Transportoskola.ru

ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเป็นวิธีการพัฒนาสุนทรพจน์ของเด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนในบริบทของการดำเนินการตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเพื่อพัฒนาการเด็ก ทั้งหมดเกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้านในดาว

ศิลปะพื้นบ้านเพื่อแนะนำเด็กระดับกลางถึง วัยเรียนสู่ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย"

เรียก" href="/text/category/koll/" rel="bookmark"> ทำงานร่วมกัน เพิ่มความสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคนรัสเซีย

5. พัฒนาทักษะการสื่อสารความปรารถนาที่จะใช้ของเล่นพื้นบ้านในกิจกรรมร่วมกันและเป็นอิสระ

6. เรียนรู้ที่จะรับความสุขจากสิ่งที่คุณเห็น ได้ยิน ลงมือทำด้วยมือของคุณเอง

สมมติฐาน:

หากเด็กไม่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับศิลปะพื้นบ้านและงานฝีมือในวัยเด็กก่อนวัยเรียนการทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของผู้คนของเขาอย่างเต็มรูปแบบจะไม่เกิดขึ้นซึ่งในอนาคตจะนำไปสู่ความยากจนในความรู้สึกทางศีลธรรมและความรักชาติของเขา

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ:

ศิลปะพื้นบ้านรัสเซียไม่เคยหยุดที่จะสร้างความตื่นตาตื่นใจและตื่นตาตื่นใจด้วยเนื้อหาที่ลึกซึ้งและรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ มีการศึกษาอย่างต่อเนื่องและสายตาของนักประวัติศาสตร์นักประวัติศาสตร์ศิลปะและครูก็หันไปหา วัยเด็กเป็นช่วงเวลาที่สามารถดื่มด่ำกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมของชาติอย่างแท้จริงและจริงใจ วัฒนธรรมของคนรัสเซียมีส่วนทำให้เกิดผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อโลกของเด็ก มีคุณค่าทางศีลธรรม สุนทรียภาพ ความรู้ความเข้าใจ รวบรวมประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของคนหลายรุ่น และถือเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทางวัตถุ นั่นคือเหตุผลที่เราให้ความสำคัญอย่างยิ่งในการแนะนำให้เด็กๆ รู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย: วันหยุดในสมัยโบราณ ประเพณี คติชนวิทยา งานศิลปะ ศิลปะและงานฝีมือ และความคิดสร้างสรรค์

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง:

การศึกษาความรักในศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย เด็กคือผู้สร้าง ปรมาจารย์ ผู้สร้างของเล่นพื้นบ้าน เด็กสามารถร่วมมือเป็นคู่เป็นทีมได้ ผู้ปกครองมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมด้านความรู้ความเข้าใจและความคิดสร้างสรรค์ร่วมกับเด็ก ความสัมพันธ์ในครอบครัวมีความเข้มแข็ง

การบูรณาการพื้นที่การศึกษา:“อย่างมีศิลปะ การพัฒนาความงาม"," การพัฒนาคำพูด", "การพัฒนาองค์ความรู้", "การพัฒนาสังคมและการสื่อสาร"

ขั้นตอนของการดำเนินโครงการ:
เตรียมความพร้อม
ขั้นพื้นฐาน
สุดท้าย

ขั้นที่ 1 เป็นการเตรียมความพร้อม

1. ศึกษา วิเคราะห์ คัดเลือก และได้มาซึ่งเอกสารทางการสอน ระเบียบวิธีวิจัย

2. การกำหนดระบบ, ทิศทาง, เป้าหมาย, ภารกิจในการแนะนำเด็กให้รู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซียในโรงเรียนอนุบาล

3. การสร้างและการสร้างเงื่อนไขในการทำงานเพื่อแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย

4. การพัฒนาชั้นเรียนเฉพาะเรื่องเพื่อให้เด็กคุ้นเคยกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมรัสเซีย

ด่าน 2 - หลัก
ดำเนินชุดกิจกรรมในหัวข้อ: "การรวมเด็กระดับมัธยมศึกษา อายุก่อนวัยเรียนสู่ศิลปหัตถกรรมพื้นบ้าน"

รวมถึง:
1. ทำงานกับเด็ก
2. ทำงานกับผู้ปกครอง

เราทำงานทั้งหมดเพื่อพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียนร่วมกับผู้ปกครอง: เราแจ้งพวกเขาเกี่ยวกับความสำเร็จและปัญหาของเด็ก ปรึกษากับพวกเขาเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของเด็กแต่ละคน ผู้ปกครองจะได้รับคำแนะนำสำหรับการอ่านนิทานโดยเฉพาะ ร่วมกับลูกๆ ของพวกเขา พวกเขาวาดภาพประกอบสำหรับเทพนิยายที่กำหนด สอนเด็กให้เล่าเรื่องเทพนิยาย พูดคุยถึงความหมายของเทพนิยายและอารมณ์ที่ปลุกเร้า ฯลฯ เราให้พวกเขามีส่วนร่วมในการจัดระเบียบและมีส่วนร่วมในกิจกรรมร่วมกัน ทั้งหมดนี้นำมารวมกันทำให้สามารถขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของเด็ก ๆ เพื่อปลูกฝังความเคารพและความรักต่อของเล่นพื้นบ้านรัสเซียและวัฒนธรรมพื้นเมืองโดยทั่วไป

4. ทำความคุ้นเคยกับองค์ประกอบหลักของภาพจิตรกรรมฝาผนัง: Gzhel, Khokhloma, haze, Filimonovo (ภาพวาด)
5. ระบายสีตามธีม

6. ทำ d / และ "พิเศษที่สี่", "สร้างลวดลาย"

7. ทำ "ของเล่น Dymkovskaya" ร่วมกับผู้ปกครอง
8. NOD Modeling จากแป้งเกลือ "จี้สำหรับแม่" สำหรับวันแม่

9. Origami "กระทง Filimonovsky"

ทำงานกับผู้ปกครอง:
1. การปรึกษาหารือ: " ของเล่น Dymkovo»; “ประเภทของการตกแต่งพื้นบ้านและ ศิลปะประยุกต์»; "ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ในโรงเรียนอนุบาลและที่บ้าน"; "แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับงานศิลปหัตถกรรมพื้นบ้าน"
2. นิทรรศการ "เราคือเจ้าแห่งงานฝีมือของเรา"

เกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้าน

คำอธิบายวัสดุ:ฉันเสนอเนื้อหาในหัวข้อ "ศิลปะพื้นบ้าน" เนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์กับพนักงานของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนและผู้ปกครอง

ผ่านตะแกรงของศตวรรษ ผู้คนกลั่นกรองมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขา ทิ้งสิ่งที่มีค่าที่สุดในคติชน งานฝีมือศิลปะ ศิลปะ และงานฝีมือ ศิลปะพื้นบ้านเป็นแหล่งการศึกษาด้านสุนทรียภาพ ศีลธรรม และความรักชาติที่ไม่สิ้นสุดของเด็กก่อนวัยเรียน ภูมิปัญญาพื้นบ้านที่มีอยู่ในเทพนิยายเพลงกล่อมเด็กเรื่องตลกปริศนาคำพูดเป็นเวลาหลายศตวรรษในเด็ก ๆ ที่ภาคภูมิใจในความสามารถของคนทั่วไปสนใจในคำที่มีจุดมุ่งหมายและแสดงออกอย่างดีรักภาษาแม่ของพวกเขา
เด็ก ๆ อ่อนไหวต่อคำพื้นบ้านที่มีจุดมุ่งหมายอย่างดี พวกเขาใช้สำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างในคำพูดของพวกเขาที่ยืมมาจากนิทานพื้นบ้านจำและอ่านเพลงกล่อมเด็กอย่างมีความสุขสร้างปริศนา วัตถุทางศิลปะและงานฝีมือก็น่าสนใจเช่นกัน เช่น การแกะสลักไม้ งานปัก การทอลูกไม้ ฯลฯ

การใช้ศิลปะพื้นบ้านทุกประเภทเหล่านี้ในการทำงานกับเด็กก่อนวัยเรียนทำให้กระบวนการสอนมีชีวิตชีวาขึ้น มีผลกระทบพิเศษต่อการศึกษาความรู้สึกรักชาติ
นิทานพื้นบ้านขนาดเล็กที่ใช้ในการทำงานกับเด็กเผยให้เห็นความงดงามของภาษารัสเซีย เพลงกล่อมเด็กที่อ่านอย่างเหมาะสม ปริศนา และคำคล้องจองช่วยปรับปรุงอารมณ์ของเด็ก ๆ ทำให้เด็กยิ้มเศร้า และทำให้เสียงร้องไห้สงบลง
เด็ก ๆ ชื่นชอบการละเล่นพื้นบ้านพร้อมเสียงเพลงประกอบ สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือการแนะนำรูปแบบคติชนวิทยาขนาดเล็ก การแสดงออกของชาวบ้านที่สดใสลงในคำภาษาพูดที่มีชีวิต ในกระบวนการซักผ้า, แต่งตัว, ไปเดินเล่น, ใช้เพลงกล่อมเด็ก, ปริศนา, เรื่องตลกไปสถานที่
แนะนำให้เด็กรู้จักงานศิลปะพื้นบ้านโดยปากเปล่าและเหนือสิ่งอื่นใดในเทพนิยายจำเป็นต้องอธิบายให้เด็ก ๆ ฟังว่าทำไมเทพนิยายจึงถูกเรียกว่าพื้นบ้าน: “ปู่ย่าตายายของปู่ย่าตายายของเรารู้จักเทพนิยายนี้เช่นกัน และไม่มีใครรู้ว่าใครเป็นคนคิดค้นมันดังนั้นพวกเขาจึงพูดว่า - ชาวบ้าน คนที่มีพรสวรรค์มาพร้อมกับนิทานที่ยอดเยี่ยมมากมาย”
ผู้ใหญ่มักไม่ให้ความสำคัญกับวิธีการแสดงนิทาน นั่นคือเหตุผลที่ “ศิลปะการเล่าเรื่องเกือบจะเสื่อมลงในการสอน โรงเรียนอนุบาลและแทนที่ด้วยการอ่าน นิทานพื้นบ้านโดยธรรมชาติ, การก่อสร้าง, หมายถึงการแสดงออกและภาษาต้องการให้มีการบอกกล่าว ติดต่อกับผู้ฟัง สร้างอารมณ์บางอย่างแก่ผู้ฟังของเด็ก ความประทับใจจะสดใสและแข็งแกร่งขึ้นถ้าคุณเล่านิทานใน ชุดประจำชาติ.
แนะนำให้เด็กก่อนวัยเรียนรู้จักสุภาษิตและคำพูด จำเป็นต้องบอกว่าผู้คนสร้างสำนวนสั้นๆ ที่มีเป้าหมายดีเพื่อเยาะเย้ยความเกียจคร้าน ยกย่องความกล้าหาญ ความสุภาพเรียบร้อย ทำงานหนัก อธิบายว่าเมื่อใดจึงเหมาะสมที่จะใช้คำพูดและสุภาษิต เด็ก ๆ ค่อยๆ เริ่มใช้คำพูดด้วยตนเอง คำพูดของพวกเขาจะสดใสและแสดงออกมากขึ้น
เด็ก ๆ ชอบการแสดงละครเพลงพื้นบ้านฟรี เพลงลูกทุ่งควรกลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตเด็ก แล้วมันจะเป็นของพื้นเมืองอย่างแท้จริง คุ้นเคยกับการได้ยินของเด็ก เช่นเดียวกับภาษาแม่ของเขา Kokoshniks, รองเท้าพนัน, แอกและคุณลักษณะอื่น ๆ ในการเตรียมการที่ผู้ใหญ่มีส่วนร่วมกับเด็ก ๆ จะสร้างความประทับใจให้สมบูรณ์
คุณสามารถให้เด็ก ๆ รู้จักกับศิลปะพื้นบ้านในช่วงเย็นของวันพักผ่อนที่งานรื่นเริงพิเศษ
งานเพื่อทำให้เด็กคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านเป็นส่วนสำคัญของงานโดยรวมเกี่ยวกับการก่อตัวของความรู้สึกรักชาติ การศึกษาความรักและความสนใจในมาตุภูมิของเราในคนที่ยิ่งใหญ่

ศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย. นิทานพื้นบ้านเรื่องเล็ก

ฉัน: ((1)) TOR 1.1. CT =อา; ท =;

S: คำว่า "คติชนวิทยา" ยืมมาจาก

-: ภาษากรีก

-: ละติน

+: อังกฤษ

-: รัสเซีย

ฉัน: ((2)) TOR 1.1. CT =อา; ท =;

S: Sign แยกแยะนิทานพื้นบ้านจากวรรณกรรม:

-: ความเกี่ยวข้อง

- ไม่เปิดเผยตัว

-: ประวัติศาสตร์นิยม

- ลายมือ

+: ซิงโครไนซ์

ฉัน:((3 }} TK 1.1. CT=A;ตู่ =;

S: ป้ายนี้เกี่ยวข้องกับนิทานพื้นบ้านและวรรณคดีรัสเซียโบราณ

-: ความเกี่ยวข้อง

+: ไม่เปิดเผยชื่อ

-: ประวัติศาสตร์นิยม

- ลายมือ

-: ซิงโครไนซ์

ฉัน:((4 }} TK 1.1. CT=A;ตู่ =;

S: คำว่า "มานุษยวิทยา" หมายถึง:

-: แรงบันดาลใจ

+: การทำให้มีมนุษยธรรม

- เกี่ยวกับสัตว์

- เกี่ยวกับแมลง

- เกี่ยวข้องกับนก

ฉัน: ((5)) TOR 1.1. CT =อา; ท =;

S: ช่วงเทศกาลและพิธีกรรมเต็มไปด้วยการทำนาย - เหล่านี้คือ:

-: สัปดาห์แพนเค้ก

-: นางเงือก

-: วันกุปาลา

ฉัน: ((6)) ท.1.1. CT =อา; ท =;

S: ต้นไม้ลัทธิของพิธีกรรมคือต้นเบิร์ช - มันคือ:

-: ชโรเวไทด์

-: งานศพ

-: คลอดบุตร

+: ทรินิตี้-เซมิทสกี้

ฉัน: ((7)) ท.1.1. CT =อา; ท =;

S: เทคนิคทางศิลปะอยู่ในองค์ประกอบของสุภาษิต เรากำลังเล่น และคุณร้องไห้:

+: สิ่งที่ตรงกันข้าม

-: คำพ้องความหมาย

-: ออกซีโมรอน

-: ความขนาน

-: การพูดซ้ำซาก

ฉัน: ((8)) TOR 1.1. CT =อา; ท =;

S: ข้อความต่อไปนี้เป็นคำพูด:

-: ลูกแพร์ห้อยอยู่ - คุณกินไม่ได้

-: ไม่มีเพนนี แต่ทันใดนั้น Altyn

+: เหมือนน้ำจากหลังเป็ด

-: ท่อเตี้ยลง ควันบางลง

-: เราต้องการสิ่งที่ดีที่สุด มันกลับกลายเป็นเช่นเคย

ฉัน: ((9)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: เทคนิคทางศิลปะเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างปริศนา

-: ตรงกันข้าม

+: อุปมา

-: คำพ้องความหมาย

-: การเปรียบเทียบ

ฉัน: ((10)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: บทความเบื้องต้นโดย V.I. Dalia เพื่อรวบรวมสุภาษิตเรียกว่า:

-: "สมบัติ"

- "การสอน"

+: นภัทรน้อย

- "คำแนะนำ"

-: "คำแนะนำแก่นักพื้นบ้าน"

ฉัน: ((11)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: ประเภทคติชนวิทยาได้รับการศึกษาโดยส่วนของนิทานพื้นบ้าน "paremiology" - นี่

- ร้อยแก้วที่ไม่ใช่เทพนิยาย

- บทกวีพิธีกรรม

-: สุภาษิตและคำพูด

-: สุภาษิต คำพูด ปริศนา เพลง

+: สุภาษิต, คำพูด, ปริศนา

ฉัน: ((12)) TOR 1.1. CT =อา; ท =;

S: ความแตกต่างระหว่างสุภาษิตและคำพูด:

-: ในความถูกต้องและเป็นรูปเป็นร่างของคำสั่ง

-: สุภาษิตอยู่บนพื้นฐานของอุปมาและคำพูดอยู่บนพื้นฐานของการเปรียบเทียบ

+: สุภาษิตเป็นการตัดสินที่สมบูรณ์ คำพูดเป็นส่วนหนึ่งของการพิพากษา

- สุภาษิตกับสุภาษิตไม่ต่างกัน

ฉัน: ((13)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: ประเภทพื้นบ้าน

-:ตำนาน

+: สุภาษิต

-:เรื่องราว

-:เพลงบัลลาด

ฉัน: ((14)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: ความหมายของคติชนวิทยาดูเหมือนสมบูรณ์ที่สุดสำหรับคุณ นั่นคือ:

+: ความคิดสร้างสรรค์ชนิดพิเศษที่ยังคงเชื่อมต่อกับความคิดโบราณและความเข้าใจในคำ

-: ศิลปะที่สร้างขึ้นโดยประชาชนและมีอยู่ในหมู่ประชาชนในวงกว้าง

-: นิทานพื้นบ้าน

- ชุดผลงานเรื่องต่างๆ

ฉัน: ((15)) TZ1.1 K=A; T=60

S: ประเภทที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดูกวีนิพนธ์:

+: เพลงกล่อมเด็ก

-: ประโยค

-: ชุดชั้นใน

- ทีเซอร์

ฉัน: ((16)) TZ-1.1 K=A; T=60

S: มาพร้อมกับการเคลื่อนไหวที่มีสติครั้งแรกของเด็กซึ่งเป็นแบบฝึกหัดพร้อมประโยค:

-: เรื่องตลก

-: เรื่องตลก

+: สาก

-: เพลงกล่อมเด็ก

ฉัน: ((17)) TK 1.1 K=A; T=60

: บอกข้อมูลแรกเกี่ยวกับวัตถุหลายหลากของโลกแก่เด็ก:

-: ปริศนา

-: เพลงลูกทุ่งรัสเซีย

+: เพลงกล่อมเด็ก

-: วิงวอน

ฉัน: ((18)) TZ-1.1 K=A; T=60

: ประเภทของนิทานพื้นบ้านเล็ก ๆ เทคนิคที่ชื่นชอบคือ oxymoron:

-: เรื่องตลก

-: เรียก

+: Fable-shifter

-: สาก

ฉัน: ((19)) TZ-1.1 K=A; T=60

S: ประเภทของนิทานพื้นบ้านเรื่องเล็ก ซึ่งรวมถึงเพลงกล่อมเด็ก สาก องค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านสำหรับผู้ใหญ่:

-: สุภาษิต

+: คล้องจอง

-: เรื่องไร้สาระ

-: เพลงลูกทุ่งรัสเซีย

ฉัน: ((20)) TZ-1.1 K=A; T=60

S: รวมเกมคำศัพท์ ส่วนสำคัญความบันเทิงในวันหยุด:

+: โทร

-: แพตเตอร์

-: เพลงพื้นบ้าน

-: เพลงกล่อมเด็ก

ฉัน: ((21)) TZ-1.1 K=A; T=60

: ประเภทของนิทานพื้นบ้านขนาดเล็กสำหรับเด็กและผู้ใหญ่:

+: twisters ลิ้น

-: เคาน์เตอร์

-: เรื่องตลก

-: เรื่องตลก

ฉัน: ((22)) TZ-1.1 K=A; T=60

: "Kolya, Kolya, นิโคไล

อยู่บ้านอย่าเล่น

ล้างมันฝรั่ง

กินน้อย" คือ:

-: เรื่องไร้สาระ

+: ทีเซอร์

-: เสื้อชั้นใน

-: เรียก

-: วาด

ฉัน: ((23)) TK-1.1. K=A; T=60

S: การเล่นคำที่แปลกประหลาด

คุณได้รับการส่งส่วย

มาช่าไหน?

