Тест: Виховання моральних цінностей дітей молодшого шкільного віку. Методи діагностики соціально-морального розвитку дітей дошкільного віку Що таке моральне виховання тест

Все більший інтерес дитини 5-ти років спрямовується на сферу взаємин між людьми. Оцінки дорослого піддаються критичному аналізу та порівнянню зі своїми власними. Під впливом цих оцінок уявлення дитини про Я-реальне (який я, який я по відношенню до мене батьків) і Я-ідеальне (який я, яким я можу бути хорошим?) диференціюються чіткіше.

Відбувається розвиток пізнавальної сфери особистості дитини-дошкільника.

Розвиток довільності та вольових Якостей дозволяють дитині цілеспрямовано долати певні труднощі, специфічні для дошкільника. Також розвивається підпорядкування мотивів (наприклад, дитина може відмовитися від галасливої гри під час відпочинку дорослих).

З'являється інтерес до арифметики та читання. Грунтуючись на вмінні представляти щось, дитина може вирішувати прості геометричні завдання.

Дитина вже може запам'ятатищось цілеспрямовано.

Крім комунікативної, розвивається плануюча функція мови, тобто дитина навчається послідовно та логічно вибудовувати свої дії(формування самоконтролю та регуляції), розповідати про це. Розвивається самоінструктування, що допомагає дитині заздалегідь організувати свою увагуна майбутній діяльності.

Старший дошкільник здатний розрізняти весь спектр людських емоцій, у нього з'являються стійкі почуття та стосунки. Формуються «вищі почуття»: емоційні, моральні, естетичні.

До емоційних почуттів можна віднести:

цікавість;

Допитливість;

Почуття гумору;

Здивування.

До естетичних почуттів можна віднести:

Відчуття прекрасного;

Почуття героїчного.

До моральних почуттів можна віднести:

Почуття гордості;

Почуття сорому;

Почуття дружби.

На тлі емоційної залежності від оцінок дорослої дитини розвивається домагання на визнання, виражене в прагненні отримати схвалення і похвалу, підтвердити свою значимість.

Досить часто у віці в дітей віком з'являється така риса, як брехливість, т. е. цілеспрямоване спотворення істини. Розвитку цієї риси сприяє порушення дитячо-батьківських відносин, коли близький дорослий надмірною строгістю чи негативним ставленням блокує розвиток у дитини позитивного самовідчуття, впевненості у своїх силах. І щоб не втратити довіру дорослого, а часто й убезпечити себе від нападок, дитина починає вигадувати виправдання своїм помилкам, перекладати провину на інших.

Моральний розвиток старшого дошкільника у багато в чому залежить від ступеня участі в ньому дорослого, тому що саме у спілкуванні з дорослим дитина дізнається, осмислює та інтерпретує моральні! норми та правила. У дитини необхідно формувати звичку моральної поведінки. Цьому сприяє створення проблемних ситуацій та включення до них дітей у процесі повсякденному житті.

У дітей старшого до шкільного вікудо 7 років, вже сформовано досить високу компетентність у різних видах діяльності та у сфері відносин. Ця компетентність проявляється насамперед у здатності приймати власні рішення на основі наявних знань, умінь та навичок.

У дитини розвинуте стійке позитивне ставлення до себе, впевненість у своїх силах. Він може проявити емоційність і самостійність у вирішенні соціальних і побутових завдань.

При організації спільних ігор використовує договір, вміє враховувати інтереси інших, певною мірою стримувати свої емоційні пориви.

Розвиток довільності та вольового початку проявляється в умінні дотримуватися інструкцій дорослого, дотримуватися ігрових правил. Дитина прагне якісно виконати якесь завдання, порівняти із зразком та переробити, якщо щось не вийшло.

Спроби самостійно вигадати пояснення різним явищам свідчить про новий етап розвитку пізнавальних здібностей. Дитина активно цікавиться пізнавальною літературою, символічними зображеннями, графічними схемами, робить спроби використовувати їх самостійно. Дітям старшого дошкільного вікувластиво переважання суспільно значимихмотивів над особистісними.У процесі засвоєння моральних і правил формується активне ставлення до власного життя, розвивається емпатія, співчуття

Самооцінка дитини старшого дошкільного віку досить адекватна, характерніше її завищення, ніж заниження. Дитина об'єктивніше оцінює результат діяльності, ніж поведінка.

У 6-7 років розвивається наочно-образне мислення з абстрактними елементами. Тим не менш, дитина ще відчуває труднощі в зіставленні відразу кількох ознак предметів, у виділенні найбільш істотного в предметах та явищах, у перенесенні засвоєних навичок мисленнєвої діяльності на вирішення нових завдань.

У старшого дошкільника уява потребує опори щодо меншою мірою, ніж попередніх етапах розвитку. Воно переходить у внутрішню діяльність, яка проявляється у словесній творчості (рахунки, дражнилки, вірші), у створенні малюнків, ліпленні тощо.

Відбувається поступовий перехід від гри як провідної діяльності до навчання.

Психологічна готовність до школи.

Компоненти психологічної готовності
Інтелектуальна готовність	Ø Наявність широкого кругозору та запасу знання. Ø Сформованість початкових умінь навчальної діяльності. Ø Аналітичне мислення (здатність розуміння ознак і зв'язків між явищами, здатність діяти за зразком). Ø Логічне запам'ятовування. Ø Розвиток дрібної моторикита сенсомоторної координації. Ø Вміння виділяти навчальне завдання та переводити його в самостійну мету діяльності. Ø Розвиток фонематичного слуху
Особистісна готовність	Ø Ухвалення нової соціальної позиції. Ø Позитивне ставлення до школи, вчителів, навчальної діяльності, себе. Ø Розвиток пізнавальних критеріїв, допитливості. Ø Розвиток бажання ходити до школи. Ø Довільне керування своєю поведінкою. Ø Об'єктивність самооцінки. Ø Втрата «дитячості», безпосередності
Соціально-психологічна готовність	Ø Гнучке володіння методами встановлення взаємовідносин. Ø Розвиток потреби у спілкуванні. Ø Вміння підкорятися правилам та нормам. Ø Вміння діяти спільно, узгоджувати свої дії.
Емоційно-вольова готовність	Ø Розвиток «емоційного передбачання» (передчуття та переживання віддалених наслідків своєї діяльності). Ø Емоційна стійкість. Ø Сформованість не побоювання труднощів. Самооцінка. Ø Вміння обмежувати емоційні пориви. Ø Вміння систематично виконувати завдання.

Якщо Ви хочете продіагностувати свою дитину - то Ви можете це зробити через інтернет (з веб-камерою) звернувшись до мене, психолога

Підсторінки:

Діагностика сформованості моральних уявлень у дітей старшого дошкільного віку

Дані методики використовуються мною для відстеження ефективності роботи з морального виховання та емоційного розвитку дітей дошкільного віку.

«Закінчи історію»(Модифікований варіант Р.М. Калініної).

Ціль: вивчити розуміння дітьми старшого дошкільного віку моральних норм (щедрість - жадібність, працьовитість - лінь, правдивість - брехливість, увага до людей - байдужість), визначити вміння дітей співвідносити ці норми з реальними життєвими ситуаціями, вирішувати проблемні ситуації на основі моральних норм і давати елементарну оцінки.

В індивідуальній розмові дитині пропонують продовжити кожну з пропонованих історій («Я розповідатиму тобі історії, а ти їх закінчи»), відповісти на запитання. Після цього дитині читають по черзі чотири історії (довільно).

1. Люба та Саша малювали. Люба малювала червоним олівцем, а Сашко – зеленим. Раптом Любін олівець зламався. "Саша, - сказала Люба, - можна мені домалювати картинку твоїм олівцем?" Сашко відповів... Що відповів Сашко? Чому? Як вчинив Сашко? Чому?

2. Каті на день народження мати подарувала гарну ляльку. Катя почала з нею грати. До неї підійшла її молодша сестраВіра й сказала: «Я теж хочу погратись із цією лялькою». Тоді Катя відповіла… Що відповіла Катя? Чому? Як вчинила Катя? Чому?

3. Діти будували місто. Оля стояла поряд і дивилася, як грають інші. До дітей підійшла вихователька і сказала: «Ми зараз вечерятимемо. Час складати кубики в коробку. Попросіть Олю допомогти вам». Тоді Оля відповіла... Що відповіла Оля? Чому? Як вчинила Оля? Чому?

4. Петя та Вова грали разом і зламали гарну дорогу іграшку. Прийшов тато і запитав: Хто зламав іграшку? Тоді Петя відповів... Що відповів Петя? Чому? Як вчинив Петя? Чому?

Аналіз результатів:

Усі відповіді дитини наскільки можна дослівно фіксуються у протоколі.

0 балів – дитина не може продовжити історію або дає односкладову відповідь, не може оцінити вчинки дітей.

1 бал - дитина оцінює поведінку дітей як позитивну чи негативну (правильну чи вільну, хорошу чи погану), але оцінку не мотивує і моральну не формулює.

2 бали – дитина називає моральну норму, правильно оцінює поведінку дітей, але не мотивує свою оцінку.

3 бали - дитина називає моральну норму, розуміє її значення для взаємин людей і може обґрунтувати свою думку, правильно оцінює поведінку дітей та мотивує свою оцінку.

Результати цієї методики дозволяють виявити, які моральні норми освоєні дітьми, як розуміють особливості почуттів оточуючих людей, і передбачають виділення різних рівнів освоєння дітьми моральних і правил.

"Сюжетні картинки"модифікований варіант Р.М. Калініною)

Ціль: Вивчити емоційне ставлення до таких моральних якостей.

У картинках для дітей старшого шкільного віку представлені такі полярні за своїми характеристиками моральні норми:
Стимульний матеріал для дітей середньої та старшої групи

I. Щедрість-жадібність.Зміст картинок:

1) хлопчик пригощає всіх цукерками із коробки, посміхається.

2) дівчинка закриває руками всі іграшки від дітей, що оточили її.

ІІ. Чуйність-байдужість. Зміст картинок:

1) маленька дівчинка плаче, інша - її втішає, вираз обличчя другої дівчинки співчуває.

2) один хлопчик плаче над зламаною машинкою, інший, показуючи на нього сміється пальцем.

ІІІ. Д ружелюбність-конфліктністьЗміст картинок:

діти разом дружно грають на килимі.

2) дві дитини відбирають одна в одну іграшкову конячку.

IV. А обережність – неакуратністьЗміст картинок:

1) дівчинка зачісується перед дзеркалом.

2) дівчинка у брудній сукні, непричесана вириває листи з книги.

V. Ве жвавість-неувага до дорослихЗміст картинок:

1) дитина пропонує жінці стілець, вона посміхається.

2) бабуся сидить сумна, тримається за голову; хлопчик грає на барабані, сміється.

Інструкція вихователя: "Я показуватиму тобі різні картинки про дітей. Вибери картинки, на яких діти поводяться добре, і на яких погано". Після пред'явлення кожної пари картинок дітям старшого дошкільного віку ставить питання "Чому ти так думаєш?" Після виконання першого завдання перед дитиною по черзі по одній розкладають картинки II, III,V пар і пропонують питання "Який настрій у людей на цій картинці? Як ти думаєш, що вони відчувають? Чому?"

Примітка: Дитина має дати моральну оцінку зображеним на малюнку вчинкам, що дозволить виявити ставлення дітей до моральних норм. Особлива увага приділяється оцінці адекватності емоційних реакцій дитини на моральні норми: позитивна емоційна реакція (посмішка, схвалення тощо) на моральний вчинок та негативна емоційна реакція (осуд, обурення тощо) - на аморальний.

