Психологічні новоутворення юнацького віку. Центральні новоутворення Основні новоутворення особистості у віці ранньої юності
Юність – період стабілізації особистості. Складається система стійких поглядів світ і своє місце у ньому – світогляд. Центральним особистісним новоутворенням періоду стає самовизначення, професійне та особистісне.
Юність (Рання - 15 - 17 років. Пізня - 17 - 21 рік)
Соціальна ситуація розвитку
У юнацькому віці відбуваються суттєві морфофункціональні зміни, завершуються процеси фізичного дозрівання людини. Життєдіяльність в юності ускладнюється: розширюється діапазон соціальних ролей та інтересів, з'являється все більше дорослих ролей з відповідним ним мірою самостійності та відповідальності. На цей вік припадає чимало критичних соціальних подій; отримання паспорта, настання умов відповідальності, можливість реалізації активного виборчого права, можливість одружитися. Багато молодих людей у цьому віці починають трудову діяльність, завдання вибору професії та подальшого життєвого шляху постає перед кожним. У юнацькому віці більшою мірою утверджується самостійність особистості. У юності відбувається розширення тимчасового горизонту – майбутнє стає головним виміром. Змінюється основна спрямованість особистості, яка тепер може бути позначена як спрямованість на майбутнє, визначення подальшого життєвого шляху, вибору професії. Оберненість у майбутнє, побудова життєвих планів та перспектив – «афективний центр» життя юнака. Соціальна ситуація розвитку на ранній юності - «поріг самостійного життя».
У юності відбувається принципово важлива зміна у роздумах про майбутнє, тепер предметом обмірковування стає не лише кінцевий результат, а й способи та шляхи його досягнення.
Перехід від ранньої юності до пізньої знаменується зміною акцентів розвитку: період попереднього самовизначення завершується та здійснюється перехід до самореалізації.
Провідна діяльність у юнацькому віці
У психологічних періодизаціях Д. Б. Ельконіна та А. Н. Леонтьєва провідною діяльність у юності визнається навчально-професійна діяльність.
На думку Д. І. Фельдштейна, у юнацькому віці характер розвитку визначають працю та вчення як основні види діяльності.
Інші психологи говорять про професійне самовизначення як провідну діяльність у ранній юності. У старших класах формується психологічна готовність до самовизначення.
Сформованість на високому рівні психологічних структур: теоретичного мислення, основ наукового та громадянського світогляду, самосвідомості та розвиненої рефлексії;
Розвиненість потреб, які забезпечують змістовну наповненість особистості (моральні установки, ціннісні орієнтації тощо. буд.)
Становлення передумов індивідуальності як наслідок розвитку та усвідомлення своїх здібностей та інтересів, критичного ставлення до них. У процесі професійного самовизначення встановлюється баланс особистих переваг і нахилів та існуючої системи поділу праці.
Рішення про вибір професії ухвалюється протягом кількох років, проходячи ряд стадій. На стадії фантастичного вибору (до 11 років) дитина, розмірковуючи про майбутнє, ще не вміє пов'язувати цілі та засоби.
Первинний вибір, що відбувається на цій стадії, проводиться в умовах малодиференційованого уявлення про професії, за відсутності виражених інтересів та нахилів.
У міру інтелектуального розвитку підліток чи юнак все більше цікавиться умовами реальності, але ще не впевнений у своїх здібностях – стадія пробного вибору (до 16 – 19 років).
Стадія реалістичного вибору (після 19 років) включає обговорення питання з обізнаними особами, усвідомлення можливості конфлікту між здібностями, цінностями та об'єктивними умовами реального світу.
Спілкування у юності
1) Потреба у неформальному, довірчому спілкуванні з дорослими;
2) Дружба;
3) встановлення взаємовідносин з особами протилежної статі;
4) Кохання.
Інтелектуальний розвиток у юності
Характерний рівень когнітивного розвитку в підлітковому віці - формально - логічне, формально - операційне мислення. Це абстрактне, теоретичне, гіпотетико-дедуктивне мислення, не пов'язане з конкретними умовами зовнішнього середовища, що існує в даний момент. До кінця підліткового віку загальні розумові здібності вже сформовані, проте протягом юності вони продовжують удосконалюватись.
Удосконалюється володіння складними інтелектуальними операціями аналізу та синтезу, теоретичного узагальнення та абстрагування та докази. Для юнаків та дівчат стають характерними встановлення причинно-наслідкових зв'язків, систематичність, стійкість та критичність мислення, самостійна творча діяльність. Вікова особливість полягає у швидкому розвитку спеціальних здібностей, часто пов'язаних з обраною професійною областю (математичних, технічних, педагогічних та ін.) Надалі в молодості інтелектуальний розвитокпередбачає вихід на якісно-новий рівень, пов'язаний із розвитком творчих здібностейі що передбачає не просто засвоєння інформації, а прояв інтелектуальної ініціативи та створення чогось нового: йдеться про здатність побачити проблему, поставити та переформулювати питання, знаходити нестандартні рішення.
Старший школяр перебуває на порозі вступу до самостійного трудового життя. Перед ним постають фундаментальні завдання соціального та особистісного самовизначення. Юнака і дівчину повинні хвилювати (чи хвилюють?) багато серйозних питань: як знайти своє місце в житті, вибрати справу відповідно до своїх можливостей і здібностей, у чому сенс життя, як стати справжньою людиною та багато інших.
Психологи, вивчають питання формування особистості цьому етапі онтогенезу, пов'язують перехід від підліткового до юнацького віку із різкою зміною внутрішньої позиції, у тому, що спрямованість у майбутнє стає основним спрямованістю особистості і проблема вибору професії, подальшого життєвого шляху перебуває у центрі уваги інтересів, планів старшокласників.
Юнак (дівчина) прагне зайняти внутрішню позицію дорослої людини, усвідомити себе членом суспільства, визначити себе у світі, тобто. зрозуміти себе та свої можливості поряд з розумінням свого місця та призначення в житті.
Практично стало загальноприйнятим розглядати особистісне самовизначення як основне психологічне новоутворення раннього юнацького віку, оскільки саме в самовизначенні полягає те, що з'являється в обставинах життя старшокласників, у вимогах до кожного з них. Це багато в чому характеризує соціальну ситуацію розвитку, у якій відбувається формування особистості цей період.
Особистісне самовизначення як психологічна проблема
Посилення особистісного підходуу психології призвело до збагачення її мови поняттями, що відбивають ті аспекти сфери розвитку особистості, які раніше залишалися поза психологічного аналізу. До таких понять, крім вже розглянутого поняття "Я-концепція", слід віднести поняття "самовизначення особистості" або "особистісне самовизначення", поширене сьогодні у психологічній та педагогічній літературі.
Термін "самовизначення" вживається в літературі в самих різних значеннях. Так говорять про самовизначення особистості, соціальне, життєве, професійне, моральне, сімейне, релігійне. При цьому навіть під ідентичними термінами найчастіше мають на увазі різний зміст. Для того щоб дійти досить чіткого визначення поняття необхідно від початку розмежувати два підходи до самовизначення: соціологічний і психологічний. Це важливіше, що досить часто відбувається змішання цих підходів і привнесення специфічно соціологічного підходу в психологічне дослідження (і психологічне теоретизування), що призводить до втрати власне психологічного змісту.
