетно-ролеви игри. Звученето на детския фолклор, наличието на предмети на декоративно-приложното изкуство, игрите, хороводите постоянно присъстват в нашите групи на спокойствие.

Благодарение на това, много преди да се запознаят с приказки, епоси и други жанрове, върху материала на детския фолклор, децата формират вътрешна готовност за възприемане на нашия произход - руската народна култура. Първото направление в работата с деца е установяването на доверителни, добри отношения между възрастните и детето.
Втората посока е изпълнението от деца на различни движения при произнасяне на текста. Това са следните движения:

Развитието на фините двигателни умения и ръцете е неразривно свързано с умственото развитие на децата и речта. Разнообразие от изразителни движения - това е шоу на това как мечката ходи неудобно, лисицата нежно се промъква, бикът тропа, козата скача, музикантите свирят на различни музикални инструменти. Детето се научава да придружава шоуто си с изразителни движения, изражения на лицето и жестове. Научава се да бъде емоционален в речта и показването на движенията. Игрите, базирани на материала на детския фолклор, дават на децата страхотно преживяване, което те прилагат в театрални дейности. Фолклорът е близък и интересен за децата, а ние, учителите, им помагаме да играят, да придобиват интелект - разум, да стават по-мили, да разбират шеги и хумор. Преподавателите могат да го използват в индивидуални и групови уроци, в свободното време, по време на ваканциите.

Поставяйки си задачата да запознаем нашите деца с детския фолклор, ние разбрахме, че това ще ги запознае с важна част от духовната култура на народа. Интересът на децата беше огромен. Извършена е много работа по изучаване на темата, съставяне на бележки на класове и сценарии за народни празници - всичко, което постепенно се оформи в системата. Опитахме се да използваме различни форми на фолклор в ежедневието, като се започне от ранна предучилищна възраст. Животът на децата в детската градина трябва да бъде интересен, наситен със събития, запомнящ се. Много е важно детето да обича своята детска градина, своята група. Това се случва, ако възпитателите уважават всяко дете, познават неговото достойнство и допринасят за тяхното развитие в процеса на игри, празници, интересни дейности.

Изпълнението на тази област на работа стана напълно възможно с тясното взаимодействие на детската градина и семейството. В същото време и двете страни насочиха усилията си към разбиране на възможностите за развитие на всяко дете, създавайки благоприятни условия. Съвместните дейности допринесоха за установяването на доверителни отношения с родителите, което оказа положително въздействие върху състоянието на педагогическия процес.

Име	С каква цел използвани тази форма	Форми на стопанство комуникация
Информация-аналитичен	Идентифициране на интересите, нуждите, исканията на родителите, нивото на тяхната педагогическа грамотност.	Провеждане на интервюта и анкети.
свободно време	Установяване емоционален контактмежду учители, родители, деца	Съвместни дейности за свободното време, празници, забавления, участие на родители и деца в конкурси и изложби на занаяти, антики, играчки, пощенски картички. Участие в изработката на атрибути за игри и елементи от руската народна носия.
когнитивен	Запознаване родители с Руски народни култура, ритуали руски хора. Формиране родители практичен умения.	Задържане родителски срещи по темата "Фолклорно изкуство в живота дете, консултации в нетрадиционен форма, педагог всекидневна, игри фолклор съдържание, тематичен библиотека за родители, папки движение.
Визуално - информационно: информация и търсене на факти; информация и образователен.	Запознаване родители с работи в група, с представяне материал в в зависимост от възрастта на децата	Организация на отворени класови възгледи и други видове дейности. Отворен ден групи. Издаване на вестници, актуализиране на материали в родителски кът, организиране на мини-библиотека по народно творчество. Създаване на албум за изобразително изкуство "Кът на Русия".

