Казка як патріотичного виховання дошкільнят. Морально – патріотичне виховання дітей через російську народну казку на тему. «Народні казки як виховання

Розмір: px

Починати показ зі сторінки:

Транскрипт

1 Матвєєва Наталія Анатоліївна вихователь Пендюріна Тетяна Вікторівна музикальний керівникАНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 63 «Весняночка» м. Тольятті, Самарська область Котка як метод морально-патріотичного виховання дошкільнят Анотація: авторами статті показано застосування казок як метод. Дослідники вважають за доцільне використання казок, які є невичерпним джерелом для морального, трудового, патріотичного та естетичного вихованнядітей дошкільного віку Ключові слова: дошкільнята, моральне виховання, патріотичне вихованняказка. Казка брехня, та в ній натяк добрим молодцям урок Народна мудрістьКазка має велике пізнавальне та виховне значення, особливо глибокий вплив, мають казки на дошкільнят. Вони діти вперше знайомляться з різноманітними захоплюючими сюжетами, багатою поетичною мовою, активно діючими героями, які постійно вирішують важкі завдання і перемагають ворожі народу сили. З найдавніших часів народні казки служили вірну службу в моральному та естетичному вихованні підростаючого покоління. За фантастичністю казкової фабули та вигадки ховаються реальні людські стосунки, справжній світ народного життя. І щоб усе це дійшло до свідомості дитини, педагогу потрібні глибокі знання методики роботи над казкою. 1

2 Центр наукового співробітництва «Інтерактив плюс» Завдання педагога донести до свідомості дитини народну мудрість. Для казок характерний наочний і переконливий показ доброго і поганого, доброго і злого на основі контрастних протиставлень: різко і виразно виражені добро, краса, правдивість, чесність показані поруч з неподобством, злом. Казка не дає прямих настанов дітям (слухай батьків, поважай старших і т. д.), але в її змісті завжди закладено урок, який вони постійно сприймають. дружити. Наприклад: "Ріпка", "Теремок" формують такі якості, як працьовитість, вміння Іван-царевич у казці "Царівна-жаба" зберігає життя яструбу, зайцю, щуці; за це вони допомагають знайти йому Кощеєву смерть та звільнити Василису Прекрасну. І, навпаки, Іванко в казці «Сестриця Оленка і братик Іванко», який не послухався поради Олени і випив води з козлячого копитця, стає козенятком. Взаємини героїв, носіїв позитивних і негативних якостей, виражаються в наполегливій боротьбі між собою. Це визначає одну із суттєвих рис казкових персонажівїхня активність, дієвість. У міру розгортання фабули перешкоди та труднощі, що зустрічаються на шляху позитивних героїв, ускладнюються. Це збільшує цінність та значення їхньої перемоги. Персонажі казок, які роблять погані вчинки, караються по-різному. Ті, хто вчинив їх без злого наміру, не маючи наміру завдати шкоди іншим, зазнають покарань, а потім отримують заохочення: козенят знову стає хлопчиком Іванком, дівчинка знаходить віднесеного гусями братика. Персонажі, які свідомо діють зі злим наміром, жорстоко караються: відьму, яка хотіла занапастити Оленку, прив'язують до кінського хвоста і «пускають у чисте поле». Прямий зв'язок між вчинком та його наслідком характерна для народної казки, робить її мораль близькою та зрозумілою дитині-дошкільнику. Йому ще 2 Вміст доступний за ліцензією Creative Commons Attribution 4.0 license (CC-BY 4.0)

3 важко оперувати абстрактними поняттями і набагато легше сприйняти ідею доброго і поганого, добра і зла на фактах, на конкретних прикладах. Є категорія казок, в яких життєво важливі риси людського характеру, вчинки та поведінка людей втілені в образах тварин. Наприклад, у казці «Крилатий, волохатий і масляний» у яскравих, виразних образах висловлено важливу думку: кожен має сумлінно робити насамперед те, що він добре вміє і що принесе більше користі іншим. Оголошуючи людські слабкості, казка нерідко користується таким могутнім знаряддям як глузування. Найчастіше ця глузування добродушна, м'яка, але в деяких випадках вона гостра, зла. Так, у казці: «Битий небитого щастить» («Лис і вовк») винятково гостро висміюється тупість вовка. Дурний, довірливий вовк, наслідуючи пораду хитрої і розумної лисиці, був побитий і залишився без хвоста, та ще й узявся везти на собі шахрай-лисицю, винуватку всіх його бід. Персонажі казок борються за своє існування, за своє благополуччя та користуються при цьому різними засобами залежно від обставин. У цій боротьбі їм допомагають розум, винахідливість, витримка, інколи ж хитрість і навіть обман. Герой казки «Жихарка» зумів знайти вихід із скрутного становища, обдуривши лисицю. Народна мудрість допускає такий прийом боротьби з найсильнішим противником лише тому випадку, коли герой захищає своє життя чи свої права. В інших випадках перемога, здобута за допомогою обману, не йде на користь. Так, у казці «Вовк і семеро козенят» вовку за допомогою хитрощів та обману вдається з'їсти маленьких козенят. Але в кінці він був покараний за своє віроломство, а козенята залишилися живими та неушкодженими. У казках відбилися боротьба народу з гнобленням і насильством, його прагнення домогтися правди, мрія про найкраще майбутнє. Особливо яскраво це виявилося в чарівних казках. 3

4 Центр наукового співробітництва «Інтерактив плюс» Нетрадиційний підхід якраз і дає нам і дитині можливість правильно мотивувати, усвідомити, що в казці чи в герої добре, а що погано, створити нову ситуацію, де б герой виправився, добро перемогло, зло було покарано але не жорстоко і нелюдяно. Здорова у своїй основі, конструктивна ідея: все можна покращити, удосконалити, змінити на благо людей має стати творчим девізом для дитини. Це стало для нас головною установкою. У казці «Кіт у чоботях» ми пропонували в цій рубриці розглянути прислів'я «Чужими руками добре жар загребати». Насамперед, тому, що кіт не може бути прикладом для наслідування. Оскільки не можна наслідувати того, хто часто так погано поводиться, хто задля досягнення мети легко обманює ні в чому не винних героїв казки. Зміст казки дошкільнятам знайомий (і читають, і по телевізору показують). Важливо не запізнитися з основним давати моральну оцінку героям, їх вчинків, тобто. навчити малюків оцінювати своїх улюблених героїв із етичної позиції. У казці «Рукавичка» моральний урок: "В тісноті та не в образі". Так, не в образі, але ж на шкоду комусь. Ось тут і починаються протиріччя. Зрозуміти їх на доступному дошкільнику рівні та творчо вирішувати протиріччя одне з найважливіших питань у загальній системі освіти дітей цього періоду. Отже, що ж за суперечність у цій казці, яку не помічають діти і, як правило, повз яку проходять дорослі. Вся увага дорослих та дітей прикута до рукавички та її гостей. Усі забули про діда, який узимку залишився без рукавички. А як важливо розглянути різноманітні сторони цього випадку. Для когось добре, що так сталося, а для когось погано. А може, не так погано і для діда (баба зв'яже нові рукавички). Отже, можна дійти невтішного висновку, що казка невичерпний джерело для морального, трудового, патріотичного, естетичного виховання дітей. 4 Вміст доступний за ліцензією Creative Commons Attribution 4.0 license (CC-BY 4.0)