Аналіз результатів:

0 балів - Дитина неправильно розкладає картинки (в одному стосі картинки із зображенням як позитивних, і негативних вчинків), емоційні реакції неадекватні чи відсутні. У старшому дошкільному віці дитина або неправильно називає почуття інших людей або відмовляється від відповіді на це питання.
1бал - Дитина правильно розкладає картинки, але не може обґрунтувати свої дії, емоційні прояви не виражені в оцінці вчинків. Старший дошкільник не може співвіднести настрій людей на картинках із конкретною ситуацією, пояснити їх.
2 бали - Правильно розкладаючи картинки, дитина доводить свої дії, емоційні реакції адекватні, але виражені слабо. Дитина правильно називає почуття людей, але не завжди може пояснити їхню причину.

3 бали – Дитина правильно відбирає вчинки дітей, доводить свій вибір. У старшому дошкільному віці - називає моральну норму, емоційні реакцію вчинки героїв ситуації адекватні, яскраві.

Методика «Спостереження»

1. Емоції (соціальні)

1.1. Розуміє переживання інших, піклується, взаємодопомогу, співчуття, адекватно реагує на невдачі інших; мотивує своє рішення моральною нормою (+)

1.2. На невдачі інших реагує адекватно, але не виявляє турботу, співчуття, взаємодопомогу. Байдуже чи неадекватно реагує на невдачі інших, не виявляє турботу, співчуття, співчуття (-).

2. Довільність емоцій

2.1. У некомфортних ситуаціях терплячий, спокійний, врівноважений, вміє стримувати емоції (+).

2.2. У некомфортних ситуаціях не стриманий, може бути агресивним, запальним (-).

3. Моральний розвиток (моральне судження, усвідомлення моральної норми).

3.1. Вміє правильно оцінювати свою поведінку, мотивуючи оцінку моральною нормою; володіє моральними судженнями, розумно пояснює свій вчинок (+).

3.2. Називає норму, правильно оцінює поведінку дітей, але з мотивує свою оцінку.

3.3. Оцінює поведінку дітей як позитивну чи негативну, але оцінку не мотивує і моральну норму не формулює (-).

3.4. Поведінка дитини стійка, позитивно спрямована, вона чемна, тактовна (+).

4. Моральна саморегуляція.

4.1. Не завжди прислухається до зауважень та вимог дорослого, може порушувати правила, не завжди ввічливий та тактовний.

4.2. Поведінка дитини не стійка, ситуативно, вона часто проявляє негативну поведінку, нетактовна, нечемна (-).

Аналіз результатів:

Діти, які отримали більшу кількість плюсів (75 - 100%), характеризуються добре розвиненими морально та емоційно;

50 – 75% знаків «плюс», емоційний та моральний розвиток достатній, але слід звернути увагу на деякі його особливості;

Менш 50% плюсів – це діти з недостатньо розвиненими моральними якостями та можливим емоційним неблагополуччям

Діагностику проводили за 3-бальною системою:

1 бал – низький рівень, дитина не має уявлення про поняття;

2 бали – середній рівень;

3 бали – високий бал.

1 бал – дитина не має уявлення про поняття, в оцінці чи поведінці необхідна допомога педагога;

2 бал – дитина визначає не зовсім точно, в оцінці чи поведінці починає користуватися ініціативно;

3 бал – самостійно визначає поняття та прагне зробити свій вибір.

I. Щедрість-жадібність.

1. Визначення поняття дітьми;

2. Оціни героя з вчинків;

3. Використання ситуації.

У тебе є 2 цукерки, а у групі дітей багато. Як ти вчиниш із цукерками:

а) з'їж сам;

б) поділишся з найкращим другом;

в) попросиш вихователя поділити їх на всіх.

ІІ. Чесність-брехня.

1. Визначення поняття дитиною.

2. Оціни ситуацію.

3. Спостереження.

ІІІ. Працьовитість-лінь.

1. Визначення поняття дітьми.

2. Спостереження: чи охоче чергують (по їдальні, у куточку природи, виконують доручення дорослих).

3. Розмова за казкою «Рукоробка і лінивиця».

VI. Сміливість-боягузтво.

1. Визначення поняття.

2. Бесіда з художнього уявлення.

3. Оціни вчинок.

V. Добро-зло

1. Визначення понять дітьми.

2. Оціни вчинок іншого.

3. Вчинок, який порадував, вчинок, який засмутив.

VI. Справедливість-несправедливість

1. Визначення понять.

2. Виконання правил у грі.

3. Оціни вчинок.

ДОДАТОК 2

Анкета для батьків

1. Чи вважаєте Ви моральний початок найважливішими компонентами особистості?

· Не ставлю на перше місце

2. Чи погоджуєтесь Ви з тим, що до школи закладаються основи моральності та етикету?

· Не зовсім так

3. Які моральні якості Ви цінуєте у людях? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. Як Ви вважаєте, із формуванням якихсь моральних категорій необхідно починати виховання дітей?

доброта дружба щирість

кохання чесність сміливість

повага справедливість працьовитість

5. Як Ви визначаєте послух

· Моральна поведінка

· Влада батьків

· Безсилля батьків

6. Чи завжди в очах вашої дитини Ви робите правильно, справедливо?_______________________________________________________

7. Чи згодні Ви з тим, що основи моральної поведінки закладаються насамперед у сім'ї?

· Не зовсім

8. Чи є у Вашому батьківському багажі методи морального виховання?

· Життєві ситуації

· Художня література

· Обговорення

9. Чи відчуваєте Ви бажання почути про свою дитину «хороші манери», «добре вихований»?

10. Чи згодні Ви, що моральні якості та уявлення впливають на поведінку дитини?

· Не завжди

11. Чи легко дитині зробити моральний вибір?______________________________________________________________

12. Чи вважаєте Ви, що вам не вистачає досвіду та знань про особливості емоційного, морального, етичного розвитку дитини?_________________________________________________________________________________________________________________________________

ДОДАТОК 3

Результати анкетування батьків з питань морального виховання дітей

1 питання	так	93%
	ні	7%
2 питання	Так	91%
	Не зовсім	7%
3 питання	Чесність	28%
	Доброта	28%
	Тактовність	7%
	Любов	7%
	Справедливість	15%
	несправедливість	15%
4 питання	Повага до старших	28%
	Доброта	35%
	Дружба	21%
	Чесність	7%
	Справедливість	7%
5 питання	Влада батьків	42%
	Моральна поведінка	58%
6 питання	Завжди справедливо	7%
	Не завжди справедливо	93%
7 питання	Так	100%
8 питання	Життєві ситуації	28%
	Бесіди	28%
	Художня література	16%
	Обговорення	28%
9 питання	Так	100%
10 питання	Так	70%
	Не завжди	-
	Ні	30%
11 питання	Легко	21%
	ні	79%
12 питання	Так	15%
	ні	85%

ДОДАТОК 4

Тематичне планування

Тема	Форми роботи
Любов	1. Гра вправа «Ласкаве ім'я» 2. Розповіді про фотографії у сімейному альбомі 3. Читання художніх творів: «Червона квіточка», «Хаврошечка», «Сестриця Оленка і братик Іванко», «Снігова королева» 4. Конкурс « Добрі слова» 5. Інсценування «Який гарний вечір», «День Матері» 6. Бесіда «Мої бабуся і дідусь» 7. І/в «Обійми»
Милосердя	1. Бесіди: «Добра людина зрозуміє по погляду, у скрутну хвилину буде поруч», «Люди не схожі на нас» 2. П/і «Сліпі кошенята», «Сліпий і поводир» 3. Гра «Добрі чарівники», «Лист хворому другові» 4. Розігрування ситуації «Хто б допоміг»
добро і зло	1. Бесіда-гра «Магазин незвичайних покупок» 2. Етюди «Добра людина», «Злюка» 3. Бесіда з хлопчиками «Будемо з дівчатками дружити» 4. Читання казок: «Квітка-семицвітка», «Казка про добре серце», «Вовка - добра душа» 5. Р/і «Побажання» 6. Бесіда «Наші чотириногі друзі» 7. Гра: «Птахи, звірі, риби», «Садівник», «Посадка та догляд за деревцем» 8. Малювання: « Мій дім», «Де живе Мурзік»
Щедрість та жадібність	1. Прислів'я 2. Гра/тест «Дві цукерки» 3. Фізкультхвилинка «Жадібний пес» 4. Правила для жад і нежад у групі 5. І/в «Моє спільне»
Працьовитість і лінь	1. Розмова: «Терпіння і працю все перетруть», «Ось вона яка ліньки» 2. Прислів'я 3. Малювання «Палац Діда Мороза» 4. Тест для друзів «Друзі» 5. Читання байки «Стрекоза і мураха» 6. Малювання по скзке «Три порося» 7. Екскурсія до батьків. Знайомство з професіями дитячого садка 8. Читання казок: «За щучим велінням», «Попелюшка» 9. Етюд «Ледливий Єгорка»
Чесність та брехня	1. Прислів'я, приказки. 2. Правила для дітей. "Чудова чашка" 5. Малювання за казкою "Дюймовочка" 6. Р/і "Небилиці" 7. Т/завдання "Ми фантазери"
Справедливість та несправедливість	1. Читання худ. творів: «Заюшкіна хатинка», «Гидке каченя», В.Осєєва «Печення» 2. Бесіди «Чи легко бути справедливим» 3. Д/і «Чарівна паличка», «Колекція дитячих лічилок» 4. Гра: «Подорож до країни Справедливості»
Сміливість і боягузтво	1. Бесіди: «Про хоробрість і боягузтво», «Цих днів не змовкне слава» 2. Екскурсія до Вічного вогню 3. Прислів'я 4. Читання Б. Житков «Хоробрий каченя» 5. Російська народна казка«У страху очі великі» 6. Розвага в групі «Будуть наші хлопчиків армії служити» 7. Казка «Як солдат страх переміг» 8. Гра «Обруч хоробрості» 9. Ситуація вибору « Рання весна» 10. Творче завдання «Школа хоробрості» 11. Малюнок «Хоробри мандрівники»

ДОДАТОК 5

Художня література,

Діагностика розвитку моральної сфери дитини найчастіше включає дослідження когнітивного, емоційного та поведінкового компонента морального розвитку. Дослідження когнітивного компонента передбачає вивчення усвідомлення дітьми моральних норм та уявлень про моральні якості. Дослідження емоційного компонента передбачає вивчення моральних почуттів дитини, емоційного ставлення до моральних норм. Дослідження поведінкового компонента передбачає виявлення моральної поведінки у ситуації морального вибору, моральної спрямованості особистості у взаємодії з однолітками тощо.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Діагностика та дослідження моральної сфери школяра для вчителів та батьків.

(Фрідман Г.М., Пушкіна Т.А., Каплунович І.Я. Вивчення особистості учня та учнівських колективів. - М., 1988, с. 326-341)

Метод «Розмова» ( призначений для вивчення уявлень дітей про моральні якості 6-7 років (1 клас)

Розвиваються узагальнені уявлення про доброту, чесність, справедливість, дружбу. Складається негативне ставлення до таких моральних якостей, як хитрість, брехливість, жорстокість, себелюбство, боягузливість, лінощі.

Запитання для розмови:

Кого можна назвати добрим (поганим)? Чому?
Кого можна назвати чесним (брехливим)? Чому?
Кого можна назвати добрим (злим)? Чому?
Кого можна назвати справедливим (несправедливим)? Чому?
Кого можна назвати щедрим (жадібним)? Чому?
Кого можна назвати сміливим (боягузливим)? Чому?