З точки зору соціологічного підходу до самовизначення (див., наприклад, воно відноситься до покоління в цілому; характеризує його входження в соціальні структури та сфери життя. Не розглядаючи тут взаємозв'язків та взаємовідносин соціології та психології, методів дослідження, вкажемо лише, що по відношенню до самовизначення, яке в соціології розуміється як результат входження в деяку соціальну структуру і фіксація цього результату, психолога цікавить насамперед процес, тобто психологічні механізми, які обумовлюють взагалі будь-яке входження індивіда в соціальні структури. критерію більшість літератури з самовизначення належить до соціологічного підходу, кількість робіт, у яких розглядаються власне психологічні механізми самовизначення, надзвичайно обмежена.
Методологічні засади психологічного підходу до проблеми самовизначення було закладено С.Л.Рубінштейном. Проблема самовизначення розглядалася їм у контексті проблеми детермінації, у світлі висунутого ним принципу. зовнішні причинидіють, заломлюючись через внутрішні умови: “Теза, згідно з якою зовнішні причини діють через внутрішні умови так, що вплив впливу залежить від внутрішніх властивостей об'єкта, означає, по суті, що будь-яка детермінація необхідна як детермінація іншим, зовнішнім, і як самовизначення (визначення внутрішніх властивостей об'єкта)”. У цьому контексті самовизначення постає як самодетермінація, на відміну зовнішньої детермінації; у понятті самовизначення, в такий спосіб, виражається активна природа “внутрішніх умов”. По відношенню до рівня людини в понятті самовизначення для С.Л.Рубінштейна виражається сама суть, сенс принципу детермінізму: "Смисл його полягає в підкресленні ролі внутрішнього моменту самовизначення, вірності собі, не одностороннього підпорядкування зовнішньому". Понад те, сама “специфіка існування полягає у міру співвіднесення самовизначення та визначення іншими (умовами, обставинами) , у характері самовизначення у зв'язку з наявністю в людини свідомості людини та дії”.
Отже, лише на рівні конкретної психологічної теорії проблема самовизначення виглядає так. Для людини "зовнішні причини", "зовнішня детермінація" - це соціальні умови та соціальна детермінація. Самовизначення, що розуміється як самодетермінація, є, власне кажучи, механізмом соціальної детермінації, яка не може діяти інакше, як активно переломлена самим суб'єктом. Проблема самовизначення, таким чином, є вузлова проблема взаємодії індивіда і суспільства, в якій як у фокусі висвічуються основні моменти цієї взаємодії: соціальна детермінація індивідуальної свідомості (ширше – психіки) та роль власної активності суб'єкта у цій детермінації. На різних рівнях ця взаємодія має свої специфічні характеристики, які знайшли своє відображення в різних психологічних теоріях з проблеми самовизначення.
Так на рівні взаємодії людини та групи ця проблема була детально проаналізована в роботах А.В.Петровського з колективістичного самовизначення особистості (КСВ). У цих роботах самовизначення сприймається як феномен групового взаємодії. КСВ проявляється в особливих, спеціально конструйованих ситуаціях групового тиску - ситуаціях своєрідної “перевірки на міцність”, - у яких цей тиск здійснюється врозріз із прийнятими цією групою цінностями. Воно є "спосібом реакції індивіда на груповий тиск"; здатність індивіда здійснювати акт КСВ є його здатність діяти відповідно до своїх внутрішніх цінностей, які одночасно є і цінностями групи.
Підхід, намічений С.Л.Рубинштейном, розвиває у своїх роботах К.А.Абульханова-Славська, на яку центральним моментом самовизначення є також самодетермінація, власна активність, усвідомлене прагнення зайняти певну позицію. По К.А.Абульхановой-Славской, самовизначення - це усвідомлення особистістю своєї позиції, що формується всередині координат системи відносин. При цьому вона підкреслює, що від того, як складається система відносин (до колективного суб'єкта, до свого місця в колективі та інших його членів) залежить самовизначення та громадська активність особистості.
Спроба побудови загального підходу до самовизначення особистості суспільстві було зроблено В.Ф.Сафиным і Г.П.Никовым. У психологічному плані розкриття сутності самовизначення особистості, вважають автори, неспроможна спиратися на суб'єктивну бік самосвідомості - усвідомлення свого “я”, яке постає як внутрішня причина соціального дозрівання. Вони виходять з характеристики “самостійної особистості”, яка для авторів є синонімом “соціально дозрілої” особистості. У психологічному плані самовизначена особистість - це “суб'єкт, який усвідомив, що він хоче (мети життєві плани, ідеали) , що він може (свої можливості, схильності, обдарування) , що він є (свої особистісні та фізичні властивості) , що від нього хоче або чекає на колектив, суспільство; суб'єкт, готовий функціонувати у системі суспільних відносин. самовизначення, таким чином, це “стосовно самостійний етап соціалізації, сутність якого полягає у формуванні в індивіда усвідомлення мети та сенсу життя, готовності до самостійної життєдіяльності на основі співвіднесення своїх бажань, готівкових якостей, можливостей та вимог, що пред'являються до нього з боку оточуючих та суспільства ”. Основними критеріями кордонів та етапів самовизначення “слід вважати рівень розуміння особистістю сенсу життя, зміну відтворюючого виду діяльності та повноту рівня співвіднесеності “хочу”- “можу”- “є”- “вимагають” у конкретної особистості”. Виділяються авторами етапи самовизначення фактично є загальноприйнятими нині в вітчизняної психологіїетапи вікової періодизації, що виділяються на основі зміни провідної діяльності. Що ж до “факторів та умов” самовизначення та її приватних форм, то тут відбувається підміна психологічного змісту та психологічних критеріїв соціологічними. Так, “фактори та умови самовизначення аналогічні факторам соціалізації”, це ті соціально задаються події, які зазвичай враховуються як критерії в соціологічних дослідженнях: прийом до комсомолу, закінчення восьмого класу, отримання паспорта, атестата зрілості, виборче право, можливість одруження. Приватні форми самовизначення безпосередньо запозичені з соціологічних робіт: це рольове, соціальне самовизначення і самовизначення в сімейно-побутовій сфері. Таким чином, автори до проблеми самовизначення особистості застосовують соціологічніший, ніж психологічний підхід.
Хоча в А.В.Мудрика, немає чіткого поняття самовизначення, цікавить розглянуті їм механізми самовизначення (ідентифікація - відокремлення). Автор говорить про те, що самовизначення особистості передбачає як засвоєння накопиченого людством досвіду, який у психологічному плані "я" протікає як наслідування та ідентифікація (уподібнення), так і формування у індивіда неповторних, тільки йому властивих властивостей, яке протікає як персоніфікація (відокремлення) . Ідентифікація за наслідуванням і конформністю виступає провідним початком, обумовлюючи персоніфікацію особистості. Ось чому ідентифікація та персоніфікація є двоєдиним процесом та механізмом самовизначення.
На тлі розвитку провідної діяльності відбувається розвиток центральних новоутворень віку, що охоплюють у цьому періоді всі сторони суб'єктивного розвитку: зміни відбуваються у моральній сфері, у плані статевого дозрівання, у плані розвитку вищих психічних функцій, в емоційній сфері.