5 Список літератури 1. Зімін В.І. Прислів'я та приказки російського народу. Пояснювальний словник/В.І. Зімін, А.С. Спірін. М.: Сюїта, Купріна Л.С. Знайомство дітей з російською народною творчістю/ Л.С. Купріна [та ін]. СПб: Дитинство-Прес, Маханєва М.Д. Морально-патріотичне виховання дошкільнят. М: ТЦ Сфера, Соловйова О.В. Спадщина. І бувальщина, і казка М.: Обруч, Фаррахова Г.Ф. Казка як формування моральних уявлень дошкільнят [Електронний ресурс]. Режим доступу: (дата звернення:). 5

«Через казку, фантазію, гру, через неповторну дитячу творчість – вірна дорога до серця дитини. казка, фантазія- це ключик, за допомогою якого можна відкрити ці витоки, і вони заб'ють життєдайними

Таштандінова Елеонора Миколаївна вихователь МБДОУ Білоярський Д/С «Теремок» с. Білий Яр, Республіка Хакасія.

«Казки допомагають малюкові вперше випробувати стійкість і хоробрість, побачити добро і зло» Л.Н.Толстой «Роль казки у духовно-моральному вихованні молодших дошкільнят» Автори ВИХОВНИКИ МБУ «Школа 86» СП

Муніципальне бюджетне дошкільне освітня установа«Дитячий садок «Казка» м. Долинськ Сахалінській області«Роль книги у формуванні духовно-морального виховання дошкільнят» Виконав: вихователь

Предмет: літературне читання, образотворче мистецтво, інформатика підготували Учні 2-2 класу МБОУ «Гатчинська ЗОШ 8 «Центр освіти» 2013 рік Питання (проблема) проекту. Мета та завдання проекту.

Консультація для батьків «Казки вчать бути добрішими» Мета: формування уявлень про значення, що розвиває та виховує, казок у вихованні дітей. Всім відомо, що найдавнішим інструментом у вихованні

Папанова Галина Сергіївна Суменко Неллі Амінівна Мізюркіна Світлана Геннадіївна Чепурова Анастасія Олександрівна МБДОУ «Д/С 150» м. Новокузнецьк, Кемеровська областьЕКОЛОГІЧНЕ ВИХОВАННЯ ДОШКІЛЬНИКІВ

Єфименко Лариса Ігнатівна вихователь Синдяшкіна Тетяна Вікторівна заступник завідувача ВМР АНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 149 «Ялинка» м. Тольятті, Самарська область ОСВІТНЕ СЕРЕДОВИЩЕ

Кошаєва Наталія Владиславна вихователь АНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 140 «Златовласка» м. Тольятті, Самарська область

Виховання казкою Презентація Стрєльцова Надія Павлівна - Чарівне значення казок відома з давніх-давен. До нас дійшло чимало казкових оповідань, що відображають багатовіковий досвід попередніх поколінь

Михайлова Олеся Борисівна музичний керівник МБДОУ «Д/С 2 «Казка» м. Ядрін Чуваської Республіки м. Ядрін, Чуваська республікаМУЗИЧНІ ІГРИ ЯК ЗАСІБ КОМУНІКАТИВНОГО РОЗВИТКУ ДОШКІЛЬНИКІВ

Технологічна карта ОД із дітьми середньої групиЧитання дітям російської народної казки «Лисичка-сестричка та вовк» (мовленнєвий розвиток) Вікова група: середня. Вихователь: Бахілова Алла Вікторівна Освітня

Горбунова Наталія Миколаївна, вихователь, ДБОУ ЗОШ 4 м. Новокуйбишевськ Структурний підрозділ «Дитячий садок «Буратине», м. Новокуйбишевськ Скоринина Ольга Анатоліївна, старший вихователь, ДБОУ ЗОШ 4

ІГРИ ПО СЮЖЕТАМ РОСІЙСЬКИХ НАРОДНИХ КАЗОК ЯК ЗАСІБ ІНТЕЛЕКТУАЛЬНОГО РОЗВИТКУ ДОШКІЛЬНИКІВ Світ дитинства неможливо уявити без казок. Казки є важливим виховним засобом протягом століть

КАЗКА ЯК ЗАСІБ ПІДВИЩЕННЯ РІВНЯ МОРАЛЬНОЇ ВИХОВАНОСТІ ДИТИНИ Хайруллін І. Т., доцент, К(П)ФУ, м. Казань [email protected]Катерина Кучерова Володимирівна, студент Інституту соціально-філософських

Проект «Мій казковий улюблений герой» Виконала вихователь МКДОУ «Д/С 5»: Рєзнік Т.В. Учасники проекту: -Діти старшої групи- батьки -Вихованець Рєзнік Т.В. -Фахівці ДНЗТип проекту: Пізнавально-творчий;

МБДОУ «Центр розвитку дитини дитячий садок 98» План із самоосвіти «Виховання казкою» Ємельянова Маргарита Олегівна вихователь 2017 2018 р. Актуальність. План із самоосвіти Тема: «Виховання

ФОРМУВАННЯ ЕТИЧНИХ ПРЕДСТАВ У ДОШКІЛЬНИКІВ ЧЕРЕЗ ТЕАТРАЛІЗОВАНУ ДІЯЛЬНІСТЬ В УМОВАХ ФГОС Зовнішніх Є.І., вихователь МБДОУ ДС 10 Федеральний державний освітній стандарт дошкільного

Проект «Російські народні казки у вихованні патріотичних почуттів у середній групі» Автор: Ісаєва Надія Вікторівна - вихователь, Муніципальний Бюджетний Дошкільний навчальний заклад

Осипова Тетяна Володимирівна старший вихователь Смаєва Оксана Ігнатівна вихователь Федорова Світлана Валеріївна вихователь Черненко Валентина Анатоліївна завідувач МБДОУ «Д/С 2 «Калинка» м. Новочебоксарськ,

Муніципальний бюджетний дошкільний навчальний заклад «Дитячий садок 15» Проект по пізнавального розвиткудля дітей першої молодшої групи«У ГОСТЯХ У КАЗКИ» Вихователь: Музика Н.С. 2017-2018

Center of Scientific Cooperation "Interactive plus" Хузіна Вікторія Мірзахасанівна інструктор з фізичної культуриЗіменкова Тетяна Геннадіївна вихователь АНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 63 «Весняночка»