Семействата на нашите ученици помогнаха за създаването на мини-музей, събирайки част по част стари предмети от бита, където децата видяха въртящо се колело в действие, „готвеха“ вечеря в чугунена тенджера, пиеха чай от самовар. Заедно организираха изложби на народни занаяти, антикварни съдове, картички, дрехи, играчки. Също така родителите на учениците, техните баби и дядовци всяка година с голям интерес се включиха в провеждането на народни празници и забавления. Изпращането на Масленицата, есента, коледните песни, празникът на руската бреза станаха традиционни. Проведени са забавления с покана на баби „Сборинки”, „Бабини игри”; конкурси "Коса - моминска хубост", "Нашите ръце не знаят скука" и много други. По инициатива на родителите групата направи албум „Кът на Русия“, който съдържа рисунки на възрастни за техните малка родина. Дългосрочното наблюдение на детето в детската градина, съвместното участие в различни събития, в творчески дейности позволи на родителите да погледнат по различен начин на детето и на отглеждането му у дома.

Планиране на етапите на изпълнение на проекта

Подготвителен етап (първата половина на 2011-2012 г учебна година)

№ п/п	събития	Време	Отговорен
	Проучване на литература и учебни помагала по проблема с използването на детския фолклор в отглеждането и възпитанието на деца в предучилищна възраст	През една година	Ръководител и всички учители на предучилищната образователна институция
	Анализ на развиващата се среда в предучилищните образователни институции	авг. септ	Ръководител, всички учители на предучилищната образователна институция
	Анкетиране на родители на ученици с цел установяване на интерес към тази дейност	септември октомври	болногледачи
	Определяне на състава на творческия екип за изпълнение на проекта		Ръководител, учители на предучилищна образователна институция
	Анализ на състоянието на работата в предучилищните образователни институции по използването на фолклора в развитието на децата	авг. септ	Ръководител, всички учители на предучилищната образователна институция
	Разработване на алгоритъм за използване на фолклора при работа с деца в предучилищна възраст	Септември	ръководител, всички учители на предучилищната образователна институция
	Заседание на Съвета на Педагогическия съвет относно изпълнението на проекта в предучилищната образователна институция		мениджър,
	Внасяне на промени в учебната програма и в графика на организираните учебни дейности във връзка с изпълнението на проекта	Септември	Директор, възпитатели
	Консултиране на учители от предучилищни образователни институции относно прилагането на технологията	Септември	мениджър

Главна сцена (втората половина на 2011/12 г. и първата половина на 2012/13 г.)

№ п/п	събития	Време	Отговорен
	Семинар "Използване на фолклора в процеса на организиране на организирани образователни дейности" (обучение за предучилищни учители)		управител, възпитатели
	Създаване на възрастен и детски фолклорен ансамбъл		болногледачи
	Провеждане на фолклорната седмица Dow		болногледачи
	Създаване на мини-музей "Руска хижа"	През една година	Педагози, родители
	Украса във всяка група на фолклорен кът	През една година	болногледачи
	Съставяне на картотека с методическа литература, ръководства, игри, играчки, видео и аудио материали	През една година	болногледачи
	Съвместно производство на атрибути, игри с деца.	През една година	Педагози, родители
	Разработване на система за планиране на работа с деца	През една година	управител, възпитатели
	Разработване на резюмета на организирани образователни дейности, екскурзии, беседи, почивки и свободно време	През една година	болногледачи
	Професионално развитие на учители в курсове, семинари	През една година	мениджър
	Придобиване на необходимото оборудване	През една година	Началник, зам.-началник на АЧР

Обобщаващ етап (втората половина на 2012-2013 г.)

№ п/п	събития	Време	Отговорен
	Взаимно гледане открити събитияизползване на фолклор	През една година	управител, възпитатели
	Провеждане на събития на общинско ниво	През една година	мениджър
	Взаимни посещения на деца и организиране на ден на отворените врати за родители	През една година	управител, възпитатели
	Организиране на свободното време, развлечения, игрови програмис участието на родителите	През една година	ръководител, учители, родители
	Провеждане на преглед – конкурс за най-добър фолклорен кът		управител, възпитатели
	Анализ на изпълнението на проекта	ноември декември	Ръководител, всички учители на предучилищната образователна институция
	Създаване методически материали изготвяне на препоръки за предучилищните образователни институции относно използването на фолклора в работата с деца	През една година	мениджър, болногледачи
	Провеждане на ден на отворените врати в предучилищната образователна институция „Нашата колиба с деца и начинания е пълна“		мениджър, болногледачи
	Изпълнения на възрастен и детски фолклорен ансамбъл в културно-развлекателния център на селото	През една година	всички предучилищни учители
	Наблюдение на самостоятелните дейности на децата, анализ	През една година	Ръководител, всички учители на предучилищната образователна институция
	Педагогически съвет на тема "Анализ на изпълнението на проекта"		Ръководител, всички учители на предучилищната образователна институция