Так, у моральній сфері слід зазначити дві особливості: переоцінка моральних цінностей; стійкі «автономні» моральні погляди, судження та оцінки, незалежні від випадкових впливів.
Проте мораль підлітка немає опори у моральних переконаннях, ще складається у світогляд, тому може легко змінюватися під впливом однолітків.
Як умова, що підвищує моральну стійкість, виступає ідеал. Сприйнятий чи створений дитиною ідеал означає наявність в нього постійно діючого мотиву. Моральні ідеали з розвитком дитини стають дедалі узагальненішими і починають виступати як свідомо обраного зразка поведінки (Л.І. Божович). Центральні новоутворення: абстрактне мислення; самосвідомість; статева ідентифікація; почуття «дорослості», переоцінка цінностей, автономна мораль. Л.С. Виготський центральним і специфічним новоутворенням цього віку вважав почуття дорослості - уявлення про себе, що виникає, як уже не дитині. Підліток починає відчувати себе дорослим, прагне бути і вважатися дорослим, що проявляється у поглядах, оцінках, у лінії поведінки, а також у відносинах з однолітками та дорослими.
Т.В. Драгунова відзначає такі прояви у розвитку дорослості у підлітка:
♦ наслідування зовнішніх проявів дорослих(прагнення виглядати зовні, придбати їх особливості, вміння та привілеї)
♦ орієнтація на якості дорослого(прагнення придбати якості дорослого, наприклад у хлопчиків – «справжнього чоловіка» – силу, сміливість, волю тощо);
♦ дорослий як зразок діяльності(розвиток соціальної зрілості в умовах співпраці дорослих та дітей, що формує почуття відповідальності, турботи про інших людей та ін.);
♦ інтелектуальна дорослість(прагнення щось знати та вміти по-справжньому; відбувається становлення домінуючої спрямованості, пізнавальних інтересів, пошук нових видів та форм соціально значущої діяльності, які здатні створювати умови для самоствердження сучасних підлітків).
Провідна діяльність
Провідні позиції починають займати суспільно-корисна діяльність та інтимно-особистісне спілкування з однолітками.
Суспільно-корисна діяльність є для підлітка тією сферою, де він може реалізувати свої збільшені можливості, прагнення до самостійності, задовольнивши потребу у визнанні з боку дорослих, «створює можливість реалізації своєї індивідуальності у спільній справі, задовольняючи прагнення у процесі спілкування не брати, а давати »(Д.І. Фел'дштейн). Підлітку властива сильна потреба у спілкуванні з однолітками. Провідним мотивом поведінки підлітка є прагнення знайти місце серед однолітків. Причому відсутність такої можливості дуже часто призводить до соціальної неадаптованості та правопорушень (ЛЛ. Божович). Оцінки товаришів починають набувати більшого значення, ніж оцінки вчителів та дорослих. Підліток максимально схильний до впливу групи, її цінностей; у нього виникає велике занепокоєння, якщо наражається на небезпеку його популярність серед однолітків. У спілкуванні як діяльності відбувається засвоєння дитиною соціальних норм, переоцінка цінностей, задовольняється потреба у претензії на визнання та прагнення самоствердження. Намагаючись утвердитись у новій соціальній позиції, підліток намагається вийти за межі учнівських справ в іншу сферу, що має соціальну значимість. Саме в підлітковому віціз'являються нові мотиви вчення,пов'язані з ідеалом, професійними намірами. Вчення набуває для багатьох підлітків особистісного сенсу.
Мислення
Починають формуватись елементи теоретичного мислення. Міркування йдуть від спільного до приватного. Підліток оперує гіпотезою у вирішенні інтелектуальних завдань. Це найважливіше придбання у аналізі дійсності. Розвиваються такі операції, як класифікація, аналіз, узагальнення. Розвивається рефлексивне мислення. Предметом уваги та оцінки підлітка стають його власні інтелектуальні операції. Підліток набуває дорослої логіки мислення. Пам'ять розвивається у напрямі інтелектуалізації. Використовується не значеннєве, а механічне запам'ятовування.
Мова
У підлітковому віці розвиток мови йде, з одного боку, за рахунок розширення багатства словника, з іншого – за рахунок засвоєння безлічі значень, які здатні закодувати словник рідної мови. Підліток інтуїтивно підходить до відкриття того, що мова, будучи знаковою системою, дозволяє, по-перше, відображати навколишню дійсність і, по-друге, фіксувати певний погляд на світ (BC Мухіна).
Підліток легко вловлює неправильні або нестандартні форми та мовні звороти у своїх вчителів, батьків, знаходить порушення безперечних правил мови в книгах, газетах, у виступах дикторів радіо та телебачення. Підлітки, що нормально розвиваються, звертаються до словників і довідників, щоб уточнити значення слова.
Підліток у силу вікових особливостей(Орієнтування на однолітка, конформізм та ін.) здатний варіювати свою мову в залежності від стилю спілкування та особистості співрозмовника.
Для підлітків важливим є авторитет культурного носія мови. Персональне розуміння мови, її значень та смислів індивідуалізує самосвідомість підлітка. Саме в індивідуалізації самосвідомості через мову полягає найвищий зміст розвитку.
Особливе значення для підліткової субкультури має сленг. Сленг у підліткових об'єднаннях - мовна гра, маска, «друге життя», яка висловлює потребу і можливість уникнути соціального контролю, відокремитися, надавши особливого сенсу своєму об'єднанню. Тут виробляються особливі форми сленговой мови, які стирають індивідуальні дистанції між спілкуються, а й у стислої формі виражають філософію життя.
Самосвідомість
Формування самосвідомості підлітка полягає в тому, що він починає поступово виділяти якості з окремих видів діяльності та вчинків, узагальнювати та осмислювати їх як особливості своєї поведінки, а потім і якості своєї особистості. Предметом оцінки та самооцінки, самосвідомості та свідомості є якості особистості, пов'язані насамперед з навчальною діяльністю та взаємовідносинами з оточуючими. Це центральна точка всього перехідного віку. Самосвідомість є остання і найвища з усіх перебудов, яким піддається психологія підлітка (Л.С. Виготський).
Активне формування самосвідомості та рефлексії породжує масу питань про життя та про себе. Постійне занепокоєння «Який я?» змушує підлітка шукати резерви своїх можливостей. Психологи пов'язують це зі становленням «Я»-ідентичності. У цей період «...як би відновлюються всі дитячі ідентифікації, включаючись до нової структури ідентичності, що дозволяє вирішувати дорослі завдання. «Я»-ідентичність забезпечує цілісність поведінки, підтримує внутрішню єдність особистості, забезпечує зв'язок зовнішніх і внутрішніх подій і дозволяє солідаризуватися із соціальними ідеалами та груповими прагненнями».
В.І. Слобідчиків зауважує, що за всіх труднощів визначення конкретних шляхів подолання кризи розвитку в підлітковому віці можна сформулювати загальну психолого-педагогічну вимогу її благополучного вирішення - наявність спільності, спільності в житті дитини та дорослої, співпраці між ними, у процесі якої відбувається становлення нових способів їх соціального взаємодії. Створення спільності у житті дорослого та підлітка, розширення сфери їхньої співпраці та змістовних контактів становлять необхідні умови подолання кризи підлітка.