Шатохіна Валентина Володимирівна вихователь Орєхова Оксана Олегівна педагог-психолог Кальченко Юлія Львівна старший вихователь МБДОУ «Д/С 53» м. Білгород, Білгородська область ТЕХНОЛОГІЯ «КЛУБНА ГОДИННА»

Консультація для батьків «Виховання казкою – радість зустрічі з книгою» Радість зустрічі з книгою Дорослий знає, що книга не тільки вчить, розвиває та виховує дитину, вона пробуджує у маленькому

Недержавний дошкільний навчальний заклад (приватний заклад) «Дитячий садок «Попелюшка» Конспект спільної освітньої діяльностігуртка «В гостях у казки» Склав: Коробова Вероніка

Батьківські збориу групі 6 Листопад 2017 тема «Казка як засіб розвитку мовлення та виховання моральних якостей у дитини» Мета: познайомити батьків з організацією роботи з морального та мовного

Нікульнікова Оксана Вікторівна Муніципальна дошкільна освітня установа «Центр розвитку дитини дитячий садок 178» міста Магнітогорська Челябінська область, м. Магнітогорськ «ПОДОРОЖУЙМО ЗА КАЗКАМИ»

Мішеніна Наталія Володимирівна педагог додаткової освіти, заступник директора Горбенка Наталія Сергіївна педагог додаткової освіти МУ ДО «Центр дитячої творчості» п. Дубове, Білгородська

Педагогічний проект: «Роль мультфільмів у розвитку та вихованні дітей» Рижкова Ольга Валентинівна МБДОУ д/с 4 «Казка» м. Микільськ Актуальність: Проблема «діти та телебачення» хвилюють усіх: і батьків,

Консультації для батьків «Дитина та книга» Книга - не підручник, вона не дає готових рецептів, як навчити дитину любити літературу, тому що навчити складному мистецтву читання та розуміння книги дуже

МБДОУ «Дитячий садок «Колобок»с.Засосна» «Сторінками казок» Конспект безпосередньої освітньої діяльності у старшій підгрупі. Виконала: вихователь Бикова Ірина Миколаївна 2014р Інтеграція

Звєрєва Ольга Володимирівна педагог-психолог Гревцова Надія Павлівна інструктор з фізичної культури Земцова Світлана Василівна вихователь Тарутіна Ірина Леонідівна завідувачка МАДОУ Д/С КВ 38 «Совёнок»

Садикова Олена Миколаївна вихователь МБУ Д/С 5 «Філіпок» м. Тольятті, Самарська область ТЕАТРАЛІЗОВАНА ДІЯЛЬНІСТЬ ЦЕ ГРА, У ЯКУ ДИТИНУ ПІЗНАЄ СВІТ І РОЗВИВАЄ МОВНІ НАВИКИ Анотація:

МКДОУ Нововоронезький дитячий садок 12 Програма з духовно-морального виховання дітей 4-7 років У МКДОУ Нововоронезький дитячий садок 12 є «Програма з духовно-морального виховання дітей 4-7 років»

Доповідь: «Роль казки у духовно-моральному вихованні дітей дошкільного віку» АКТУАЛЬНІСТЬ В даний час ми все частіше спостерігаємо приклади дитячої жорстокості, агресивності щодо один одному,

Консультація для педагогів «Роль казки у вихованні дітей дошкільного віку» АКТУАЛЬНІСТЬ В даний час ми все частіше спостерігаємо приклади дитячої жорстокості, агресивності один до одного,

Державна бюджетна загальноосвітня установа міста Москви «Школа 1874» (Дошкільне відділення вул. Маршала Новікова д 4 до 3) Звіт з інноваційної діяльності за 2018-2019 навчальний рік «Формування

Крюкова Наталія Володимирівна вихователь Потапова Ольга Олександрівна вихователь Євдокимова Ірина Вікторівна вчитель-логопед МБДОУ «Д/С 53» м. Білгород, Білгородська область ВИКОРИСТАННЯ ЛЕГО-КОНСТРУЮВАННЯ

Вейлерт Наїля Талгатівна завідувачка Большакова Юлія Валеріївна вихователь АНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 204 «Дзвіночок» м. Тольятті, Самарська область РЕАЛІЗАЦІЯ МАТЕМАТИЧНИХ ПРОЕКТІВ НА ОСНОВІ

Укладач: вихователь МБДОУ дитячого садка 5 м. ворсма Васильєва Тетяна Миколаївна ІНТЕРАКТИВНА ГРА ЛОТО «КАЗКОВА БЕЗПЕКА» Для дітей старшого віку

DOI 10.21661/r-113345 Постнікова Оксана Валеріївна студентка Педагогічний інститут ФДБОУ ВО «Іркутський державний університет» м. Іркутськ, Іркутська область ВИКОРИСТАННЯ ІГРОВИХ НАВЧАЛЬНИХ СИТУАЦІЙ

Муніципальний дошкільний навчальний заклад дитячий садок 31 м. Могоча, Забайкальський край СТВЕРДЖУЮ: Завідувачка МДОУ д/с 31 Кузнєцова М. В. 2016 р. ПРОЕКТ «Ці чарівні казки» для дітей молодшого

Лушкова Оксана Миколаївна вихователь Д/С 19 «Зіренька» СП ФДАОУ ВО «Північний (Арктичний) федеральний університетім. М.В. Ломоносова» магістрант Вища школа психології та педагогічної освіти

Павловська Валентина Анатоліївна вихователь МБДОУ Д/С 53 м. Білгород, Білгородська область ВКЛЮЧЕННЯ БАТЬКІВ ДО ВИХОВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ ДОШКІЛЬНОЇ УСТАНОВИ ЧЕРЕЗ ТЕАТРАЛІЗОВАНУ ДІЯЛЬНІСТЬ

Проект у 2 молодшій групі на тему: «Читаємо казки» МКДОУ дитячий садок 12 «Оленка» Вихователь: Симаєва Н.Є. м. Мінеральні Води 2018 рік Проект «Читаємо казки» у 2 молодшій групі. -Тип проекту: творчий,

Вікторина за російськими народними казками Цілі: -формувати у дітей вміння уважно слухати питання вихователя, дотримуватися черговості, відповідаючи на запитання, слухати іншу дитину, не перебиваючи, виховувати

Трубнікова Тетяна Вікторівна музичний керівник вищої категоріїАНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 171 «Крепиш» м. Тольятті, Самарська область ОРГАНІЗАЦІЯ МУЗИЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ З ДІТЬМИ СТАРШОГО

Моральне виховання дітей дошкільного віку. Дошкільний вік є тим періодом у житті дитини, коли батьки та вихователі можуть зробити значний внесок у становлення моральних рис

Басинова Наталія Андріївна вихователь МКДОУ Д/С 7 м. Мирний. Архангельська область ВЗАЄМОДІЯ З СОЦІУМОМ ЯК ФАКТОР ПІДВИЩЕННЯ ЯКОСТІ ДОШКІЛЬНОЇ ОСВІТИ Анотація: у цій статті порушена