План за работа с родители и общество

Форма на взаимодействие
Съобщения за родители	„Фолклорът в когнитивно развитиедеца в предучилищна възраст" „Руска народна кукла в игрите на съвременните деца“
Съвети за родителите	„Народната мъдрост казва“ (пословици и поговорки) „По-добре е да разказвате приказки на малки деца“ "Корените на националната памет"
Организация на изложбата	„Моето село е моят роден край” (снимка) "Кукли за театър" "Четиридесет белостранна"
Проектиране на мини-музей "Руска хижа" (с участието на родители и общество)	"От раклата на баба" "Народни инструменти" „От скуката на всички занаяти“
Организиране и провеждане на развлечения	„Посещение на домакинята“ (запознаване с руската хижа) „На гости при слънцето“ (спортни забавления с използване на народни игри) „Широка Масленка“ (голям общ празник)
Задържане родителска срещав нетрадиционна форма	„На гости у сврака – белокрила“ (музикално забавление)
Включване в обогатяване на учебно-развиващата среда	попълване на мини-музея "Руска хижа" неща, вързани ръценашите баби украса на занаяти от филцови ботуши
Регистрация на картотеки (с участието на родители и общество)	"руски фолклор" "Руски народни игри" „АБВ народна мъдрост» "Музикален фолклор" "Мистерии от миналото"

8. Резултати от изпълнението на проекта

За да идентифицираме ефективността на нашата работа по темата, използвахме диагностична карта, внедрена в предучилищно образованиепрограма с някои модификации.
В началото и в края на проекта беше извършен диагностичен преглед на децата. В диагностичния процес той беше широко използван
систематично наблюдение на поведението на децата в различни дейности (игри, общуване с възрастни и връстници, визуални, конструктивни, театрални, музикални, елементарни трудови дейности и др.) Такива наблюдения са необходими, за да проникнат във вътрешния свят на всяко дете, да се определи степента на развитие им знания за народната култура.
Индивидуални разговориизползвайки детска литература, предмет и сюжет снимки, съхраняването и анализирането на продуктите на детското творчество, игровите техники ни дадоха възможност да получим надеждни данни за натрупания опит на децата и да направим заключение за успеха на извършената работа в развитието деца.
По този начин педагогическото оценяване помогна да се изгради цялостният педагогически процес най-ефективно по отношение на развитието на всяко дете и всички групи деца като цяло. Даде възможност за творчество в обучението и възпитанието, за постигане на добри резултати от работата. Нивото на развитие на децата като цяло е високо и средно.
Има нови възгледи за организацията на ежедневните дейности на учителите с децата.

Работа с деца:

Концепциите, позициите, идеите, наблюденията, изложени в проекта, послужиха като основа за изграждане на педагогическия процес на базата на запознаване на децата с фолклора;

Проектът позволи да се подобри качеството на образователната работа с деца в предучилищна възраст. Повишен е интересът на децата към народната култура, засилено е когнитивното и художествено-творческото развитие, формирани са наклонностите на моралните качества.

Наблюдават се значителни качествени промени в сферата на емоционалната отзивчивост на децата във възприемането на фолклора, представите на децата за фолклора, познаването на народните игри и традиции.

Работа с учители:

Разработено е дългосрочно планиране за използване на фолклора при работа с деца от различни възрастови подгрупи.

Формирана е способност за самостоятелно моделиране на организационни и педагогически дейности, базирани на теоретични знания и практически умения.

Работа с общността и семейството:

Създаден е модел на взаимодействие между детската градина и обществото за използването на детския фолклор в развитието на децата в предучилищна възраст.

Според резултатите от проучването вижданията на родителите за отглеждането на деца у дома са се променили.