Юнацький вік
Вчені пропонують різні вікові рамки цього періоду. І.Ю. Кулагіна виділяє старший шкільний вік- рання молодість (16-17 років), молодість - від 17 до 20-23 років. B.C. Мухіна визначає юність як період після підлітковості до дорослості (вікові межі від 15-16 до 21-25 років)
Юність – це час вибору життєвого шляху, робота з обраної спеціальності (пошук її), навчання у вузі, створення сім'ї, для юнаків – служба в армії. Соціальна ситуація розвитку характеризується в першу чергу тим, що старший школяр стоїть на порозі вступу в самостійне життя. Йому належить вийти на шлях трудової діяльності та визначити своє місце в житті (слід зауважити, що ці процеси дуже варіативні). У зв'язку з цим змінюються вимоги до старшого школяра та умови, в яких відбувається його формування як особистості: він має бути підготовлений до праці, до сімейного життя, До виконання цивільних обов'язків (І.С. Кон).
Юність, на думку В.І. Слободчикова, - завершальна стадія ступеня персоналізації. «Головні новоутворення юнацького віку – саморефлексія, усвідомлення власної індивідуальності, поява життєвих планів, готовність до самовизначення, встановлення на свідому побудову власного життя, Поступове вростання в різні сфери життя ».
Самовизначення, як особистісне, і професійне, - характерна риса юнацтва. Вибір професії впорядковує і призводить до системи підпорядкування всі його різноманітні мотиваційні тенденції, що йдуть як з його безпосередніх інтересів, і від інших різноманітних мотивів, що породжуються ситуацією вибору (Л.І. Божович).
Провідна діяльність-навчально-професійна. Мотиви, пов'язані з майбутнім, починають спонукати навчальну діяльність. Виявляється велика вибірковість до навчальних предметів. Основний мотив пізнавальної діяльності - прагнення здобути професію.
Мислення в юності набуває особистісного емоційного характеру. З'являється пристрасть до теоретичних світоглядних проблем. Емоційність проявляється в особливостях переживань щодо власних можливостей, здібностей та особистісних якостей. Інтелектуальний розвиток виявляється у потязі до узагальнень, пошуку закономірностей і принципів, які стоять за приватними фактами. Зростають концентрація уваги, обсяг пам'яті, логізація навчального матеріалу, формується абстрактно-логічне мислення З'являється вміння самостійно розумітися на складних питаннях. Відбувається істотна перебудова емоційної сфери, проявляється самостійність, рішучість, критичність самокритичність, неприйняття лицемірства, святенництва, грубості.
Юність – вирішальний етап формування світогляду. Думка, як зазначає Є.Є. Сапогова, це система знань і досвіду, а й система переконань, переживання яких супроводжується почуттям їхньої істинності, правильності. Тому світогляд пов'язане з вирішенням у юності сенсожиттєвих проблем. Явища дійсності цікавлять юнака не власними силами, а в связи.его власним ставленням до них.
Світоглядний пошук включає соціальну орієнтацію особистості, усвідомлення себе як частки соціальної спільності (соціальної групи, нації тощо), вибір його майбутнього соціального стану та способів його досягнення. Фокусом усіх світоглядних проблем стає проблема сенсу життя («Для чого я живу?», «Як жити?»). Юнак шукає глобальне та універсальне формулювання «служити людям», «приносити користь». Його цікавить не так питання «Ким бути?», як «Яким бути?», а також гуманістичні цінності (він готовий працювати в системі соціального захисту), громадська спрямованість особистого життя (боротьба з наркоманією тощо), соціальна благодійність, ідеал служіння.
Цьому віку властиві рефлексія та самоаналіз.
Юнацький вік характеризується підвищеною емоційною збудливістю (неврівноваженість, різка зміна настрою, тривожність тощо). У той самий час що старше юнак, то сильніше виражено поліпшення загального емоційного стану. Розвиток емоційності в юності тісно пов'язане з індивідуально-особистісними властивостями людини, її самосвідомістю, самооцінкою.
Становлення сталої самосвідомості та стабільного образу «Я» - центральне психологічне новоутворення юнацького віку.
Складається система уявлень про себе, яке незалежно від цього, істинно воно чи ні, є психологічну реальність, що впливає поведінка, породжує ті чи інші переживання. До самосвідомості входить фактор часу (юнак починає жити майбутнім).
Все це пов'язано з посиленням особистісного контролю, самоврядування, з новою стадією розвитку інтелекту, відкриттям свого внутрішнього світу.
Відкриття свого внутрішнього світу, його емансипація від дорослих – головне набуття юності. Зовнішній світ починає сприйматися крізь себе. З'являються схильність до самоаналізу та потреба систематизувати, узагальнювати свої знання про себе (розібратися у своєму характері, своїх почуттях, діях, вчинках). Відбувається співвідношення себе з ідеалом, з'являється можливість самовиховання. Зростає вольова регуляція, проявляється прагнення самоствердження.
Відбувається самооцінка своєї зовнішності (особливо у дівчат). Юнаки гостро переживають ознаки реальної або уявної надмірної ваги, занадто великої або занадто маленького, як їм здається, росту, інші елементи зовнішності.
Одна з важливих психологічних характеристик юності - самоповагу (прийняття, схвалення себе чи неприйняття, незадоволеність собою). Спостерігається розбіжність між ідеальним та реальним «Я».
Велику роль у сприйнятті світу, юнаків та дівчат починає відігравати той соціальний простір, в якому вони живуть. Тут, у живому спілкуванні, пізнається життя та діяльність дорослих. Сім'я залишається тим місцем, де вони почуваються найбільш спокійно і впевнено. З батьками обговорюються життєві перспективи, переважно професійні. Життєві плани діти можуть обговорювати і з вчителями, і зі своїми дорослими знайомими, чиїм важливим для них. Важливе значення у розвиток особистості юнацькому віці має спілкування з однолітками.
Спілкування з однолітками - це специфічний канал інформації, специфічний вид міжособистісних відносин, і навіть, одне із видів емоційного контакту.
Стає актуальним пошук супутника життя та однодумців, зростає потреба у співпраці з людьми, зміцнюються зв'язки зі своєю соціальною групою, з'являється почуття інтимності з певними людьми. Юнацька дружба унікальна, вона займає виняткове місце серед інших уподобань. Однак потреба в інтимності в цей час практично не насичується, задовольнити її дуже важко. Підвищується вимога до дружби, ускладнюються її критерії. Юність вважається привілейованим віком дружби, але самі старшокласники вважають справжню дружбурідкісною (ЮО. Кулагіна). Емоційна напруженість дружби знижується у разі кохання. Юнацька любов передбачає більшу ступінь інтимності, ніж дружба, і вона хіба що включає у собі дружбу.
У юності відбувається гормональна перебудова, що супроводжує статеве дозрівання, що призводить до посилення сексуальних переживань. Для більшості юнаків характерне різке зростання сексуального збудження. Спостерігайся суттєве зростання сексуальних форм поведінки та інтересу до сексуальних питань. Велике значення надається виразності приналежності до певної статі. Розвиток статевої ідентифікації представляє психосоціальний процес засвоєння індивідом статевої ролі та визнання її суспільством.
Період юності характеризується наявністю кризи, суть якої у розриві, розбіжності освітньої системи та системи дорослішання. Криза виникає на рубежі шкільного та нового дорослого життя.