Муніципальна бюджетна дошкільна освітня установа «Дитячий садок 25 м. Йошкар-Оли «Перлина» Програма гурткової роботи з дітьми молодшої групи 3 4 роки «Восьминіжки» «Книголюб» (Привіт)

ДОШКІЛЬНА ПЕДАГОГІКА Болила Тетяна Федорівна вихователь МБДОУ «Полазненський Д/С 8» смт Полазна, Пермський край КНИГА ВЧИТЬ НАС ДОБРУ... Анотація: у статті описані методи та прийоми ознайомлення дітей

Панова Валентина Іванівна завідувачка Погорєлова Світлана Василівна вихователь МДОУ «Дитячий садок 5 с. Хохлове Білгородського району» с. Хохлове, Білгородська область ВІДРОДЖЕННЯ ДУХОВНО-МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ

Муніципальна бюджетна дошкільна освітня установа дитячий садок 34 комбінованого виду міста Єйська муніципальної освіти Єйський район ГО « Мовленнєвий розвиток»/Читання художньої літератури/

Еврікова Лілія Фаридівна вихователь МБДОУ «Д/С 182» м. Чебоксари м. Чебоксари, Чуваська Республіка ВЗАЄМОДІЯ ДОУ З РОДИНОЮ: ПРОБЛЕМИ І ПЕРСПЕКТИВИ Анотація: дана стаття присвячена питанню взаємодії

Ільїна Марія Дмитрівна вихователь Кузнєцова Людмила Михайлівна музичний керівник Куфтова Марина Вікторівна вихователь МБОУ «Тішківська ЗОШ» ім. П.П. Муригіна с. Тишково, Астраханська область

DOI 10.21661/r-119418 Соколова Ольга Сергіївна аспірант Інститут культури та мистецтв ДАОУ ВО м. Москви «Московський міський педагогічний університет» м. Москва МОЖЛИВОСТІ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВИХ ПРОГРАМ

Алексєєва Світлана Василівна вихователь АНО ДО «Планета дитинства «Лада» Д/С 107 «Ягідка» м. Тольятті, Самарська область ПРОЕКТ «РІЗНОКВІТНІ ДОНОКИ» сенсорний розвитокмає велике значення

Консультація для батьків «Виховання казкою – радість зустрічі з книгою» Підготувала: Лук'янова С.М. Радість зустрічі з книгою Дорослий знає, що книга не тільки вчить, розвиває та виховує дитину,

Артамонова Марія Володимирівна вихователь МБДОУ Д/С 100 «Острівець» міського округу Тольятті м. Тольятті, Самарська область ДО ПИТАННЯ ПРО ФОРМУВАННЯ ЧИТАЧНОГО ІНТЕРЕСУ У ДІТЕЙ 6 7 РОКІВ Анотація: у

Проект для молодших школярів"Які бувають казки?" Вихователь: Крилова Світлана Анатоліївна Місце проведення проекту: ВДКОУ «Санаторна школа-інтернат» Учасники проекту: 3 класи, що навчаються. Час

Уварова Лариса Сергіївна вихователь Шевченко Олена Борисівна вихователь Шабаліна Галина Миколаївна завідувачка дитячого садка МБДОУ Д/С КВ 5 м. Білгород м. Білгород, Білгородська область ОРГАНІЗАЦІЯ РОБОТИ

Муніципальний бюджетний дошкільний навчальний заклад «Центр розвитку дитини дитячий садок 99» «Казки дозволяють малюкові вперше випробувати стійкість і хоробрість, побачити добро і зло. Казки стверджують

МУНІЦИПАЛЬНА АВТОНОМНА ДОШКІЛЬНА ОСВІТАЛЬНА УСТАНОВА «ДИТЯЧИЙ САД 20 «Попелюшка» Проект «Казки завжди з нами!» 2 молодша «А» група 2016р. Педагог: Домченко М.Р. Тип проекту: художньо-естетичний

Бородкіна Катерина Павлівна вихователь МБДОУ Д/С 7 «Перлина» м. Сімферополя м. Сімферополь, Крим СУТНІСТЬ І ЗАВДАННЯ ЕКОЛОГІЧНОГО ВИХОВАННЯ ДОШКІЛЬНИКІВ З ПОРУШЕННЯМ ІНТЕЛЛЕК

Муніципальний дошкільний навчальний заклад «Дитячий садок 12 м. Пугачова Саратовської області» Казки за безпеку дітей

Казкотерапія Що таке казкотерапія? Казкотерапія - мабуть, найдитячіший метод психології, і, звичайно, один із найдавніших. Адже ще наші предки,

Науково-дослідна робота Російська мова Основні риси характеру героїв у казках про тварин Виконала: Воронкова Марія Олегівна 3 «Б» класу МБОУ «Школа 77» м. Казані Керівник: Савіна

Проект «Що за привабливість ці казки!» Розробили: вихователі старшої групи 10 «Вигадники» Яркова В.І. Варванська О.В. Проект розроблено на основі річного навчального плану, в рамках тематичного тижня

Вікторина «У гостях у казки» Цілі: Розширити знання учнів про казки; створити умови для пропаганди здорового способу життя; Сприяти розвитку фізичних якостей: швидкості, координації, спритності;

Ганна Хлизова
Казка як патріотичного виховання дітей дошкільного віку, заснованого на православних традиціях

Казкакохана не лише дітьми, а й дорослими, які у дитинстві слухали казки. Педагогічне значення казковогожанру важко переоцінити: він знайомить дітей із навколишнім світом, моральними нормами, законами життя і вчить жити за цими законами. Завдяки художнім образам та особливому казковомумови у дітях розвивається почуття прекрасного.

Казкавідкриває завісу у світ таємниць і чудес, у світ потаємний, але явно відчутний. Казковеоповідання позачасово: ти ніколи не зрозумієш, де і коли відбувається його дія, значить – казка вічна. Вона порушує питання самі важливі: про добро і зло, про призначення людини та життєвий шлях

Народні казки виховують дитину у традиціях народу, повідомляють йому заснованена духовно-моральних народних поглядах бачення життя. Роль російських народних казок у вихованні, становленні духовного та морального світу російської дитини неоціненна. Будуються ці казкиза певним ритмом, тому самому, який організовував життя росіян сезонними сільськогосподарськими роботами, сезонними змінами у житті і річним церковним колом. Російський народ дбайливо зберігав і передавав із покоління в покоління не лише сюжет, а й мовні звороти казок. Мова казок, Насичений афоризмами, повторами та епітетами, дуже поетичний, він витончує і підносить душу слухачів. Недарма такі цінителі російського слова, як А. С. Пушкін, М. Ю. Лермонтов, В. А. Жуковський, вірили в перетворюючу силу казок. А російські мислителі – І. А. Ільїн та Є. Н. Трубецькой – бачили в казціВідображення душі російського народу.