Научна новост на проекта се състои от следното:

Обосновава се значението на истинските видове фолклор във формирането на духовния свят на децата в предучилищна възраст;

Разработени са педагогически условия за ефективно запознаване на децата с руската традиционна култура, представени в педагогическия процес от взаимовръзката на компоненти: духовни, музикално-фолклорни, когнитивни и екзистенциално-практически; интегриран подход към развитието на фолклора; запознаване на децата с регионалните народни традиции; пресъздаване на елементи от традиционния бит: атмосферата голямо семейство, уютен дом, съвместно творчество на деца и възрастни;

Разработена е методика за запознаване на децата с народната култура, базирана на традиционния народен опит;

Фолклорният материал е анализиран и подбран, показани са начините за включването му в живота на предучилищната институция.

Теоретично значение:

Изпълнението на този проект допринася за развитието на проблема за запознаване на децата с руската народна култура, морална, патриотична и когнитивна - развитие на речтаподрастващото поколение.

Практическо значение Проектът се състои в това, че разработената технология за използване на детския фолклор в работата с деца в предучилищна възраст спомага за подобряване на процеса на запознаване на предучилищните с традиционната народна култура, моралното и патриотично възпитание на по-младото поколение и е от полза за родителите за работа с деца в семеен кръг.

Материалите по проекта могат да се използват от преподаватели, музикални директори, учители по допълнително образование на предучилищни институции.

9. Предаване на опит от работа по проекта

Като част от проекта учителите на предучилищната институция, заедно с родителите и обществото, създадоха мини-музей „Руска хижа“, оборудван с истински битови предмети, руски народни инструменти, фолклорни кътове бяха украсени в групи с играчки - герои на фолклорни произведения и носии (виж Приложение към проект „Фотоалбум”).

септември 2013 - представяне на съвместни творби на учители, деца и родители, направени по време на изпълнението на проекта в регионалната изложба на декоративно-приложно и изобразително изкуство „Създай, измисли, опитай“.

Февруари 2014 - представяне от учители на предучилищна образователна институция на постерни презентации от опита на работа в областни педагогически четения.

Март 2014 г. - Представяне от учители на предучилищна образователна институция на постерни презентации от опита на работа на Всеруската научно-практическа конференция NIPKiPRO „Проблеми и перспективи за ефективно прилагане на Федералния държавен образователен стандарт“.

10. Литература

Бударина Т.А., Корепанова О.Н. Запознаване на деца с руското народно изкуство. Методическо ръководство.- С.-Пб.: ДЕТСТВО - ПРЕС, 2001.

Dal V.I. Притчи на руския народ. - М.: Изд-воЕКСМО-Прес, Изд-во ННН-2002.

Жива вода. / Колекция от руски народни песни, приказки, поговорки, гатанки / Comp., enter, Art. и прибл. Аникина В.П. - М.: Дет.лит., 1986.

Кабаненкова Н. Дни, преживени с деца / Фолклорът в живота на децата - // Предучилищно образование, №4,1997.

Князева О.Л., Маханева М.Д. Запознаване на децата с произхода на руската народна култура / Програма. Уч.-метод, помощ / Санкт Петербург: ДЕТСТВО-ПРЕС, 2000.

Новицкая М. Програма "Наследство" - / / Предучилищно възпитание, № 10-12, 1997 г.; № 1-2, 1998 г.

Стари руски пословици и поговорки / Въведение. статия, съч., бел. В. П. Аникина; - 2-ро допълнително изд. - М .: Дет. лит., 1984.

Тихонова М.В., Смирнова Н.С. Красна изба / Запознаване на деца с руското народно изкуство, занаяти, живот в музея / - Санкт Петербург: ДЕТСТВО-ПРЕС, 200 1.

Федорова Г.П. Те седнаха на златната веранда. Игри, занимания, песнички, стихчета за деца в предучилищна възраст. възраст - Санкт Петербург: "ДЕТСТВО-ПРЕС", 2000 г.

Литвинова M.F. Руски народни игри на открито за деца от предучилищна и начална училищна възраст: Практическо ръководство. – М.: Ирис-прес, 2007.

Ликова И.А. Програмата за художествено образование, обучение и развитие на деца на възраст 2-7 години "Цветни длани". - М .: Карапуз-Дидактика, 2007.

Малахова Л. Музикално възпитание на деца в предучилищна възраст. - Ростов на Дон: Феникс, 2008.

Мелникова L.I., Zimina A.N. Детски музикален фолклор в предучилищни образователни институции. – М.: Гном-Прес, 2007.