З'ясовують відповідність уявлень про морально-вольові якості віку. Робиться висновок у тому, як змінюються ці уявлення з віком.

Методика Що таке добре і що таке погано?

Учнів просять навести приклади: доброї справи, свідком якої ти був; зла, зробленого тобі іншими; справедливого вчинку твого знайомого; безвільного вчинку; прояви безвідповідальності та ін.

Опрацювання результатів.

Ступінь сформованості понять про моральні якості оцінюється за 3-бальною шкалою:

1 бал – якщо у дитини сформовано неправильне уявлення про дане моральне поняття;

2 бали - якщо уявлення про моральне поняття правильне, але недостатньо чітке та повне;

3 бали – якщо сформовано повне та чітке уявлення

Діагностика емоційного компонента морального розвитку

Методика «Сюжетні картинки»(Призначена для дітей 1-2 класів)

(за Р.Р.Калініна)

Дитині надаються картинки із зображенням позитивних та негативних вчинків однолітків. Він повинен розкласти картинки так, щоб з одного боку лежали ті, на яких намальовані добрі вчинки, а з іншого – погані, пояснюючи свій вибір.

Опрацювання результатів.

0 балів – дитина неправильно розкладає картинки (в одному стосі картинки із зображенням поганих і хороших вчинків), емоційні реакції неадекватні або відсутні.

1 бал – дитина правильно розкладає картинки, але не може обґрунтувати свої дії; емоційні реакції неадекватні.

2 бали - дитина правильно розкладає картинки, обґрунтовує свої дії, емоційні реакції адекватні, але виражені слабо.

3 бали – дитина доводить свій вибір (називає моральні норми); емоційні реакції адекватні, яскраві, проявляються у міміці, активній жестикуляції тощо.

Методика «Що ми цінуємо у людях»(Призначена виявлення моральних орієнтацій дитини).

Дитині пропонується подумки обрати двох своїх знайомих: один із них хороша людина, якого дитина хотів би бути схожим, інший – поганий. Після чого просять назвати ті їхні якості, які подобаються в них і які не подобаються, і навести три приклади вчинків на ці якості. Дослідження проводиться індивідуально. Дитина має дати моральну оцінку вчинків, що дозволить виявити ставлення дітей до моральних норм. Особлива увага приділяється оцінці адекватності емоційних реакцій дитини на моральні норми: позитивна емоційна реакція (посмішка, схвалення тощо) на моральний вчинок та негативна емоційна реакція (осуд, обурення тощо) – на аморальний вчинок.

Опрацювання результатів.

0 балів – дитина не має чітких моральних орієнтирів. Відносини до моральних норм нестійке. Неправильно пояснює вчинки, емоційні реакції неадекватні чи відсутні.

1 бал - моральні орієнтири існують, але відповідати їм дитина не прагнути або вважає це недосяжною мрією. Адекватно оцінює вчинки, проте ставлення до моральних норм нестійке, пасивне. Емоційні реакції неадекватні.

2 бали - моральні орієнтири існують, оцінки вчинків та емоційні реакції адекватні, але ставлення до моральних норм ще недостатньо стійке.

3 бали – дитина доводить свій вибір моральними установками; емоційні реакції адекватні, ставлення до моральних норм активне та стійке.

Методика «Закінчи пропозицію»(методика Н.Є. Богуславської)

Дітям пропонується бланк тесту, де необхідно закінчити речення кількома словами.

Якщо я знаю, що вчинив неправильно, то …
Коли мені важко сам прийняти правильне рішення, то …
Вибираючи між цікавим, але необов'язковим, та необхідним, але нудним заняттям, я зазвичай …
Коли у моїй присутності ображають людину, я …
Коли брехня стає єдиним засобом збереження хорошого відношеннядо мене, я …
Якби я був на місці вчителя, я …

Обробка результатів за вищезгаданою шкалою.

Незакінчені пропозиції, чи моє ставлення до людей.

Ставлення до друзів

Думаю що справжній друг …

Не люблю людей, які …

Найбільше люблю тих людей, які …

Коли мене немає, мої друзі...

Я хотів би, щоб мої друзі …

Ставлення до сім'ї

Моя сім'я звертається зі мною як …

коли я був маленьким, моя родина …

Почуття провини

Зробив би все, щоб забути…

Моєю найбільшою помилкою було …

Якщо ти робиш поганий вчинок, то …

Ставлення до себе

Якщо все проти мене…

Думаю, що я досить здатний…

Я хотів би бути схожим на тих, хто …

Найбільших успіхів я досягаю, коли …

Найбільше я ціную …

(Богуславська Н.Є., Купіна Н.А.Веселий етикет. - Єкатеринбург: "АРД ЛТД", 1997, с. 37)

Анкета-опитувальник «Справжній друг»

(Прутченко А.С. Наодинці з собою. М. 1996, с. 154)

1. Ділиться новинами про свої успіхи.

2. Надає емоційну підтримку.

3. Добровільно допомагає у разі потреби.

4. Прагти, щоб другові було приємно у суспільстві.

5. Не заздрить другові.

6. Захищає друга за його відсутності.

7. Терпімо до інших друзів свого друга.

8. Зберігає довірені йому таємниці.

9. Чи не критикує друга публічно.

10. Не ревнує друга до інших людей.

11. Прагне не бути настирливим.

12. Чи не повчає, як треба жити.

13. Поважає внутрішній світ друга.

14. Не використовує довірену таємницю у своїх цілях.

15. Не прагнути переробити друга за своїм зразком.

16. Не зраджує у скрутну хвилину.

17. Довіряє свої найпотаємніші думки.

18. Розуміє стан та настрій друга.

19. Впевнений у своєму другові.

20. Щирий у спілкуванні.

21. Першим прощає помилки друга.

22. Тішиться успіхам і досягненням друга.

23. Не забуває привітати друга.

24. Пам'ятає про друга, коли того немає поряд.

25. Може сказати другові те, що думає.

Опрацювання результатів:

За кожну відповідь "так" поставте собі 2 бали, за відповідь "не знаю" - по 1 балу, а за відповідь "ні" - 0 балів. Складіть отримані окуляри.

Від 0 до 14 балів. Ви ще не оцінили до кінця всіх принад та переваг дружби. Швидше за все, ви не довіряєте людям, тож з вами важко дружити.

Від 15 до 35 балів. У вас є досвід дружби, але є помилки. Добре, що ви вірите у справжню дружбуі готові дружити.

Від 35 до 50 балів. Ви справжній друг, вірний і відданий. З вами тепло і радісно, ваші друзі почуваються спокійно та надійно, довіряють вам, і ви платите їм тим самим.

Методика-тест «Чи ти добрий син (дочка)?»

(Лаврентьєва Л.І., Єріна Е.Г., Цацінська Л.І.Моральне виховання у початковій школі // Завуч початкової школи. 2004 № 6, стор 118)

Постав проти кожного питання знак «+» або знак «–» залежно від того, позитивну чи негативну відповідь ти даси.

1. Якщо тобі доводиться несподівано затриматись у школі, на прогулянці чи раптово піти з дому, чи ти повідомляєш про це рідним (запискою, по телефону, через товаришів)?

2. Чи трапляються випадки, що батьки зайняті якоюсь великою роботою, А тебе відправляють на вулицю чи в кіно, «щоб не крутився під ногами»?

3. Відклади на хвилинку книжку та оглянь квартиру не своїми, а маминими очима: чи немає в кімнаті речей, які лежать не на місці?

4. Чи можеш ти одразу, нікуди не заглядаючи, назвати дні народження батьків, бабусі, дідуся, братів, сестер?

5. Свої потреби (купити ковзани, м'яч) ти, мабуть, добре знаєш. А чи відомо тобі, яка річ терміново потрібна матері чи батькові і коли збираються її придбати?

6. Чи трапляється, що крім маминого доручення, ти виконуєш якусь роботу «від себе» за своєю ініціативою?

7. Мама пригощає тебе апельсином, цукеркою. Чи завжди ти перевіряєш, чи дісталося смачне дорослим?

8. У батьків видався вільний вечір. Вони збираються у гості чи у кіно. Чи висловлюєш ти своє небажання залишитися вдома (просиш їх не йти, вимагаєш взяти з собою, кажеш, що тобі одному страшно, чи, може, мовчки сидиш із кислим і незадоволеним обличчям)?

9. У вас вдома дорослі гості. Чи доводиться рідним нагадувати тобі, що треба зайнятися тихою справою, не заважати їм, не втручатися в їхню розмову?

10. Чи соромишся ти вдома, чи в гостях подати мамі пальто чи надати інші знаки уваги?

Опрацювання результатів:Якщо ти дуже добрий син чи дочка, знаки в тебе мають вийти такі: «+ – – + + + + + – – –». Якщо картина вийшла протилежною, тобі треба всерйоз задуматися, якою ти ростеш людиною. Якщо є деякі розбіжності, не засмучуйся. Справу цілком можна виправити.