«Здається безсумнівним – казкамістить у собі багате містичне одкровення; її піднесення від житейського до чудового, її шукання «іншого царства»є великою цінністю духовного життя і безперечним щаблем у тих сходах, які наводять народну свідомість від язичництва до християнства», – писав Є. Н. Трубецькой.

У наш вік духовного зубожіння казка, як і інші цінності традиційної культуривтрачає своє високе призначення. Багато в чому цьому сприяють сучасні видавці книг та творці дитячих мультфільмів, що спотворюють первісний зміст казки, що перетворюють казковедія з морально-повчального в суто розважальне. Російські народні казкиподають дітям поетичний та багатогранний образ своїх героїв, залишаючи при цьому простір уяві. Мультфільми ж, пропонуючи своє трактування, нав'язують певні образи, які позбавляють дітейглибокого та творчого сприйняття казки.

Дуже сумно, що в сучасних молодих сім'ях спотворюється і втрачається роль бабусь у вихованні онуків. Бабусі- оповідницінезамінні в дитинстві, вони є сполучною ланкою поколінь і традицій. Саме вони, зіткнувшись у житті з багатьма труднощами та випробуваннями, глибше розуміють сенс казок та, розповідаючи їх онукам, Передають їм і свою частку життєвого досвіду. Через казкустарше покоління вчить дитинство будувати життя за законами добра та краси. Тому наша програма прагне повернути до дитячого життя «бабусини казки» .

Казкидозволяють повернути і вписати в природну канву життя дитини та сім'ї християнські принципи Православ'я. Теми віри, добра, милосердя та послуху складають духовно-моральний зміст казок. Багато казкиздавна використовувалися в православному вихованні для освоєння християнських цінностейрозуміння християнської віри, прийняття Бога як визначального початку життя. Моральні поняття, яскраво представлені образах героїв, закріплюються у житті і стосунках з близькими людьми, перетворюючись на моральні зразки, якими регулюються бажання і вчинки дитини.

Виховання християнських чеснотстворює реальні психологічні умови для формування соціальної адаптації: розвитку соціальних умінь та навичок поведінки, стійких позитивних міжособистісних відносин та моральних якостей особистості дитини, які повною мірою визначають її внутрішній світ.

Все це разом визначило актуальність, теоретичну та практичну значущість розробки спеціальної програми « Виховання казкою» у нашому ДОП.

Загальні цілі програми:

1. Створювати умови для формування у дітей основ православного світосприйняття, розвитку моральних та патріотичних почуттів, уявлень (еталонів, норм соціальних відносин та моделей поведінки).

2. Сприяти корекції порушень емоційно-вольової та поведінкової сфери дітейу процесі художньої та продуктивної діяльності, пов'язаної з моральним та патріотичним змістом казки.

3. Сприяти розвитку пізнавальної сфери дітей, формуванню уявлень про місце кожної людини в історії та культурі свого народу, гармонізації психомовного розвитку

4. Забезпечувати соціальну адаптацію дошкільнятшляхом введення їх у культурну традиціюнародної та авторської казки, використовуючи малі жанри фольклору (прислів'я, приказки, знайомлячи дітейз музичними та мальовничими творами на казкові сюжети.

Заняття програми передбачають використання:

– малих жанрів фольклору: загадок, прислів'їв, приказок, билин,

– пізнавальних оповіданьіз кола дитячого читання.

На початку навчального рокуберуться прості та невеликі російські народні казки, у другому півріччі – довгі авторські казки, глибші за змістом і складніші за сприйняттю.

Наведемо приклад планування занять зі казкоюпротягом навчального року.

Навчально-тематичне планування

(32 години, 1 година на тиждень)

1. «Ріпка» «Там, де дружать – живуть, не тужать»

2. «Колобок» «Лесть без зубів, а з кістками з'їсть»

3. «Теремок» "В тісноті та не в образі"

4. «Кіт і півень» "Друг пізнається в біді"

5 «Мураха та голубка» «Сам гивай, а друга рятуй»

6. "Маша і Ведмідь" «Дурний кисне, а розумний все продумає»

7 «Гусі-лебеді» «Прийде біда – не купиш розуму»

8 «Каша з сокири» «Кмітливість – друге щастя»

9. Перевірочне заняття Повторення пройденого літературного та музичного матеріалу в ігровій формі

10. «Два Мороза» «Насилу і мороз не страшний», «Праця зігріває»

11. «Лиска-сестричка і вовк» «Першій касатці не вір», «Здогадаєшся, як програєшся»

12. «Морозко» «Як проживеш, так і уславишся»

13. Різдвяне свято

14. "Дванадцять місяців" «Доброму Бог допомагає»

15. «Зимові звірів» «Згідного стада вовк не бере», «У злагоді жити – ніхто не здолає»

16. «Заюшкіна хатинка» «На чужий коровай рот не роззявай, а раніше вставай, та свій затівай»

17. « Летючий корабель» «Добро у вік не забудеться»

18. «Сестриця Оленка і братик Іванко» «Вмій почекати», "Світ не без добрих людей"

19. Перевірочне заняття Повторення пройденого літературного та музичного матеріалу в ігровій формі: загадки, музичні вікторини, інсценування.

20. "Стійкий олов'яний солдатик" «За честь хоч голову знести»

21. "Як сорочка в полі виросла" «За один раз дрова не зрубаєш», «Справа жарту не любить»

22. « Казка про рибака та рибку» «Чого ні, того й хочеться», "Хто багато чого бажає, той і мало не бачить"

23. «Сівка-бурка» «Храброму смерть не страшна», «За добро добром платять»

24. «Царівна-Несміяна» «Борг платежем червоний»

25. "Царівна жаба" «Скорися біді і біда підкориться»

26. "Іван Царевич і Сірий Вовк" «Що комусь на роді написано, то тому Бог і дасть»

27. "Спляча красуня" «Не у всякого Мар'яна дружина – у того, кому Бог дав»

28. Відвідування вистави театру ляльок

29. Билина «На заставі богатирської» «Була, не була, що буде, буде, а буде, що Бог дасть»

31. "Цветик семицветик" «Для милого друга і сережка з вушка»

32. Підсумкове заняття

Структура занять традиційна. Кожне заняття включає ряд етапів:

1. Слухання казкиіз включенням музичних фрагментів.

У поєднанні з музикою вплив казкина дитину посилюється: музика збагачує художній твір, одухотворює його, надає особливої ​​глибини його образам, а літературний твір допомагає дитині зрозуміти музичну мову, полегшує її знайомство з новим світом музичних образів, з новими формами та жанрами музичної класики.

2. Розгляд ілюстрацій та обговорення змісту казки, з'ясування основний ідеї.

Для сприяння образному сприйняттю казоквикористовується ілюстративний матеріал: книжкові ілюстрації у стилі І. Білібіна, репродукції картин В. М. Васнєцова (вони допомагають дітям яскравіше відчути образи героїв та події казки, образні та дидактичні іграшки, фотографії, листівки, твори декоративно-ужиткового мистецтва.

3. Ігри, драматизація, музично-рухова діяльність.