หมูเป็นของเรา

บอก "ก๋วยเตี๋ยว"

คุณเป็นลูกสาวของคนติดเหล้า

-: แพตเตอร์

+: ชุดชั้นใน

-: ทีเซอร์

-: เรียก

ฉัน: ((24)) TK 1.1 K=A; T=60

S: ประเภทของนิทานพื้นบ้านขนาดเล็กที่เกี่ยวข้องกับปฏิทินพื้นบ้าน:

-: Fables-shifters

-: เพลงลูกทุ่งรัสเซีย

-: ตำนาน

+: วิงวอน

ฉัน: ((25)) TK 1.1 K=A; T=60

S: ปริศนาถูกนำมาใช้ในนิทานพื้นบ้าน:

-: "น้องสาว Alyonushka และพี่ชาย Ivanushka"

+: "แผนเจ็ดปี"

-: "น้ำแข็ง"

-: "เจ้าหญิงกบ"

ฉัน: ((26)) TK 1.1 K=A; T=60

S: สุภาษิตคือ

- การผสมคำที่เป็นรูปเป็นร่าง

- ส่วนหนึ่งของคำพิพากษาให้การประเมินเหตุการณ์หรือบุคคลอย่างถูกต้อง

พูดสั้นๆ กระชับ เป็นรูปเป็นร่าง สมบูรณ์ตามหลักเหตุผลของธรรมชาติที่ให้ความรู้

-: การแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง กำหนดและประเมินปรากฏการณ์ใดๆ ของชีวิตได้อย่างเหมาะสม

ฉัน: ((27)) TK 1.1 K=A; T=60

S:อุปกรณ์วรรณกรรมที่รองรับปริศนา

- อติพจน์, litote

- ฉายา, ตัวตน

+: การเปรียบเทียบ, อุปมา

- oxymoron, litote

ฉัน: ((28)) TZ-1.1 K=A; T=60

: อุทธรณ์ไปยังพลังแห่งธรรมชาติประกอบด้วย:

+: วิงวอน

-: ประโยค

-: เพลงพื้นบ้าน

-: เรื่องไร้สาระ

-: เงียบ

ฉัน: ((29)) TK-1.1. K=A; T=60

: "เต่าทอง! บินสู่ท้องฟ้า! ฉันจะให้ขนมปังแก่คุณ! " - นี่คือ:

-: แพตเตอร์

+: ประโยค

-: เรียก

ฉัน: ((30)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: รูปแบบศิลปะที่สามารถใช้องค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านได้:

-: สถาปัตยกรรม

-: จิตรกรรม

+: วรรณกรรม

ฉัน: ((31)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

- นักประวัติศาสตร์

- นักร้อง นักแต่งเพลง

ฉัน: ((32)) ทีเค 1.1. CT =อา; ท =;

S: ประเภทคติชนวิทยาแตกต่างกัน:

-: ปริมาณ

+: คุณสมบัติพล็อต

มหากาพย์

ฉัน: ((33)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: คำว่า "Russian heroic epic" หมายถึงแนวเพลง

-:เรื่องราว

-:เพลง

-:เพลงบัลลาด

ฉัน: ((34)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่มีความสามารถในการแปลงร่าง - เหล่านี้คือ:

+: Volkh Vseslavievich

-: มิกุลา เซลียานิโนวิช

-: มิคาอิโล โปติค

-: Svyatogor

ฉัน: ((35)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: งานหลักของมหากาพย์คือ:

-: อธิบายการหาประโยชน์จากฮีโร่;

-: ให้เอกสารหลักฐานเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

+: เชิดชู, เชิดชูรัสเซีย;

-: อธิบายของใช้ในครัวเรือนที่ใช้ในรัสเซีย

ฉัน: ((36)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: ภาพของวัฏจักรของมหากาพย์ Kyiv เป็นทางการและเป็นกลุ่ม - มันคือ:

-: Alyosha Popovich

-: นิกิติช

-: อิลยา มูโรเมทส์

-: กาลินคิง

+: เจ้าชายวลาดิเมียร์

ฉัน: ((37)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ได้รับสถานะเป็นกบฏ - นี่คือ:

+: Vasily Buslaev

-: นิกิติช

-: มิคาอิโล โปติค

-: Svyatogor

ฉัน: ((38)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ตกสู่แดนเซอร์เรียลของศัตรู - นี่คือ:

-: Alyosha Popovich

-: Vasily Buslaev

-: Volkh Vseslavevich

-: นิกิติช

ฉัน: ((39)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: ความหมายของชื่อฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลง - นี่คือ:

+: Volkh Vseslavievich

-: มิคาอิโล โปติค

-: Svyatogor

ฉัน: ((40)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

ก: ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ไม่เชื่อ "ทั้งในฝัน ไม่ใน choh หรือในการเล่นของนก":

-: Alyosha Popovich

-: นิกิติช

+: Vasily Buslaev

- ดยุคสเตฟาโนวิช

-: อิลยา มูโรเมทส์

ฉัน: ((41)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ที่ถูกปลดอาวุธและถูกจับคือ:

-: Vasily Buslaev

+: อิลยา มูโรเมทส์

-: มิคาอิโล โปติค

ฉัน:((42 }} TK 1. 2 . CT=A;ตู่ =;

S: ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่เป็นคนสำรวย (สำรวย, schap) - นี่คือ:

-: Alyosha Popovich

-: นิกิติช

-: Vasily Buslaev

+: Duke Stepanovich

-: อิลยา มูโรเมทส์

ฉัน: ((43)) TK - 1.2. K=A; T=60

S: ที่มาของมหากาพย์แรก:

+: คีวาน รุส

-: เวลิคีนอฟโกรอด

-: นิชนีย์ นอฟโกรอด

ฉัน: ((44)) TK-1.2. K=A; T=60

S: ช่วงเวลาของมหากาพย์แรก (กี่พันปีมาแล้ว):

- มากกว่าสาม

-: หนึ่งครึ่ง

+: มากกว่าหนึ่งพัน

- ไม่ถึงพัน

ฉัน: ((45)) TK-1.2. K=A; T=60

S: วีรบุรุษแห่งมหากาพย์คือ:

-: คนธรรมดา

+: วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่

- ตัวละครสมมติ

- ผู้หญิงบ่อยขึ้น

ฉัน: ((46)) TK-1.2. K=A; T=60

S: Epics ดำเนินการ:

+: กวีพื้นบ้าน - นักร้องนักเล่าเรื่อง

- คณะนักร้องประสานเสียงชาย

- นักเล่าเรื่อง

-: ข้าราชบริพาร

ฉัน: ((47)) TK-1.2. K=A; T=60

S: ส่วนสำคัญของมหากาพย์“ ที่นี่ Ilya และสง่าราศีร้อง:

-: ส่วนสำคัญ

+: ตอนจบ

-: คำใบ้

ฉัน: ((48)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: Bylina มักจะเริ่มต้นด้วย

- บทส่งท้าย

-: การรับสัมผัสเชื้อ

- คำอธิบายของทิวทัศน์

ฉัน: ((49)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: Volga และ Mikula Selyaninovich ออกเดินทางโดยมีเป้าหมายคือ:

- เพื่อดูโลก

- ไปทำสงคราม

+: สำหรับเครื่องบรรณาการ

-: เสด็จเยือนเจ้าชายวลาดิเมียร์

ฉัน: ((50)) ทีเค 1.2. CT=A;ตู่ =;

S: ความขยัน, ทักษะ, ความเมตตา, ความนับถือตนเอง แยกแยะฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่:

-: Alyosha Popovich

ฉัน: ((51)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: Volga Svyatoslavovich มาจาก Prince Vladimir:

-: หลานชาย

ฉัน: ((52)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: Epics ถูกสร้างขึ้นในยุคประวัติศาสตร์:

-: V - VIII ศตวรรษ.

-: XI - XV ศตวรรษ.

+: IX - XIII ศตวรรษ

-: XIV - XVII ศตวรรษ

ฉัน:((5 3}} TK 1.2. CT=A;ตู่ =;

ก: การกระทำของมหากาพย์มักจะช้าลงเพื่อ:

-: เปิดเผยภาพลักษณ์ของฮีโร่ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

- การสร้างสภาพแวดล้อมที่เป็นมิตรต่อผู้ฟัง

-: คำอธิบายของธรรมชาติ

+: นี่เป็นคุณสมบัติดั้งเดิมของมหากาพย์

ฉัน: ((54)) ทีเค 1.2. CT =อา; ท =;

S: Epics มีลักษณะดังนี้:

+: อติพจน์

-: ชาดก

-: คุณธรรม

-: ชาดก



ฉัน: ((55)) TK-1.3. K=A; T=60

S: มีความสนใจทางวิทยาศาสตร์ในบางครั้ง - นี่คือ:

ฉัน: ((56)) TK-1.3. K=A; T=60

S: โครงสร้างสะสม (โซ่) ลักษณะเฉพาะสำหรับนิทาน:

+: นิทานเกี่ยวกับสัตว์

- วิเศษ

-: ครัวเรือน

- เสียดสี

ฉัน: ((57)) TK-1.3. K=A; T=60

S: “เราทุกคนต่างลุกขึ้นมาใช้ชีวิตร่วมกัน ใช้ชีวิต ...; พวกเขาเล่นงานแต่งงานฉลองกันเป็นเวลานาน ... ” คือ:

-: คำใบ้

+: ตอนจบ

-: การเปลี่ยนเรื่อง

ฉัน: ((58)) ทีเค 1.3. K=A; T=60

S: Marya Morevna เป็นนางเอกประเภทใด:

+: นักรบหญิง ฮีโร่ ราชินีผู้ทรงพลัง

-: สาวปราชญ์ งามเขียน

- เด็กกำพร้าเจียมเนื้อเจียมตัวและขยัน

-: ขุ่นเคืองโดยโชคชะตาลูกติด

ฉัน: ((59)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

ก: ประเภทของเทพนิยายย้อนกลับไปที่ตำนานโทเท็ม - เหล่านี้คือ:

- ผจญภัย

-: ครัวเรือน

-: เวทย์มนตร์

-: นวนิยาย

+: นิทานเกี่ยวกับสัตว์

ฉัน: ((60)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: เทพนิยายสามารถจัดเป็นนิทานสะสมได้ - เหล่านี้คือ:

+: "โคโลบก"

-: "จิ้งจอกและบ่น"

-: "มารีอา โมเรฟนา"

-: "หมีขาปลอม"

-: "Feather Finist - เหยี่ยวใส"

ฉัน: ((61)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: รูปแบบของที่มาในภายหลัง:

+: ผจญภัย

-: ครัวเรือน

-: เวทย์มนตร์

-: เกี่ยวกับสัตว์

-: นวนิยาย

ฉัน: ((62)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: การอธิบายเทพนิยายเป็นที่นิยมเรียกกันว่า:

-: ผูก

-: คำนำ

ฉัน: ((63)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: ตัวละครหลักของเทพนิยายคือป๊อป - นี่คือ:

- ผจญภัย

+: ต่อต้านเสมียน

- วิเศษ

- นิทานเกี่ยวกับสัตว์

-: นวนิยาย

ฉัน:((64 }} TK 1.3. CT=A;ตู่ =;

S: แนวนี้มีฉากสำหรับนิยาย - นี่คือ:

-: อดีต

-: bylichka

-: ตำนาน

ฉัน:((65 }} TK 1.3. CT =อา; ท =;

S: ผู้สร้างเรื่องราว:

- นักเขียนเรื่อง

- นักประวัติศาสตร์

-: นักร้องโบราณ Bayan

ฉัน: ((66)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: อุปกรณ์ศิลปะที่ใช้บ่อยที่สุดในเทพนิยายคือ:

+: ฉายาคงที่

-: การเปรียบเทียบ

- บทพูดคนเดียว

ฉัน: ((67)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: เทพนิยายคือ:

-: น้องจิ้งจอกกับหมาป่า

- จิ้งจอก กระต่าย และไก่

+: หนาวจัด

+: เจ้าหญิงกบ

ฉัน: ((68)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: เทพนิยายแบ่งออกเป็นประเภท:

-: การผจญภัย

-: ประวัติศาสตร์

- ชีวประวัติ

+: โซเชียล

ฉัน: ((69)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

- เรื่องราวทางประวัติศาสตร์

-: ตำนาน

ฉัน: ((70)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: เทพนิยายใช้ของวิเศษ:

+: ดาบสมบัติ

ฉัน: ((71)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: อุปกรณ์ศิลปะที่มักใช้ในนิทานคือ:

+: ฉายาคงที่

-: การเปรียบเทียบ

- บทพูดคนเดียว

ฉัน: ((72)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: ส่วนที่เป็นองค์ประกอบของเรื่องเรียกว่า:

“เริ่มมีชีวิตอยู่ - มีชีวิตอยู่

และทำให้ดี"

+: ตอนจบ

-: อินเตอร์เชนจ์

-: สะสม

ฉัน: ((73)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: ส่วนของเรื่องด้านล่างเรียกว่า:

"กาลครั้งหนึ่งภายใต้ King Peas ... "

+: คำใบ้

ฉัน: ((74)) ทีเค 1.3. CT =อา; ท =;

S: นิทานพื้นบ้านรัสเซียคือ:

- เรื่องราวที่เต็มไปด้วยแอ็คชั่นพร้อมเนื้อหาที่ยอดเยี่ยม

- เรื่องราวทางประวัติศาสตร์

+: ประเภทของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า

-: ตำนาน


วรรณกรรมเด็กXV- XVIIIใน.

ฉัน: ((75)) ทีเค 1.4. CT =อา; ท =;

S: คติชนวิทยาเกิดขึ้นในช่วงเวลาของ:

ฉัน: ((76)) TK-1.4. K=A; T=60

S: "ABC" I. Fedorov เห็นแสงสว่างของวัน (ระบุปี):

ฉัน: ((77)) TK-1.4. K=A; T=60

ส:ด. Gerasimov แปลและแก้ไขสำหรับเด็ก:

+: "โดนัส"

-: "เรื่องราวของเจ็ดปัญญาเสรี"

-: "คำสอนครั้งแรกของเยาวชน"

-: "นักเขียน"

ฉัน: ((78)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: นักเขียนเด็กชาวรัสเซียคนแรกคือ:

-: ผู้รอบรู้

-: Dmitry Gerasimov

+: คาเรียน อิสโตมิน

-: อันเดรย์ โบโลตอฟ

ฉัน: ((79)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: นิตยสารเด็กเล่มแรกของรัสเซีย

-: "ห้องสมุดแห่งใหม่เพื่อการศึกษา"

-: "การอ่านของเด็กใหม่"

-: "แสงเหนือ"

ฉัน: ((80)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

-: เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ฉัน: ((81)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: ABC สร้าง "เพื่อการเรียนรู้ของทารกในวัยเริ่มแรก" สร้างและพิมพ์

-: คาเรียน อิสโตมิน

-: Dmitriev Gerasimov

+: อีวาน เฟโดรอฟ

-: Vasily Burtsov

ฉัน: ((82)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: ตัวอักษรที่สร้างขึ้น "เพื่อการเรียนรู้ของทารกในวัยแรกรุ่น" ถูกสร้างและพิมพ์ใน

ฉัน: ((83)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: นิทาน I.A. Krylova เขียนในขนาด - เหล่านี้คือ:

-: อนาเพสท์

+: iambic ที่หลากหลาย

-: แดกทิล

ฉัน: ((84)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: นิตยสารสำหรับเด็กที่ตีพิมพ์ในรัสเซียในช่วงปีแรก ๆ ของอำนาจโซเวียต

-: "เพื่อนของเยาวชนและทุกปี"

-: "การอ่านของเด็กใหม่"

+: แสงเหนือ

- "สำหรับเยาวชน"

ฉัน:((85)) TK-1.4. K=A; T=60

ก: กวีเด็กคนแรกคือ:

+: ผู้รอบรู้

-: ไซเมียนแห่งโปลอตสค์

-: คาเรียน อิสโตมิน

-: ดม. Gerasimov

ฉัน: ((86)) TZ-1.4 K=A; T=60

S: M. Lomonosov จะเรียกหนังสือเล่มนี้ว่า "ประตูแห่งทุนการศึกษา":

-: "โดมอสทรอย"

+: "บทเพลงสดุดี"

-: "กระจกเงาเยาวชน"

-: "ไพรเมอร์ใบหน้า"

ฉัน: ((87)) TZ-1.4 K=A; T=60

S: กรณีของ Simeon of Polotsk นักเขียน นักศาสนศาสตร์ นักการศึกษา และนักการศึกษา ยังคงเป็นกวีและนักการศึกษาต่อไป:

-: ผู้รอบรู้

-: มิคาอิล โลโมโนซอฟ

+: คาเรียน อิสโตมิน

-: Dmitry Gerasimov

ฉัน: ((88)) TZ-1.4 K=A; T=60

S: หนังสือฆราวาสที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของปีเตอร์มหาราช:

+: "กระจกเงาแห่งความอ่อนเยาว์"

-: "ประวัติศาสตร์รัสเซียโดยย่อ"

-: "คำสอนครั้งแรกของเยาวชน"

-: "ไพรเมอร์" โดย V. Burtsev

ฉัน: ((89)) ТЗ 1.4 К=В; T=120

S: มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมเด็กโดย:

-: ม.โลโมโนซอฟ

-: V. Burtsev

+: N. Novikov

-: น. คารามซิน

ฉัน: ((90)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: หนังสือเล่มแรกที่มีลักษณะสารานุกรม "Russian Universal Grammar" ("นักเขียน") ถูกสร้างขึ้นโดย:

-: น. โนวิคอฟ

-: อ. โบโลตอฟ

+: N. Kurganov

-: ม. โลโมโนซอฟ

ฉัน: ((91)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: การจัดระเบียบนิตยสารฉบับแรกสำหรับเด็กในรัสเซียเป็นของ:

+: N. Novikov

-: น. คารามซิน

-: ม. โลโมโนซอฟ

-: อ. โบโลตอฟ

ฉัน: ((92)) ทีเค 1.4. CT =อา; ท =;

S: ประเภทที่ชื่นชอบในหมู่นักคลาสสิกคือ:

+: บทกวี, โศกนาฏกรรม, ตลกสูง

- เรื่องสั้น เรื่องสั้น นิยาย

-: สง่างาม, มาดริกาล, ย่อส่วนโคลงสั้น ๆ

- นิทาน นิทาน อุปมา

ฉัน: ((93)) ทีเค 1.4. CT =อา; ท =;

S: การเลียนแบบตัวอย่างโบราณจำเป็นต้องมีความสวยงาม:

+: ความคลาสสิค

- อารมณ์อ่อนไหว

- ความโรแมนติก

- ความสมจริงที่สำคัญ

ฉัน: ((94)) ทีเค 1.4. CT =อา; ท =;

S: ตัวแทนของความคลาสสิคในวรรณคดีรัสเซียคือ:

-: น.ม. คารามซิน

-: เค.เอ็น. Batyushkov

+: ดี.ไอ. ฟอนวิซิน

-: วี.เอ. Zhukovsky

ฉัน: ((95)) ทีเค 1.4. CT =อา; ท =;

S: ประเภทต่อไปนี้เป็นของยุคคลาสสิก - เหล่านี้คือ:

-: เพลงบัลลาด

ฉัน: ((96)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: นิตยสารสำหรับเด็กเล่มแรกในรัสเซียมีชื่อว่า:

-: "มอสโกราชกิจจานุเบกษาสำหรับเด็ก"

+: "เด็กอ่านหนังสือเพื่อหัวใจและจิตใจ"

-: "นักเขียน"

ฉัน: ((97)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: คำแนะนำสำหรับคนหนุ่มสาวเกี่ยวกับพฤติกรรมในสังคม:

“หญิงสาวผู้บริสุทธิ์ไม่ควรมีเพียงแค่ร่างกายที่สะอาดและรักษาเกียรติของเธอเท่านั้น แต่เธอควรมีใบหน้า ตา หู และหัวใจที่สะอาดและบริสุทธิ์ด้วย”

“จาม เป่าจมูก ไอบ่อยๆ ไม่ดี”

“ ใกล้จานของคุณอย่าทำรั้วกระดูกเปลือกขนมปังและอื่น ๆ ... ”

ให้ไว้ในหนังสือ:

-: "โดมอสทรอย"

-: "การสอนเบื้องต้นของบุคคลที่ต้องการเข้าใจพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์"

-: "ไพรเมอร์ใบหน้า"

-: "กระจกเงา"

ฉัน: ((98)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: นักเขียนเด็กคนแรกของรัสเซีย:

-: Dmitry Gerasimov

+: คาเรียน อิสโตมิน

-: Vasily Burtsev

- นิโคไล คารามซิน

ฉัน: ((99)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

ก: หนังสือ "กระจกเงาที่ซื่อสัตย์ของเยาวชน หรือสิ่งบ่งชี้พฤติกรรมทางโลก" จัดพิมพ์ใน:

ฉัน: ((100)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: หัวหน้ากลุ่มอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียคือ:

+: น. คารามซิน

-: V. Zhukovsky

-: I. Krylov

-: ม.โลโมโนซอฟ

ฉัน: ((101)) ทีเค 1.4. K=A; T=60

S: "พ่อ" ของแนวโรแมนติกรัสเซียเรียกว่า:

-: ม. เลอร์มอนตอฟ

+: V. Zhukovsky

-: ด. แย่

วรรณกรรมเด็กXIXศตวรรษ. นิทาน I.A. Krylova

ฉัน: ((102)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: องค์ประกอบสามารถแยกแยะได้ในนิทาน - เหล่านี้คือ:

ฉัน: ((103)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: บรรทัดเหล่านี้นำมาจากนิทานของ I.A. Krylova คือ:

และผู้คนยังพูดว่า:

-: "มิตรภาพสุนัข"

- "สิงโตและเสือดาว"

- "หมาป่ากับลูกแกะ"

+: "ทะเลแห่งสัตว์ร้าย"