PAGE_BREAK--моральність полягає в усвідомленні виконуваних особистістю тих чи інших моральних норм і вимог на основі внутрішньої потреби і здатності слідувати їм у кожний момент свого життя та діяльності. Моральність є засвоєна і прийнята особистістю мораль.
Моральність визначається сферою вчинків стосовно іншим, відбиваючи практично - діяльнісну позицію людини. При цьому моральність не є вродженою властивістю, до моральності дитина долучається у процесі свого розвитку, у ході свого спілкування з людьми. Чим раніше почнеться залучення дитини до моральних цінностей, тим міцніше вони зміцняться як риси особистості, становлячи моральний образ людини.
Моральність молодшого школяра- це сукупність його свідомості, навичок та звичок, пов'язаних з дотриманням моральних норм та вимог. Правила та вимоги моралі лише тоді стануть моральними характеристиками, коли вони почнуть виявлятися у поведінці та неухильно дотримуватися.
Моральна людина, той, для якого норми, правила та вимоги моралі виступають як його власні погляди та переконання, як глибоко осмислені та звичні форми поведінки, які не мають нічого спільного з механічним підпорядкуванням, що змушується лише зовнішніми обставинами та вимогами. Це те, як поводиться учень без інших людей, коли не відчуває контролю ззовні. Вироблення таких поглядів, переконань та відповідних їм звичок становить мету морального виховання.
Виділення моральності як утворює особистість почала правомірно, оскільки людина завжди оцінюється з погляду моралі, цінностей, і еталонів, прийнятих у соціумі. Так, І.С. Якиманська бачить найважливішою метою виховання орієнтацію школяра, перш за все, «на цінності, ніж на кінцеві цілі (головним стає питання «яким бути», а не «ким бути»)».
Успішність виховного процесу залежить багатьох психолого-педагогічних чинників, але насамперед від мотивації вихованців.
Моральні цінності - вищі цінності людини, головними категоріями їх визначальними є категорія добра та совісті, належної на благо; вони охоплюють сукупність дій (служіння), принципів, норм моральної поведінки і складаються з урахуванням тих реальностей і вчинків, основі яких людина оцінює, схвалює, тобто сприймає їх як добрі, добрі, справедливі.
Загальною категорією для позначення моральних цінностейє категорія добра (блага), що охоплює всю невизначену сукупність дій, принципів та норм морального.
Моральні цінності є генетично похідними від цінностей суспільства і виступають як внутрішні носії соціального регулювання, стійкі мотиваційні освіти, які виявляються, з одного боку, у прагненні людини до відносин і вчинків, відповідних моральних норм, з іншого боку, в усвідомленні себе вільною, сумлінною та відповідальною особистістю.
Слід наголосити, що збагачення світу моральних цінностей є моральне вдосконалення личности.[Божович, 2000: 173]
Разом з тим моральні вимоги, норми, звичаї набувають певного обґрунтування у вигляді уявлень про те, як треба людині жити, поводитися в суспільстві тощо.
Виховання – процес цілеспрямованого формування особистості. Це спеціально організована, керована і контрольована взаємодія вихователів і вихованців, що кінцевою метою має формування особистості, потрібної та корисної суспільству.
Поняття «моральне виховання» всеосяжне. Воно пронизує всі сторони життєдіяльності людини.
Моральне виховання – це цілеспрямоване і систематичне впливом геть свідомість, почуття й поведінка вихованців із формування вони моральних якостей, відповідних вимогам суспільної моралі.
Моральне виховання ефективно здійснюється лише як цілісний педагогічний процес.
Результатом цілісного процесу є формування морально цільної особистості, у єдності її свідомості, моральних почуттів, совісті, моральної волі, навичок, звичок, суспільно цінної поведінки.
Моральне виховання включає: формування свідомості зв'язку з суспільством, залежність від нього, необхідність узгоджувати свою поведінку з інтересами суспільства; ознайомлення з моральними ідеалами, вимогами суспільства, доказ їхньої правомірності та розумності; перетворення моральних знань на моральні переконання, створення системи цих переконань; формування стійких моральних почуттів, високої культури поведінки як одного з головних проявів поваги до людей; формування моральних навичок.
Моральне виховання особистості – складний і багатогранний процес, до складу якого педагогічні та соціальні явления.[Каиров, 1999: 103]
Основні завдання морального виховання:
1. формування моральної свідомості;
2. виховання та розвитку моральних почуттів;
3. вироблення умінь і звичок моральної поведінки.
Отже, моральне виховання – це цілеспрямоване і систематичне впливом геть свідомість, почуття і поведінка вихованців із формування вони моральних цінностей, відповідних вимогам суспільної моралі.
Найважливішим засобом морального виховання є використання створених у культурі різних етапахісторичного поступу моральних ідеалів, тобто. зразків моральної поведінки, якого прагне людина. Як правило, моральні ідеали формуються в рамках гуманістичного світогляду як узагальненої системи поглядів і переконань, в якій людина висловлює своє ставлення до навколишнього природного і соціального середовища і центрується навколо людини. У цьому ставлення людини містить як оцінку світу як об'єктивної реальності, а й оцінку свого місця у навколишньої дійсності, зв'язків коїться з іншими людьми.
1.3 Критерії та рівні діагностики моральної вихованості дітей молодшого шкільного віку
Моральна вихованість характеризується рівнем знань сутності та розумінням моральних якостей, норм, правил, усвідомленим прийняттям загальнолюдських цінностей та орієнтованістю на них у будь-якій, у тому числі естетичній, творчо спрямованій діяльності, а також характером та рівнем емоційних проявів.
Виділимо критерії моральної вихованості дітей молодшого шкільного віку:
1) когнітивний критерій, його показник: повнота та обсяг моральних уявлень та понять;
2) емоційно-ціннісний критерій, його показники:
а) переконання у необхідності ціннісного ставлення до людей;
б) здатність до емоційного переживання моральних аспектів навколишньої дійсності та людських відносин;
3) поведінковий критерій, його показники:
а) здатність дати моральну оцінку поведінці своїй та оточуючих;
б) наявність практичного досвіду готовності дотримуватися прийнятих моральних норм і правил у поведінці;
в) ступінь самостійності у моральному виборі під час подолання проблем (труднощів, перешкод) , керуючись прийнятими моральними вимогами, нормою та правилами поведения.[Колдунов, 2007: 91]
Система діяльності з діагностики та цілеспрямованого підвищення психологічної культури учнів – відносно напрямок психолого-педагогічної діяльності, що нещодавно виник.
Розвиток психологічної культури особистості – це набуття хлопцями таких знань, умінь, які б їм пізнавати свій внутрішній світ, будувати своє життя, вибирати життєвий шлях. Велике значення при цьому має те, які виховні методи та прийоми застосовує педагог у роботі з дитиною.
Виховання моральності, цілеспрямованості, культури спілкування, ціннісних орієнтацій особистості – таким завданням зазвичай віддають пріоритет педагоги на сьогоднішній день. Адже ціннісні орієнтації, на відміну нормативу, припускають вибір особистості (від окремого вчинку до життєвого шляху), і саме у ситуаціях вибору найяскравіше виявляються сенсообразующие мотиви. У цьому пріоритет може виконувати функцію мотиву, тобто. спонукати і спрямовувати реальну поведінку людини. Між цінністю і нормою може виникнути внутрішній конфлікт, що визначається як розбіжність між боргом і бажанням, яке розуміється і реально діє, бажане і доступне. Здатність до вибору, що склався з урахуванням сформованих цінностей – одне із сутнісних показників людини. Ціннісно-смисловий компонент становить «ядро» структури особистості та характеризує її спрямованість.
Націленість сучасного освіти становлення базису особистісної культури учнів, частиною якої є психологічна культура, призводить до необхідності розробки її діагностики.
Існує ряд методик виявляють рівень моральної вихованості учнів.
Основною методикою, що дозволяє вивчити та проаналізувати рівень вихованості сучасних школярів, є методика М.І. Шиловий. Це доступна діагностична програма, що містить критерії або Далю – «прикмети» для розпізнавання. Такою прикметою для розпізнавання просування дітей у моральному розвитку, прояви особистісних якостей прийнято вважати співвідношення зовнішнього регулювання та внутрішньої саморегуляції діяльності та поведінки, активної особистісної позиції, що свідчить про прояв деяких перших ознак громадянськості.
Моральний світ особистості молодшого школяра характеризується трьома рівнями: високий, середній, низький.
Високий рівень:
- глибокі та повні знання про моральні цінності, тобто вміння виділити їх основні та найбільш суттєві характеристики, творчо застосовувати отримані знання для організації та аналізу своєї поведінки та поведінки оточуючих людей, вміння встановлювати тісний зв'язок моральних знань з поведінкою;
- емоційне фарбування отриманих знань;
- Наявність власних оціночних суджень;
- почуття стійкі, глибокі, усвідомлені, дієві, проявляється співчуття;
- Стала тенденція моральної поведінки.
Середній рівень:
- Наявність певного обсягу знань про моральні цінності, вміння виділити їх суттєві ознаки, наводити приклади їх прояви на практиці;
- емоційне забарвлення знань;
- Наявність власних, але іноді залежать від ситуації оціночних суджень;
- стійка позиція стосовно моральних цінностей;
- почуття усвідомлені, глибокі, проявляється співчуття, але іноді й байдужість залежно від ситуації;
- Стала тенденція позитивної поведінки.
Низький рівень:
- знання уривчасті, який завжди проявляється вміння пов'язати їх із реальними проявами у житті;
- емоційно слабо забарвлені;
- Рідкісні оціночні судження про свою поведінку та поведінку оточуючих людей, а іноді взагалі відсутні залежно від зовнішніх факторів;
- Виявляється співчуття на рівні наміру;
- немає стійкої позиції стосовно моральних цінностей;
- є випадки частого прояви негативного поведения.[Яновская, 2003:204]
Таким чином, основними критеріями моральності людини можуть бути її переконання, моральні принципи, ціннісні орієнтації, а також вчинки стосовно близьких та незнайомих людей. Звідси випливає, що моральною слід вважати таку людину, для якої норми, правила та вимоги моралі виступають як його власні погляди та переконання (мотиви), як звичні форми поведінки.
Звичне поведінка формують багаторазово повторені дії. Воно стабільно дозволяє людині в однакових схожих умовах діяти завжди так, як потрібно.
Висновки з 1 глави