4. Організація художньо-продуктивної діяльності: малювання, ліплення, аплікації, конструювання на тему казки.

Художньо-продуктивна діяльність, розігрування дітьми ключових сюжетних сцен реалізує діяльнісний принцип психічного розвитку дітей: бажання та потреби дитини висловити свої відносини та уявлення створюють реальні психологічні умови для формування соціальних умінь та навичок поведінки, стійких позитивних міжособистісних відносин, моральних та патріотичнихякостей особистості дитини. Забезпечується не формальне засвоєння духовно-моральних уявлень, знань та норм поведінки, а їхнє практичне освоєння та закріплення з перенесенням у реальне життя та взаємини з найближчим соціальним оточенням (сім'єю та однолітками).

Поступове включення батьків до активного виховання дітей засобаминародної та авторської казкийде від прийняття дитячих робіт у вигляді подарунків до підготовки спільних (дитько-батьківських)вистав, свят та участі у сімейних поїздках та екскурсіях. Так, наприкінці першого півріччя влаштовується для дітейта їхніх батьків сімейне святкування Різдва Христового. Наприкінці другого півріччя планується сімейне відвідування Театру ляльок.

Вітчизняна історія культури дитинства не мислиться без багатств дитячої літератури - російської та перекладної, без давніх та нових творів усної народної творчості.

Чим ближче до нашої ери, тим більшу роль грає народне мистецтво - у вихованні та освіті дітей, у розвитку літератури для них. Якщо в колишні епохи творіння народного вигадування часом вилучалися з кола культури дитинства, то сьогодні практично будь-який письменник визнає ці вигадки невичерпним джерелом мудрості та художності.

Дитячі літературні творидуже важливі з метою патріотичного виховання дошкільнят.

Неоднозначні за задумом, багатоплавні і багатошарові, пройняті тонким гумором та іронією, вони привертають увагу дитини як забавністю сюжету, а й глибокої думкою, яку треба відчути і зрозуміти і розкривши яку маленький читач відчуває задоволення.

У центрі уваги сучасних письменників внутрішній світ дорослої та дитини, світ переживань, різноманітних стосунків та почуттів.

Це властиво книгам Р. Погодіна, І. Токмакової, Еге. Успенського та інших авторів.

Дитячою літературою прийнято називати те, що спеціально створено для дітей, а навколо дитячого читання - всю літературу, яку читають діти. Природний процес розширення кола дитячого читання збагачує дитячу літературу, посилює її ідейно-виховну громадянську, патріотичну значущість, патріотичну значущість, тому що книги, які прийшли в дитячу літературу із загальної літератури, вводять дітей у коло проблем та завдань великого «дорослого» життя.

Справжня література покликана вирішувати завдання морального виховання. Дитяча література звернена до людини, що росте. Тому, говорячи про педагогічні вимоги до дитячої літератури, ми повинні мати на увазі органічне поєднання в ній виховної, пізнавальної та естетичної секції, обов'язковий облік вікового рівня юного читача.

Видатні літератори різних епохбрали участь у будівництві будівлі дитячої літератури, у формуванні кола дитячого читання.

Це були Пушкін і Крилов, Чуковський і Одоєвський, Погорельський і Єршов, Л. Толстой і Некрасов, Чехов і Мамин-Сибиряк, Біанки і Пришвін і багато, багато майстрів художнього слова.

До дитячого читання увійшли такі твори Гоголя, Лермонтова, Кольцова, Тургенєва, Достоєвського, Гаршина, Короленка та багатьох сучасних поетів та письменників, творчість яких розглядається у відповідних оглядових розділах.

Неоціненний внесок у розвиток дитячої літератури зробили багато передових діячів російської культури та суспільної думки. Яскравий слід історія дитячої літератури залишив видатний російський просвітитель XXIII століття Новиков. Найкраще, що було створено в галузі теорії та критики дитячої літератури XIXстоліття, належать Бєлінському, Чернишевському та Добролюбову.

Будучи частиною загальної літератури, дитяча література виросла у боротьбі передових реалістичних та демократичних течій проти напрямів, що служили цілям реакції, класового гноблення.

Сучасна література стала гідною наступницею чудових традицій передової дитячої літератури. Ці традиції передової дитячої літератури були зміцнені, розвинені та збагачені. Для дітей писали В. Маяковський, А. Толстой, А. Гайдар, С. Маршак, К. Чуковський, Б. Житков, В. Біанкі, Л. Кассиль, В. Катаєв, С. Міхалков, А. Барто, Н. Носов та багато інших художників.

У дитячій літературі знайшли вираз ідеали вітчизняної культури – гуманізм та демократизм, патріотизм та громадянськість. Національні художні традиції – це повага до Слова, прагнення до повчальності без повчання, до пізнавальності без схоластики, злиття книжності та народної поезії. Ці традиції і визначили висоту вимог до книги для дітей.

Відображаючи спадкоємність поколінь, письменники розповіли про те, як поруч із батьками мужньо билися юні герої громадянської та Великої Вітчизняної воєн, як вони допомагали встановлювати та зміцнювати Радянську владу. Вперше в історії літератури було створено образ юного борця, активного та свідомого учасника соціального життя. Книги увічнили подвиги уральського піонера Павлика Морозова, киргизького школяра Кичана Джакипова, юного керченського партизана Володі Дубініна, комсомолки Гулі Корольової, молодогвардійців шахтарського Краснодона. Вони назавжди подружили хлопців з гайдарівським Тимуром, з Танею Сабанєєвою з «Дикого собаки динго, або Повісті про перше кохання» Р. Фраєрмана, із Сімою Крупіциною з «Великого протистояння» Л. Кассіля, Санею Григор'євим та Катею Татариновою з «Двох капітанів» .Каверіна, Антошка з повісті 3. Воскресенської «Дівчинка в бурхливому морі», Юрій та Гізі з роману Ю. Коринця «Привіт від Вернера».

Російська дитяча книга - справжнє святодля читача Заразливий, життєрадісний сміх, немов сонячний промінь, пронизує твори Н. Носова, А. Алексіна, В. Драгунського, Ю. Сотника, Л. Давидичева. Гумор, який часом переходить в іронію, в їдку сатиричну насмішку, - характерна властивість книг цих талановитих дитячих письменників. Але і гумор, і цікавий сюжет, і словесна гра у поезії не самоціль. Гумор і цікавість, за словами О. Алексіна, - це найкоротша відстаньміж серйозною проблемою та свідомістю читача. Вони служать гуманним ідеям, і це сила літератури для дітей.

Патріотичне виховання можливе у вигляді будь-яких видів народних казок. Казка - благодатне і нічим незамінне джерело виховання любові до Батьківщини. Казка - це духовні багатства культури, пізнаючи які дитина пізнає серцем рідний народ. Дошкільний вік – вік казки. Саме в цьому віці дитина проявляє сильну потяг до всього казкового, незвичайного, чудового. Якщо казка вдало обрана, якщо вона природно і водночас виразно розказана, можна бути впевненим, що вона знайде у дітях чуйних, уважних слухачів. І це сприятиме розвитку патріотичних почуттів.