В.І. Слобідчиків та Є.І. Исаев кризу молодості пов'язують зі становленням авторства у житті (17-21 рік), зі вступом у самостійне життя. Соціально-психологічні характеристики цієї вікової групи залежить від соціально-професійного становища. Криза проявляється у краху життєвих планів (не вступив до вузу), у розчаруванні правильності вибору спеціальності, у розбіжності уявлень про умови та зміст діяльності та реальне її перебіг. У кризі юності молоді люди стикаються із кризою сенсу життя. Відсутність внутрішніх засобів розв'язання кризи призводить до розвитку негативних явищ, наприклад, наркоманії, алкоголізму.
Центральною проблемою стає знаходження молодою людиною індивідуального (ставлення до своєї культури, до соціальної реальності, до свого часу), авторство у становленні своїх здібностей, у визначенні свого погляду на життя. «Відокремлюючись від образу себе в очах найближчого оточення, долаючи професійно-позиційні та політичні детермінації покоління, об'єктивуючи багато своїх якостей як «Я», людина стає відповідальною за власну суб'єктність, яка часто складалася не з волі і без відома її носія. Цей мотив упередженого і невпинного розсекречення власної самості, переживання почуттів втрати колишніх цінностей, уявлень, інтересів та пов'язане з цим розчарування і дозволяє кваліфікувати цей період як критичний – криза юності.
Автори вбачають у кризі юності негативні та позитивні сторони. Негативні моменти пов'язані з втратою налагоджених форм життя - взаємин з іншими, способів та форм навчальної діяльності, звичних умов життєдіяльності тощо. та вступом у новий період життя; позитивні - з новими можливостями становлення індивідуальності людини, формування громадянської відповідальності, свідомого та цілеспрямованого самоосвіти.
У юності відбувається оволодіння професією, створення своєї сім'ї, вибір свого стилю та свого місця у житті.
Молодість
Молодість охоплює період життя від закінчення юності (20-23 до 30 років), коли людина «більш - менш міцно утверджується в дорослому житті».
Молодість- це насамперед час створення сім'ї та устрою сімейного життя, час обраної професії, визначення ставлення до суспільного життя та своєї ролі в ньому.
Вибір супутника життя та створення сім'ї - одна із сторін соціальної ситуації розвитку в молодості. У цей період переважна більшість людей укладають перші шлюби, це зазвичай вік найбільшої статевої активності, час, коли організм жінки найкраще пристосований до народження першої дитини.
Створення сім'ї надзвичайно важливе для особистісного розвитку. Від того, як складається сімейне життя, багато в чому залежить загальний розвиток людини – її духовне зростання, розвиток здібностей тощо. Невдалі шлюби можуть загальмувати особистісне зростання людини та її професійне просування, негативно позначитися на відносинах надалі представникам іншої статі, цілісному ставленні до світу. Як зазначає І.Ю. Кулагіна, після 30 років перші шлюби укладаються досить рідко. Соціологічні дослідження показують, що люди, які не створили сім'ї до 28-30 років, надалі, як правило, цього зробити вже не в змозі. Вони звикають жити на самоті, стають надмірно вимогливими до іншої людини, у них з'являється ригідність звичок, що часто роблять дуже важкою. спільне життя.
Велике значення має народження дітей. Створена сім'я набуває нової якості. Змінюється весь лад і уклад сімейного життя, у подружжя з'являються нові обов'язки, нові аспекти відповідальності один перед одним і нова спільна відповідальність за долю людини, якій вони дали життя.
Таким чином, створення сім'ї – це соціальне завдання («завдання розвитку») молодих; молоді роки є сензитивними для пошуку та знаходження супутника життя.
Провідна діяльність у період молодості – професійна. У цей час відбувається оволодіння обраної професією. Вже в молодості людина може досягти у своїй професії досить високого рівня майстерності та її об'єктивного визнання. Разом з майстерністю набуває почуття професійної компетентності, надзвичайно важливого для особистісного розвитку в молодості, особливо коли обрана професія відповідає покликанню. У молодості виявляється прагнення самовираження (у виборі професії, в кар'єрі); виробляється індивідуальний життєвий стиль, набуття та реалізація індивідуальних смислів життя; відбувається вибудовування системи індивідуальних моральних, культурних, духовних цінностей.
Центральні вікові новоутворення цього періоду – це сімейні відносинита почуття професійної компетентності.
У період молодості відбувається включення до всіх видів соціального життята оволодіння різними соціальними ролями, продовжується професійне самовизначення, ускладнюються критерії оцінки себе як професіонала.
У молодості продовжується інтелектуальний розвиток, проявляється здатність до засвоєння нового (відкриття у науці частіше роблять молоді). Щодо розвитку мислення, єдиної точки зору в психології немає. Одні дослідники вважають, що інтелектуальний розвиток закінчується в дитячому віціінші - що якісні перетворення відбуваються і в дорослому періоді життя.
У молодості закінчується загальносоматичний розвиток, досягає свого оптимуму фізичне та статеве дозрівання. Важливою стороною життя у молодості є також встановлення та розвиток дружніх зв'язків. На думку багатьох психологів, дружба в цей період, як і кохання, виходить на новий якісний рівень. Дружба, на відміну від простих приятельських відносин, передбачає ту чи іншу духовну близькість. Найчастіше друзів поєднують близький вік, соціальний стан, культурний рівень, цінності та соціальні настанови. Крім того, дружба зазвичай виникає між особами однієї статі. Дружні відносини складаються в спільної діяльності(У виробничих колективах). Зустрічаються дружні стосунки молодих людей із людьми старшого віку. Вони складаються, як правило, також у спільній виробничій діяльності. До тридцяти років людина перебуває на вершині розвитку своїх інтелектуальних можливостей, досягає певних результатів у професійній діяльності, влаштовує сімейне життя. Підбиваються перші підсумки життя. Молода людина вступає під час кризи молодості.
Криза 30 роківвиявляється у зміні уявлень про своє життя, іноді втрати інтересу до того, що раніше було в ньому головним, у деяких випадках навіть у руйнуванні колишнього способу життя. Іноді відбувається перегляд особистості, що призводить до переоцінки цінностей. Це означає, що життєвий задум виявився невірним, що може призвести до зміни професії, укладу сімейного життя, перегляд своїх відносин з оточуючими людьми. При вдалому виборі прихильність до певної діяльності, певного способу життя, цінностей та орієнтацій не обмежує, а навпаки, розвиває його особистість.
Кризу 30 років нерідко називають кризою сенсу життя, загалом вона знаменує перехід від молодості до зрілості. «Сенс - це те, що мається на увазі людиною, яка ставить питання, або ситуацією, яка також має на увазі питання, вимагає відповіді» (В. Франкл). Сенс - це те, що пов'язує ціль і стоїть за нею мотив, це ставлення до мотиву. У рамках теорії психологічних систем (В.Я. Клочко, О.М. Краснорядцева) зміст розглядається як необхідна умова самоорганізації людини.