2.1 Використання методу етичної розмови як засоби виховання моральних цінностей
Етична розмова – метод систематичного та послідовного обговорення знань, що передбачає участь обох сторін – вихователя та вихованців. Вихователь вислуховує та враховує думки, погляди своїх співрозмовників, будує свої відносини з ними на засадах рівноправності та співробітництва. Етичної розмова називається тому, що її предметом найчастіше стають моральні, моральні, етичні проблеми. [Підласий, 2001: 157]
Мета етичної розмови – поглиблення, зміцнення моральних понять, узагальнення та закріплення знань, формування системи моральних поглядів та переконань.
Етична бесіда – метод залучення вихованців до вироблення правильних оцінок і суджень з усіх питань, що їх хвилюють. Обговорюючи ситуації, конкретні вчинки, хлопці легше осягають їхню сутність і значення.
Особливість проведення етичних розмов у початкових класах у цьому, що у яких можна включати інсценування, читання уривків з художніх творів, декламацію, але заодно не можна забувати, що у етичній розмові має переважати живий обмін думками, діалог. Після її проведення класному керівнику необхідно провести роботу з поглиблення виявлених моральних понять, норм поведінки, організуючи практичну діяльністьдітей.
Ефективність етичної розмови залежить від дотримання низки важливих умов:
- Розмова має мати проблемний характер. Вихователь має стимулювати нестандартні питання, допомагати школярам самим знаходити на них відповіді.
- Не можна допускати, щоб етична бесіда розвивалася за заздалегідь складеним сценарієм із заучуванням готових або підказаних дорослими відповідей. Потрібно дітей з повагою ставитись до думок інших, терпляче та аргументовано виробляти правильну точку зору.
- Не можна допускати також, щоб розмова перетворювалася на лекцію: вихователь каже, вихованці слухають. Лише відверто висловлені думки та сумніви дозволяють вихователю спрямувати бесіду так, щоб хлопці самі дійшли правильного розуміння сутності обговорюваного питання. Успіх залежить від того, наскільки теплим буде характер розмови, чи в ній розкриють вихованці свою душу.
Матеріал для розмови має бути близьким до емоційного досвіду вихованців. Тільки при опорі на реальний досвід розмови на абстрактні теми можуть бути успішними.
У ході розмови важливо виявити та порівняти всі точки зору. Ніча думка не може бути проігнорована, це важливо з усіх точок зору - об'єктивності, справедливості, культури спілкування.
Правильне керівництво етичною бесідою полягає в тому, щоб допомогти вихованцям самостійно дійти правильного висновку. Для цього вихователю потрібно вміти дивитися на події чи вчинки очима вихованця, розуміти його позицію та пов'язані з нею почуття.
Високопрофесійні вчителі проводять розмови не часто і готуються до них ґрунтовно. Етичні бесіди будуються за таким сценарієм: повідомлення конкретних факторів, пояснення цих факторів та їх аналіз з активною участю всіх співрозмовників; обговорення конкретних аналогічних ситуацій; узагальнення найбільш суттєвих ознак конкретних моральних якостей та зіставлення їх із раніше засвоєними знаннями, мотивація та формулювання морального правила; застосування учнями засвоєних понять в оцінці своєї поведінки, поведінки інших людей.[Богданова, 2007:90]
продовження
--PAGE_BREAK--У школі першого ступеня етична розмова має простішу структуру. Тут кращий індуктивний шлях: від аналізу конкретних фактів, їх оцінки до узагальнення та самостійного висновку.
Проведення етичних бесід включає:
· підготовчий етап;
· Проведення бесіди;
· Організацію та оцінку повсякденної діяльності та відносин дітей на основі засвоєних моральних норм та правил.
Досвід проведення етичних розмов показує, що доцільно проводити їх у позаурочний час двічі на місяць. Підготовка до кожної розмови триває 7-8 днів.
Підготовчий етап, найтриваліший і трудомісткий, включає різноманітну діяльність вчителя і дітей. Можуть бути різні варіантипідготовки до розмови, ми рекомендуємо наступний:
1. Залежно від рівня розвитку дитячого колективу та моральних проблем визначається тема бесіди.
2. Мета розмови – засвоєння певних норм, понять, які мають усвідомити учні; ті практичні висновки, що будуть зроблені.
3. Підбір фактичного матеріалу, де розповідається, як треба чинити, що потрібно робити.
4. Продумуються питання розмови.
5. Підготовка учнів до розмови:
а) заздалегідь оголошується тема розмови, вказується література, готуються ситуації, питання, з яких слід подумати, підібрати приклади;
б) за необхідності визначаються індивідуальні завдання, оскільки це психологічно налаштовує учнів на самоаналіз поведінки, і вони переконуються у необхідності її поліпшення;
в) визначаються групові завдання.
Проведення розмови вимагає великої майстерності від учителя. Головна вимога – забезпечити активність дітей у процесі розмови. Правильно надходить вчитель, який провівши розмову, ставить запитання, наводить яскраві приклади, робить короткі переконливі зауваження, спрямовує та уточнює висловлювання дітей, не дає закріпитися невірним думкам.
Під час проведення розмови з прочитаного матеріалу, дуже важливо вміти ставити запитання. Питання повинні торкатися розуму і почуттів дітей, змушувати їх звертатися до фактів, прикладів, подій навколишнього життя.
Послідовність питань має підвести дітей до виведення морального правила, якого треба слідувати під час спілкування з іншими людьми, виконання своїх обов'язків. При постановці питань у розмовах на моральні теми можна дотримуватися наступних рекомендацій:
1. Питання має звертати увагу дітей на моральну сторону життя, вчинків, явищ, прихованих за предметними діями людей.
2. Питання повинен змушувати дитину замислитися над мотивами вчинку, побачити складний взаємозв'язок мотиву та результату вчинку.
3. Питання має змушувати дітей побачити моральні наслідки будь-якого вчинку іншим людям.
4. Питання має привернути увагу школярів до внутрішніх переживань людей, навчити дитину по зовнішніми ознакамидізнаватися про стан людини, розуміти цей стан і, отже, співпереживати.
Дуже важливі питання, які б допомогли школярам пов'язати прочитане з власним моральним досвідом, їх колективними переживаннями.
Етичні розмови з дітьми мають відбуватися у невимушеній обстановці. Вони не повинні носити моралізуючого характеру, містити настанови, закиди та глузування. Діти висловлюють свої міркування, вільно діляться враженнями.
В етичних бесідах з молодшими школярами мають бути елементи цікавості. Для цього до змісту розмов доцільно включати різні ситуації, які містять моральну проблему. Дуже важливо, щоб об'єктом громадської думки були позитивні вчинки школярів і не слід спрямовувати суспільна думкатільки на вчинки, пов'язані з поганою успішністю та дисципліною. Розвиток громадської думки відбувається за рахунок запровадження нових та коригування існуючих моральних понять, навчання дітей правилам обговорення та оцінки подій колективного життя, вчинків окремих дітей. Вироблені правила життя дитячого колективу виступають як критерії моральної оцінки.
Можливі різні варіанти послідовності проведення етичних розмов:
1. Визначення теми розмови та порушення у школярів інтересу до сприйняття та засвоєння матеріалу.
2. Обґрунтування актуальності, значущості теми, що обговорюється.
3. Розкриття теми бесіди на прикладі життя та діяльності видатних людей, а також на матеріалі навколишнього життя.
4. Аналіз стану справ у класі у зв'язку з обговорюваною проблемою та визначення конкретних завдань (рад, рекомендацій) щодо поліпшення роботи та поведінки учнів.
5. Узагальнення підсумків розмови та коротке опитування учнів за основними положеннями викладеного матеріалу.
Звичайно, зазначена структура бесіди не повинна перетворюватися на трафарет. Як загалом у виховній роботіТак у проведенні розмови не може бути трафаретів, рецептів на всі випадки життя. Однак, чим більше подібних рецептів знатиме педагог, тим більше шансів він має на їхню реалізацію. Не обмежують творчу діяльність вчителя, а стимулюють її.
При визначенні теми на початку розмови необхідно порушити інтерес школярів до сприйняття та засвоєння етичного матеріалу.
Для цього можна використовувати такі прийоми:
а) поставити питання, пов'язані з з'ясуванням сутності морального поняття, що є основою змісту бесіди. Наприклад, що таке ввічливість тощо;
б) перш ніж оголосити тему, можна розповісти про якусь цікаву подію або факт, що має відношення до наміченої теми;
в) перш ніж оголосити тему, треба згадати про якийсь випадок із класного життя, який дозволяє обґрунтувати необхідність поглибленого розкриття та осмислення відповідної моральної норми;
г) оголосивши тему, спробувати надати їй особливої важливості і підкреслити її значення з допомогою змістовного висловлювання чи афоризмів.
Методика викладу морального матеріалу може поєднувати у собі запитально-відповідну форму, розповідь та пояснення педагога, короткі повідомлення учнів з окремих питань, читання з книг, газет, використання художніх картин тощо. При цьому головна роль залишається за педагогом, оскільки він може глибоко і кваліфіковано розкрити сутність моралі.
При аналізі поведінки школярів краще акцентувати увагу на позитивних прикладах і фактах, а про недоліки говорити в доброзичливому тоні, всіляко підкреслюючи свою впевненість у тому, що учні їх ліквідують.
Узагальнюючи підсумки розмови, слід навести яскраві висловлювання про те, щоб розмова глибше проникла свідомість і почуття школярів. Чітко виділити ті категорії, які становили мету беседы.[Богданова, 2007: 34]
Таким чином, підготувати та змістовно провести етичну бесіду – справа дуже складна. Недарма досвідчені педагоги кажуть, що провести розмову на моральну тему набагато складніше, ніж урок.