Персонаж у чарівних казок завжди є носієм певних моральних якостей.

Герой найпопулярніших чарівних казок – Іван-царевич. Він багатьом допомагає, тваринам і птахам, які йому за це вдячні і, у свою чергу, допомагають йому, братам, які часто намагаються занапастити його. Він представлений у казках як народний герой, втілення найвищих моральних якостей - сміливості, чесності, доброти. Він молодий, красивий, розумний і сильний. Це тип сміливого та сильного богатиря.

Російському народу властиво свідомість того, що людина завжди зустрічається на своєму шляху з життєвими труднощами, а своїми добрими вчинками вона їх обов'язково подолає. Герой наділений такими якостями як доброта, щедрість, чесність глибоко симпатичний до російського народу.

У російських народних казках розкрито певні соціальні відносини, показано побут народу, його домашнє життя, його моральні поняття, російський погляд, російський розум - усе, що робить казку національно-самобутньою та неповторною. Ідейна спрямованість російських казок проявляється у відображенні боротьби народу за прекрасне майбутнє.

Значне місце у чарівних казках займають героїні-жінки, які втілюють народний ідеалкраси, розуму, доброти, сміливості. В образі Василіси Премудрої відображені чудові особливості російської жінки - красуні, велична простота, м'яка гордість собою, незвичайний розум і глибоке, сповнене невичерпної любові серце. Свідомості російського народу саме такою уявлялася жіноча краса.

Слід також зазначити, що для дитини-дошкільника Батьківщина – це мама, близькі рідні люди, які оточують її. Це будинок, де він живе, двір, де грає, це дитячий садок з його вихователями та друзями. Від того, що бачить і чує дитина з дитинства, залежить формування її свідомості та ставлення до навколишнього. Слід зазначити, що моральне виховання дитини-дошкільника - це, насамперед виховання кохання та поваги до матері. Для багатьох людей це слово «мама» – найпрекрасніше слово на землі. Усі діти люблять своїх мам. Вони роблять мамам подарунки, малюють їхні портрети і навіть вигадують про них вірші та казки. Вірші про маму стійко увійшли до дитячої літератури. Почуття малюків відрізняються простотою, безпосередністю:

А для милої матусі

Спеку два прянички.

Дуже чітко помітив російський письменник Ю.Я. Яковлєв: «Кохання до Батьківщини починається з любові до матері. А людина починається з її ставлення до матері. І все найкраще, що в людині, дістається йому від матері» .

Патріотичне виховання - це, насамперед, виховання почуття відповідальності. Запорука патріотизму - емоційна прихильність, почуття власної гідності, відповідальність, чесність. Народні казкивселяють впевненість у торжестві правди, перемозі добра над злом. Народні казки - унікальний матеріал, що дозволяє педагогу розкрити дітям такі моральні істини, як:

Дружба допомагає перемогти зло («Зимові»);

Добрі та миролюбні перемагають («Вовк і семеро козенят»);

Зло карається («Кіт, півень і лисиця», «Заюшкіна хатинка»).

Позитивні герої, як правило, наділені мужністю, сміливістю, завзятістю у досягненні мети, красою, що підкуповує прямотою, чесністю та іншими якостями, що мають в очах народу найвищу цінність. Ідеалом для дівчаток стає червона дівчина (розумниця, рукоділка), а для хлопчиків - добрий молодець(сміливий, сильний, чесний, добрий, працьовитий, який любить Батьківщину). Подібного роду персонажі для дитини є далекою перспективою, до якої він прагнутиме, звіряючи свої справи та вчинки. з діями коханих героїв. Ідеал, набутий у дитинстві, багато в чому може визначити особистість.

Казка не дає прямих настанов дітям («Слухайся батьків», «Поважай старших», «Не йди з дому без дозволу»), але в її змісті завжди закладено урок, який вони поступово сприймають.

Чому ж казка така ефективна при роботі з дітьми, особливо в дошкільному віці?

По-перше, у дошкільному віці сприйняття казки стає специфічною діяльністю дитини, що має привабливу силу і дозволяє йому вільно мріяти і фантазувати. При цьому казка для дитини не тільки вигадка і фантазія - це ще й особлива реальність, яка дозволяє розсувати рамки звичайного життя, стикатися зі складними явищами і почуттями та в доступній для розуміння дитини «казковій» формі осягати дорослий світ почуттів та переживань.

По-друге, у маленької дитинисильно розвинений механізм ідентифікації, тобто. процес емоційного включення, об'єднання себе з іншою людиною, персонажем та присвоєння її норм, цінностей, зразків. Тому, сприймаючи казку, дитина, з одного боку порівнює себе з казковим героєм, і це дозволяє йому відчути і зрозуміти, що не в нього одного є такі проблеми та переживання. З іншого боку, за допомогою ненав'язливих казкових зразків дитині пропонуються виходи з різних складних ситуацій, шляхи вирішення конфліктів, що виникли, позитивна підтримка його можливостей і віри в себе. При цьому дитина ототожнює себе з позитивним героєм.

Маля має віддаватися радості з усією дитячою безпосередністю. А казка, як відомо, це джерело прояву всіх почуттів дитини, в тому числі радості. «Ніколи не треба гасити дитячу радість», - наголошувала О.М. Виноградова. На її думку, в атмосфері радості легко зароджуються такі цінні душевні якості, як доброзичливість, чуйність, впевненість.

Консультація батьків на тему «Казка як патріотичного виховання».

Почуття батьківщини починається із захоплення та гордості за те, що бачить дитина і що викликає відгук у його душі.

Методи та прийоми патріотичного виховання можуть бути різноманітними. Але при цьому повинні враховуватися психологічні особливостідошкільника (емоційне сприйняття навколишнього, образність та конкретність мислення, глибина перших почуттів, розуміння соціальних явищ та ін.).

Казкотерапію можна назвати «дитячим» методом, тому що вона звернена до сприйнятливого початку кожної дитини. Казок безліч, але в гендерному відношенні всі казки, міфи, легенди та притчі можна умовно розділити на три групи:

чоловічі, де головний герой– персонаж чоловічої статі;

жіночі, де головна героїня – персонаж жіночої статі;

змішані, де два головні герої – персонажі жіночої та чоловічої статі.

Найпопулярніші казки для формування чоловічих рис характеру – «Три порося» та «Колобок». Вони показаний найважливіший для чоловіків архетип боротьби. Причому якщо в «Трьох поросятах» дається успішний сценарій перемоги над супротивником, що перевершує за силою, то в «Колобці» міститься найважливіше попередження про те, за яких умов можна зазнати поразки. На цих нехитрих історіях можна пояснити хлопчику типологію супротивника, кращі сценарії боротьби з ним та перемоги. У протистоянні з одним противником потрібна сила, з іншим – обережність та передбачливість, з третім – хитрість, з четвертим – надійна команда тощо.