ฉัน: ((104)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: คุณธรรมจากนิทานของ I. Krylov คือ:

น่าเสียดายที่สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับผู้คน:

ของมีประโยชน์แค่ไหนไม่รู้ราคา

และถ้าคนเขลามีความรู้มากขึ้น

ดังนั้นเขาจึงยังคงขับรถอยู่

-: "ลา";

+: "ลิงกับแว่น";

-: "อีกาและสุนัขจิ้งจอก";

-: "เชอร์โวเนต";

ฉัน: ((105)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: เทคนิคทางศิลปะที่ใช้โดย I.A. Krylov ในงานของเขา:

- ตรงกันข้าม, บุคลาธิษฐาน, พิลึก, อติพจน์

-: litote, ประชด, ความหมาย, การเสียดสี, oxymoron, การผกผัน, อุปมา, การเขียนเสียงประเภทต่างๆ (euphonies)

-: อุปมานิทัศน์, คำถามเชิงวาทศิลป์, ความเท่าเทียมเฉพาะเรื่อง, การเสียดสี

+: คำตอบทั้งหมดถูกต้อง

ฉัน: ((106)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: นิทานด้านล่างโดย I.A. Krylova อุทิศให้กับสงครามผู้รักชาติปี 1812 - นี่คือ

-: "ช้างกับปั๊ก"

-: "อีกาและสุนัขจิ้งจอก"

+: "แมวกับแม่ครัว"

-: "หูของ Demyanova"

ฉัน: ((107)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: นิทานด้านล่างโดย I.A. Krylova อุทิศให้กับสงครามผู้รักชาติปี 1812 - นี่คือ:

-: "สี่"

+: "หมาป่าในคอกสุนัข"

- "หมาป่าและลูกแกะ"

-: "ช้างกับปั๊ก"

ฉัน: ((108)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: คำจำกัดความต่อไปนี้หมายถึงลักษณะของประเภทนิทาน - คือ:

-: ประเภทมหากาพย์ตาม วิธีการทางศิลปะซึ่งประกอบด้วยคำอธิบายของเหตุการณ์เล็กๆ ที่เสร็จสมบูรณ์แล้วหนึ่งเหตุการณ์และการประเมินของผู้แต่งเมื่อสิ้นสุดการทดสอบ

ฉัน: ((109)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: นิทาน I.A. Krylova เขียนในขนาด:

-: อนาเพสท์

-: แดกทิล

+: iambic ที่หลากหลาย

ฉัน: ((110)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: คำจำกัดความต่อไปนี้หมายถึงลักษณะของนิทานประเภท:

-: บทกวีโคลงสั้น ๆ ที่มีลักษณะขี้เล่นหรือรักใคร่ เนื้อหามักจะเป็นคำอธิบายที่ประจบสอพลอเกินจริงของบุคคลที่กล่าวถึงโดยกวี

+: งานเล็ก ๆ ของการเล่าเรื่องในรูปแบบกลอนหรือร้อยแก้วที่มีเนื้อหาคุณธรรมเสียดสีหรือแดกดัน

-: กวีเสียดสีประเภทหนึ่ง กวีน้อย เยาะเย้ยบุคคล

-: การถอดความบทกวีของเรื่องราวคำแนะนำโบราณ, เรื่องราว

ฉัน: ((111)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: ประเภทนิทานในยุคคลาสสิกเป็นของสไตล์ - นี่คือ:

-: สูง

-: เฉลี่ย

-: เป็นกลาง

ฉัน: ((112)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: บรรทัดเหล่านี้นำมาจากนิทานของ I.A. Krylova คือ:

ใครถ่อมตัวกว่าเขาจึงถูกตำหนิ ...

-: "มิตรภาพสุนัข"

-: "สิงโตและเสือดาว"

- "หมาป่ากับลูกแกะ"

+: "ทะเลแห่งสัตว์ร้าย"

ฉัน: ((113)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: Fable เป็นประเภท:

+: มหากาพย์

-: โคลงสั้น ๆ

-: โคลงสั้น ๆ มหากาพย์

- ดราม่า

ฉัน: ((114)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: ทิศทางวรรณกรรมที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของ I.A. Krylova คือ:

- ความโรแมนติก

-: อารมณ์อ่อนไหว

+: ความคลาสสิค

-: ความสมจริง

ฉัน: ((115)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: นิทานด้านล่างโดย I.A. Krylova อุทิศให้กับสงครามผู้รักชาติปี 1812?

-: "ช้างกับปั๊ก"

-: "อีกาและสุนัขจิ้งจอก"

-: "แมวกับแม่ครัว"

ฉัน: ((116)) ทีเค 2.1. K=A; T=60

S: ในรูปแบบ นิทานส่วนใหญ่ของ I. Krylov:

- การบรรยายเกี่ยวกับการผจญภัยที่สดใส

+: การเล่นย่อส่วนที่มีคุณสมบัติทั้งหมดของการกระทำที่น่าทึ่ง

- บทกวีเรื่อง

ฉัน: ((117)) ทีเค 2.1. K=A; T=60

- ช่วยตัดกันของตัวอักษร

+: ชวนให้นึกถึงทิศทางบนเวทีที่อธิบายแนวทางปฏิบัติ

- จัดลำดับเรื่อง

- สร้างเอฟเฟกต์คอนทราสต์ที่คมชัด

ฉัน: ((118)) ทีเค 2.1. CT =อา; ท =;

S: คุณสมบัติหลักของนิทานของ I.A. Krylova คือ:

-: ความสามารถในการแสดงตัวละครของฮีโร่จากมุมต่างๆ

-: ความสามารถในการเปิดเผยแก่นแท้ภายในที่ซ่อนอยู่ภายใต้ หน้ากากด้านนอก

+: สัญชาติ

- จิตวิทยา

เช่น. พุชกิน


ฉัน: ((119)) ทีเค 2.2. K=A; T=60

S: คุณสมบัติของนิทานของ A. Pushkin:

+: สร้างขึ้นจากวัสดุพื้นบ้าน

- ยาวเกินไป

-: กลายเป็นคำใหม่ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XIX

-: สร้างขึ้นจากเนื้อหาคติชนวิทยาของประเทศอื่น ๆ

ฉัน: ((120)) ทีเค 2.2. K=A; T=60

S: บทกวีของ A. Pushkin นั้นอุทิศให้กับหัวข้อในวัยเด็กทั้งหมด:

-: « เช้าฤดูหนาว, "เย็นฤดูหนาว"

+: "ถึงลูก", "คำจารึกถึงทารก"

-: "โรแมนติก", "นางเงือก"

-: "อนุสาวรีย์", "คอเคซัส"

ฉัน: ((121)) ทีเค 2.2. K=A; T=60

S: Tales of A. Pushkin แบ่งออกเป็น:

- ทำงานได้ตอนจบที่มีความสุขและไม่มีความสุข

+: นวนิยายเทพนิยายและบทกวีเทพนิยาย

- ร้อยแก้วและบทกวี

ฉัน: ((122)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

ส: อ.ส. พุชกินเกิดใน:

-: ปีเตอร์สเบิร์ก

ฉัน: ((123)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: วันที่ที่เกี่ยวข้องกับ Lyceum จะเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งในเนื้อเพลงของ A.S. พุชกินคือ:

ฉัน: ((124)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการวารสารคือ A. S. Pushkin - นี่คือ:

-: "ผึ้งเหนือ" (1825-1864)

-: "ห้องสมุดเพื่อการอ่าน" (1834-1865)

-: "หอจดหมายเหตุภาคเหนือ" (1822)

+: "ร่วมสมัย" (1836-1866)

ฉัน: ((125)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

ส:เอเอส พุชกินเมื่อเขาเป็นนักเรียนของสถานศึกษาอายุได้หลายปี:

ฉัน: ((126)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: บทกวีโดย A.S. พุชกินซึ่งสะท้อนถึงธีมของ "เสรีภาพของนักบุญ" ได้แก่ :

+: "Licinius", "หมู่บ้าน", "Arion", "Anchar", "อนุสาวรีย์"

-: "ถึงเพื่อน", "การแยก", "นางเงือก", "การสนทนาของพ่อค้าหนังสือกับกวี", "ความปรารถนาแห่งความรุ่งโรจน์"

-: "ความทรงจำใน Tsarskoye Selo", "ถึง Kaverin", "คอเคซัส", "ปีศาจ", "คำตอบ"

-: "Ruslan Lyudmila", "Delvig", "ถึง Yazykov"

ฉัน: ((127)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

ก: มีอิทธิพลต่อความคิดของการตรัสรู้ของกวีแห่งศตวรรษที่สิบแปดในการสร้างสรรค์ของ A.S. พุชกิน "เสรีภาพ" คือ:

-: ซูมาโรคอฟ

-: โลโมโนซอฟ

+: ราดิชชอฟ

-: Trediakovsky

ฉัน: ((128)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: ทิศทางวรรณกรรมใกล้เคียงกับ A.S. พุชกินที่จุดเริ่มต้นของอาชีพของเขาคือ:

-: อารมณ์อ่อนไหว

-: ความสมจริง

+: ความคลาสสิค

- ความโรแมนติก

ฉัน: ((129)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

ส:เอเอส พุชกินอาศัยอยู่ในรัชสมัยของ:

-: แคทเธอรีนที่ 2, พอลที่ 1, อเล็กซานเดอร์ที่ 1

+: Paul I, Alexander I, Nicholas I

-: Nicholas I และ Alexander II

-: อเล็กซานเดอร์ที่ 2 และอเล็กซานเดอร์ III

ฉัน: ((130)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: A. Pushkin ใช้เทคนิคในบทกวี "Arion" และ "Anchar" ซึ่งเขียนขึ้นหลังจากความพ่ายแพ้ของการจลาจล Decembrist:

-: อติพจน์

+: ชาดก

-: ตรงกันข้าม

-: พิลึก

ฉัน: ((131)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: ประเภทของบทกวี "เสรีภาพ" โดย A. S. Pushkin:

-: มาดริกาล

-: เพลงบัลลาด

ฉัน: ((132)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: สัญลักษณ์ Trope ภาพบทกวีที่แสดงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ มีการเปรียบเทียบที่ซ่อนอยู่ในสัญลักษณ์เสมอ (ค้นหาเพิ่มเติม) - นี่คือ:

- เชิงเปรียบเทียบ

-: การเสียดสี

-: ไม่รู้จักเหนื่อย

+: การคำนวณการเปิดกว้างของผู้อ่าน

ฉัน: ((133)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: บทกวี “K…” (“ฉันจำช่วงเวลาที่วิเศษได้…”) อุทิศให้กับ:

-: ม.น. เรฟสกายา

-: อี.เอ็น. คารามซินา

+: เอ.พี. Kern

-: อี.พี. บาคูนินา

ฉัน: ((134)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: เหตุการณ์พื้นฐานของงานศิลปะเรียกว่า:

- องค์ประกอบ

+: พล็อต

-: การรับสัมผัสเชื้อ

- ย้อนหลัง

ฉัน: ((135)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: แนวเพลงที่ได้รับความนิยมในระบบสุนทรียศาสตร์ของแนวจินตนิยมคือ:

- บทกวี, โศกนาฏกรรม, ตลกสูง

+: สง่างาม, เรื่องสั้น, ข้อความ

- นิทาน, คำพังเพย, คำอุปมา

- เทพนิยาย นิทาน มาดริกาล

ฉัน: ((136)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

ส:เอเอส พุชกินเขียนนิทานทั้งหมด - เหล่านี้คือ:

ฉัน: ((137)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: ภาษาอีโซเปียคือ

- การพูดเกินจริงทางศิลปะ

+: ชาดก

-: การเปรียบเทียบทางศิลปะ

-: การเสียดสี

ฉัน: ((138)) ทีเค 2.2. CT =อา; ท =;

S: คำต่อไปนี้เกี่ยวกับหนุ่มพุชกินเป็นของกวี -

“นี่คือความหวังของวรรณกรรมของเรา… เราจำเป็นต้องร่วมมือกันจริง ๆ หรือไม่เพื่อช่วยให้ยักษ์ใหญ่ในอนาคตเติบโตเร็วกว่าพวกเราทุกคน?” - นี่คือ:

+: วี.เอ. Zhukovsky

-: เค.เอ็น. Batyushkov

-: ป. วาเซมสกี้

-: อี.เอ. Baratynsky

นักเขียนเด็กXฉันศตวรรษที่ X (1 ครึ่ง)

ฉัน: ((139)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

S: ข้อความต่อไปนี้ไม่ธรรมดาสำหรับกวีนิพนธ์ของ V.A. Zhukovsky

-: หนึ่งในประเภทที่ชื่นชอบของความสง่างาม

-: ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ย้ายจากความเป็นจริงสู่โลกแห่งความฝัน

+: ทำงานค่อนข้างแม่นยำสะท้อนเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

-: ประเพณีพื้นบ้าน ขนบธรรมเนียม สะท้อนอยู่ในเพลงบัลลาด

ฉัน: ((140)) TK 2.3. CT =อา; ท =;

S: กวีแห่งศตวรรษที่ 19 ผู้ใช้ประโยชน์จากความสำเร็จของ I.A. Krylov the fabulist และสร้างละครที่เหมือนจริงเรื่องแรก - เหล่านี้คือ:

+: Griboyedov

-: ออสตรอฟสกี

ฉัน: ((141)) TK 2.3 K=A; T=60

S: ความคิดริเริ่มของลักษณะที่สร้างสรรค์ของ Zhukovsky นักเล่าเรื่อง:

+: การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดของประเพณีพื้นบ้านรัสเซียและนิทานพื้นบ้านต่างประเทศ

+: ความสามารถโดดเด่นในการเป็นครู

- เขียนเพื่อลูกน้อยเท่านั้น

- ความถนัดในเทพนิยาย

ฉัน: ((142)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: ลักษณะเด่นของ "Humpbacked Horse" ของ P. Ershov คือ:

+: เชื่อมโยงเทพนิยายสามประเภทหลัก

- ขึ้นอยู่กับวัสดุพื้นบ้าน

-: การสร้างสายสัมพันธ์กับวัฒนธรรมการพูดพื้นบ้าน

ฉัน: ((143)) TK 2.3. K=A; T=60

S: ใน "The Black Hen หรือชาวใต้ดิน" A. Pogorelsky:

-: ลักษณะผสมผสานของศตวรรษต่างๆ - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึงศตวรรษที่ 19

- สร้างเรื่องราวเทพนิยายจากเนื้อหานิทานพื้นบ้าน

+: เชื่อมโยงแผนการเล่าเรื่องสองแผน

- ผสมผสานรูปแบบการเล่าเรื่องที่แตกต่างกัน

ฉัน: ((144)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: ภาพของ Alyosha ("The Black Hen หรือ Underground Dwellers" โดย A. Pogorelsky):

-: ต่อด้วยแกลลอรี่ของฮีโร่พื้นบ้าน

+: เปิดแกลเลอรี่ภาพเด็กทั้งหมดในเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ

-: เขียนจากต้นแบบจริง

- แก้ปัญหาการสอนมากมาย

ฉัน: ((145)) TK 2.3. K=A; T=60

S: ข้อดีของ A. Pogorelsky คือเขา:

+: เชื่อมต่อโลกแห่งจินตนาการและความเป็นจริง

- ใช้ประเพณีวรรณกรรม

- แนะนำผู้บรรยายในเรื่อง

- ใช้ประเพณีพื้นบ้าน

ฉัน: ((146)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: "คุณปู่ Iriney" - นามแฝง:

-: อ. โปโกเรลสกี้

-: I. Krylova

+: V. Odoevsky

-: แอล. ตอลสตอย

ฉัน: ((147)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: หลักการสำคัญของ V. Odoevsky - นักเขียนเด็ก:

- อบรมสั่งสอนผู้มีศีลธรรม

+: การเรียนรู้ควรมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับความเป็นจริง

-: ตัวละครหลัก- ภาพที่มีชีวิตของเด็ก

- อบรมหลักการใช้แรงงาน

ฉัน: ((148)) TK 2.3. K=A; T=60

S: "เมืองในยานัตถุ์" - ตัวอย่าง:

-: เรื่องราวเชิงปรัชญาสำหรับเด็ก

-: เรื่องคุณธรรมสำหรับเด็ก

+: เทพนิยายศิลปะและการศึกษาสำหรับเด็ก

- เรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติในวัยเด็ก

ฉัน: ((149)) TK 2.3 K=A; T=60

S: เทพนิยาย "ดอกไม้สีแดง" โดย S.T. Aksakov หมายถึง:

-: ครัวเรือน

+: เวทย์มนตร์

-: สะสม

- นิทานเกี่ยวกับสัตว์

ฉัน: ((150)) TK 2.3 K=A; T=60

S: ประเภทของงานของ A. Pogorelsky "Black Hen" หรือผู้อยู่อาศัยใต้ดิน" (1829)

- เทพนิยาย

+: เรื่องราวแฟนตาซีมหัศจรรย์

-: เรื่องราว

- เรื่องราวที่ยอดเยี่ยม

ฉัน: ((151)) TK 2.3 K=A; T=60

S: กวีศตวรรษที่ 19 ใช้ประโยชน์จากความสำเร็จของ Krylov I.A. - ผู้คลั่งไคล้ในงานของเขาและสร้างละครที่เหมือนจริงเรื่องแรก - นี่

+: Griboyedov

-: ออสตรอฟสกี

ฉัน: ((152)) TK-2.3. K=A; T=60

S: ในบรรดาประเภทศิลปะสำหรับเด็ก ความเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดคือประสบการณ์ในศตวรรษที่ 19:

-: เรื่องราว

+: เรื่องวรรณกรรม

-: เรื่องสั้น

ฉัน: ((153)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของวรรณกรรมเด็กในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ควรพิจารณา:

-: การก่อตัวของเนื้อเพลง

+: ค้นหาภาษาของคุณเอง

- หนังสือแปลจำนวนมาก

-: การก่อตัวของละคร

ฉัน: ((154)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมเด็กในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ควรพิจารณา:

-: ก้าวสู่การสร้างสรรค์นิยาย

-: เผยแพร่สิ่งพิมพ์วิทยาศาสตร์ยอดนิยมของเด็ก ๆ อย่างกว้างขวาง

+: การเกิดขึ้นของทฤษฎีและการวิจารณ์วรรณกรรมเด็ก

-: การเกิดขึ้นของนิยาย

ฉัน: ((155)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: ด้วยการมีส่วนร่วมของนักเขียนคนนี้ (ศตวรรษที่ XIX (ครึ่งแรก)) ประเภทใหม่ปรากฏในวรรณกรรมสำหรับเด็ก (เทพนิยายทางวิทยาศาสตร์และความรู้ความเข้าใจ):

-: แอล. ตอลสตอย

-: พี. เอิร์ชอฟ

-: V. Zhukovsky

+: V. Odoevsky

ฉัน: ((156)) ทีเค 2.3. K=A; T=60

S: "เทพนิยายควรเป็นเทพนิยายล้วนๆ โดยไม่มีจุดประสงค์อื่นใด" - เขาเชื่อว่า:

-: อ. พุชกิน

-: พี. เอิร์ชอฟ

+: V. Zhukovsky

-: K. Ushinskaya

ฉัน: ((157)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

ก: ประเภทโคลงสั้น-มหากาพย์ของการบรรยายบทกวีที่มีโครงเรื่องรายละเอียดและการประเมินอย่างเด่นชัดของสิ่งที่กำลังบรรยายคือ:

+: เพลงบัลลาด

ฉัน: ((158)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

S: ข้อความข้างต้นเป็นเรื่องเกี่ยวกับนักเขียนชาวรัสเซีย

... เด็กรัสเซียมีนักเขียนใน Iriney ปู่ของพวกเขา

ซึ่งลูกหลานของทุกชาติจะอิจฉา ... คือ:

-: อ. โปโกเรลสกี้

-: ไอ.เอ. Krylov

+: วี.เอฟ. Odoevsky

-: แอล.เอ็น. ตอลสตอย

ฉัน: ((159)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

S: คุณลักษณะนี้ใช้:

"" เทพนิยายของคุณเป็นขุมสมบัติที่แท้จริงของภาษารัสเซีย! คุณได้เลือก

วิธีที่ถูกต้อง ... และเผยแพร่เทพนิยายของคุณให้กับผู้คน ล้านเล่ม!