Процес виховання здійснюється за допомогою різноманітних методів, прийомів та засобів.
Під способами виховання розуміють методи впливу вихователів на вихованців та організацію їх деятельности.[Трофимова, 2007: 107]
Методи морального виховання виступають як шляхи та способи формування моральної свідомості, розвитку моральних почуттів та вироблення навичок та звичок поведінки.
Прийоми виховання- окрему дію, спрямовану досягнення мети.
Основним прийомом, з якого вчитель направляє і організовує діяльність дитини, є зазвичай завдання, що він ставить перед дитиною. Для їхньої ефективності потрібно, щоб вони були внутрішньо прийняті дитиною, від чого залежить сенс завдання для неї. При незабезпеченості мотивації завдань із боку вчителя внутрішній їх зміст дитини може різко розійтися зі своїми об'єктивним змістом і із задумом вчителя, вихователя.
Іншими словами, зовнішні виховні впливу сприяють формуванню позитивних рис характеру та моральних якостей лише за умови, якщо вони збуджують у учнів позитивне внутрішнє ставлення та стимулюють їхнє власне прагнення до морального розвитку.
Традиційні методи морального виховання спрямовані на прищеплення школярам і правил життя. Проте часто діють лише за умов досить сильного зовнішнього контролю (дорослі, громадська думка, загроза покарання). Важливим показником сформованості моральних якостей особистості є внутрішній контроль, дія якого призводить часом до емоційного дискомфорту, невдоволення собою, якщо порушуються перевірені особистим досвідомправила суспільного життя.
Внутрішній контроль формується завдяки активній діяльності дитини в інтелектуальній, руховій, емоційній, вольовій сферах. Готовність підпорядковувати свої спонукання уявленням та знання культуру людського буття підвищує самооцінку особистості, розвиває почуття власної гідності. Сформовані навички контролю сприяють успішному розвитку моральних якостей особистості у процесі навчання та виховання.
Педагогічний зміст роботи з вихованню моральних цінностей молодшого школяра у тому, щоб допомагати йому просуватися від елементарних навичок поведінки до вищого рівня, де потрібна самостійність прийняття рішення та моральний вибір.
У педагогічній літературі описується безліч методів та прийомів морального виховання. Вочевидь, що вони однаково спрямовані формування моральних цінностей.
Так, наприклад, методи впливу можна поділити на два класи:
- Впливи, що створюють моральні установки, мотиви, відносини, що формують уявлення, поняття, ідеї,
- Впливи, що створюють звички, що визначають той чи інший тип поведінки.
Найбільш послідовною та сучасною є класифікація, розроблена Щукіною Г. І., в якій виділяють такі групи методів:
1. Методи різнобічного на свідомість, відчуття провини та волю учнів у сфері формування вони моральних поглядів і переконань (методи формування свідомості особистості);
2. Методи організації діяльності та формування досвіду суспільної поведінки;
3. Методи стимулювання поведінки та діяльності.
Методи першої групи дуже важливі і для успішного проходження наступного важливого етапувиховного процесу – формування почуттів, емоційного переживання необхідної поведінки. Якщо учні залишаються байдужими до педагогічного впливу, то, як відомо, процес розвивається повільно і рідко досягає наміченої мети. Глибокі почуття народжуються тоді, коли усвідомлена школярами ідея вдягається у яскраві, хвилюючі образи.
У навчальних посібникахколишніх років методи першої групи називалися коротшими і виразнішими – методами переконання. Переконання у виховному процесі досягається при використанні різних прийомів та методів: читання та аналіз притч, байок, повчальних оповідань; етичні розмови, роз'яснення, навіювання, диспути, приклад.
Кожен із методів має свою специфіку та сферу застосування. Незважаючи на простоту, всі без винятку методи вимагають високої педагогічної кваліфікації. [Реан, 2000: 98]
Розглянемо найбільш складні за змістом та застосування методи словесно-емоційного впливу: розповідь, роз'яснення, етичну бесіду та метод наочно-практичного впливу.
У молодших класах часто використовують розповідь на етичну тему. Це яскравий емоційний виклад конкретних фактів та подій, що мають моральний зміст. Впливаючи на почуття, розповідь допомагає вихованцям зрозуміти та засвоїти зміст моральних оцінок та норм поведінки. Добре розповідь як розкриває зміст моральних понять, а й викликає в школярів позитивне ставлення до вчинків, відповідним моральним нормам, впливає поведінка.
Оповідання на етичну тему має кілька функцій:
служити джерелом знань,
збагачувати моральний досвід особистості досвідом інших людей,
служити методом використання позитивного прикладу у вихованні.
До умов ефективності етичного оповідання належать такі:
Розповідь має відповідати соціальному досвіду школярів. У молодших класах він стислий, емоційний, доступний, відповідає переживанням дітей.
Розповідь супроводжується ілюстраціями, якими можуть стати витвори живопису, художні фотографії, вироби народних умільців. Підсилює його сприйняття добре підібраний музичний супровід.
Обстановка має значення для сприйняття етичного оповідання. Емоційний вплив навколишнього оточення має відповідати задуму та змісту оповідання.
Розповідь справляє належне враження лише тоді, коли виконується професійно. Невмілий, непрямий оповідач не може розраховувати на успіх.
Розповідь обов'язково має переживатися слухачами. Потрібно подбати, щоб враження від нього зберігалися якнайдовше. Нерідко виховне значення етичного оповідання сильно знижується тільки через те, що відразу після нього діти переходять до справи, абсолютно відмінного і за змістом, і настроєм, наприклад до спортивного змагання.
Роз'яснення – метод емоційно-словесного на вихованців. Важлива риса, що відрізняє роз'яснення від пояснення та оповідання, – орієнтованість на цю групу чи окрему особистість. Застосування цього методу ґрунтується на знанні особливостей класу та особистісних якостей членів колективу. Для молодших школярів застосовуються елементарні прийоми та засоби роз'яснення: «Вчиняти треба так», «Все так роблять» тощо.
Роз'яснення застосовується тільки там і лише тоді, коли вихованцю дійсно необхідно щось пояснити, повідомити про нові моральні положення, так чи інакше вплинути на його свідомість та почуття. Але роз'яснення не потрібні там, де йдеться про прості та очевидні норми поведінки в школі та суспільстві: не можна різати та розмальовувати парту, грубити, начхати і т. д. Тут необхідні категоричні вимоги. Роз'яснення застосовується:
а) щоб сформувати чи закріпити нову моральну якість чи форму поведінки;
б) для вироблення правильного відношеннявихованців до певного вчинку, який уже вчинено.
У практиці шкільного виховання роз'яснення спирається на навіювання. Він характерне некритичне сприйняття школярем педагогічного впливу. Навіювання, проникаючи непомітно в психіку, діє особистість загалом, створюючи установки і мотиви поведінки. Молодші школярі особливо вселяються. Педагог, спираючись з цього специфіку психіки, повинен використовувати навіювання у випадках, коли вихованець повинен прийняти певні установки. Навіювання використовується для посилення впливу інших методів виховання.
Слід зазначити, що з некваліфікованому застосуванні розповідь, роз'яснення, навіювання можуть набувати форму нотації. Вона, як відомо, ніколи не досягає мети, а радше викликає протидію у вихованців, бажання діяти всупереч. Нотація не стає формою переконання.
Діяльність з учнями різних вікових груп широко застосовується етична розмова. У педагогічної літературі вона розглядається і як метод залучення учнів для обговорення, аналізу вчинків та вироблення моральних оцінок, і як форма роз'яснення школярам принципів моральності та їх осмислення, і як засіб формування системи моральних уявлень та понять, які у свою чергу виступають як основа для формування моральних поглядів та переконань. Докладніше метод етичної розмови описаний у другому параграфі цього розділу.
Приклад - виховний спосіб виняткової сили. Його вплив ґрунтується на відомій закономірності: явища, що сприймаються зором, швидко і легко запам'ятовуються у свідомості, тому що не вимагають ні розкодування, ні перекодування, якого потребує будь-який мовний вплив. Приклад діє лише на рівні першої сигнальної системи, а слово – другий. Приклад дає конкретні зразки наслідування і цим активно формує свідомість, почуття, переконання, активізує діяльність. Коли говорять про приклад, передусім передбачають приклад живих конкретних людей – батьків, вихователів, друзів. Але більшу виховну силу має і приклад героїв книг, фільмів, історичних діячів, видатних вчених.
продовження
--PAGE_BREAK--Психологічною основою прикладу служить наслідуваність. Завдяки їй люди опановують соціальний та моральний досвід. Не завжди наслідувальність має безпосередній характер, часто ми її спостерігаємо в опосередкованій формі – це не механічний процес, не автоматичне перенесення рис, якостей, досвіду певної особистості, не просте повторення та відображення. Наслідуваність - діяльність індивіда. Іноді дуже важко визначити межу, де закінчується наслідування і де починається творчість. Часто творчість і проявляється в особливому, своєрідному наслідуванні.
Молодші школярі наслідують тих, хто справляє ними найбільше враження. За даними психологів, незмінну симпатію молодших школярів викликають люди сміливі, вольові, винахідливі, які мають велику фізичною силою, стрункою фігурою, приємною манерою спілкуватися, правильними рисами обличчя. При виборі моральних прикладів, враховуючи ці закономірності сприйняття особистості, слід домагатися, щоб носії добрих почав були приємні й симпатичні, а носії вад викликали неприязнь. За відсутності такої відповідності потрібні спеціальні заходи щодо їх забезпечення. Високоморальний, але малосимпатичний персонаж доречно при нагоді наділити характеристиками і оцінками, що послаблюють почуття неприязні, а порочного, але полюбився дітям «героя» зуміти дохідливо і доказово розвінчати. Так само важливо попереджати можливі випадки появи пасивно-споглядальних ідеалів. Вони служать не стільки спонукачем до дії, скільки предметом милування, безплідної мрійливості.
Життя дає як позитивні, а й негативні приклади. Звертати увагу школярів на негативне у житті та поведінці людей, аналізувати наслідки неправильних вчинків, отримувати правильні висновки не лише бажано, а й необхідно. Вчасно до місця наведений негативний приклад допомагає утримати вихованця від неправильного вчинку, формує уявлення про аморальне.
Звичайно, виховання залежить і від особистого прикладу вихователя, його поведінки, ставлення до вихованців, світогляду, ділових якостей, авторитету. Відомо, що для більшості молодших школярів авторитет вчителя абсолютний, вони готові наслідувати його у всьому. Але сила позитивного прикладу наставника збільшується, коли він своєю особистістю, своїм авторитетом діє систематично та послідовно. Крім того, сила позитивного впливу педагога зростатиме і тоді, коли вихованці переконаються, що між його словом та справою немає розбіжностей, до всіх він ставиться рівно і доброзичливо.
У педагогічній літературі описується такий спосіб формування свідомості особистості, як диспут. Він є живою гарячою суперечкою на якусь тему, що хвилює вихованців. Диспути цінні тим, що переконання, мотиви виробляються при зіткненні та зіставленні різних точок зору. Цей метод складний, використовується переважно у середніх і старших класах. У початковій школі його можна використовувати як прийом, наприклад, в етичній розмові. [Толкачова, 2002: 73]
Отже, зазначимо, що в реальних умовах педагогічного процесу методи виховання виступають у складній та суперечливій єдності. Вирішальне значення тут має логіка окремих «відокремлених» коштів, а гармонійно організована їх система. Зрозуміло, на якомусь певному етапі виховного процесу той чи інший метод може застосовуватися більш-менш ізольованому вигляді. Але без відповідного підкріплення іншими способами, без взаємодії із нею він втрачає своє призначення, уповільнює рух виховного процесу наміченої мети.
2.3 Сумісна працяшколи та сім'ї з виховання моральних цінностей у дітей молодшого шкільного віку
Суть взаємодії класного керівникаі сім'ї полягає в тому, що обидві сторони повинні бути зацікавлені у вивченні дитини, розкритті та розвитку в ній кращих якостей та властивостей. В основі такої взаємодії лежать принципи взаємної довіри та поваги, взаємної підтримки та допомоги, терпіння та терпимості по відношенню один до одного. Це допоможе класному керівнику та батькам об'єднати свої зусилля у створенні умов виховання у молодших школярів моральних цінностей.
Співпраця школи та сім'ї - це результат цілеспрямованої роботи класного керівника, яка передбачає всебічне та систематичне вивчення сім'ї, знання особливостей та умов сімейного виховання. Спільна діяльністькласного керівника, батьків та учнів може бути успішною, якщо класним керівником правильно обрані педагогічні прийоми взаємодії, якщо існує діалектично розвиваючись так званий «педагогічний трикутник», що включає класного керівника, батьків та молодшого школяра.
У взаємодії цього трикутника нерідко виникають проблеми успішної взаємодії. У вирішенні цього завдання слід виділити два аспекти: коригування виховання в окремих сім'ях; робота класного керівника із неблагополучними сім'ями.
З урахуванням особливостей сім'ї необхідно проводити всенавчання батьків, індивідуальні та групові зустрічі з ними. Нами розроблено наступний алгоритм зустрічей із батьками, орієнтований взаємодію Космосу з батьками з вихованню моральних цінностей:
1. Що я можу сказати про учня з питання виховання в нього моральних цінностей.
2. Яких моральних принципів слід дотримуватися класному керівнику у взаємодії із батьками з виховання моральних цінностей в учнів.
3. Що турбує класного керівника у становленні у школяра моральних цінностей.
4. Які, на нашу думку, причини негативного факту у вихованні моральних цінностей у молодших школярів.
5. Яких заходів необхідно вжити з боку класного керівника та батьків з виховання моральних цінностей у молодшого школяра.
Важливе значення у взаємодії класного керівника з батьками з виховання моральних цінностей в дітей віком молодшого шкільного віку має психолого-педагогічне просвітництво батьків.
Психолого-педагогічне просвітництво батьків здійснюється за двома напрямками: загальношкільне та покласне психолого-педагогічне просвітництво.
У рамках загальношкільного психолого-педагогічного просвітництва батьків класний керівник орієнтує їх на відвідування шкільного лекторію, шкільних тематичних конференцій для батьків з морального виховання їхніх дітей. Для батьків, які мають труднощі у вихованні моральних цінностей у молодших школярів організовуються батьківські розмови у мікрогрупах. Слід наголосити, що загальношкільна психолого-педагогічна освіта батьків проводиться за спеціально організованою програмою із залученням фахівців (психолог, педагог, юрист, медики, вчителі предметники).
Покласне психолого-педагогічне просвітництво здійснюється класним керівником у колективній та індивідуальній формах на основі цілей морального виховання молодших школярів. Колективне психолого-педагогічне просвітництво батьків класу найефективніше проводиться у вигляді розмов із батьками, читацьких конференцій з виховання моральних цінностей.
Програма розмов із батьками з моральному вихованню цінностей в дітей віком молодшого шкільного віку включає такі направления:
- особливості психофізіологічного розвитку дітей класу та облік їх у сімейному моральному вихованні;
- Найгостріші проблеми молодшого шкільного віку.
Прикладом можуть бути такі теми: «Сім'я та духовний розвиток молодших школярів», «Батьки – порадники, батьки – мої друзі», «Роль сім'ї у формуванні моральних цінностей дітей», «Роль сім'ї у формуванні позитивної «Я» концепції», « Роль сім'ї у прояві дитячої агресивності та збереження морального здоров'я», «Акцентуації характеру».
Важливим аспектом психолого-педагогічного просвітництва батьків з виховання моральних цінностей у школярів є батьківські збориу формі творчого звіту за підсумками навчального року. Особливістю творчих звітів є прояв взаємодії батьків, молодших школярів та класного керівника у становленні учнівського колективу, підтримка життєвого самовизначення учнів у пошуку ними особистісного змісту.
Форми проведення творчого звіту можуть бути різними: збори-концерт, збори-вистави, подорож, екскурс, сімейне свято, індивідуальні, спортивні, творчі змагання, літературний відеосалон, екологічне казино, збори – клубне засідання, кафе тощо. Організація творчого звіту здійснюється у 5 етапів. Перший етап – цільовий. На ньому ставляться цілі та визначаються завдання творчого звіту, орієнтованого на створення сприятливого психологічного клімату в колективі; розвиток творчих та комунікативних здібностей учнів та батьків; стимулювання процесу самовиховання моральних цінностей; покращення моральних взаємин усіх суб'єктів виховного процесу; розповідь про досягнення та пережиті проблеми; складання плану виховної взаємодії на наступний навчальний рік.
Другий етап включає вибір обговорення форми проведення творчого звіту класним керівником спільно з дітьми та батьками.
Третій етап – підготовчий. На цьому етапі розсилаються запрошення батькам, організуються попередні зустрічі з батьківським активом класу.
Класний керівник намічає план проведення та готує спільно з батьками та учнями святковий творчий сценарій, включаючи найкращі моменти життя класу за минулий навчальний рік; складає похвальні листиучням та листи подяки для батьків.
Четвертий етап – творчо-реалізаційний. На цьому етапі проводиться свято, насичене позитивними емоціями, де в ігровій формі розповідається про досягнення класу, про внесок кожного учня у життя класної спільноти, про взаємодію з батьками, особистісне творче зростання молодших школярів.
П'ятий етап – результативний. Проведення творчого звіту сприяє згуртуванню класного колективу, покращенню сімейного клімату, взаєморозуміння, розвиває креативні здібності учнів, вчить на практиці оволодіння різними формамиетикету, сприяє моральному поведінці та виробляє моральні звички спілкування, дає класному керівнику можливість коригувати сімейні проблеми.
Для виявлення ефективної роботи з батьками проводиться анкетування для вивчення ставлення батьків до проведення творчих звітів. Використовується методика: «Твір роздум на тему…» (методика Н.Є. Щуркової). Батькам пропонувалося висловити свою думку про новій форміроботи з ними, розкривши таку фразу: «Творчий звіт…».
Отже, моральне формування людини починається від народження. Домашня обстановка і в сім'ї надають великий вплив в розвитку моральних цінностей школярів. Ось чому важливо вивчати батьків вихованню дітей на батьківських лекторіях, залучати їх до участі у загальношкільних справах.
2.4 Педагогічний експеримент
Для підтвердження теоретичних положень нами було проведено педагогічний експеримент, який проводився з урахуванням школи муніципальної загальноосвітньої кіл із поглибленим вивченням окремих предметів № 8 р. Ленінська-Кузнецького у 3 «А» класі. В експериментальному дослідженні брало участь 19 осіб.
Мета дослідження: виявити рівень сформованості моральної вихованості молодших школярів.
На констатуючому етапі для діагностики та виявлення рівня сформованості моральних якостей учнів початкової школи методами дослідження було обрано методику М. Рокіча, Є.Ф. Шубіна, М.І. Шиловий, Н.Є. Щуркової.
У формуванні ціннісних орієнтацій, на думку експертів, істотну роль відіграють ідеальні особистості, на основі наслідування яких і відбувається формування цінностей. Опитування учнів 3 класу (19 осіб) показало, що такими ідеалами у молодших школярів є батьки та найближчі родичі, успішні бізнесмени та підприємці, вчителі, герої літературних творів та фільмів, друзі та знайомі.
Потім ми виявили рівень інтересу молодших школярів до моральної проблематики. Для цього використали методику М.Рокіча, модифіковану Є.Ф. Шубіної. Значна частина дітей дали високу оцінку цінностям соціального характеру таким, як успішне навчання, бізнес, багатство. Нижчу оцінку отримали такі моральні цінності, як честь, гідність, порядність, совість, жалість, милосердя тощо. У ході констатуючого експерименту було також застосовано методики Н.Є. Щурковій, за якими визначалося, які якості, за їхньою власною оцінкою, мали школярі. Учні вважали себе добрими, відповідальними, дружелюбними, чесними, які вміють будувати свої стосунки з оточуючими на основі взаємної поваги. Деякі учні не змогли відповісти, чи вважають вони себе добрими, відповідальними, дружелюбними, чесними, які вміють будувати свої стосунки з оточуючими на основі взаємної поваги. Найменша кількість учнів не вважають, що вони мають будувати свої відносини на принципах взаємоповаги та змінювати своє ставлення до людей.
Для виховання моральних якостей ми проводимо діагностику за методикою М.І. Шиловий, діагностичні таблиці відбивають п'ять основних показників моральної вихованості школяра: саморегуляція особистості, ставлення до суспільству, активна життєва позиція, ставлення до батьківщини, ставлення до природи.
Аналіз психологічних та моральних якостей дитини, що відстежуються за цією методикою, дозволяє визначити процес розвитку особистості, динамічний аспект її становлення. Змістовна сторона, спрямованість дій та вчинків характеризують людину, її моральну вихованість. За рівнем вихованості учнів та загальної діагностичної картини за таблицями УНВ (рівні моральної вихованості) у колективі, вчитель - вихователь може моделювати виховну концепцію як щодо всього класу, так і індивідуальні підходи до виховання кожного окремої дитиниу класі.
Таблиці рівня моральної вихованості розроблені за трьома ступенями з урахуванням психологічних і вікових особливостейдітей – методика М.І. Шиловий.(Див. Приложение6ние Таблиця 1)
По кожному показнику сформульовані ознаки і рівні якостей, що формуються (від 3-го рівня до нульового рівня). Отримані під час діагностики бали підсумовуються за кожним показником і поділяються на два (обчислюємо середній бал). Отримані середні бали за кожним показником вносяться в зведений лист . Потім середні бали за всіма показниками підсумовуються. Отримане числове значення визначає рівень моральної вихованості (УНВ)особи учня (див. Додаток «Інструкція до таблиці «зведений лист»).
Отже, формується оцінка моральних якостей особистості. Необхідно, однак, пам'ятати, що середній бал, що виявляється за допомогою «зведеного листа», допомагає лише виділити тенденцію, загальну характеристикустану справ у класі та передбачити цілеспрямовану роботу як з класом загалом, так і з окремими дітьми.
Для стислості вираження результатів, використання з метою корекції ми фіксували їх у зведеному листі (див. Додаток таблицю 2).
Розшифровка таблиці представлена у додатку «Інструкція зі зведеного листа».
У стовпцях «Показники моральної вихованості» фіксується той рівень, який переважає зараз у конкретної дитини.
Переважна більшість яскравих проявів (3 рівень) відбиває самостійність, високоморальність діяльності та поведінки, ознаки продуктивного, діяльного характеру. У такому разі кажуть: «серйозна, самостійна, добре вихована дитина».
Переважання ознак 2 рівня: дитина недостатньо самостійна, і не завжди саморегулює свою діяльність, активну моральну позицію. І тут «вихована дитина».
Переважання ознак 1 рівня: переважання зовнішнього регулювання його діяльності та відносин. Такий учень потребує спонукання та контролю. Про таких дітей кажуть: «недостатньо вихована дитина».
Переважання негативних проявів, шкідливих звичоку поведінці дитини характеризує її як невихованого.
За результатами аналізу «Зведеного листа була складена гістограма, представлена на рис. 1.