Проблема сенсу виникає тоді, коли мета відповідає мотиву, коду її досягнення не призводить до досягнення предмета потреби, тобто. коли ціль була поставлена невірно. Якщо йдеться про сенс життя, то хибною виявляється загальна життєва мета, тобто. життєвий задум. «Під змістом життя мається на увазі внутрішньо мотивоване, індивідуальне значення для суб'єкта своїх власних дій, вчинків, узятих як ціле і пережитих як справжнє та ціннісне». Вирішення кризи залежить від індивідуальних особливостей, від особливостей ситуації (попередньої, справжньої)
Дослідники виділяють можливі шляхи вирішення
Професійна криза молодості:
1. Припинення професійного зростання - стабілізація на достатньому рівні, обмеження професійних домагань та усунення основних мотивів в інші сфери життя.
2. Зміцнення однієї зі сторін професійної діяльності - вибір одного з найуспішніших професійних напрямів та підвищення кваліфікації без виведення за його вузькі межі.
3. Конструктивне рішення - професіонал знаходить нові шляхи розвитку, що призводять до виходу на якісно інший, вищий професійний рівень.
4. Деструктивний дозвіл - зрив, що виражається в конфліктах, зміні роботи, спробі почати все спочатку. (С. Абрамова).
Таким чином, у молодості людина починає утверджувати себе в житті, здійснювати поставлену мету. У молодості більшість людей зустрічають супутника життя і створюють сім'ю, набуває професійної майстерності. Молодість – це розквіт стосунків кохання та дружби.
Центральними віковими новоутвореннямицього періоду можна вважати сімейні стосунки та професійну компетентність,коли людина усвідомлює сенс свого життя, підбиває її перші підсумки.
Зрілість- найтриваліший і найбільш значущий більшості людей період життя (кордону визначаються по-різному: від 30-35 до 65 років і залежить від індивідуальності людини). Зазвичай зрілість пов'язують із часом виходу пенсію. Відповідно до Е.Эриксону, зрілість охоплює час від 25 до 65 років, тобто. 40 років життя. Аналізуючи зрілість як сьому стадію людського життя, він вважав її центральною по всьому життєвому шляху людини.
Соціальна ситуація розвитку у зрілості- це ситуація реалізації себе, повного розкриття свого потенціалу у професійній діяльності та сімейних відносинах.
У сучасній віковій психології існують різні точки зору на проблему розвитку зрілому віці:
а) розвиток припиняється, замінюється простою зміною окремих психологічних характеристик;
б) це вік як збереження всього набутого раніше, а й розвитку особистості;
в) перебудовується як фізичний стан людини, так і його характеристика як особистості та суб'єкта діяльності (Б Т. Ананьєв).
Але для одних людей період дорослості є лише хронологічним поняттям, нічого не додаючи у розвитку. Інші вичерпують себе, досягають певних цілей та знижують свою життєву активність. Треті розвиваються, постійно розширюючи свої життєві перспективи. У частини людей у середині періоду виникає ще одна криза, відбувається ще одне коригування життєвого шляху.
Є.Є. Сапогова, характеризуючи період дорослості, ставить питання: яку людину можна вважати дорослою? І відповідає: по-перше, дорослість визначається фізіологічно, з погляду оптимального функціонування всіх систем організму. Зовні дорослі люди продовжують рости, фізіологічно змінюватися - досягає оптимуму та змінюється функціонування кісткової, м'язової, серцево-судинної, травної, гормональної та інших систем. Скажімо, сексуальні функції у жінок досягають оптимуму до 26-30 років та тримаються на цьому рівні до 60 років; чоловіки ж переживають їхній поступовий спад після 30 років. По-друге, дорослість визначається соціально та юридично - з точки зору можливості дотримуватись норм і правил соціального життя, займати певні статусні позиції, демонструвати рівень своїх соціальних досягнень (освіта, професія, укоріненість у соціальних спільнотах тощо), нести відповідальність за власні рішення та вчинки. По-третє, дорослість - категорія психологічна, що враховує власне ставлення людини до віку, свої переживання нової вікової когорти. Наявність сім'ї та досвід батьківства (соціально-демографічні дослідження показують, що ризик розпаду сімей максимально великий у перші п'ять дітей подружжя та на межі 45-60 років, "коли люди прожили у шлюбі близько 15 років).
У дорослості відзначаються такі нові особистісні характеристики:
♦ вміння брати на себе відповідальність;
♦ прагнення влади та організаторські здібності;
♦ здатність до емоційної та інтелектуальної підтримки інших;
♦ впевненість у собі та цілеспрямованість;
♦ схильність до філософських узагальнень;
♦ захист системи власних принципів та життєвих цінностей;
♦ здатність чинити опір проблемам реальності за допомогою розвиненої волі;
♦ формування індивідуального життєвого стилю;
♦ прагнення впливати на світ та «віддавати» індивідуальний досвід молодому поколінню;
♦ реалізм, тверезість в оцінках та почуття «зробленості» життя;
♦ стабілізація системи соціальних ролей та ін. (E.E. Сапогова).
Центральним віковим новоутвореннямзрілості вважатимуться продуктивність. Поняття продуктивності, за Еріксоном, включає як творчу та продуктивну (професійну) продуктивність, так і внесок у виховання та утвердження в житті наступного покоління, пов'язане з турботою «про людей, результати та ідеї» до яких людина виявляє інтерес». Відсутність продуктивності, інертність тягне за собою зосередженість на собі, що призводить до відсталості та застою, особистісного спустошення. У психології така ситуація описується як криза зрілості. Людина особистісно не почувається, а своє життя - наповненою смислами.
Існує думка, що середній вікє часом тривоги депресії, стресу та криз. Спостерігається усвідомлення розбіжності між мріями, цілями та дійсністю. Людина опиняється перед необхідністю перегляду своїх задумів і співвідношення їх із частиною життя. Це так звана криза 40 років.
Головні проблеми кризи середнього віку: спадання фізичних силта привабливості, сексуальності, фригідності.
Дослідники бачать причину кризи дорослості в усвідомленні людиною розбіжності між своїми мріями, життєвими планами та перебігом їх здійснення. Вихід із кризи: переформулювання цілей більш реалістичну точку зору; усвідомлення обмеженості часу будь-якої людини; тенденція відчувати своє становище пристойним; задовольнятися тим, що є; обмежитися у планах на майбутнє; вироблення нової "Я"-концепції.
Сучасні дослідження показали, що у зрілі роки багато людей спостерігається таке психологічне явище, як криза ідентичності. Під ідентичністю розуміється якась нетотожність людини самому собі, її нездатність визначити, хто він такий, які його цілі та життєві перспективи, ким він є в очах оточуючих, яке місце займає у певній соціальній сфері, у суспільстві тощо. Час і інтенсивність цієї кризи залежить від індивідуальних особливостей життя особистості. Причини виникнення кризи ідентичності у зрілої людини: динаміка зміни поколінь, специфіка трудової (професійної) діяльності.
Вирішення кризи: на основі самоаналізу знайти собі та своєму «Я» місце в нових умовах, виробити відповідну форму поведінки та спосіб діяльності. У новій ситуації розвитку, опинившись на вершині життя і не маючи сил піднятися вище, людина може на основі самоаналізу відновити тотожність собі за нових умов, знайти своєму «Я» місце в цих умовах виробити відповідну форму поведінки та спосіб діяльності».