Ці казки містять три важливі для хлопчика ідеї6 по-перше – адекватне сприйняття реальності, по-друге – уявлення про ворога та безпеку, по-третє – бажання перемогти ворога.

Чоловічі казки символічно транслюють хлопчику знання стратегії та тактики боротьби з противником. Міцний притулок, об'єднання сил, удача, використання власної переваги та слабких сторін противника – ось складові успіху. Все, що хлопчик запам'ятовує у дитинстві, накладає відбиток на нього доросле життя. Ранні знання про життя «упаковуються» в деякі моделі, за допомогою яких можна пояснити світ, насамперед хлопчик виділяє моделі поведінки, що допомагають досягти успіху. Якщо він бачить, що перемагає найсильніший, а над слабким потішаться, він качатиме м'язи. Якщо він бачить, що лідируюче становище займає розумний, він прагнутиме розвивати свій інтелект і т.д.

Російські народні казки формують у майбутніх чоловіках такі риси, як уміння протистояти труднощам, мужність, відвагу, безстрашність перед ворогом.

Найбільш популярні казки для формування жіночих рис характеру - "Маша та ведмідь", "Хаврошечка", "Морозко". У всіх жіночих казках обов'язково присутній чоловічий персонаж. Героїня по-різному будує з нею відносини: або вступає у боротьбу, або готує себе до подружжя. Ці казки допомагають дівчинці осягнути сенс жіночності.

Кожна казка має певний набір символічних уроків для героїнь. По-перше, на несвідомому рівні у жінці закладено бажання знайти гідного партнера, тобто вибрати найкраще. А вибір кращого тісно пов'язаний зі здатністю слухати своє серце, яке підкаже: ця людина – гідна, любляча, віддана і готова завжди прийти на допомогу.

Символізм другого уроку – здатність жінки створити комфортне середовище, де вона почувається спокійно та захищено, де її сила примножується.

Звичайно, можуть виникнути питання: навіщо дівчинці потрібно вчитися обирати найкраще? Навіщо потрібно вчитися створювати навколо себе комфортне середовище? Відповідь однозначна: щоб приймати і дарувати кохання. Саме любов, толерантність є основними проявами жіночності у російській культурі.

Змішані казки, в яких діють антропоморфні герої, мають однакову кінцівку та обов'язково завершуються возз'єднанням героя та героїні – весіллям. Вони розповідають про взаємовплив мужності та жіночності та їх гармонізації.

Таким чином, казки є ефективним засобомформування позитивних якостей особистості та національних рис характеру.

Консультація для вихователів

КАЗКА ЯК ЗАСІБ ПАТРІОТИЧНОГО ВИХОВАННЯ.

Почуття батьківщини починається із захоплення та гордості за те, що бачить дитина і що викликає відгук у його душі. Методи та прийоми патріотичного виховання можуть бути різноманітними. Але при цьому обов'язково повинні враховуватися психологічні особливості дошкільника (емоційне сприйняття навколишнього, образність та конкретність мислення, глибина перших почуттів, розуміння соціальних явищ та ін.)

Розглянемо одне із методів патріотичного виховання – казкотерапію з урахуванням гендерного (статевого) підходу.

Казкотерапію можна назвати «дитячим» методом, тому що вона звернена до чистого та сприйнятливого початку кожної дитини. Казок безліч, але в гендерному відношенні всі казки, міфи, легенди та притчі можна умовно розділити на три групи:

Чоловічі, де головний герой – персонаж чоловічої статі;

Жіночі, де головна героїня – персонаж жіночої статі;

Змішані, де два головні герої – персонажі жіночої та чоловічої статі.

Найпопулярніші казки для формування чоловічих рис характеру – «Три порося» та «Колобок». Вони показаний найважливіший для чоловіка архетип боротьби. Причому якщо в «Трьох поросятах» дається успішний сценарій перемоги над супротивником, що перевершує за силою, то в «Колобці» міститься найважливіше попередження про те, за яких умов можна зазнати поразки. На цих нехитрих історіях можна пояснити хлопчику типологію супротивника, кращі сценарії боротьби з ним та перемоги. У протистоянні з одним противником потрібна сила, з іншим – обережність та передбачливість, з третім – хитрість, з четвертим – надійна команда тощо.

Ці казки містять три важливі для хлопчика ідеї: по-перше – адекватне сприйняття реальності, по-друге – уявлення про ворога та безпеку, по-третє – бажання перемогти ворога.

Чоловічі казки символічно транслюють хлопчику знання стратегії та тактики боротьби з противником. Міцний притулок, об'єднання сил, удача, використання власної переваги та слабких сторін противника – ось складові успіху. Усе, що хлопчик запам'ятовує у дитинстві, накладає відбиток з його доросле життя. Ранні знання про життя «упаковуються» в деякі моделі, за допомогою яких можна пояснити світ, і насамперед хлопчик виділяє моделі поведінки, що допомагають досягти успіху. Якщо він бачить, що перемагає найсильніший, а над слабким потішаться, він качатиме м'язи. Якщо він бачить, що лідируюче становище займає розумний, він прагнутиме розвивати свій інтелект і т.д. Російські народні казки формують у майбутніх чоловіках такі риси, як уміння протистояти труднощам, мужність, відвагу, безстрашність перед ворогом.

Найбільш популярні казки для формування жіночих рис характеру - "Маша та ведмідь", "Хаврошечка", "Морозко". У всіх жіночих казках обов'язково присутній чоловічий персонаж. Героїня по-різному будує з ним стосунки: або вступає у боротьбу, або готує себе до щасливого подружжя. Ці казки допомагають дівчинці осягнути сенс жіночності.

Кожна казка має певний набір символічних уроків для героїнь. По-перше, на несвідомому рівні у жінці закладено бажання знайти гідного партнера, тобто вибрати найкраще. А вибір кращого тісно пов'язаний зі здатністю слухати своє серце, яке підкаже: ця людина – гідна, любляча і віддана, готова завжди прийти на допомогу. Приймай допомогу з вдячністю, і все, що ти задумаєш, обов'язково здійсниться.

Символізм другого уроку – здатність жінки створити комфортне середовище, де вона почувається спокійно та захищено, де її сила примножується.

Звичайно, можуть виникнути питання: навіщо дівчинці потрібно вчитися обирати найкраще? Навіщо потрібно вчитися створювати навколо себе комфортне середовище? Відповідь однозначна: щоб приймати і дарувати кохання. Саме любов, толерантність є основними проявами жіночності у російській культурі.

Змішані казки, в яких діють антропоморфні (людиноподібні) герої, мають однакову кінцівку та обов'язково завершуються возз'єднанням героя та героїні – весіллям. Вони розповідають про взаємовплив мужності та жіночності та їх гармонізації.

Таким чином, казки є ефективним засобом формування позитивних якостей особистості та національних рис характеру.