продовження
--PAGE_BREAK--Малюнок 1. – Розподіл учнів 3 «А» класу за групами залежно від рівнів моральної вихованості
З представленої діаграми виявлено, що з учнів 3 класу переважають ознаки другого рівня прояви морально-вольових якостей особистості. Найбільш яскравими якостями формується моральності у цієї вікової групи дітей є ставлення до суспільства, ставлення до фізичної праці, ставлення до людей. Слід звернути увагу на розвиток у дітей відносин до розумової праці та ставлення до себе.
У ході формуючого етапу дослідницької роботи ми проводили етичні бесіди:
Обговорювали питання про дружбу із героєм літературного творучи фільму.
1. З ким би хотів потоваришувати?
2. Чому? Які якості залучають до героя? (Діти хочуть дружити з сильними особистостями, бажано з надприродними можливостями - Людина павук і Супермен. Вважають, що цьому можна навчитися, що ці герої, будучи друзями, можуть прийти на допомогу у скрутну хвилину)
3. А хто вам у житті допомагає у скрутну хвилину?
4. А чим можуть допомогти телевізійні та літературні герої? (робиться висновок, що допомагають у важкі хвилини близькі люди – мама, тато, друзі, родичі. Вигадані герої можуть допомогти лише показавши приклад сили чи винахідливості у виході з критичної ситуації).
Також проводилися бесіди: «Від любові до матері – до любові до Батьківщини»,
"Кого ми називаємо добрим".
Також ми провели дві класні години відповідних проблемі дослідження. Мета першого класної години«Дорогою добра»: вчити хлопців взаємодопомоги, підтримці, повазі один до одного, виховання культурі міжособистісних відносин. На класній годині ми з хлопцями розбирали різноманітні ситуації. Діти охоче вступали у дискусії робили свої висновки, пропонували свої варіанти щодо запропонованих ситуацій. Загалом класна година пройшла добре. На перераховані ситуації «Допомогти вчителю повісити плакат, запалити світло, стерти з дошки, відімкнути кабінет, роздати зошити, листи, книги», хлопці відповідали так. "Так, я завжди пропоную свою допомогу вчителю" (відповіли 16 осіб). «Я б запропонував допомогу, але мені здається, що це буде виглядати як підлабузництво, зможу тільки в тій ситуації, якщо в класі нікого не буде» (відповіли 4 хлопчики). «Зателефонуйте комусь із людей, які тут стоять. Почніть розмову». Дві дівчинки добре впоралися із цим завданням, розмова проходила у культурній формі, з вибаченнями тощо.
На перший погляд було зрозуміло, що клас звик до такої форми проведення класної години, хлопці добре знали як поводитися в тій чи іншій ситуації, мали уявлення про мораль, про етикет, про аморальні вчинки і т.д. Класний керівник видаляє багато часу на моральну освіту хлопців (походи до театру, проведення класного годинника, заходів тощо).
Мета іншої класної години «Який я?»: Вчити хлопців взаємної поваги один до одного, а також до людей похилого віку, виховання культурі міжособистісних відносин. Пропонувалися такі ситуації: 1. «Виразити повагу до старого». Хлопців було розбито на команди. Кожна команда розігрувала сценку на цю ситуацію, як, на їхню думку, виявляється повага до людей похилого віку. На мою думку, хлопці чудово впоралися з таким видом роботи, сценки вийшли природними, цікавими. 2. «Запросити до столу та розсадити гостей, побажати приємного апетиту». Також хлопці були розбиті на команди, кожна команда виконувала завдання. Можна зробити висновок про те, що хлопці добре знають правела етикету та вміють застосовувати отримані знання. Керівник також брав участь у дискусіях, допомагав хлопцям, акцентував їхню увагу на тій чи іншій ситуації, так само класний керівник просив хлопців згадати деякі правила етикету. Класний керівник попросив дітей зробити висновки, а також порівняти поведінку дітей у повсякденному житті. Діти дійшли висновку, що не завжди керуються правилами етикету, і роблять аморальні вчинки.
Також ми провели у класі виховну справу. Тема виховної справи: "Вавилонська вежа". Ціль: виховання культури міжособистісних відносин, повага один до одного, прийняття спільних рішень, взаємодопомога. Наше завдання було в тому, щоб згуртувати хлопців, навчити їх спілкуватися між собою, поважати думки один одного. Діти брали активну участь в іграх, сценках, приймали спільні рішення, виявляли повагу до думки один одного, діяли спільно.
Також включали учнів у діяльність, спрямовану на допомогу іншим людям: молодшим (першокласникам, своїм братам та сестрам), старшим (батькам, вчителям, людям похилого віку); вчили дбати про природу. Ми включали учнів у проблемні ситуації, що сприяють виробленню моральних вчинків та закріпленню їх як звички у поведінці. Виховують проблемні ситуації – це спеціально організовані педагогом екстремальні умови для школяра, які включають у себе неузгодженості, протиріччя між вимогами соціуму та рівнем розвитку особистості, або між ситуативною вимогою активності особистості та рівнем розвитку здібностей до здійснення морального вибору, що раціоналізують пошук оптимальних варіантів подолання моральних. У дослідно - пошуковій роботі ми створювали проблемні ситуації, що виховують, в ході обговорення тих чи інших альтернативних виборів виду діяльності або стилю поведінки; в оцінці дій та вчинків, заснованої на принципах нормативної моральності; а також при зіставленні нормативних положень із конкретними поведінковими ситуаціями; у дискусії про те, як треба чинити в запропонованій ситуації.
Загалом працювати з хлопцями сподобалося, вони охоче йшли на контакт, вступали у дискусії, робили свої висновки. До того ж, хлопці виявилися творчими (артистичними) особистостями. На наш погляд, потрібно проводити і подальшу роботу в класі в цьому напрямку (моральне виховання), це дозволить згуртувати клас, розвинути у них культуру спілкування, поведінки. Загалом клас творчий, люблять розігрувати різні сценки, які вигадують самі чи на основі творів, тому подальшу роботу можна направити і на розвиток творчого потенціалуу дітей. Якщо надалі у класі проводитиметься така робота з дітьми, то хлопці виростуть культурними, високоморальними людьми.
У рамках контрольного етапу педагогічного експерименту ми провели аналогічну діагностику та склали таблицю з критеріями моральної вихованості або «Зведений лист» (див. Додаток таблицю 3).
Розглянемо показники УНВ у порівняльній гістограмі, представленій на рис.2.