Особистість проходить різні стадії розвитку, досягає своєї зрілості. На думку А.А. Деркача та ін., «...ступінь бажаної зрілості - це багатовимірний стан людини, який хоч і охоплює значний за тимчасовою протяжністю етап його життя, але завжди реально показує наскільки він відбувся як громадянин, як професіонал - діяч, як бідна чи багата на своїх зв'язками з навколишньою дійсністю особистість, як сім'янин... Фізична і психічна зрілість людини, яка виражається у сформованості інтелекту, почуттів, волі - це його особистісна зрілість, яка, звісно, залежна від нього, але переважно все-таки проявляється у відносинах.
Його зрілість як суб'єкта праці та життя виявляється насамперед у здібностях, найтіснішим чином пов'язаних один з одним, проявляється у його самобутній індивідуальності. Разом про те виявляється, що, зазвичай, немає фронтально одночасного досягнення ступеня зрілості людини як індивіда (живого організму), як суб'єкта діяльності, як індивідуальності. Пульсування розвитку найчастіше є різночасним у цих якостях. Час виходу на рівень «акме» людини у всіх його макровимірювання дуже часто не збігається, можна говорити лише про відносний збіг. Акмеологія всебічно висвітлює особливості найважливішої щаблі, яку проходить людина у своєму розвитку - щаблі зрілості. Вона визначає подібне і різне зрілості в різних людей і виявляє вони своєрідні дії чинників, які зумовлюють індивідуальну картину зрілості. Стан зрілості не з'являється у людини несподівано та одразу. На нього «працює» все попереднє життя людини.
Дуже часто зовні непомітні зміни, що повільно йдуть в організмі дорослої людини, в її свідомості при контакті з навколишньою дійсністю, в досвіді спілкування при виконанні діяльності є наслідком більшого або меншого підйому в показниках його фізичного стану, у соціальній значущості його вчинків, у продуктивності його діяльності. В одних людей таких помітних «стрибків» буває кілька, в інших – лише один. І в них виражається досягнутий людиною найвищий для неї рівень громадянськості, працездатності, гуманізму.
Цей вищий для кожної людини рівень у її розвитку, який припадає на якийсь тимчасовий відрізок її зрілості, є його «акме», його вершина. Наскільки високою виявляється ця «вершина», наскільки вона змістовно багатогранна і багата, настільки особистісно та соціально значущі, новаторськи оригінальні результати всіх його діянь. Це, звичайно, залежить від особливостей життєвого шляху, який пройшла людина до свого «акме», від соціальної, економічної політичної, правової, соціально-психологічної ситуацій, в які він потрапляв, піднявшись і перебуваючи на щаблі зрілості. Але не меншою мірою кількісно-якісні показники його «акме» визначаються тим, який сформувався у нього кругозір, загальний та спеціальний інтелект, моральне ядро, наскільки розвинулися здібності творця».
1. Фізичне та психічний розвитоку юнацькому віці.
2. Розвиток особистості юнака.
1. Фізичний та психічний розвиток у юнацькому віці
Хронологічні рамки (вікові межі). 15-18 років рання юність, 18-23 роки юність.
Фізичний розвиток.Як правило, завершується (збільшується вага, дуже швидко зростає м'язова сила, більшість юнаків і дівчат вже досягають статевої зрілості, йде велика внутрішня робота щодо завершення дозрівання різних систем організму, усунення диспропорцій у їх розвитку). У цьому віці у дітей з'являється Органічна лінь(оскільки йде інтенсивне фізичне зростання, організм прагне економити сили на всьому іншому). Також відзначається явище акселерації– прискорення соматичного розвитку та фізіологічного дозрівання дітей та підлітків, що виявляється у збільшенні їх ваги та розмірів тіла, а також у більш ранніх термінахстатевого дозрівання.
Соціальна ситуація.Існує залежність від дорослих і насамперед від батьків і в цьому плані юнак ще дитина. У особистості актуалізуються потреби, пов'язані з тим, яким бути і ким бути (завдання самовизначення).
Провідна діяльність -навчально-професійна діяльність– діяльність, у ході якої окрім засвоєння знань вирішуються завдання профорієнтації та професійного самовизначення.
Психічний розвиток.Переважає довільне увага.Юнак володіє прийомами перемикання уваги, вмінням самостійно та правильно організувати свою увагу. Розвиток уваги сприяє формуванню спостережливості, яка стає цілеспрямованою та стійкою.
У юнацькому віці пам'ятьстає довільною, керованою, володіє прийомами запам'ятовування, може виділити у матеріалі істотне, систематизувати його, сформулювати те, що запам'яталося, значно збільшується обсяг осмисленого запам'ятовування.
Розвиток мисленнядозволяє юнакові виділити у предметі суттєве, приходити до розуміння причин того чи іншого явища. Мислення характеризується більшою систематичністю. Юнак може точно класифікувати більш приватні та загальні поняття.
Уявахарактеризується великим розвитком самоконтролю; фантазія, яка раніше безконтрольно відводила дитину в бік від реальності, у цьому віці критично осмислюється. Юнак фантазує також досить часто, і особливо це проявляється у мріях про майбутнє.
Моваюнаки багатша за лексикою, гнучкіша за інтонацією, іноді письмова мова розвинена краще, ніж усна, опосередковує мислення та розвиток самосвідомості.
2. Розвиток особистості юнака
Особистісний розвиток.Відбувається становлення сталої самосвідомості та стабільного образу «Я». Відкриття власного внутрішнього світу, його емансипація від дорослих.
У юнацькому віці вперше до самосвідомості усвідомлено входить фактор часу. Відбувається розширення тимчасової перспективи, що означає зближення особистого та історичного часу. Спрямованість у майбутнє (прагнення будувати життєві плани, осмислювати побудову життєвої перспективи).
У міру дорослішання, у міру накопичення досвіду реальної діяльності та спілкування складається більш реалістична оцінка власної особистості та зростає незалежність від думки батьків та вчителів.
Прагнення пізнати себе призводить до саморефлексії, поглибленого самоаналізу. Виробляються ціннісні орієнтації, складається світогляд, формується усвідомлене «узагальнене, підсумкове ставлення до життя» (С. Л. Рубінштейн), яке дозволяє вийти на проблему сенсу життя. На серйозну увагу заслуговує характеристика мотивів навчальної діяльності. Формується активна життєва позиція. З'являється система знань, досвіду та система переконань. Вирішуються сенсожиттєві проблеми.
Ставлення до світу має особистісне забарвлення. Юнаки постійно оцінюють себе та інших у морально-етичній площині.
Світоглядний пошук включає соціальну орієнтацію особистості, усвідомлення себе як елемент соціальної спільності, вибір соціального стану та способів досягнення його.
Юність характеризується підвищеною емоційною збудливістю, реактивністю. Способи вираження емоцій стають більш гнучкими та різноманітними, збільшується тривалість емоційних реакцій. У юнацтві закінчується формування механізмів внутрішнього емоційного гальмування та здатності вибірково реагувати на зовнішні впливи.
Спілкування.Розширюється коло особистісно значущих відносин, які завжди емоційно забарвлені. Одноліток є дуже важливим каналом отримання специфічної інформації. Засвоєння нових ролей та статусів, відпрацювання комунікативних навичок та стилів спілкування, усвідомлення групової приналежності, автономія, емоційне благополуччя та стійкість. Дружба виходить на новий рівень. З'являється тема кохання та специфічні відносини з однолітками. Встановлення взаємин із особами протилежної статі. Потреба у неформальному, довірчому спілкуванні з дорослими.