พร้อมรูปและราคาที่ถูกที่สุด…"" คือ:

-: เช่น. พุชกิน

+: ป. Ershov

-: อ. โปโกเรลสกี้

-: วี.เอ. Zhukovsky

ฉัน: ((160)) TK 2.3. CT =อา; ท =;

S: ลักษณะนี้หมายถึงผู้เขียน:

"" บังเอิญเปิดเรื่องของคุณและอ่านโดยไม่ตั้งใจ ต่อไปนี้เป็นวิธีการเขียน ... "" คือ:

-: น.ม. คารามซิน

+: เอไอ อิชิโมว่า

-: เช่น. พุชกิน

-: วี.เอ. Zhukovsky

ฉัน: ((161)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

S: กล่าวว่าคือ:

"" ฉันตัดสินใจเรียนรู้จากเด็ก ๆ ... ฉันตัดสินใจ "" ไปหาเด็ก ๆ "" เนื่องจากพวกเขาเคยไปหาผู้คน: ฉันเกือบจะแตกแยกกับสังคมผู้ใหญ่และเริ่มออกไปเที่ยวกันเพียงสามปี- เด็กเก่า ... ""

-: เอส.วี. มิคาลคอฟ

-: ส.ญ. Marshak

+: K.I. Chukovsky

-: วท.บ. Zhitkov

ฉัน: ((162)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

S: คุณต้องเกิดมาเพื่อเป็นนักเขียนเด็ก พวกเขาไม่สามารถกลายเป็น ... หนังสือเด็กถูกเขียนขึ้นเพื่อการศึกษาและการศึกษาเป็นสิ่งที่ดี: มันตัดสินชะตากรรมของบุคคล” กล่าว:

-: แอล.เอ็น. ตอลสตอย

-: เอ็นจี Chernyshevsky

+: วีจี เบลินสกี้

-: เค.ดี. Ushinsky

ฉัน: ((163)) ทีเค 2.3. CT =อา; ท =;

“ ... ฉันกำลังเดินผ่านป่าและทำเชอร์รี่หวานฉ่ำ

ซื้อระหว่างทาง และทันใดนั้นตรงหน้าฉัน - กวาง! เรียวสวยด้วยเขาแตกแขนงใหญ่! และโชคดีที่ฉันไม่มีกระสุนนัดเดียว! กวางยืนและมองมาที่ฉันอย่างสงบราวกับว่าเขารู้ว่าปืนของฉันไม่ได้บรรจุ ... "

-: อ. ลินด์เกรน

+: อี. ราสเป

วรรณกรรมเด็กกลาง Xฉันศตวรรษที่ 10

ฉัน: ((164)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

“ ฉันมาหาคุณเพื่อบอกคุณว่าพระอาทิตย์ขึ้น ... ?”

-: ป. วาเซมสกี้

-: อี.เอ. Baratynsky

+: เอเอ เฟต

-: อ. เมย์คอฟ

ฉัน: ((165)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

อยู่ในฤดูใบไม้ร่วงของต้นฉบับ

ช่วงเวลาสั้นๆ แต่มหัศจรรย์

ทั้งวันยืนราวกับคริสตัล

และตอนเย็นที่สดใส ...

-: เช่น. พุชกิน

-: เอเอ เฟต

+: เอฟ.ไอ. Tyutchev

- กวีโรแมนติกบางคน

ฉัน: ((166)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

S:บรรทัดเหล่านี้เป็นของ

หิมะยังคงขาวโพลนในทุ่งนา

และน้ำก็ส่งเสียงดังในฤดูใบไม้ผลิแล้ว -

พวกเขาวิ่งและปลุกชายฝั่งที่ง่วงนอน

พวกเขาวิ่งและส่องแสงแล้วพูดว่า ... - นี่คือ:

-: หนึ่ง. ไมคอฟ

-: เอเอ เฟต

+: เอฟ.ไอ. Tyutchev

-: อ.ก. ตอลสตอย

ฉัน: ((167)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

S: กวีชาวเปรูเป็นเจ้าของบทกวีที่ขึ้นต้นด้วยคำว่า

นกนางแอ่นรีบ

เพราะทะเลสีขาว

เธอนั่งลงและร้องเพลง:

ไม่ว่าเดือนกุมภาพันธ์จะโกรธแค่ไหน

เป็นยังไงบ้าง มีนาคม อย่าขมวดคิ้ว

ไม่ว่าจะเป็นหิมะ ฝน

ทุกอย่างมีกลิ่นเหมือนฤดูใบไม้ผลิ! - นี่คือ:

-: เอฟเอ็ม Tyutchev

-: หนึ่ง. ตอลสตอย

+: เอ.เอ็น. ไมคอฟ

-: เอเอ เฟต

ฉัน: ((168)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

ฤดูใบไม้ร่วง. สวนที่ยากจนของเราทั้งหมดถูกโปรยปราย

ใบไม้สีเหลืองปลิวไปในสายลม

เฉพาะในระยะไกลที่พวกเขาโอ้อวดที่นั่นบนหุบเขา

พู่กันสีแดงสดของเถ้าภูเขาที่เหี่ยวเฉา

-: เอเอ เฟต

+: อ. ตอลสตอย

-: เอฟ.ไอ. Tyutchev

-: บน. เนกราซอฟ

ฉัน: ((169)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

S: นักเขียนที่เป็นเจ้าของบรรทัดต่อไปนี้:

“ฉันเขียนให้เด็กไม่ได้เลย ฉันเขียนให้เด็กทุกๆ สิบปี เป็นต้น

ฉันไม่ชอบและไม่รู้จักวรรณกรรมเด็กที่เรียกว่า ... ฉันต้องไม่เขียน

สำหรับเด็ก แต่สามารถเลือกสิ่งที่เขียนสำหรับผู้ใหญ่ได้แล้ว เช่น จาก

งานศิลปะที่แท้จริง ... "" คือ:

-: เช้า. ขม

-: ยู.เค. Olesha

+: เอ.พี. เชคอฟ

-: เอไอ คุปริญญ์

ฉัน: ((170)) ทีเค 2.4. CT =อา; ท =;

ส: แอล.เอ็น. ตอลสตอยเขียนงานอัตชีวประวัติ:

+: "วัยรุ่น"

-: "วัยเด็กของ Bagrov - หลานชาย"

-: "วัยเด็กของนิกิตะ"

-: "ธีมวัยเด็ก"

ฉัน: ((171)) ทีเค 2.4. เค=ข; T=60

S: "The Poetry of Pure Art" แสดงโดย:

-: น. เนกราซอฟ

+: F. Tyutchev

-: อ. เพลชชีฟ

-: I. Surikov

ฉัน: ((172)) ทีเค 2.4. เค=ข; T=120

: "บทกวีประชาธิปไตยของประชาชน" - Nekrasov - แสดงโดย:

+: I. Nikitin

-: อ. เมย์คอฟ.

-: อ.ก. ตอลสตอย

ฉัน: ((173)) ทีเค 2.4. K=A; T=60

: ผลงานของ N. Nekrasov ประดับประดาด้วยกวีนิพนธ์ในวัยเด็ก:

-: "ปู่มาไซกับกระต่าย"

+: "ลูกชาวนา"

- "ลุงจาค็อบ"

-: "ไนติงเกล"

คุณสมบัติของวรรณกรรมเด็กХฉันศตวรรษที่ 10

ฉัน: ((174)) ทีเค 2.5. K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของกวีนิพนธ์แห่งศตวรรษที่ XIX กลายเป็น:

-: รูปแบบบทสนทนา

-: เพิ่มจำนวนกวี

+: การปรากฏตัวของฮีโร่เด็ก

- บทพูดคนเดียวภายใน

ฉัน: ((175)) ทีเค 2.5. K=A; T=60

S: กวีนิพนธ์ศตวรรษที่ 19:

+: พัฒนาอย่างใกล้ชิดกับนิทานพื้นบ้าน

- อยู่ในรูปแบบของการพูดคนเดียว บทสนทนา บทสนทนา

-: หวนคืนสู่ประเพณีของศตวรรษที่ XVII-XVIII

- คำถามนี้ไม่สามารถตอบได้อย่างชัดเจน

ฉัน: ((176)) ทีเค 2.5. K=A; T=60

S: ภาษากวีของผลงานของนักเขียนเด็กแห่งศตวรรษที่ 19:

- สมบูรณ์แบบมากขึ้น

- ขึ้นอยู่กับแรงจูงใจทางศาสนา

+: เข้าใกล้ภาษากวีพื้นบ้าน

- คล้องจองอย่างเคร่งครัด

ฉัน: ((177)) ทีเค 2.5. K=A; T=60

S: ฉันค้นพบหมู่บ้านและชาวนาที่เฉพาะเจาะจงในบทกวีของเด็ก:

+: N. Nekrasov

-: อ. เมย์คอฟ

-: F. Tyutchev

ฉัน: ((178)) ทีเค 2.5. K=A; T=60

S: มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์บทกวีที่สมจริงสำหรับเด็ก:

-: I. Nikitin

-: อ. เมย์คอฟ

+: N. Nekrasov

ฉัน: ((179)) ทีเค 2.5. K=A; T=60

S: "ความลับที่น่ากลัวของโลกผู้ใหญ่" ถูกเปิดเผยในงาน:

-: A. Fet “คุณพูดถูก: เราแก่แล้ว ฤดูหนาวกำลังมา…"

-: "เรื่องของหมี" โดย A. Pushkin

+: “รถไฟ” โดย N. Nekrasov

-: N. Nekrasov "ปู่ Mazai และกระต่าย"

นักเขียนเด็กXฉันศตวรรษที่ X (ครึ่งหลัง)

ฉัน: ((180)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: ตำแหน่งที่แข็งแกร่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ตรงบริเวณ:

-: เรื่องราว

+: เรื่อง

ฉัน: ((181)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX การเผชิญหน้าระหว่างสองแนวโน้มในวรรณกรรมสำหรับเด็กกำลังทวีความรุนแรงขึ้น:

+: การสร้างสายสัมพันธ์กับ "ผู้ใหญ่" - ปกป้องเด็กจากความโหดร้ายของความเป็นจริง

-: ประเภทของความคิดสร้างสรรค์ที่สมจริง - การปรับตัวของงานทางศาสนา

-: ค้นหาภาษาของตัวเอง - ศีลธรรม

-: ประเภทกวี - นิยาย

ฉัน: ((182)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

: ABC โดย L. Tolstoy มีลักษณะดังนี้:

+: เรื่องสั้น

- ผลงานโคลงสั้น ๆ

- งานละคร

- นวนิยายแอคชั่นอัดแน่น

ฉัน: ((183)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: "The New ABC" ของ L. Tolstoy แตกต่างจาก "ABC":

+: ให้ คุณสมบัติอายุเด็ก

+: การปรากฏตัวของ "หนังสือรัสเซียเพื่อการอ่าน"

-: รวมองค์ประกอบแฟนตาซี

- ความปรารถนาของผู้เขียนที่จะครอบคลุมข้อมูลเพิ่มเติม

+: ปีที่พิมพ์

-: ปริมาณ

- เทคนิคทางจิตวิทยาใหม่

ฉัน: ((184)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: นิทานของ L. Tolstoy สำหรับเด็ก:

-: ต้นฉบับ

- ถูกแปล

+: สร้างขึ้นบนพื้นฐานของอีสป

ฉัน: ((185)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: Tales of L. Tolstoy รวมอยู่ใน "Russian Books for Reading":

+: ใกล้เคียงกับความเป็นจริงของรัสเซียมากที่สุด

-: แปลแล้ว

ฉัน: ((186)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: ใน "Russian Books for Reading" L. Tolstoy เป็นครั้งแรก:

- อิทธิพลเด็กที่มีคติสอนใจ

+: แนะนำเรื่องย่อและเรื่องราวทางวิทยาศาสตร์และการศึกษา

-: ปลดปล่อยงานจากการสอนและศีลธรรม

-: นำผลงานมาใกล้ชิดสุนทรพจน์พื้นบ้าน

ฉัน: ((187)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

: ผู้ก่อตั้งเรื่อง Zoobelletic ถือเป็น:

+: ด. มามิน-สิบิรยัค

-: แอล. ตอลสตอย

-: อ.คุปริญญ์

-: อ. เชคอฟ

ฉัน: ((188)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

: "นิทานแห่งชีวิต" D. Mamin-Sibiryak สามารถเรียกได้ว่า:

-: ชุดนิทาน "เกี่ยวกับราชาถั่วผู้รุ่งโรจน์"

-: กลุ่ม "นิทานธรรมชาติ"

+: วงจร "นิทานของ Alyonushka"

- แยกชิ้น

ฉัน: ((189)) TK 2.6. K=A; T=60

ก: ภายในปลายศตวรรษที่ 19 สิ่งต่อไปนี้มีความโดดเด่นเป็นทิศทางเฉพาะที่แยกจากกัน:

-: นิทานที่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ อุปมา

-: บทกวีทหาร, บทกวี

+ : นิทานเรื่อง เด็กกำพร้า คนทำงานน้อย

- ละครสำหรับเด็ก

ฉัน: ((190)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: นักเขียนครึ่งที่สองของศตวรรษที่ XIX ดึงดูดความสนใจ:

+: ปัญหาทางจิตใจเด็ก

- การสื่อสารระหว่างเด็ก

- ความสัมพันธ์ของเด็กกับสิ่งแวดล้อม

ฉัน: ((191)) TK 2.6. K=A; T=60

S: วรรณคดีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19:

+: จ่าหน้าถึงผู้ปกครองและครู

- เป็นการศึกษา

- มีไว้สำหรับเด็ก อายุน้อยกว่า

-: คุณธรรมและการสอน

ฉัน: ((192)) ทีเค 2.6. K=A; T=60

S: วรรณกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19:

- หยุดอยู่เป็นประเภท

+: กลายเป็นเรื่องราวที่สมจริงมากขึ้นเรื่อยๆ

-: ได้มาซึ่งคุณสมบัติของนิทานตามข้อสรุปทางศีลธรรมที่คล้ายคลึงกัน

- กลายเป็นแค่เรื่องธรรมดา

ฉัน: ((193)) TK 2.6. K=A; T=60

S: ในวรรณกรรมเด็กในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX:

- อิทธิพลของอารมณ์ที่เพิ่มขึ้น

- ถูกครอบงำด้วยความโรแมนติก

+: พัฒนาความสมจริง

- เพิ่มอิทธิพลของความคลาสสิค

ฉัน: ((194)) TK 2.6. เค=ข; T=120

S: แนวโน้มการปฏิวัติ-ประชาธิปไตยในวรรณกรรมสำหรับเด็กกำลังมุ่งหน้าไป (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19):

-: F. Tyutchev

-: ด. มามิน-สิบิรยัค

+: N. Nekrasov

นักเขียนเด็กแห่งศตวรรษที่ 20 (ครึ่งปีแรก)


ฉัน: ((195)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

S: นี่คือแนวของงานที่มีชื่อเสียงที่สุด ผู้เขียนคือ:

“บึงน้อยเปิดออกต่อหน้าหญิงสาวท่ามกลางที่ร้อนระอุ

เปลวไฟสูง พี่น้องสิบสองคนนั่งอยู่รอบกองไฟ

-: อ. โวลคอฟ

+: S Marshak

-: ยู โอเลชา

ฉัน: ((196)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

“ชายชราตัวน้อยที่มีเคราสีเทายาวนั่งอยู่บนม้านั่งและกางร่มบางอย่างบนผืนทราย

ย้ายไป - Pavlik บอกเขาและนั่งลงบนขอบ ชายชราเดินไปดูใบหน้าที่โกรธเคืองแดงของเด็กชายพูดว่า ... "- นี่คือ:

-: ว. โอซีวา

-: อ. บาร์โต

-: ยู โอเลชา

+: อ.ไกดาร์

ฉัน: ((197)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

S: ผู้แต่งผลงาน

ลูกแมว Vaska นั่งบนพื้นใกล้ลิ้นชักและจับแมลงวัน และบนลิ้นชักวางหมวกไว้ที่ขอบ แล้ววาสกาก็เห็นว่ามีแมลงวันตัวหนึ่งมาเกาะหมวกของเขา ดูเหมือนเขาจะกระโดดขึ้น - และยึดหมวกด้วยกรงเล็บของเขา หมวกหลุดออกจากลิ้นชัก Vaska ตกลงมาและเขาจะบินไปที่พื้นได้อย่างไร! และหมวก - ปัง - และปิดเขาจากด้านบน - นี่คือ:

-: มม. พริชวิน

+: น.น. Nosov

-: B. Zhitkov

-: เอ.พี. ไกดาร์

ฉัน: ((198)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

“เอลลี่ เด็กผู้หญิงคนหนึ่งอาศัยอยู่ท่ามกลางทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ในแคนซัส พ่อของเธอซึ่งเป็นชาวนาชื่อ John ทำงานอยู่ในทุ่งทั้งวัน และแม่ของเธอ Anna ก็ดูแลงานบ้าน พวกเขาอาศัยอยู่ในรถตู้ขนาดเล็ก ถอดออกจากล้อและวางบนพื้นดิน ของตกแต่งบ้านก็แย่ เตาเหล็ก ตู้เสื้อผ้า โต๊ะ เก้าอี้ 3 ตัว และเตียง 2 เตียง ถัดจากบ้านตรงประตู มีการขุด "ห้องใต้ดินพายุเฮอริเคน" - นี่คือ:

-: ลูอิส แคร์โรลล์

+: อลัน อเล็กซานเดอร์ มิลน์

-: น.น. Nosov

-: เช้า. Volkov

ฉัน: ((199)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

นานมาแล้ว ในเมืองแห่งหนึ่งบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน มีช่างไม้แก่ๆ คนหนึ่งชื่อจูเซปเป้ มีชื่อเล่นว่าจมูกสีเทา - นี่คือ:

-: ลูอิส แคร์โรลล์

+: เอ.เอ็น. ตอลสตอย

-: อลัน อเล็กซานเดอร์ มิลน์

-: เช้า. Volkov

ฉัน: ((200)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

มีชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ในป่าใกล้เทือกเขาบลู เขาทำงานหนัก แต่งานไม่ลดลงและเขาไม่สามารถกลับบ้านในวันหยุดได้ ในที่สุด เมื่อฤดูหนาวมาถึง เขารู้สึกเบื่อหน่ายอย่างยิ่ง ขออนุญาตจากหัวหน้าของเขา และส่งจดหมายถึงภรรยาเพื่อมาเยี่ยมเขาพร้อมกับลูกๆ เขามีลูกสองคน ... - นี่คือ:

-: หนึ่ง. ตอลสตอย

+: เอ.พี. ไกดาร์

-: ในและ. มังกร

-: อี.เอ็น. Uspensky

ฉัน: ((201)) ทีเค 3.1. CT =อา; ท =;

S: เทพนิยาย "เจ้าชายน้อย" โดย A. de Saint-Exupery กล่าวถึง:

-: ผู้ใหญ่

- สำหรับทั้งเด็กและผู้ใหญ่

ฉัน: ((202)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ผู้ก่อตั้งวรรณกรรมเด็กโซเวียตเรียกว่า:

+: ม. กอร์กี

+: S. Marshak

-: อ. ตอลสตอย

-: B. Zhitkova

+: K. Chukovsky

-: อ. ไกดาร์

-: เอส. มิคาลคอฟ

ฉัน: ((203)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: สาขาที่ให้ความบันเทิงในบทกวีของศตวรรษที่ยี่สิบมีชื่อดังนี้:

-: อ. บาร์โต

-: เอส. มิคาลคอฟ

+: "OBERIUTov"

-: V. Mayakovsky

-: บี. ซาโคเดอร์

+: K. Chukovsky

-: ยู. วลาดีโรวา

ฉัน: ((204)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ทิศทางคุณธรรมและการสอนในบทกวีของศตวรรษที่ยี่สิบมีชื่อแทน:

-: "โอเบริอุต"

-: อ. บาร์โต

+: V. Mayakovsky

-: K. Chukovsky

ฉัน: ((205)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

ส: การพัฒนาละครเด็กได้รับการอำนวยความสะดวกโดย:

-: เพิ่มจำนวนนักเขียนใหม่

+: การเกิดขึ้นของโรงละครสำหรับเด็ก

- ความหลงใหลในโรงภาพยนตร์

- การพัฒนาวรรณกรรมโดยทั่วไป

ฉัน: ((206)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ผลงานที่เขียนขึ้นสำหรับผู้อ่านที่เป็นผู้ใหญ่แต่โดนใจเด็กๆ เป็นของ:

-: P. Bazhov

+: เอ.พี. เชคอฟ

-: วี. การ์ชิน

-: S. Aksakov

ฉัน: ((207)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: เทพนิยายที่ส่งตรงถึงเด็ก ๆ เป็นของ:

-: เช่น. พุชกิน

-: พี. เอิร์ชอฟ

+: เค.ไอ. Chukovsky

-: P. Bazhov

ฉัน: ((208)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: การต่ออายุพระคาร์ดินัลของวงกลม การอ่านของเด็กเกิดขึ้น:

+: 20-40s ของศตวรรษที่ XX

-: 40-50 วินาที

-: 60-80s

- ปลายศตวรรษที่ยี่สิบ

ฉัน: ((209)) TK 3.1 K=A; T=60

ก: หนังสือที่สร้างขึ้นนอกกระแสวรรณกรรมได้หายไปจากห้องสมุด:

+: 20-40s ของศตวรรษที่ XX

-: 40-50 วินาที

-: 60-80s

- ปลายศตวรรษที่ยี่สิบ

ฉัน: ((210)) TK 3.1 K=A; T=60

S: พวกเขาสร้างโรงเรียนสอนการแปลและการถอดความหนังสือสำหรับเด็ก:

-: บี. ซาโคเดอร์

-: อ. บาร์โต

+: S. Marshak

-: อ. ไกดาร์

ฉัน: ((211)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

ก: นักเขียนเด็กได้พิสูจน์ว่าเด็กทุกคนมีความสามารถสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยม - เหล่านี้คือ:

-: S. Marshak

-: บี. ซาโคเดอร์

-: อ.คุปริญญ์

+: K. Chukovsky

ฉัน: ((212)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: มีบัญญัติกี่ข้อใน "บัญญัติสำหรับกวีเด็ก" โดย K. Chukovsky:

ฉัน: ((213)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: “ Crocodiliad” โดย K. Chukovsky คือ:

+: บทกวีและนิทาน

ฉัน: ((214)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: Dilogy ในหัวข้อสุขอนามัยสามารถพิจารณาได้:

+: "Moydodyr" และ "Fedorino grief" โดย K. Chukovsky

-: "ของทัคกิน" และ "จะเป็นใคร" V. Mayakovsky

-: "Terem-Teremok" และ "Cat's House" โดย S. Marshak

-: "Million" และ "Smart Masha และย่าของเธอ" โดย D. Kharms

ฉัน: ((215)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ในบทกวีของ K. Chukovsky:

- เทพนิยายมากเกินไป

- เรื่องราวการผจญภัยโดยเฉพาะ

+: ใช้กวีเด็กพื้นบ้าน

-: รวมคำศัพท์ภาษาต่างประเทศ

ฉัน: ((216)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

ส:บี Mayakovsky เป็นตัวแทนของแนวโน้มวรรณกรรม (แนวโน้ม):

-: ความเห็นแก่ตัว

+: ลูกบาศก์แห่งอนาคต

- อารมณ์อ่อนไหว

-: ความสมจริง

ฉัน: ((217)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: สำหรับบทกวีของเด็กโดย V. Mayakovsky เป็นลักษณะเฉพาะ:

- คำอุปมามากมาย

บทกลอนที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมมากมายที่อัพเดทคำว่า

-: สร้างขึ้นจากสัญลักษณ์ภาพทั้งหมด

- การมีอยู่ของจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

ฉัน: ((218)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: บทกวีของเด็กโดย V. Mayakovsky เขียน:

+: ขนาดเท่าเพลงกล่อมเด็ก

- iambic และ trochee

ฉัน: ((219)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: เนื้อเรื่องของเทพนิยายโดย V. Mayakovsky นั้นเกินความจริง:

-: "ของทักกิน"

-: "อะไรดีอะไรไม่ดี"

+: "เรื่องของ Petya เด็กอ้วนและ Sim ที่ผอม"

-: “หน้าไหนก็ช้างก็สิงโต”

ฉัน: ((220)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ก่อตัวเป็นกวีภายใต้อิทธิพลโดยตรงของ V. Mayakovsky:

-: I. Tokmakova

-: E. Blaginina

+: อ. บาร์โต

-: N. Konchalovskaya

ฉัน: ((221)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: "วรรณกรรมเล่มใหญ่สำหรับเด็ก" - คำขวัญ:

-: อ. พุชกิน

+: S. Marshak

-: บี. ซาโคเดอร์

-: K. Chukovsky

ฉัน: ((222)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ขั้นตอนแรกของการเข้าวรรณกรรมเด็กโดย S. Marshak:

-: บทกวี

+: Dramaturgy

-: คำแปล

ฉัน: ((223)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: บทละครแรกโดย S. Marshak:

-: แปลแล้ว

+: เติบโตจากนิทานพื้นบ้าน

-: ยืมมาจากละครพื้นบ้าน

ฉัน: ((224)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ละคร "สิบสองเดือน" โดย S. Marshak:

+: น่าเบื่อ

-: บทกวี

-: กวีนิพนธ์ สลับกับคำพูดร้อยแก้ว

-: ร้อยแก้ว สลับกับคำพูดเชิงกวี

ฉัน: ((225)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: บุญพิเศษของ S. Marshak ในการสร้าง:

-: วงจรละครสำหรับเด็ก

-: วงจรบทกวีสำหรับเด็ก

+: กวีนิพนธ์สำหรับเด็ก

-: ผลงานแปลสำหรับเด็ก

ฉัน: ((226)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

ก: แผ่นพับการเมืองเล่มแรกสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนเป็นผลงานของเอส. มาร์ชัก:

- "ตัวนิ่มมาจากไหน"

+: มิสเตอร์ทวิสเตอร์»

-: "นี่เป็นวิธีที่ขาดสติ"

-: "สัมภาระ"

ฉัน: ((227)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: OBERIU คือ:

-: กลุ่มกวีวรรณกรรมมอสโก

-: กลุ่มวรรณกรรมและศิลปะ Smolensk

-: กลุ่มนักเขียนร้อยแก้ววรรณกรรมปีเตอร์สเบิร์ก

+: กลุ่มวรรณกรรมและปรัชญาเลนินกราด

ฉัน: ((228)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S:OBERIUT ถูกดึงดูดด้วยศิลปะ:

-: อนาคต

-: ความจริง

+: ตัวตลกและละครพื้นบ้าน

- นักอารมณ์อ่อนไหว

ฉัน: ((229)) ทีเค 3.1. เค=ข; T=120

S: OBERIUTs ไม่รวม:

+: ด. คาร์ม

+: Yu. Vladimirov

+: N. Zabolotsky

-: V. Mayakovsky

ฉัน: ((230)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ไม่ใช่ทุกอย่างที่สอดคล้องกับแนวคิดของ Oberiut ในการสร้างสรรค์บทกวี:

-: D. Harms

-: A. Vvedensky

-: ยู. วลาดีโรวา

+: N. Zabolotsky

ฉัน: ((231)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ปีของการดำรงอยู่ของกลุ่ม OBERIU:

ฉัน: ((232)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

ส: เครดิตในการพัฒนาหัวข้อหนังสือเด็ก - พฤติกรรมทางสังคมของเด็กเป็นของ:

-: I. Tokmakova

-: E. Blaginina

+: อ. บาร์โต

-: N. Konchalovskaya

ฉัน: ((233)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: Lyrical ฮีโร่ A. Barto:

- แค่เด็กผู้ชาย

- ผู้หญิงคนเดียว

-: ผู้ใหญ่

+: เด็กเฉพาะ

ฉัน: ((234)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: A. กวีนิพนธ์ของ Barto มีลักษณะดังนี้:

+: ความสมจริงของเนื้อหาภายในของภาพ

-: ความสมจริงของรายละเอียดภายนอก

- ความโรแมนติก

-: แนวโรแมนติกผสมผสานกับความสมจริง

ฉัน: ((235)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ในลักษณะทางจิตวิทยาของเด็ก A. Barto:

- ได้แต่หัวเราะเยาะเด็ก

+: สังเกตเห็นคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับอายุ

- ไม่เสนอให้เรียนด้วยตนเอง

-: เบื่อศีลธรรมเหนือเด็ก

ฉัน: ((236)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: A. บทกวีของ Barto สำหรับเด็กมีรูปแบบ:

- เพลงที่มีท่อนและคอรัส

+: โคลงสั้น ๆ

ฉัน: ((237)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: วัฏจักรของ A. Barto นั้นอุทิศให้กับการก่อตัวของคนรุ่นใหม่:

-: "ของเล่น", "Vovka - วิญญาณที่ใจดี"

-: “เหนือทะเลดาว”, “ฉันอยู่กับเธอ”

+: "Urals ต่อสู้ได้อย่างยอดเยี่ยม", "วัยรุ่น"

-: "ชื่อ", "บทกวีสำหรับเด็ก"

ฉัน: ((238)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ธีมของการปกป้องวัยเด็กจากปัญหาของโลกผู้ใหญ่ในโองการของ A. Barto:

-: "Vovka เป็นวิญญาณที่ใจดี"

-: "วัยรุ่น"

- "ภายใต้ปีกของเรา"

+: "ซเวนิโกรอด"

ฉัน: ((239)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S:Roman "Three Fat Men" เขียนว่า:

Y. Olesha

-: ส. ปิสาคอฟ

-: บี. เชอร์กิน

-: อ.จารุชิน

ฉัน: ((240)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของประเภท Three Fat Men คือ:

-: เขียนตามนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

-: สร้างจากนิทานพื้นบ้านของชนชาติอื่น

+: เขียนเหมือน feuilleton ตัวใหญ่

ฉัน: ((241)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: วิทยาศาสตรมหาบัณฑิตสาขาวรรณคดีและการศึกษาสำหรับเด็ก:

-: บี. เชอร์กิน

-: อี. อุสเพนสกี้

-: น. โนซอฟ

+: B. Zhitkov

ฉัน: ((242)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: งานสารานุกรมสำหรับเด็กน้อย:

-: "การผจญภัยของ Dunno" N. Nosov

-: "25 อาชีพของ Masha Filippenko" โดย E. Uspensky

-: "ตำนานแห่งชิชา" บี. เชอร์กิน

+: “ฉันเห็นอะไร? เรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ "B. Zhitkov

ฉัน: ((243)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของผลงานของ B. Zhitkov คือเขา:

+: มอบหมายคำบรรยายให้เด็ก ๆ

- บรรยายในบุคคลที่สาม

- แนะนำภาพผู้บรรยาย

- เลี่ยงบทสนทนา

ฉัน: ((244)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: ความเข้าใจในโลกแห่งธรรมชาติที่น่าดึงดูดใจเป็นหัวข้อหลักของผลงาน:

+: V. Bianchi;

-: B. Zhitkova;

-: K. Paustovsky;

-: ส. Aksakova.

ฉัน: ((245)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

ก: หลีกเลี่ยงมานุษยวิทยาในคำอธิบายของสัตว์ แมลง ปลา นก:

-: K. Paustovsky;

-: บี. ซิทคอฟ;

+: V. Bianchi;

-: เอส. อัคซาคอฟ.

ฉัน: ((246)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: เรื่อง "Childhood of Nikita" โดย A. N. Tolstoy:

-: ขึ้นอยู่กับเนื้อหานิทานพื้นบ้าน;

-: โรแมนติก;

+: สมจริง แต่มีสถานที่สำหรับจินตนาการอยู่ในนั้น

-: เขียนตามกฎของอารมณ์อ่อนไหว

ฉัน: ((247)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: นวนิยายสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ อ้างอิงจาก A.N. ตอลสตอยคือ:

-: เรื่องราว "วัยเด็กของ Nikita";

+: เทพนิยาย "กุญแจทองหรือการผจญภัย ตุ๊กตาไม้»;

-: นวนิยายเรื่อง "เดินผ่านความทุกข์ทรมาน";

-: "รหัสนิทานพื้นบ้านรัสเซีย" ห้าเล่ม

ฉัน: ((248)) ทีเค 3.1. K=A; T=60

S: "กุญแจทองคำ" A.N. ตอลสตอยเป็นคำแปล:

+: C. Collodi "พินอคคิโอ";

-: พี่น้องกริมม์ "เจ้าหญิงโรสฮิป";

-: Ch. Perrault "ความงามที่หลับใหลอยู่ในป่า";

นักเขียนเด็กแห่งศตวรรษที่ 20 (ครึ่งหลัง)

ฉัน: ((249)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: การศึกษาด้านแรงงานได้รับการยอมรับว่าเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการสร้างคุณธรรมของบุคคล:

-: 20-40s ของศตวรรษที่ยี่สิบ

+: 40-60s

-: 70-90s

-: หลังยุค 90 ของศตวรรษที่ 20

ฉัน: ((250)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: วารสารศาสตร์สำหรับเด็กกำลังพัฒนาอย่างแข็งขันโดยเฉพาะ:

-: 20-40s ของศตวรรษที่ยี่สิบ

+: 40-60s

-: 70-80s

- ปลายศตวรรษที่ยี่สิบ

ฉัน: ((251)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: "งาน ครอบครัว และโรงเรียน" เป็นหัวข้อหลักในวรรณกรรมสำหรับเด็ก:

-: ยุค 30-40 ของศตวรรษที่ 20

+: ในยุค 40-60

-: 70-80s

- ปลายศตวรรษที่ยี่สิบ

ฉัน: ((252)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: มีการจัดตั้งสาขาการวิจารณ์วรรณกรรมแยกต่างหาก - การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ของวรรณคดีเด็ก - กำลังถูกจัดตั้งขึ้น:

-: 20-40s ของศตวรรษที่ยี่สิบ

-: 40-60 วินาที

+: 70-90s

- ปลายศตวรรษที่ยี่สิบ

ฉัน: ((253)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: รุ่นของ "อายุหกสิบเศษ" รวมถึง:

+: V. Dragunsky

-: V. Kataev

-: น. โนซอฟ

-: อี. อุสเพนสกี้

ฉัน: ((254)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ข้อดีของ A. Gaidar ในวรรณกรรมเด็กคือเขา:

-: ตามผลงานใส่นักสืบ

แก้ปัญหาที่ยากที่สุดของฮีโร่ "บวก"

-: พื้นฐานของงานนั้นเป็นปริศนามาตลอด

ฉัน: ((255)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

ส:ก. ไกดาร์ ผู้เขียน:

+: ด้วยความคิดแบบทหาร

-: ทิศทางโคลงสั้น ๆ

-: ทิศทางโรแมนติก

-: ทิศทางอารมณ์อ่อนไหว

ฉัน: ((256)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ในงานของ A. Gaidar มีสองรัฐของประเทศและประชาชน:

+: สงครามและสันติภาพเป็นการพักระหว่างสงคราม

-: สงครามและการก่อสร้างหลังสงคราม

-: ปีหลังสงครามและปีแห่งการปราบปราม

-: สันติภาพและก่อนสงคราม

ฉัน: ((257)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ธีมหลักของงานทั้งหมดของ A. Gaidar:

-: โลก

+: เด็กและสงคราม

- ความสัมพันธ์ของเด็ก

- ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับผู้ใหญ่

ฉัน: ((258)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: วีรบุรุษแห่งผลงานของ A. Gaidar คือ:

-: ผู้หญิงเท่านั้น

- ชายเลว

+: เด็กเตรียมแทนที่ผู้ใหญ่ที่เสาต่อสู้

- ชายชราและหญิง

ฉัน: ((259)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: พินัยกรรมของ A. Gaidar ต่อเด็ก ๆ :

-: "ติมูร์และทีมของเขา"

-: "ชุกและเก๊ก"

-: "บลูคัพ"

+: "หินร้อน"

ฉัน: ((260)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: หนังสือหลักของผู้บุกเบิกมานานหลายทศวรรษคือ:

-: "ซเวนิโกรอด" เอ. บาร์โต

-: “ชายอ้วนสามคน” โดย Y. Olesha

+: "Timur และทีมของเขา" โดย A. Gaidar

-: “เรือใบที่อ้างว้างเปลี่ยนเป็นสีขาว” โดย V. Kataev

ฉัน: ((261)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: วีรบุรุษแห่งบทกวีโดย E. Blaginina:

-: ผู้ใหญ่และเด็ก

- เด็กชายและเด็กหญิง

- เด็กผู้ชายเท่านั้น

+: ผู้หญิงเท่านั้น

ฉัน: ((262)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: รูปแบบของบทกวีโดย E. Blaginina คือ:

+: เพลง, นับจังหวะ, ปริศนา, ditties

- มหากาพย์โรแมนติก

-: บทกวีบทกวี

- บทกวีพลเมือง

ฉัน: ((263)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ในการพัฒนาสร้างสรรค์ของ S. Mikhalkov มีบทบาทสำคัญโดย:

-: บทกวีโดย M. Lomonosov, Trediakovsky

-: นิทานพื้นบ้านรัสเซีย

- นิทานพื้นบ้านของคนอื่น

+: นิทานโดย I. Krylov นิทานโดย A. Pushkin

ฉัน: ((264)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: การยอมรับอย่างมืออาชีพของ S. Mikhalkov เริ่มต้นด้วย:

- "เพลงของเพื่อน"

+: บทกวี "ลุง Styopa"

-: ละคร-นิทาน "สุขสันต์ ฝัน"

- เล่น "ทอม แคนตี้"

ฉัน: ((265)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ในบทกวีของเขา S. Mikhalkov:

- พยายามเป็นอิสระในทุกสิ่ง

-: อาศัยรูปร่าง CNT

+: ให้ความสำคัญอย่างมากกับการสื่อสารมวลชนเชิงกวี

- ไม่ได้เขียนบทกวี

ฉัน: ((266)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

ส:บี ซาโคเดอร์เป็นที่รู้จักกันในนาม:

- นักเขียนบทละคร

+: กวีเด็กและนักแปลวรรณกรรมต่างประเทศ

-: ผู้คลั่งไคล้

-: นักวิจัย CNT

ฉัน: ((267)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: งานกวีของ B. Zakhoder มักเรียกว่า:

-: "เทพนิยาย-ไม่ใช่นิทาน"

- "โคลงสั้นคอเมดี้"

+: "กลอนสุขสันต์"

-: "บทกวีสำหรับผู้ใหญ่และเด็ก"

ฉัน: ((268)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ในงานของเขา B. Zakhoder:

- ไม่ใช้อารมณ์ขัน

- ใช้ถ้อยคำประชดประชันบรรยายผู้คน

+: ใช้จานสีของการ์ตูนทั้งหมด - จากอารมณ์ขันไปจนถึงการเสียดสี

-: สร้างภาพที่แปลกประหลาดและเชิงเปรียบเทียบ

ฉัน: ((269)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ข้อดีของ N. Nosov ในวรรณกรรมเด็ก:

+: แสดงให้เห็นถึงการก่อตัวของตัวละครของเด็กอย่างแม่นยำทางจิตวิทยา

- รู้สึกว่าผู้อ่านรุ่นเยาว์ของเขา

-: พื้นฐานของงานมีบุคลิกที่ตลกขบขัน

- กล่าวถึงผลงานของเขากับเด็ก ๆ เท่านั้น

ฉัน: ((270)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: หลักการสร้างสรรค์หลักของ N. Nosov คือ:

- อารมณ์ขันที่อ่อนโยนและเห็นอกเห็นใจ

+: เคารพในบุคลิกภาพของเด็ก

-: การแยกปัญหาของเด็กออกจากความเป็นจริงของผู้ใหญ่

-: "ฉัน" หลายด้านของเด็ก

ฉัน: ((271)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: คุณลักษณะของร้อยแก้วของ N. Nosov คือ:

- สถานภาพเท่าเทียมกันทั้งเด็กและผู้ใหญ่

- ความเป็นอันดับหนึ่งของผู้ใหญ่

- ไม่มีลูกเลย

+: เน้นเด็ก

ฉัน: ((272)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: วีรบุรุษแห่ง "การผจญภัยของ Dunno และเพื่อนของเขา" โดย N. Nosov:

-: เด็กเล็ก

- ผู้ใหญ่ทั่วไป

+: เด็กที่ทำหน้าที่ทางสังคมของผู้ใหญ่ในเกม

-: ผู้ใหญ่และเด็ก

ฉัน: ((273)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: เทคนิคหลักที่ใช้โดย N. Nosov ใน "The Adventures of Dunno and His Friends":

-: อติพจน์

-: มานุษยวิทยา

-: ชาดก

ฉัน: ((274)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: พื้นฐานของความตลกของ N. Nosov ใน:

-: ใช้ควาย นิทานพื้นบ้านยุติธรรม

- การเสียดสีกับตัวละคร

+: การเล่นที่ซับซ้อนของลักษณะอายุที่ตลกของเด็ก

- เยาะเย้ยผู้ใหญ่เท่านั้น

ฉัน: ((275)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: หนังสือเล่มแรกของ V. Dragunsky:

- "วันนี้และทุกวัน"

-: "เรื่องราวของเดนิสก้า"

+: "เขายังมีชีวิตอยู่และเปล่งประกาย"

- "เขาล้มลงบนพื้นหญ้า"

ฉัน: ((276)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: ให้สีพิเศษแก่ผลงานของ V. Dragunsky:

-: การเชื่อมต่อกับ CNT

+: การผสมผสานของจุดเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ และการ์ตูน

-: การใช้นวนิยายแทรกในการบรรยาย

-: การใช้จังหวะในการบรรยายตัวละคร

ฉัน: ((277)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: Pedagogy of E. Uspensky ขัดแย้งกับระบบที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เนื่องจาก:

- อยู่บนพื้นฐานของการปฏิบัติหน้าที่สาธารณะ

- พิสูจน์การกระทำฟุ่มเฟือยของเหล่าฮีโร่

+: ยึดหลักเสรีภาพส่วนบุคคล

- แบ่งตามเพศ

ฉัน: ((278)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: E. ประเภทโปรดของ E. Uspensky:

+: เรื่องตลก-เทพนิยาย

ฉัน: ((279)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: E. Uspensky เรียกผลงานที่รวบรวม 10 เล่มของเขา:

-: "อี อุสเพนสกี้ ที่สุด"

+: การรวบรวมวีรบุรุษทั่วไป

-: "ลุง Fedor และทุกสิ่งทุกอย่าง ทุกอย่าง ทุกอย่าง"

-: "จระเข้จีน่าและผองเพื่อน"

ฉัน: ((280)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: G. หนังสือของ Oster หมายถึงวรรณกรรม:

-: วิทยาศาสตร์และการศึกษา

-: จริยธรรม

+: สนุกสนาน

-: ผจญภัย

ฉัน: ((281)) ทีเค 3.2. K=A; T=60

S: คอลเล็กชั่นแรกของ G. Oster ถูกเรียกว่า:

-: "การทำนายด้วยมือ เท้า หู หลัง และคอ"

+: “ให้ของขวัญดีแค่ไหน”

-: "ลูกแมวชื่อวูฟ"

-: « คำแนะนำที่ไม่ดี»

การแปลวรรณกรรมเด็กของศตวรรษที่ XVII-XIX

ฉัน: ((282)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: เป็นผู้สร้างเทพนิยายวรรณกรรม (ของผู้แต่ง) คนแรก - นี่คือ:

- พี่น้องกริมม์

-: G.H. อันเดอร์เซ็น

-: นี้. ฮอฟแมน

ฉัน: ((283)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

“กาลครั้งหนึ่งมีคนตัดไม้อาศัยอยู่กับภรรยาของเขา และพวกเขามีลูกเจ็ดคน ทั้งเจ็ดเป็นเด็กชายตัวเล็ก ๆ: ฝาแฝดสามคู่และอีกหนึ่งคนสุดท้อง เด็กคนนี้เพิ่งจะ 7 ขวบ และตัวเล็กแค่ไหน! เขาเกิดมาค่อนข้างเล็ก ถูกต้อง ไม่เกินนิ้วก้อย และเขาเติบโตขึ้นมาอย่างไม่ดี

- พี่น้องกริมม์

-: G.H. อันเดอร์เซ็น

-: นี้. ฮอฟแมน

ฉัน: ((284)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

“อยู่นอกเมืองก็ดี! ในฤดูร้อน ข้าวไรย์เปลี่ยนเป็นสีเหลือง ข้าวโอ๊ตเปลี่ยนเป็นสีเขียว หญ้าแห้งก็กลายเป็นกองหญ้า นกกระสาขายาวสีแดงเดินข้ามทุ่งหญ้าเขียวขจีและสนทนาเป็นภาษาอียิปต์ ซึ่งเป็นภาษาที่แม่ของเขาสอนเขา ด้านหลังทุ่งนาและทุ่งหญ้าเป็นป่าขนาดใหญ่ ในป่าทึบซึ่งมีทะเลสาบลึกซ่อนอยู่ ใช่ มันดีนอกเมือง!”