Рисунок 2 – Порівняльні показники рівнів моральної вихованості на контрольному та заключному етапіексперименту
Як очевидно з цієї гістограми динаміка зростання моральної вихованості в молодших школярів очевидна.
Скоротилося до нуля кількість піддослідних які стосуються першого рівня, кількість піддослідних які стосуються другої групи збільшилося на 3 (74%), і навіть на 1 збільшилася кількість учнів 3 рівня (26%).
Таким чином, наша дослідницька роботапоказала, що у дітей даного класусередній рівень морального виховання. Проте теоретичні знання переважають практичні вміння. Ми бачимо, що роботу з формування моральності треба продовжувати.
Висновки з 2 розділу
Моральне виховання молодших школярів є одним із найскладніших завдань вчителя. Для вирішення цього завдання вчителю потрібно як знання предметів початкових класів і методики їх викладання, а й уміння направити свою діяльність формування морального виховання дітей. Питання морального виховання, вдосконалення дитини хвилювали суспільство завжди і за всіх часів. Особливо зараз, коли все частіше можна зустріти жорстокість та насильство, проблема морального виховання стає дедалі актуальнішою.
Моральне виховання, орієнтоване виховання моральних цінностей, у педагогіці як найважливішої мети виховання з урахуванням виховання, розвитку, саморозвитку життєвого досвіду та її осмислення зусиллями самого вихованця. У різні історичні періоди розвитку у суспільстві складаються різноманітні моральні цінності, їх поєднує те, що вони звернені до людського початку, засновані на особистісному досвіді, є сукупністю загальних принципів, норм поведінки учнів стосовно друг до друга, природі, суспільству заради добра (на благо). Сформовані моральні цінності дозволяють визначити ціннісні моральні орієнтири молодших школярів, прагнення ідеалу, виконують регулюючу функцію у життєдіяльності учнів.
У сучасних умовахвиховання моральних цінностей у діяльності класного керівника може бути успішним за умови орієнтації на системний, діяльнісний, проблемно-цільовий та особистісний підходидо виховання; відповідного рівня педагогічної культури класного керівника, батьків; використання спеціального педагогічного інструментарію для діагностики сформованості моральних цінностей учнів та визначення рівня вихованості школярів.
Проведене нами дослідження показало, що робота виконана в ході формуючого етапу дослідження сприяла підвищенню рівня моральної вихованості дітей молодшого шкільного віку: скоротилася до нуля кількість піддослідних, що відносяться до першого рівня, кількість піддослідних, що належать до другої групи, збільшилася на 3 (74%), а також на 1 збільшилася кількість учнів 3 рівня (26%). Отже, можна дійти такого висновку, що теоретичні знання в дітей віком переважають над практичними вміннями і стала очевидною необхідність продовження роботи з формуванню моральної вихованості дітей.

Висновок
Специфіка виховання моральних цінностей у молодших школярів полягає у вікових особливостях розвитку учнів, закономірностях, механізмах та логіці даного процесу.
Логіка формування моральних цінностей включає такі ланки: пошук, оцінка, вибір і проекція (або актуалізація цінності у спільній діяльності).
Сприятливі у розвиток моральних цінностей дітей молодшого шкільного віку такі особливості діяльності: добровільність участі, активність і самостійність дітей, привабливість змісту діяльності, творчість; особистісна орієнтованість роботи педагога, опора на ціннісні відносини, співробітництво однолітків та представників різного віку; системність, що передбачає взаємодію низки засобів, методів, прийомів та форм, взаємозв'язок у цілісному педагогічному процесі навчальної та позанавчальної діяльності.
На підтвердження теоретичних положень нами було проведено педагогічний експеримент, з урахуванням результатів якого зроблено такі висновки. Ефективність виховання моральних цінностей школярів можлива під час створення педагогічних умов: мотиваційного, змістовного, операційного.
Проведені заходи дали динаміку розвитку моральних цінностей дітей молодшого шкільного віку у бік збільшення.
Досвідчена робота у школі №8 г.Ленинска-Кузнецкого показала необхідність проведення занять із моральному вихованню з молодшими школярами. Хоча в досвідченому 3 «А» класі теоретичні знання переважають над практичними вміннями, все ж таки роботу з формування моральності треба продовжувати, щоб теоретичні знання увійшли до зони «актуального розвитку».
Цією роботою підтвердили «закономірність морального виховання, яку сформулював В.А. Сухомлинський: "Якщо людину вчать добру - ... в результаті буде добро". Тільки вчити треба постійно, вимогливо, наполегливо, ігрових формах, з урахуванням індивідуальних та вікових особливостей дітей.
Виховання моральних цінностей молодших школярів може сприяти підвищенню рівня виховної підготовки учнів у шкільництві, забезпечуючи розвиток моральних якостей особистості.
І наші діти, вихованці стануть високоморальними особистостями: ввічливими, уважними до інших людей, навчаться дбайливо ставитись до праці.

Список літератури
1. Абрамова, Г.С. Практична психологія [Текст]/Г.С. Абрамова. - Москва, 2004. - 471с.
2. Бабанський, Ю.К. Педагогіка [Текст]/Ю.К. Бабанська. - Москва, 1999.-374с.
3. Богданова, О.С. Етичні бесіди зі школярами [Текст] / О.С.Богданова. - Москва, 2007.-310с.
4. Божович, Л.І., Моральне формування особистості школяра у колективі [Текст] / Л.І. Божович. - Москва, 2000.-468с.
5. Волков, Б.С., Дитяча психологія розвитку [Текст]/Б.С. Волків. - Москва, 2000.-576с.
6. Григорович, Л.А. Педагогіка та психологія [Текст] / Л.А.Григорович. - Мінськ, 2004.-312с.
7. Каїров, І.А. Абетка морального виховання [Текст]/І. А. Каїров. - Москва, 2006. - 201с.
8. Каїров, І.А. Моральний розвиток молодших школярів у процесі виховання [Текст]/І.А. Каїров. - Москва, 2005.-213с.
9. Калюжний, А.А. Роль вчителя у моральному вихованні школярів [Текст]/А.А. Калюжний. - Москва, 2008.-205с.
10. Колдунов, Я.І. Моральне виховання особистості школяра [Текст] / Я. І. Колдунова. - Калуга, 2007.-197с.
11. Кузнєцова, Л. В. Гармонійний розвиток особистості молодшого школяра [Текст] / Л. В. Кузнєцова. - Москва, 2008.-241с.
12. Лихачов, Б.Т. Педагогіка [Текст] / Б.Т. Лихачов. - Москва, 2006.-601с.
13. Маклаков, А.Г. Загальна психологія [Текст] / А. Г. Малков. – СПб., 2004.-318с.
14. Маліночкін, Е.Т. Педагогіка [Текст]/Е. Т. Малиночкін. - Москва, 2002.-430с.
15. Мар'єнко, І.С. Моральне становлення особистості [Текст] / І.С. Мар'єнка. - Москва, 2005.219с.
16. Натанзон, Е.Ш. Психологічний аналіз вчинків учня [Текст] / Е.Ш. Натанзон. - Москва, 2001.-349с.
17. Немов, Р. С. Психологія [Текст] / Р. С. Немов - Москва, 2000.-691с.
18. Щукіна, Г.І. Педагогіка школи [Текст]/Г.І.Щукіна. - Москва, 1998.-291с.
19. Подласий, П.І. Педагогіка [Тест]/П.І. Підласий. - Москва, 2001.-437с.
20. Рахімов, А.З. Роль морального виховання у формуванні особистості [Текст]/А.З. Рахімов. – СПб., 2008-169с.
21. Реан, А.А., Психологія та педагогіка [Текст]/А.А. Реан. - СПб., 2000.-263с.
22. Рожков, М. І. Організація виховного процесу у школі [Текст] / І. І. Рожков. - Москва, 2000.-309с.
23. Рубінштейн, С. Л. Психолого-педагогічні проблеми морального виховання школярів [Текст] / С.Л. Рубінштейн. - Москва, 1996.-350с.
24. Сенько, В. Г. Виховання у молодших школярів норм поведінки [Текст] / В. Г. Сенько. - Мінськ, 2006.-190с.
25. Сластенін, В. А. Педагогіка [Текст] / В. А. Сластенін. - Москва, 2002.-405с.
26. Толкачова, Л. Всіх вище має стояти освіта моральна [Текст] / Л. Толкачова.- Мінськ, - 2002.-291с.
27. Трофімова, Н. М. Моральні орієнтири молодшого школяра [Текст] / Н.М. Трофімова. - СПб., 2007. -266с.
28. Урумбасарова, Еге. А. Проблема морального виховання в історичних працях педагогічної науки [Текст] / Е.А. Урумбасарова. - Алмата, 1999.-364с.
29. Філонова, Г.М. Формування особистості: проблеми комплексного підходуу процесі виховання школяра [Текст]/Г.Н.Філонова. - Москва, 2003.-382с.
30. Фрідман, Л. М. Психологічний довідник вчителя [Текст] / Л.М. Фрідман. - Москва, 2001.-173с.
31. Харламов, І.Ф. Моральне виховання школярів: Посібник клас. Керівників [Текст] / І.Ф. Харламов. - Москва, 2003.-415с.
32. Харламов, І.Ф. Педагогіка [Текст] / І.Ф. Харламов. - Москва, - 2002.-386с.
33. Шилова, М.І. Проблема цінностей та цілі виховання [Текст] / М.І. Шилова. - Москва, - 2001.-329с.
34 Щуркова, Н.Є. Класний посібник: теорія, методика, технологія [Текст] / Н. Є. Щуркова. - Москва, 2001.-257с.
35. Яновська, М.Г. Моральне виховання та емоційна сфера особистості [Текст] / М.Г.Яновська. - СПб., - 2003.-413с.

додаток
Таблиця 1
рівні моральної вихованості (методика М.І. Шилової)
продовження
--PAGE_BREAK--

Завантажити:

Попередній перегляд:

Подарунки вчителю на новий рік своїми руками

Як зробити мильний розчин для приклеювання прикрас на вікна

Новорічні кулі своїми руками

Категорії

Останні статті

Класичні сніжинки з паперу

Що подарувати татові на Новий рік: список ідей Що подарувати татові коханого на новий рік

Пінка для вмивання "Очищення та зволоження" повітряна натуральна Planeta Organica Пінка для вмивання планета органіка

Рідина для зняття гель-лаку

Лікнеп для попелюшок: відновлюємо дуже суху шкіру рук Який крем для сухої шкіри рук

Як поводитися з гостями, які ніяк не поїдуть

Найкращі духи радянських жінок

Зачіски для жінок похилого віку – короткі стрижки на тонке волосся

Співчуття щодо смерті

Реклама

Завантажити:

Попередній перегляд:

Можливо вам буде цікаво:

Категорії

Останні статті

Реклама