Новоутворення.Світогляд (система моральних поглядів та переконань, що призводить до змін у прагненнях); система ціннісних орієнтацій та соціальних установок; становлення стійкої самосвідомості та стабільного образу «Я»; професійне та особистісне самовизначення.
Криза 17 роківнагадує кризи 1 року (мовленнєве регулювання поведінки) і 7 років (нормативне регулювання) відбувається ціннісно-смислова саморегуляція поведінки. Якщо людина навчиться пояснювати, а отже, регулювати свої дії, то потреба пояснити свою поведінку мимоволі призводить до підпорядкування цих дій новим законодавчим схемам.
Спостерігається філософська інтоксикація свідомості, юнак виявляється повалений у сумніви, роздуми, що заважають його активної діяльної позиції. Іноді стан перетворюється на ціннісний релятивізм (відносність всіх цінностей). Відрив від батьківського коріння, який проявляється у краху життєвих планів, у розчаруванні правильності вибору спеціальності, у розбіжності уявлень про умови та зміст діяльності та реальне її протікання.
Завдання для самостійної роботи
Дайте відповіді на такі запитання:
1. Що ви розумієте під «особистісним» та «професійним» старшокласників?
2. Визначте подібність та відмінність соціальної ситуації розвитку в підлітковому та юнацькому віці.
3. У чому проявляється специфіка теоретичної свідомості у юнацькому віці?
4. Складіть список сучасних досліджень з проблем розвитку в юнацькому віці.
- Райс Ф. Психологія підліткового та юнацького віку. - СПб., 2000.
- Сапогова Є.Є. Психологія розвитку людини: Навчальний посібник. - М., 2001.
- Еріксон Еге. Ідентичність: юність і криза. - М., 1996.
- Кулагіна І.Ю., Колюцький В.М. "Вікова психологія. Повний життєвий цикл розвитку». - М., 1998.
- Дарвіш О.Б. Вікова психологія. - М., 2003.
- Обухова Л.Ф. Дитяча (вікова) психологія. Підручник - М., Російське педагогічне агентство, 1996.
- Шапаваленко І. В. Вікова психологія. – М., 2004.
Багато психологів саме самовизначення розглядають як основне новоутворення ранньої юності. Однак у цьому віці не завершується особистісний розвиток, процеси особистісного та життєвого самовизначення здійснюються і в наступних віках, тому можна вважати, що новоутворенням ранньої юності є соціально-психологічна готовність(Здатність) до особистісного та життєвого (професійного) самовизначення.
Ця психологічна готовність увійти до доросле життяі зайняти в ній гідну людину місцепередбачає певну зрілість особистості, яка полягає в тому, що у старшокласника сформовані психологічні освіти та механізми, які забезпечують можливість безперервного процесу зростання його особистості зараз і в майбутньому (І.В. Дубровіна).
В основі готовності до самовизначення лежить формування у старших школярів стійких, свідомо вироблених уявлень про свої обов'язки та права щодо суспільства, інших людей, моральних принципів та переконань, розуміння обов'язку, відповідальності, уміння аналізувати власний життєвий досвід, спостерігати за явищами дійсності та давати їм оцінку та ін. Іншими словами, психологічна готовність до самовизначення означає формування у юнака, дівчата таких психологічних якостей, які могли б забезпечити їм надалі свідоме, активне, творче та творче життя.
Таке уявлення про центральне новоутворення раннього юнацького віку близьке до уявлення про ідентичності - поняття, яке узвичаїв Е. Еріксон. Він розуміє ідентичність як тотожність людини себе (незмінність особистості просторі) і цілісність (наступність особистості у часі). На його думку, ідентичність - це почуття набуття, адекватності та володіння особистістю власним «Я» незалежно від зміни ситуації.Ідентичність є умовою психічного здоров'я: якщо вона не складеться, людина не знаходить свого місця в суспільстві, виявляється «втраченою».
Важливим психологічним новоутворенням юнацького віку є становлення стійкої самосвідомості та стабільного образу «Я» - цілісного уявлення про себе, емоційного ставлення до самого себе, самооцінки своєї зовнішності, розумових, моральних, вольових якостей, усвідомлення своїх переваг і недоліків, на основі чого виникають можливості цілеспрямованого самовдосконалення, самовиховання.Головне набуття ранньої юності – відкриття свого внутрішнього світу, його емансипація від дорослих.
Становлення самосвідомості відбувається у кількох напрямах:
1) відкриття свого внутрішнього світу;
2) поява усвідомлення незворотності часу, розуміння кінцівки свого існування. Саме розуміння неминучості смерті змушує людину всерйоз замислитися про сенс життя, про свої перспективи, про своє майбутнє, про свої цілі;
3) формування цілісного ставлення до себе, ставлення себе, причому спочатку усвідомлюються і оцінюються людиною особливості свого тіла, зовнішності, привабливості, та був вже морально-психологічні;
4) усвідомлення і формування ставлення до сексуальної чуттєвості, що зароджується.
Образ «Я» з віком помітно змінюється:
Деякі якості усвідомлюються легше, чіткіше, інакше;
Змінюється рівень та критерії самооцінки;
Змінюється ступінь складності уявлень себе;
Зростають цілісність особистості, стабільність і цінність її, і навіть рівень самоповаги.
Становлення стійкого самосвідомості пов'язані з розвитком соціальної рефлексії- розуміння іншої людини шляхом роздумів за неї. Уявлення про те, що думають про мене інші – важливий момент соціального пізнання: це і пізнання іншого через те, що він (як я думаю) думає про мене, і пізнання себе гіпотетичними очима іншого. Чим ширше коло спілкування, чим більше різноманітних уявлень про те, як він сприймається іншими, тим більше, зрештою, людина знає про себе та інших. Включення партнера у свій внутрішній світ – самий ефективне джерелосамопізнання.
Одним із найважливіших новоутворень інтелектуальної сфери стає теоретичне мислення - Формування абстрактного мислення за рахунок того, що юнак засвоює поняття, удосконалює вміння користуватися ними, міркувати логічно. Старшокласники та студенти молодших курсів частіше задаються питанням «чому?» Їхня мисленнєва діяльність активніша і самостійніша, вони більш критично ставляться як до викладачів, так і до змісту отримуваних знань. Старшокласник починає цікавитися тим, що неоднозначно, що не вивчено, що вимагає самостійного обдумування.
У юнацтві виражена потяг до узагальнень, пошуку загальних закономірностей та принципів, які стоять за конкретними фактами. Проте широта інтересів, зазвичай, поєднується у віці з розкиданістю, відсутністю системи знань і навиків - інтелектуальним дилетантизмом. У юнаків може спостерігатися схильність перебільшувати свої інтелектуальні здібності та силу свого інтелекту, рівень знань.
Формування світогляду- цілісної системи поглядів, знань, переконань, своєї життєвої філософії,яка спирається на засвоєну раніше значну суму знань і здатність до абстрактно-теоретичного мислення, без чого розрізнені знання не складаються в єдину систему. Світогляд тісно пов'язане з вирішенням у юності проблеми сенсу життя, усвідомленням та осмисленням свого життя не як ланцюжка випадкових подій, а як цілісного спрямованого процесу, що має спадкоємність та сенс. Явища дійсності цікавлять юнака не власними силами, а у зв'язку з його власним ставленням до них.
Завантаження...