- พี่น้องกริมม์

-: G.H. อันเดอร์เซ็น

-: นี้. ฮอฟแมน

ฉัน: ((285)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

“มีราชาและราชินีอาศัยอยู่ พวกเขาไม่มีลูกและสิ่งนี้ทำให้พวกเขาไม่พอใจซึ่งไม่สามารถพูดได้ ไม่ว่าพวกเขาจะปฏิญาณตนอย่างไร พวกเขาก็ไปแสวงบุญและไปบำบัดน้ำ และสุดท้ายเมื่อราชาและราชินีหมดความหวัง พวกเขา

ทันใดนั้นลูกสาวก็เกิด

- พี่น้องกริมม์

+: Ch. Perrault

-: เอช.เค. อันเดอร์เซ็น

-: อ. ลินด์เกรน

ฉัน: ((286)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: วีรบุรุษแห่งเทพนิยาย H.K. แอนเดอร์เซน The Steadfast Tin Soldier มีพี่น้อง:

ฉัน: ((287)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: โรบินสัน ครูโซใช้เวลาบนเกาะทะเลทราย … ปี:

ฉัน: ((288)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

“ไม่ใช่ความผิดของฉันหากมีสิ่งแปลก ๆ เกิดขึ้นกับฉันที่ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลย นั่นก็เพราะว่าฉันชอบท่องเที่ยวและชอบผจญภัยอยู่เสมอ และคุณนั่งอยู่ที่บ้านและมองไม่เห็นอะไรนอกจากผนังห้องของคุณ ตัวอย่างเช่น ครั้งหนึ่ง ฉันเดินทางไกลบนเรือดัตช์ลำใหญ่ ทันใดนั้น ในมหาสมุทรเปิด พายุเฮอริเคนก็มาถึงเรา ซึ่งในทันทีทันใดก็ฉีกลำเรือของเราทั้งหมดและทำลายเสากระโดงของเราทั้งหมด เสากระโดงหนึ่งตกลงบนเข็มทิศแล้วทุบให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ... เราหลงทางและไม่รู้ว่าเรากำลังจะไปไหน ... "

+: อี. ราสเป

-: เจ. สวิฟต์

-: อาร์. คิปลิง

ฉัน: ((289)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

ส: เอช.เค. Andersen ในนิทานเรื่องหนึ่งบอกเกี่ยวกับนกไนติงเกล จำนวนบุตรชายของเจ้าของร้านผู้เยาว์ที่ได้รับการตั้งชื่อตามนกไนติงเกล:

ฉัน: ((290)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: ผู้แต่งเทพนิยายที่มีชื่อเสียง "The Nutcracker and the Mouse King" คือ:

- วิลเฮล์ม ฮอฟฟ์

- Hans Christian Andersen

+: เอิร์นส์ ธีโอดอร์ อะมาเดอุส ฮอฟฟ์มันน์

- วิลเฮล์ม ฮอฟฟ์

ฉัน: ((291)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

ก: เด็กเรียก (ตัวละคร) โอเบอร์ - นายทหารชั้นสัญญาบัตร - นายพล - ผู้บังคับการตำรวจ - จ่า - แพะในเทพนิยายโดย H.K. แอนเดอร์เซน

-: นางเงือก

+: คนเลี้ยงแกะและกวาดปล่องไฟ

-: โอเล่ ลูกอเย่

ฉัน: ((292)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: เลมูเอล กัลลิเวอร์ ฮีโร่ของหนังสือของโจนาธาน สวิฟต์คืออาชีพ:

-: นักเขียน

-: ทหาร

-: พ่อค้า

+: ศัลยแพทย์

ฉัน: ((293)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

"กาลครั้งหนึ่ง..."

"กษัตริย์!" ผู้อ่านตัวน้อยของฉันจะร้องอุทานทันที

ไม่ เด็กๆ คุณเดาผิด มีเศษไม้อาศัยอยู่

ไม่ใช่ต้นไม้สูงส่ง แต่เป็นท่อนซุงธรรมดาที่สุดชนิดหนึ่งซึ่งใช้เตาและเตาผิงในฤดูหนาวเพื่อให้ความร้อนแก่ห้อง

-: หนึ่ง. ตอลสตอย

-: C. Collodi

+: เอช.เค. อันเดอร์เซ็น

-: แอล. แครอล

ฉัน: ((294)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: ประโยคที่ว่า "ใครดี สิ่งดีๆ จะออกมาจากมันเสมอ"" มาจากเทพนิยายของ H.K. แอนเดอร์เซน:

-: หงส์ป่า

-: คนเลี้ยงสุกร

+: เข็มเจาะ

ฉัน: ((295)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

ก: กัลลิเวอร์ วีรบุรุษแห่งหนังสือของโจนาธาน สวิฟต์ ได้ออกเดินทาง - นี่คือ:

ฉัน: ((296)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

“ฉันไปรัสเซียโดยขี่ม้า มันเป็นฤดูหนาว หิมะกำลังตก. ม้าเหนื่อยและเริ่มสะดุด ฉันอยากนอนจริงๆ ฉันเกือบตกที่นั่งเพราะความเหน็ดเหนื่อย แต่ฉันหาที่พักสำหรับคืนนี้โดยเปล่าประโยชน์ฉันไม่ได้เจอหมู่บ้านเดียวระหว่างทาง สิ่งที่ต้องทำ?

ฉันต้องค้างคืนในทุ่งโล่ง

ไม่มีพุ่มไม้หรือต้นไม้อยู่รอบๆ มีเพียงเสาเล็กๆ ที่ยื่นออกมาจากใต้หิมะ ฉันผูกม้าที่เย็นชาไว้กับโพสต์นี้และฉันก็เอนตัวลงนอนข้างหิมะแล้วผล็อยหลับไป ... "

-: ด. สวิฟต์

+: อี. ราสเป

ฉัน: ((297)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: ตัวละครในเทพนิยาย H.K. Andersen - เด็กชายที่ Ole-Lukoye บอกเล่านิทาน 7 เรื่องถูกเรียก - นี่คือ:

ฉัน: ((298)) ทีเค 4.1. CT =อา; ท =;

S: ภาพเหมือนของฮีโร่มีอยู่ในหนังสือ:

“เขาเป็นคนที่หล่อเหลา สูง สร้างขึ้นอย่างไม่มีที่ติ กับ

แขนและขาตรงและยาว เท้าและมือเล็ก

มือ ในลักษณะที่ปรากฏ เขาน่าจะอายุยี่สิบหกปี (...) ผมของเขาเป็นสีดำ ยาวและตรง และไม่ม้วนงอเหมือนขนแกะ หน้าผากของเขาสูงและเปิด สีผิวของเขาไม่ใช่สีดำ แต่มีสีเข้ม (...)

ใบหน้าของเขากลมและค่อนข้างอวบ นอกจากนี้ เขามีดวงตาที่ฉูดฉาด ว่องไว ปากชัดเจน ปากบาง และ แบบฟอร์มที่ถูกต้อง,ขาวดั่งงาช้าง ฟันดีเยี่ยม - นี่คือ:

-: เอ็ม. ทเวน "การผจญภัยของทอม ซอว์เยอร์"

+: D. Defoe "โรบินสันครูโซ"

-: เจ. สวิฟต์ "การผจญภัยของกัลลิเวอร์"

-: A. de Saint-Exupery "เจ้าชายน้อย"

ฉัน: ((299))TK 4. 1 . CT=A;ตู่ =;

ก: วรรณกรรมผจญภัยแนวใหม่ที่สร้างสรรค์โดยดีโฟ ถูกเรียกว่า:

-: gulliveriada

-: แฟนตาซี

-: ประเภทประวัติศาสตร์และนักสืบ

+: โรบินสันเนด

ฉัน: ((300)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของนิทานของ Ch. Perrault:

+ : คุณธรรมเขาจึงจบแต่ละเรื่องด้วยกวีคุณธรรม

-มารยาทดีของนางเอก

- ลักษณะทางโลกของเรื่อง

-: มีความสัมพันธ์กับคุณธรรมบางอย่างซึ่งเป็นชุดของบรรทัดฐานความงาม

ฉัน: ((301)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: "การผจญภัยของ Baron Munchausen" โดย R. Raspe และ G. Burger:

+: เล่าถึงคนจริง

-: ไม่มีต้นแบบจริง

- อัตชีวประวัติ

ฉัน: ((302)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของงาน "The Adventures of Baron Munchhausen" โดย R. Raspe และ G. Burger คือผู้อ่านรุ่นเยาว์:

- อย่าแยกแยะระหว่างความจริงกับความเท็จ

+: แยกแยะความเท็จกับความจริงได้ง่าย รับรู้เรื่องราวของมันเชาเซ่นเป็น เกมสนุก

-: ฝัน เพ้อฝัน ประดิษฐ์อุบายของตัวเอง

ฉัน: ((303)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งเยอรมันศึกษา - ศาสตร์แห่งประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และภาษาของเยอรมนี:

-: วอลเตอร์ สก็อตต์

+: พี่น้องกริมม์

-: แดเนียล เดโฟ

- ฟรองซัว ราเบเลส์

ฉัน: ((304)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: นิทานของพี่น้องกริมม์:

-: แปลแล้ว

+: รวบรวมและประมวลผล

-: เปรียบเทียบตามพล็อตกับนิทานอินเดีย

ฉัน: ((305)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: ในเทพนิยายของพี่น้องกริมม์:

-: ให้ความสนใจอย่างมากกับบทพูดคนเดียว

- ไม่มีผู้บรรยาย

-: ไม่มีคำพูดโต้ตอบ

+: มีผู้บรรยายหรือผู้บรรยายอยู่เสมอ

ฉัน: ((306)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: งานของ V. Gauf ได้รับอิทธิพลจาก:

+: นิทานตะวันออก "พันหนึ่งคืน"

- นิทานโดยพี่น้องกริมม์

-: นิทานโดย Ch. Perrault

-: Tales of H. Andersen

ฉัน: ((307)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: ในนิทานของ V. Gauf:

-: มีผู้บรรยายสนใจอยู่เสมอ

+: ไม่มีผู้บรรยาย

-: ไม่มีคำพูดโต้ตอบ

- ผู้บรรยายไม่สนใจในสิ่งที่เกิดขึ้น

ฉัน: ((308)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: นิทานเยอรมันโดย W. Hauff:

-: ถ่ายทอดรสชาติของชาติโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง

+: พบความงดงามแบบตะวันออกของคำอธิบาย

-: กลายเป็นล้อเลียนของประเทศตะวันออก

-: ไม่รวมอยู่ในวงกลมการอ่านของเด็ก

ฉัน: ((309)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: "ราชาแห่งเทพนิยาย" คือ:

- เจคอบ กริมม์

- วิลเฮล์ม กริมม์

+: เอช. แอนเดอร์เซ็น

ฉัน: ((310)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: H. Andersen ลงนามในเทพนิยายเรื่องแรกของเขา:

-: ชื่อตัวเอง

- ไม่ได้ลงนาม

+: นามแฝง วิลเลียม คริสเตียน วอลเตอร์

-: นักเล่าเรื่องผู้ยิ่งใหญ่

ฉัน: ((311)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: "นิทานเล่าให้เด็กฟัง" โดย H. Andersen ขึ้นอยู่กับ:

+: คิดใหม่เกี่ยวกับลวดลายพื้นบ้านเดนมาร์ก

-: ทบทวนประวัติศาสตร์และความเป็นจริงสมัยใหม่

-: เหตุการณ์จริง

ฉัน: ((312)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: "เรื่องที่เล่าให้เด็กฟัง" โดย H. Andersen อิงจาก:

-: ลวดลายพื้นบ้านเดนมาร์ก

+: ทบทวนประวัติศาสตร์และความเป็นจริงสมัยใหม่

-: เหตุการณ์จริง

-: นิทานพื้นบ้านต่างประเทศ

ฉัน: ((313)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของนิทานของ H. Andersen คือเขา:

+: ไม่ได้ใช้นิยายแฟนตาซีบ่อยเกินไป

- มักใช้นิยายแฟนตาซี

- นำบทสรุปทางศีลธรรมมาสู่เทพนิยาย

- เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับนิทานกับเหตุการณ์จริง

ฉัน: ((314)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: Tales of H. Andersen แบ่งออกเป็น:

-: นิทาน-กวีนิพนธ์และเรื่องสั้นในเทพนิยาย

-: นิทาน-ไม่ใช่นิทานและนิทานที่เหมาะสม

+: เทพนิยายที่จบลงอย่างมีความสุขและนิทานที่จบลงอย่างไม่มีความสุข

- นิทานกวีและร้อยแก้ว

ฉัน: ((315)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของนิทานของ H. Andersen คือ:

-: พวกเขาเขียนตามแผนการชีวิตเด็ก

+: เทพนิยายเขียนตามโครงเรื่อง ชีวิตวัยผู้ใหญ่

ฉัน: ((316)) TK4. 1 . K=A; T=60

S: ในปี 1958 เหรียญทองระดับนานาชาติ "รางวัลโนเบลขนาดเล็ก" ได้รับการตั้งชื่อตาม:

+: เอช. แอนเดอร์เซ็น

- พี่น้องกริมม์

-: V. Gaufa

-: ค. แปร์โรลต์

ฉัน: ((317)) ทีเค4. 1 . K=A; T=60

+: เอช. แอนเดอร์เซ็น

- พี่น้องกริมม์

-: V. Gaufa

-: ค. แปร์โรลต์


แปลวรรณกรรมเด็กXXใน.

ฉัน:((318 }} TK 4.2. CT =อา; ท =;

S: หนังสือเกี่ยวกับลูกหมีชื่อดัง Winnie the Pooh เขียนโดย:

-: อองตวน เดอ แซงเต็กซูเปรี

- เซลมา ลาเกอร์ลอฟ

- ลูอิส แคร์โรลล์

+: อลัน อเล็กซานเดอร์ มิลน์

ฉัน: ((319)) ทีเค 4.2. K=A; T=60

S: "อลิซในแดนมหัศจรรย์" โดย L. Carroll:

- ตัวละครสมมุติ

+: มีต้นแบบ - อลิซอายุสิบขวบ

- ลูกสาวนักเขียน

- หลานสาวนักเขียน

ฉัน: ((320)) TK 4.2. K=A; T=60

S: L. หนังสือของ Carroll มีชื่อว่า:

-: "หน่อมแน้ม" - พวกเขาเล่าถึงชีวิตของเด็ก ๆ

+: "ผู้ใหญ่" - เขียนในภาษาของสัญลักษณ์เปรียบเทียบและคำบรรยาย

-: "เด็ก-ผู้ใหญ่" - เป็นเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับผู้ใหญ่

-: "การ์ตูน" เพราะ เต็มไปด้วยอารมณ์ขัน

ฉัน: ((321)) ทีเค 4.2. K=A; T=60

S: หนังสือของ L. Carroll ก่อให้เกิด แบบใหม่วรรณกรรมโดยการรวม:

-: หนังสือ "นักเขียนเพื่อนักเขียน" และเด็ก

-: ข้อความศิลปะพร้อมรูปภาพ

-: memoir-autobiographical and naturalistic

+: แฟนตาซีกับคณิตศาสตร์และตรรกะ

ฉัน: ((322)) TK4.2. K=A; T=60

S: Lewis Carroll รู้จักเราในฐานะ:

+: นักวิทยาศาสตร์ผู้ค้นพบสิ่งสำคัญหลายอย่างในวิชาคณิตศาสตร์

- นักเดินทางผู้ค้นพบ

-: นักดนตรี

ฉัน: ((323)) ทีเค 4.2. K=A; T=60

S: วิธีการที่สร้างสรรค์ของ L. Carroll ขึ้นอยู่กับ:

- การใช้อัตลักษณ์

-: พึ่งพา CNT

+: เกมคำศัพท์

-: ใช้ภาษาและสไตล์ของคนอื่น

ฉัน: ((324)) ทีเค 4.2. K=A; T=60

S: แอคชั่นไดนามิกและแอคชั่นของ "Alice ... " โดย L. Carroll มอบให้โดย:

+: บทสนทนา

-: บทพูดคนเดียว

- บทพูดภายใน

-: ซ้ำ

ฉัน: ((325)) TK 4.2. K=A; T=60

S: ลักษณะเฉพาะของ L. Carroll's Wonderland และ Through the Looking-Glass คือ:

- สถานการณ์แปลก ๆ ที่ตัวละครพบว่าตัวเอง

-: อิทธิพลต่อเนื้อหาของกฎหมายวิจารณ์วรรณกรรม

-: รวมอยู่ในข้อความของกฎหมายของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ

+: เปลี่ยนกฎและข้อขัดแย้งทั้งหมด "ระหว่างเดินทาง" ที่นางเอกไม่เข้าใจ


กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

ครู การศึกษาเพิ่มเติม

Evstafieva Anna Valerievna

สตูดิโอศิลปะพื้นบ้าน "กระท่อมรัสเซีย"

ที่ กิจกรรมร่วมกันผ่านศิลปะพื้นบ้าน เด็ก ๆ ได้คุ้นเคยกับชีวิตและอาชีพหลักของชาวรัสเซีย กับวันหยุดพื้นบ้านรัสเซีย งานฝีมือศิลปะ และประเภทนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก

ความสนใจเป็นพิเศษคือการทำความคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก: การเรียนรู้สุภาษิต คำพูด บทสวด เพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก ซึ่งขยายคำศัพท์ของเด็ก ๆ และปลูกฝังความรักและความเคารพต่อภาษาแม่ของพวกเขา สถานที่ขนาดใหญ่ถูกครอบครองโดยปริศนาซึ่งการแก้ปัญหาดังกล่าวมีส่วนช่วยในการพัฒนาการคิดเชิงเปรียบเทียบและนำไปสู่ความเข้าใจในภาษาของสัญลักษณ์เปรียบเทียบ

ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่ายังคงรักษาคุณลักษณะพิเศษของตัวละครรัสเซียที่มีอยู่ในตัวมันเอง ค่านิยมทางศีลธรรม,ข้อคิดเกี่ยวกับความดี ความงาม ความจริง ความกล้าหาญ ความพากเพียร ดังนั้นความคุ้นเคยกับคำพูดปริศนาจึงแนะนำให้เด็กรู้จักค่านิยมทางศีลธรรมสากล

และแน่นอนว่าเราอ่านภาษารัสเซีย นิทานพื้นบ้านและแสดงบางส่วนของพวกเขา ควรสังเกตว่าเด็ก ๆ ไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในการแสดงละครด้วยความเพลิดเพลิน แต่ยังทำหน้าที่เป็นผู้ชมอย่างสนุกสนาน

ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซียผ่านแนวนิทานพื้นบ้านเล็ก ๆ ผ่านการทำความคุ้นเคยกับงานฝีมือพื้นบ้านกับชีวิตและอาชีพของคนรัสเซียสามารถดึงดูดความสนใจของเด็ก ๆ และผลักดันให้เขาศึกษาประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิอย่างอิสระและที่สำคัญที่สุดคือปลูกฝัง รักแผ่นดินของพระองค์ เพื่อประชากรของพระองค์

"แม่เตาอบ"

"ล้อหมุนนี้สวย - ปฏิคมเป็นพิธีกรรม""ของเล่นพื้นบ้าน""โดโมเวนอก คูซยา"

ความสนุกสนานในฤดูหนาวของชาวรัสเซีย

แบบดั้งเดิม ตุ๊กตาพื้นบ้าน

ตุ๊กตาเป็นหนึ่งในหน้าที่น่าสนใจที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม ตุ๊กตายังคงรักษาภาพลักษณ์ที่สร้างสรรค์และคุณลักษณะเฉพาะของผู้คนที่สร้างมันขึ้นมา และนี่คือคุณค่าหลักของตุ๊กตาแบบดั้งเดิม ความคุ้นเคยกับตุ๊กตาตัวนี้ช่วยให้คุณได้สัมผัสวัฒนธรรมและประเพณีของชาวรัสเซีย

ในชีวิตของหมู่บ้านรัสเซียในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ตุ๊กตาเศษผ้าเป็นของเล่นที่พบได้บ่อยที่สุด แม้แต่ครอบครัวชาวนาที่ยากจนที่สุดก็มีตุ๊กตาแบบนี้อยู่เสมอ ยิ่งไปกว่านั้น เด็ก ๆ สามารถสร้างตุ๊กตาสำหรับเล่นจากวัสดุใดก็ได้ เช่น ผ้า หญ้า ฟาง

เด็กทุกคนเล่นกับตุ๊กตาตั้งแต่อายุประมาณ 7-8 ขวบ จนแต่งกายต่างกัน แต่มีเพียงเด็กผู้ชายที่นุ่งกางเกงและเด็กผู้หญิงในกระโปรง เกมและบทบาทการเล่นของพวกเขาเริ่มแตกต่างออกไปโดยสิ้นเชิง ตั้งแต่นั้นมาจนถึงการแต่งงาน ความสนใจในการเล่นของเด็กผู้หญิงก็แคบลงรอบๆ ตุ๊กตาและมีความเกี่ยวข้องกับงานปักแบบดั้งเดิมมากขึ้น

ตุ๊กตาได้รับการดูแลอย่างดี ของเล่นไม่เคยถูกทิ้งไว้บนถนน ไม่กระจัดกระจายไปทั่วกระท่อมทุกที่ พวกเขาถูกเก็บไว้ในตะกร้ากล่องกล่อง ตุ๊กตามักจะถูกเก็บไว้จนกระทั่งแต่งงาน และส่งต่อให้ลูกๆ ของพวกเขา

ในขณะที่ลูกยังเล็ก แม่ คุณย่า พี่สาวเย็บตุ๊กตา เด็กได้รับการสอนพิเศษถึงวิธีการทำแบบดั้งเดิม ตุ๊กตาเศษผ้าและตั้งแต่อายุห้าขวบ ผู้หญิงคนไหนๆ ก็สามารถทำตุ๊กตาแบบนี้ได้ ที่นี่เราควรสังเกตสิ่งสำคัญสำหรับพัฒนาการของเด็กและมักจะสูญเสียใน ครอบครัวสมัยใหม่หน้าที่ของการสื่อสารระหว่างรุ่นต่างๆ: ตุ๊กตาเกิดในการสนทนาที่มีชีวิตชีวากับแม่หรือยาย ตุ๊กตายังถือเป็นมาตรฐานของการเย็บปักถักร้อยอีกด้วย ตุ๊กตาที่ทำขึ้นโดยเด็กสาววัยรุ่นจะพิจารณาจากทักษะและรสนิยมของเจ้าของตุ๊กตา ด้วยการสร้างตุ๊กตาและเล่นกับมัน เด็กสาวเรียนรู้ที่จะเย็บ ปัก และปั่นด้าย

ตุ๊กตาเศษผ้าเป็นภาพที่ง่ายที่สุด รูปผู้หญิง: ผ้าผืนหนึ่งม้วน "เป็นหมุดกลิ้ง" ใบหน้าที่คลุมด้วยผ้าลินินสีขาวอย่างระมัดระวัง หน้าอกที่ทำจากลูกบอลที่ยัดแน่นหนาเสมอกัน พ่วงหรือถักเปียผม และเครื่องแต่งกายที่ทำจากเศษผ้าหลากสีสัน

ส่วนใหญ่แล้วเครื่องแต่งกายหุ่นกระบอกถูกเย็บจากผ้าที่ซื้อมา - ผ้าลายและผ้าซาตินผ้าดิบและผ้าดิบ พวกเขาไม่เหมือนชาวบ้านทั่วไปจนถึงต้นศตวรรษที่ยี่สิบยังคงมีราคาแพงสำหรับหมู่บ้านและมีไว้สำหรับ เสื้อผ้างานรื่นเริง. เศษที่เหลือถูกเก็บไว้ในกระเป๋า เก็บไว้เป็นของเล่น และเมื่อทำตุ๊กตา ชิ้นส่วนต่างๆ ก็ถูกคัดเลือกมาอย่างดี ผ้าขี้ริ้วแดงได้รับการชื่นชมเป็นพิเศษพวกเขาไปมากที่สุด ตุ๊กตาสวยๆ. สีแดงเป็นเครื่องรางของขลัง สัญลักษณ์แห่งชีวิต และพลังการผลิตจากธรรมชาติมาอย่างยาวนาน ตุ๊กตาเศษผ้าที่เย็บจากแพทช์ใหม่ ทำขึ้นเป็นพิเศษเพื่อเป็นของขวัญสำหรับพิธีรับศีลจุ่ม สำหรับวันของนางฟ้า สำหรับวันหยุด โดยแสดงความรักและความห่วงใยจากเครือญาติ

ในครอบครัวสำหรับลูก ๆ ตุ๊กตามักจะ "ปั่น" จากผ้าขี้ริ้วเก่า และไม่ใช่เพราะความยากจน แต่ตามพิธีกรรมของความใกล้ชิดทางสายเลือด เชื่อกันว่าสิ่งของที่สึกหรอนั้นคงไว้ซึ่งอำนาจของบรรพบุรุษและรวมไว้ในตุ๊กตาแล้วส่งต่อให้เด็กกลายเป็นเครื่องราง เป็นที่น่าสังเกตว่าชิ้นเล็กชิ้นน้อยสำหรับตุ๊กตามักถูกฉีกด้วยมือตามแนวเส้นตรงและไม่ใช้กรรไกร เชื่อกันว่าของเล่นดังกล่าวทำนายความซื่อสัตย์โดยไม่มีข้อบกพร่องและสร้างความเสียหายให้กับนายหญิงตัวน้อยของเธอ เสื้อผ้าตุ๊กตามักจะสื่อถึงลักษณะของเครื่องแต่งกายในท้องถิ่น

ตุ๊กตาเศษผ้าแบบดั้งเดิมไม่มีวันเก่า ในปัจจุบัน รัสเซีย กำลังประสบกับการฟื้นตัวอย่างแท้จริง ฟิกเกอร์งานเย็บปะติดปะต่อที่ทำด้วยมือตอนนี้มีฟังก์ชั่นการสื่อสารแบบใหม่ ได้กลายเป็นสื่อกลางในการสื่อสารและทำความคุ้นเคยกับประสบการณ์วัฒนธรรมพื้นบ้าน

การทำตุ๊กตาแบบดั้งเดิมร่วมกับเด็ก ๆ ไม่ได้เป็นเพียงการแนะนำเด็กให้รู้จักกับวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการถ่ายทอดประสบการณ์ทางวัฒนธรรมอันยาวนานของผู้คนของเราอีกด้วยควรสังเกตด้วยว่าก่อนการปฏิวัติ ประเพณีการทำตุ๊กตาเศษผ้านั้นตกทอดจากรุ่นสู่รุ่น การเล่นตุ๊กตาดังกล่าวไม่ใช่เครื่องบ่งชี้ความมั่งคั่งของครอบครัว แต่เป็นระบบการเลี้ยงลูกที่ผ่านการทดสอบตามเวลา

แต่ละช่วงอายุมีตุ๊กตาเป็นของตัวเอง ซึ่งจำเป็นต้องมีเวลาเอาคืน แล้วเรียนรู้วิธีการทำเอง ตุ๊กตาอาจแตกต่างกันไปตามจังหวัด (ขึ้นอยู่กับลักษณะของภูมิภาค) แต่ทุกที่ที่มีจุดประสงค์เดียวกัน


ผู้ชายจาก กลุ่มเตรียมความพร้อมโรงเรียนอนุบาล GBDOU หมายเลข 92 ร่วมกับครูการศึกษาเพิ่มเติม Evstafieva A.V. ในสตูดิโอศิลปะพื้นบ้านพวกเขายังคงคุ้นเคยกับตุ๊กตาไร้ตะเข็บแบบดั้งเดิมและเรียนรู้วิธีการทำตุ๊กตา "Bunny on a finger"

ข่าวจากสถาบันการศึกษาของเขต Frunzensky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก


ความกตัญญูกตเวทีที่จัดนิทรรศการการกุศลอีสเตอร์ Diocesan Charity of Applied Art Products
ได้รับครูด้านการศึกษาเพิ่มเติม GBDOU อนุบาลหมายเลข 92 Evstafieva A.V.

นี่คือสิ่งที่สื่อเขียนว่า “ทุกวันของนิทรรศการ ผู้เข้าชมไม่เพียงแต่จะได้รู้จักกับศิลปะและงานฝีมือแบบดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังได้พบกับ ช่างฝีมือดีที่สุดของเมืองของเรา เพื่อเรียนรู้จากพวกเขา เพื่อเข้าร่วมพื้นฐานของงานฝีมือ (ภาพวาดไม้, เย็บปักถักร้อย, ตุ๊กตาโบราณ, การเย็บปะติดปะต่อกัน ฯลฯ )

สัปดาห์แพนเค้ก

ไวด์ Maslenitsa!

คุณมากับอะไร

ด้วยความยินดี ใช่ ด้วยความยินดี

และกับขนมหวานนานาชนิด

กับพาย กับแพนเค้ก

กับแพนเค้กร้อนๆ

กับตัวตลก

ด้วย dudar และปี่ ...

Maslenitsa เป็นการอำลาฤดูหนาวของรัสเซียและการประชุมของฤดูใบไม้ผลิที่รอคอยมานาน วันหยุดนี้เป็นวันหยุดที่ทุกคนชื่นชอบ รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยนอกรีต เชื่อกันว่าแต่เดิม Maslenitsa มีความเกี่ยวข้องกับวันนั้น ฤดูใบไม้ผลิ Equinoxแต่ด้วยการนำศาสนาคริสต์มาใช้ เธอเริ่มนำหน้า Great Lent และขึ้นอยู่กับช่วงเวลา

ที่ วิถีชีวิตดั้งเดิมเชื่อกันว่าคนที่มีสัปดาห์ Shrovetide ที่แย่และน่าเบื่อจะโชคร้ายตลอดทั้งปี เทศกาลรื่นเริงที่ไม่มีใครจำกัดและอาหารมากมายถูกมองว่าเป็นลางสังหรณ์ของความผาสุกและความเจริญรุ่งเรืองในอนาคต ตลอดทั้งสัปดาห์ Maslenitsa แม่บ้านอบแพนเค้กไปเยี่ยมกันและแสดงความยินดีกับ Maslenitsa Maslenitsa แพนเค้กชนิดใดที่ไม่ได้อบ: ข้าวไรย์, ข้าวโอ๊ต, มันฝรั่ง, คอทเทจชีสและป่าน พวกเขากินมันด้วยเนย ครีมเปรี้ยว น้ำผึ้ง

Maslenitsa เป็นวันหยุดยาวหนึ่งสัปดาห์ เป็นวันหยุดพิธีกรรมที่มีการเต้นรำเป็นวงกลม ร้องเพลง เต้นรำ เล่นเกม และที่สำคัญที่สุดคือมีพิธีสรรเสริญ ให้อาหาร และเผาหุ่นจำลองฤดูหนาว

สวัสดี Shrovetide ที่รัก!

แขกประจำปีของเรา

บนเลื่อนที่ทาสี

บนม้ากา

Maslenitsa อาศัยอยู่เจ็ดวัน

อยู่เถอะ Maslenitsa อายุเจ็ดขวบ!


ทุกวัน สัปดาห์แพนเค้กตามประเพณีโบราณมีชื่อและประเพณีบางอย่างเป็นของตัวเอง

วันจันทร์ -การประชุม .

ในวันนี้พวกเขาทำตุ๊กตา - ชโรเวไทด์ แต่งตัวให้เธอ อุ้มเธอขึ้นรถลากเลื่อนและขับรถพาเธอขึ้นไปบนเนินเขา เราทักทายเธอด้วยเพลง คนแรกคือเด็ก ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เด็กๆ ก็ขี่รถลงเขาทุกวัน

โชรเวไทด์, โชรเวไทด์!

เราสรรเสริญคุณ

เราขี่บนภูเขา

เรากินแพนเค้ก!

****

วันอังคาร - เจ้าชู้ .

ในวันนี้ เกมและความสนุกสนานเริ่มต้นขึ้น มีการจัดชิงช้าและขี่ม้าของเด็กผู้หญิง ในตอนเช้า เด็กและเยาวชนขี่ม้าบนภูเขาน้ำแข็ง เด็ก ๆ เดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านแสดงความยินดีกับ Maslenitsa ขอแพนเค้ก:

วัยรุ่นวัยรุ่น,

ขอแพนเค้กหน่อย

แพนเค้กส่วนเกิน

ชิ้นเนย!

ป้าอย่าตระหนี่

แบ่งเนย!

***

วันพุธ - นักชิม

ผู้ใหญ่เริ่มขี่จากภูเขา ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา พวกเขาขี่ระฆังไปรอบ ๆ หมู่บ้านด้วยระฆัง ญาติพี่น้องมาเยี่ยมกันกับครอบครัว ไปเที่ยวกับเด็กๆ กินแพนเค้ก และอาหารอื่นๆ ของชโรเวไทด์

***

วันพฤหัสบดี - กว้าง โรม-สี่.

วันนี้มีความบันเทิงมากที่สุด มีการจัดแข่งม้า ชกมวย และมวยปล้ำ พวกเขาสร้างเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะและใช้กำลัง พวกเขาขี่ม้าไปรอบ ๆ หมู่บ้าน พวกเขาลงจากภูเขาด้วยเลื่อนหิมะและสกี พวกมัมมี่ทำให้ผู้คนสนุกสนาน ทุกคนกินแพนเค้ก พวกเขาเดินตั้งแต่เช้าจรดค่ำ รำ รำ รำรำ

***

วันศุกร์ - แม่สามีตอนเย็น.

ในตอนเย็นของแม่ยาย ลูกสะใภ้ทำแพนเค้กให้แม่ยาย

***

วันเสาร์ - การชุมนุมของพี่สะใภ้.

ในวันนี้ คู่บ่าวสาวได้เชิญญาติๆ มาเยี่ยมเยียนและปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยขนม มีการพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตและการเป็นอยู่ถ้าก่อนหน้านี้พวกเขาทะเลาะกัน พวกเขายังจำญาติผู้เสียชีวิต พูดจาดีและใจดีเกี่ยวกับพวกเขา

***

วันอาทิตย์ - วันให้อภัย.

เป็นการอำลา Maslenitsa กองไฟที่ทำจากฟางวางอยู่ในทุ่งและเผาตุ๊กตาที่มีเพลง ขี้เถ้ากระจัดกระจายไปทั่วทุ่งเพื่อเก็บเกี่ยวผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ในปีต่อไป ใน Forgiveness Sunday พวกเขาไปหากันเพื่อขอการอภัยหากเคยทำให้ขุ่นเคืองมาก่อน แต่ถึงแม้จะไม่มีการทะเลาะวิวาทและดูหมิ่น พวกเขาก็ยังขอการอภัย แม้แต่เมื่อพบคนแปลกหน้า พวกเขาก็ขอการอภัยจากเขา

Maslenitsa จบลงด้วยเหตุนี้ ในวันนี้หุ่นจำลองฟางซึ่งแสดงถึงฤดูหนาวที่กำลังจะออกไปนั้นถูกเผาด้วยไฟขนาดมหึมา มันถูกติดตั้งไว้ที่ใจกลางของกองไฟและบอกลามันด้วยเรื่องตลก เพลง การเต้นรำ พวกเขาตำหนิฤดูหนาวเพราะน้ำค้างแข็งและความหิวโหยในฤดูหนาวและขอบคุณสำหรับความสนุกสนานในฤดูหนาวที่ร่าเริง หลังจากนั้น หุ่นจำลองก็ถูกจุดไฟเผาด้วยเสียงอุทานและเพลงที่ร่าเริง เมื่อฤดูหนาวมอดไหม้ ความสนุกสุดท้ายจะสิ้นสุดลงในวันหยุด: คนหนุ่มสาวกระโดดข้ามกองไฟ ด้วยการแข่งขันที่สนุกสนานและคล่องแคล่วนี้ วันหยุดของ Maslenitsa จะสิ้นสุดลง

ตามธรรมเนียมแล้ว คนทั้งหมู่บ้านทำหุ่นจำลองงานรื่นเริง โดยนำชิ้นส่วนมาจากแต่ละลาน ไม่ว่าจะเป็นฟางมัด ลูกปัด หรือวัสดุสำหรับชุดเดรส เป็นผลให้หุ่นจำลองของ Maslenitsa เป็นตุ๊กตาขนาดใหญ่ที่ต้อง "ขบขัน" เป็นเวลา 7 วัน (เช่นนั่งรถเลื่อนหิมะเต้นรำรอบ ๆ ตัว)

เธอแต่งตัวในชุดเดรส ผ้าพันคอผูกรอบศีรษะของเธอ และเท้าของเธอสวมรองเท้าพนัน ตุ๊กตานั่งบนเลื่อนและพาขึ้นไปบนภูเขาพร้อมเสียงเพลง และถัดจากรถเลื่อนคนมัมมี่ก็กระโดดวิ่งล้อเลียนและพูดตลก บางครั้งใช้ม้าลากเลื่อนขนาดใหญ่ทีละตัว ได้รถไฟแล้ว ความสนุกสนานดำเนินต่อไปจนถึงเย็น และเมื่อสิ้นสุดภารกิจทั้งหมด พวกเขา "มองเห็น Maslenitsa" - พวกเขาเผาหุ่นจำลอง Maslenitsa

สุภาษิตเกี่ยวกับ Maslenitsa

ไม่มีแพนเค้ก - ไม่ใช่ Maslenitsa

ขี่บนภูเขาม้วนในแพนเค้ก

ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นงานรื่นเริง

ไม่ใช่ทุกอย่างที่เป็น Shrovetide สำหรับแมว แต่จะมี Great Lent

แพนเค้กอยู่ที่ไหน เราอยู่ที่นี่; ที่โจ๊กกับเนย - นี่คือที่ของเรา

เพลงและคาถา

มาเยี่ยมเรา คาร์นิวัล

สู่ลานกว้าง

ขี่บนภูเขา,

ม้วนแพนเค้ก

ปลื้มหัวใจ!

***

Shrovetide ของ Proskowy,

มาเยี่ยมเราเร็ว ๆ นี้

***

คุณ Maslenitsa ของฉัน

ถักเปียสีแดง, ถักเปียสีบลอนด์,

สามสิบพี่น้องน้องสาว,

ลูกสาวแม่สามคน

มาหาฉันที่บ้านเทโซวี่

คิดให้สนุก

สนุกกับการพูด

มาเลย Maslenitsa ที่ซื่อสัตย์

ขุนนางกว้าง

บนเลื่อนเจ็ดสิบเจ็ด

บนเรือลำกว้าง

ไปฉลองในเมือง!

พาสปอร์ตที่ส่งเข้าประกวด

โครงการสอน

1. หัวข้อโครงการ: “โลกมหัศจรรย์ของศิลปะพื้นบ้าน” - การใช้นิทานพื้นบ้านในการพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียน.

3. สถานที่ทำงาน: สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนของรัฐในเขต Krasnozersky ของโรงเรียนอนุบาล Poloysky ภูมิภาคโนโวซีบีร์สค์

4.ที่อยู่: 632931, รัสเซีย, ภูมิภาคโนโวซีบีสค์, เขตครัสโนเซอร์สกี้, หมู่บ้านโปโลยา, เซนต์. Sadovaya 27a

สรุปโดยย่อของโครงการ

โครงการที่นำเสนอนี้ดำเนินการในโรงเรียนอนุบาล MKDO Poloisky ของเขต Krasnozersky ในปีการศึกษา 2554-2556 โครงการกำหนดแนวทางในการพัฒนาจิตวิญญาณ ศีลธรรม และความรู้ความเข้าใจ-คำพูดของเด็กก่อนวัยเรียน การพัฒนา ทักษะยนต์ปรับตามการแนะนำนิทานพื้นบ้านของเด็ก ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้ในขั้นปัจจุบันนั้นเกิดจากความจำเป็นในการศึกษาผลงานนิทานพื้นบ้านของเด็กโดยครู เนื่องจากการสอนพื้นบ้านถือกำเนิดขึ้นในฐานะที่เป็นศิลปะแห่งการศึกษา มันเก่ากว่าวิทยาศาสตร์การสอน มันเพิ่มคุณค่าให้กับมันเสมอและในที่สุดก็เสริมคุณค่าด้วยมันเอง นิทาน เพลง สุภาษิต เพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก บทกลอน บทกลอน มักเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับประสบการณ์การสอนพื้นบ้านและถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายใน ผลงานของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน. คติชนวิทยาของเด็กเป็นการสังเคราะห์คำและการเคลื่อนไหวพื้นบ้านของกวี เด็กคนนี้ซึมซับบทกวีในภาษาพื้นเมืองของเขาเหมือนฟองน้ำ ฟังครั้งแรก และต่อมาก็ออกเสียงข้อความพื้นบ้านเป็นจังหวะด้วยตัวเขาเอง คติชนวิทยามีการวางแนวการสอนที่ชัดเจน ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็ก และถูกกำหนดโดยความกังวลของคนหนุ่มสาวที่ยิ่งใหญ่ - อนาคตของพวกเขา ในเรื่องนี้ เราได้กำหนดภารกิจใหญ่ของตัวเอง ไม่ใช่แค่เพื่อนำเสนอวิธีการใช้ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าในการทำงานกับเด็กในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนของเรา แต่เพื่อแสดงให้เห็นว่าคติชนวิทยาของเด็กกลายเป็นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดในการเลี้ยงดูและการพัฒนาของ เด็กก่อนวัยเรียน

โปรแกรมการศึกษาขั้นพื้นฐานขั้นพื้นฐานโดยประมาณ การศึกษาก่อนวัยเรียน"ตั้งแต่แรกเกิดถึงโรงเรียน" มุ่งเป้าไปที่การใช้ศิลปะพื้นบ้านอย่างแพร่หลายในการทำงานกับเด็ก และเราเชื่อว่าวิธีการออกแบบคือที่สุด วิธีที่มีประสิทธิภาพซึ่งสามารถนำไปใช้ในการแก้ปัญหาในด้านนี้จึงได้พัฒนาโครงการนี้ขึ้น โครงการประกอบด้วยหลายช่วงตึก:

    การวินิจฉัยและการวิเคราะห์: การวิเคราะห์โปรแกรม การวิเคราะห์ทัศนคติของผู้ปกครองต่อปัญหานี้ การวินิจฉัยเด็ก

    - การเตรียมการ: การสร้างสภาพแวดล้อมการพัฒนาที่เหมาะสม, การศึกษาวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง, การพัฒนาแผนสำหรับการดำเนินโครงการ;

    องค์กรและการสอน: การจัดระเบียบการทำงานกับเด็กในพื้นที่ ปฏิสัมพันธ์กับผู้ปกครองและกับสังคม

    – สุดท้าย: การวิเคราะห์ประสิทธิผลของการดำเนินโครงการ การกำหนดแนวโน้มในอนาคต

ในองค์กรการทำงานกับเด็ก เราได้ระบุสามประเด็นหลัก:

วัตถุประสงค์ของโครงการ

วัตถุประสงค์ของโครงการ:

    เพื่อให้เด็ก ๆ ได้รู้จักกับนิทานพื้นบ้านในรูปแบบต่าง ๆ กับประเพณีและภาพลักษณ์ของคนรัสเซีย

    พัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวของนิ้วมือและการพูดอย่างคล่องแคล่ว

เงื่อนไขทั้งหมดถูกสร้างขึ้นสำหรับการดำเนินโครงการในสถาบันของเรา

เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำเนินโครงการ

ครอบครองโดยครูวิชาศิลปะพิเศษ : ความสามารถในการร้องเพลง เต้นรำ เล่นพื้นบ้าน เครื่องดนตรี

ปฏิสัมพันธ์กับครอบครัวของนักเรียนและสังคมเพื่อสร้างสภาพแวดล้อมและเงื่อนไขการพัฒนาหัวเรื่องเพื่อนำนิทานพื้นบ้านเข้ามาในชีวิตของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

การทำงานร่วมกันอย่างแข็งขันของผู้ใหญ่และเด็ก, ประสบการณ์ร่วมกัน, ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำของวีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้าน, ความสามารถในการมีส่วนร่วมในการโต้ตอบเกมกับเด็ก, ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการของพวกเขา

ในขั้นตอนการเตรียมงาน เราทำสิ่งต่อไปนี้:
นิทานพื้นบ้านที่คัดสรรแล้ว เพียงพอกับอายุของเด็ก
ไฟล์การ์ดของนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กประเภทต่าง ๆ ถูกรวบรวมสำหรับช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนทั้งหมด
วรรณกรรมภาพประกอบที่คัดสรรพร้อมผลงานนิทานพื้นบ้าน
ในขั้นตอนที่สองของการดำเนินโครงการ แผนระยะยาวถูกร่างขึ้นตามการดำเนินการ โปรแกรมการศึกษาโดยคำนึงถึงลักษณะอายุ ระดับพัฒนาการของเด็กแต่ละคน เพื่อให้บรรลุภารกิจที่กำหนดโดยเรา เราจึงรวมการเล่นเกม กิจกรรมศิลปะและวรรณกรรม การพัฒนาทักษะด้านวัฒนธรรมและสุขอนามัยในการวางแผนระยะยาว และจัดระบบงาน

การสร้างสภาพแวดล้อมที่กำลังพัฒนาเป็นสิ่งสำคัญมาก เราเลือกเกมกระดาน หนังสือ สื่อภาพที่เหมาะสมที่พิมพ์ออกมา ซึ่งจะช่วยให้เด็กๆ รวมทักษะการพูดและความรู้ที่ง่ายที่สุดเกี่ยวกับงานประเภทพื้นบ้าน และสร้างความสามารถในการใช้ความรู้นี้อย่างอิสระ เราออกแบบพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก Russian Izba ซึ่งรวบรวมสิ่งของเครื่องใช้โบราณ ตัวอย่างศิลปะและงานฝีมือที่ช่วยให้เด็กๆ ได้รู้จักประวัติศาสตร์และชีวิตของชาวรัสเซีย และเปรียบเทียบกับสิ่งของที่ผู้คนใช้ในชีวิตประจำวันในปัจจุบัน เพื่อที่จะใช้รูปแบบเล็ก ๆ ของคติชนวิทยาไม่เพียง แต่ในเหตุการณ์สำหรับการพัฒนาคำพูด แต่ยังรวมถึงในกิจกรรมดนตรีและการผลิต, ดนตรี, โรงละครและศูนย์ศิลปะถูกสร้างขึ้นในกลุ่ม

เราถือว่าเหตุการณ์ที่ใช้นิทานพื้นบ้านรัสเซียไม่ใช่รูปแบบการศึกษาแบบดั้งเดิม แต่เป็นการสื่อสารที่สดใสกับเด็ก ๆ งานนี้สร้างขึ้นจากการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและการสร้างร่วมของครูและเด็กโดยใช้เทคนิคการมีส่วนร่วมอย่างมีประสิทธิภาพ ออกแบบมาเพื่อให้เด็กๆ ได้สัมผัสประสบการณ์จริงต่อหน้าต่อตา ท้ายที่สุดแล้ว การกระทำที่มีสีสันก็ถูกแสดงต่อหน้าต่อตาเด็ก ๆ สัตว์ต่างๆ พูดด้วยเสียงของมนุษย์ ร้องเพลง เต้นรำ เล่น ฯลฯ การนำอารมณ์ที่สลับซับซ้อน สนุกสนาน และบางครั้งการปรนเปรอเป็นข้อดีของกิจกรรมนิทานพื้นบ้าน อีกเทคนิคหนึ่งที่เราใช้คือการโฟกัสแบบไดนามิกบนส่วนย่อยของข้อความรวมกับการเคลื่อนไหว เทคนิคนี้มีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทำงานกับเด็กเล็ก คำพูดของเด็กมาพร้อมกับการเคลื่อนไหวของมือ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างฟังก์ชันคำพูดกับระบบมอเตอร์ทั่วไป การรวมกันของการเคลื่อนไหวของร่างกายทักษะยนต์ปรับของมือและอวัยวะในการพูดช่วยบรรเทาความตึงเครียดสอนการปฏิบัติตามคำพูดหยุดช่วยกำจัดความน่าเบื่อของคำพูดทำให้จังหวะเป็นปกติและสร้างการออกเสียงที่ถูกต้อง การท่องจำบทกวีและเพลงกล่อมเด็กด้วยการมีส่วนร่วมของมือและนิ้วทำให้เด็กจดจำได้ดีขึ้น พัฒนาจินตนาการและกระตุ้นกิจกรรมทางจิต การใช้คติชนวิทยาเป็นประจำในโรงเรียนอนุบาลช่วยให้คุณสามารถวางรากฐานสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจของเด็กซึ่งกำหนดความสำเร็จของการพัฒนาโดยรวมของเขาใน ช่วงก่อนวัยเรียนวัยเด็ก.

ในช่วงปีแรกๆ ของชีวิต เด็กมักจะถูกรายล้อมไปด้วยคนที่อยู่ใกล้ที่สุด และมีเพียงการทำงานร่วมกับพ่อแม่เท่านั้นที่จะพัฒนาความสนใจและความรักในความมั่งคั่งและความสวยงามของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา สำหรับศิลปะพื้นบ้าน ดังนั้นโครงการนี้จึงสะท้อนรูปแบบการทำงานที่หลากหลายกับผู้ปกครอง - ทั้งภาพและข้อมูล - การวิเคราะห์องค์ความรู้และการพักผ่อน เป็นการดีถ้าผู้ใหญ่เติมเต็มชีวิตของเด็กด้วยความเมตตาและความเสน่หา หากพวกเขาสามารถเสริมสร้างสภาพแวดล้อมที่เขาเติบโตขึ้นมา เราเชื่อว่าคำพื้นบ้าน - บทกวีสามารถและควรเสริมสร้างสภาพแวดล้อมนี้ อันเป็นผลมาจากการสื่อสารกับนิทานพื้นบ้านทำให้เด็กได้รับอารมณ์และความรู้สึก: ความสุขความวิตกกังวลความเสียใจความอ่อนโยน ซึ่งหมายความว่าโครงการของเรากำลังทำงาน ประสบการณ์นี้แสดงให้เห็นว่าการใช้นิทานพื้นบ้านอย่างมีจุดมุ่งหมายและเป็นระบบสร้างรากฐานที่จำเป็นสำหรับการพัฒนานักเรียนของเรา ขอบคุณโครงการนี้ดังที่แสดงโดยการวินิจฉัยขั้นสุดท้าย ไม่เพียงแต่พัฒนาคำพูดของเด็กและทักษะยนต์ปรับ แต่ยังช่วยให้พวกเขาสอนมาตรฐานทางศีลธรรมแก่พวกเขา

    ความเกี่ยวข้องของหัวข้อโครงการ……..…………………………………………………… น.

    วัตถุประสงค์ งาน ประเภท และเป้าหมายของโครงการ…………………………………….……………….…….p.

    ขั้นตอนการดำเนินโครงการ………………………………….หน้า

    ผลงานที่คาดหวังของโครงการ………….p.

    ทรัพยากรในการดำเนินโครงการ………………………………………… p.

    การบริหารโครงการ……………………………………………………..

    ผลการดำเนินโครงการ…………………………….p.

    ถ่ายทอดประสบการณ์การทำงานโครงการ……………………หน้า

    ภาคผนวกของโครงการ……………………………………….p.

    วรรณคดี…………………………………………………………………… น.

    ความเกี่ยวข้องของหัวข้อโครงการ

งานสำคัญประการหนึ่งของการสอนเด็กปฐมวัยคือการศึกษาอาการเริ่มแรก ชีวิตทางปัญญาตลอดจนการค้นหาวิธีการและเทคนิคที่มีประสิทธิภาพในการเข้าหาเด็ก ช่วยให้คุณติดต่อกับเขาแบบสองทางได้ ปัญหานี้มีไว้สำหรับการศึกษาจำนวนมากทั้งในประเทศและต่างประเทศของเรา นักจิตวิทยาและครู (A. N. Leontiev, A. M. Fonarev, S. L. Novoselova, N. M. Aksarina, V. V. Gerbova, L. N. Pavlova) สังเกตว่าความรู้เกี่ยวกับกฎหมายของการพัฒนาชีวิตทางอารมณ์และจิตใจของเด็กช่วยให้คุณสร้างปฏิสัมพันธ์กับทารกได้อย่างมีประสิทธิภาพและด้วยเหตุนี้ ให้เขามีความสุขที่ได้เป็นและรู้จักโลก ในวัยเด็กมีการวางรากฐานของกิจกรรมการเรียนรู้ซึ่งจะทำให้เข้าใจถึงความลับของธรรมชาติและความยิ่งใหญ่ จิตวิญญาณมนุษย์. ตามที่นักวิทยาศาสตร์ อายุยังน้อยมีความอ่อนไหวต่อการเจริญพันธุ์เป็นพิเศษ เด็กสร้างความคิดและจินตนาการเชิงภาพอย่างเข้มข้นพัฒนาคำพูด ชีวิตจิตใจเสริมด้วยประสบการณ์ความสามารถในการรับรู้โลกและทำตามความคิดที่เกิดขึ้น การปรากฏตัวของความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์คือ เหตุการณ์สำคัญทำความคุ้นเคยกับโลกรอบตัวผ่านศิลปะพื้นบ้าน

ผู้ใหญ่พาเด็กไปตามเส้นทางของการรู้จักโลกในความหลากหลายและเข้าใจตัวเองในโลกนี้ เล่นเป็นเด็ก และต่อมาสร้างเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการเล่นอิสระของเขา เกมสำหรับเด็กคือการใช้ชีวิตในวัยเด็กที่สะดวกสบายซึ่งเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคล หากไม่มีการเล่น ย่อมไม่มีวัยเด็กเลย ลูกต้องเล่น! นี่คือที่ที่นิทานพื้นบ้านของเด็กมาช่วยเรา

คติชนวิทยาของเด็กเป็นส่วนพิเศษของวัฒนธรรมพื้นบ้านซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของทุกประเทศ ผลงานคติชนวิทยามีความสำคัญอย่างยิ่งในการก่อตัวและพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคลที่เกิดใหม่แต่ละคน การพัฒนาความมั่งคั่งทางวัฒนธรรมของคนรุ่นก่อน สิ่งเหล่านี้จำเป็นสำหรับเด็กในการแสดงออกในรูปแบบศิลปะ วิสัยทัศน์พิเศษของเขาเกี่ยวกับโลกที่เกิดจากลักษณะทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุ วัยนี้ ลักษณะทางจิตวิทยาปฏิสัมพันธ์ของเด็กกับโลกภายนอก กับเพื่อนและผู้ใหญ่เปลี่ยนไปเมื่อเด็กพัฒนาตั้งแต่แรกเกิดจนถึงวัยรุ่น

ทารกยุคใหม่ต้องมีวิธีการอันละเอียดอ่อนในการสร้างความสัมพันธ์บางอย่างกับผู้ใหญ่ในระหว่างการกล่อม อาบน้ำ การออกกำลังกายครั้งแรกในเกม เป็นเวลาหลายศตวรรษ เรื่องตลก เพลงกล่อมเด็ก ประโยคที่สอนเด็กด้วยความรักและชาญฉลาด แนะนำให้เขารู้จักกับวัฒนธรรมทางศีลธรรมอันสูงส่งของผู้คนของเขา

คุณค่าของคติชนวิทยาของเด็กนั้นขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าด้วยความช่วยเหลือผู้ใหญ่จึงสร้างการติดต่อทางอารมณ์กับเด็กการสื่อสารทางอารมณ์ได้อย่างง่ายดาย เนื้อหาที่น่าสนใจความสมบูรณ์ของจินตนาการภาพศิลปะที่สดใสดึงดูดความสนใจของเด็กทำให้เขามีความสุขและในขณะเดียวกันก็มีผลกระทบต่อการศึกษาของเขา บทกวีพื้นบ้านรูปแบบเล็ก ๆ ไม่โอ้อวดในเนื้อหาและเรียบง่ายเต็มไปด้วยความมั่งคั่งมากมาย - คำพูดความหมายเสียง

แล้วนิทานพื้นบ้านของเด็กล่ะ?

    Pestushki - เพลงที่มาพร้อมกับการดูแลเด็ก

    เพลงกล่อมเด็ก - เกมสำหรับผู้ใหญ่ที่มีเด็ก (ด้วยนิ้วปากกา)

    โทร - ดึงดูดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (ดวงอาทิตย์, ลม, ฝน, หิมะ, รุ้ง, ต้นไม้)

    บทกวีบทกวีเป็นเพลงสั้น ๆ ที่ทำหน้าที่กระจายบทบาทในเกมอย่างยุติธรรม

    ตัวบิดลิ้นและตัวบิดลิ้นที่สอนให้เด็กใช้คำพูดที่ถูกต้องและบริสุทธิ์

    ทีเซอร์เป็นเรื่องตลก ขี้เล่น สั้นและเหมาะเจาะในการตั้งชื่อด้านตลกในรูปลักษณ์ของเด็ก ในลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของเขา

    บทกลอน เรื่องตลก เรื่องจำแลงเป็นเพลงตลกที่สร้างความสนุกสนานให้เด็กๆ ด้วยความไม่ธรรมดา เพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก สากนำความสุขมาสู่เด็กๆ

    เพลงกล่อมเด็ก - นิทานพื้นบ้านมาพร้อมกับชีวิตของทารกตั้งแต่วันแรกที่เกิด งานแรกของนิทานพื้นบ้านที่เด็กคุ้นเคยคือเพลงกล่อมเด็ก

    มหากาพย์ตำนานเชิดชูความแข็งแกร่งและจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของผู้คนความรักชาติ

ดังนั้นการใช้นิทานพื้นบ้านจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของเด็กก่อนวัยเรียน เราเชื่อว่าวิธีการของโครงการเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากกว่าที่สามารถนำไปใช้ในงานของเราได้

    วัตถุประสงค์ วัตถุประสงค์ และการวางแนวเป้าหมายของโครงการ

วัตถุประสงค์ของโครงการ- เพื่อสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับการนำนิทานพื้นบ้านของเด็กไปใช้อย่างมีประสิทธิภาพในกระบวนการศึกษาของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

วัตถุประสงค์ของโครงการ:

    เพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการแนะนำกระบวนการศึกษาของโรงเรียนอนุบาลในรูปแบบต่าง ๆ ของนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ ด้วยขนบธรรมเนียมและภาพลักษณ์ของชาวรัสเซียผ่านการสร้างห้อง "กระท่อมรัสเซีย" และมุมนิทานพื้นบ้านเป็นกลุ่ม

    เพื่อพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวของนิ้วมือและการพูดของเด็ก ๆ โดยใช้นิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ เมื่อดำเนินช่วงเวลาของระบอบการปกครองการจัดกิจกรรมทางการศึกษาโดยตรง

    พัฒนาจิตวิญญาณความคิดสร้างสรรค์ความสนใจทางปัญญา

    เพื่อให้ความรู้ถึงคุณธรรมของบุคลิกภาพของเด็กก่อนวัยเรียน ความสนใจ และความรักในศิลปะพื้นบ้านอย่างต่อเนื่อง

    เพื่อรวมความพยายามของโรงเรียนอนุบาล ครอบครัว และสังคม ในการพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียนด้วยนิทานพื้นบ้านของเด็ก

ประเภทโครงการ

โครงการระยะยาวระหว่างกลุ่ม

ระยะเวลาดำเนินโครงการ

ทิศทางการทำงานในโครงการ

    ทำงานร่วมกับอาจารย์ผู้สอนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

    ปฏิสัมพันธ์กับผู้ปกครองของนักเรียน

    ความร่วมมือกับสังคม

    งานองค์กรและการสอนกับเด็ก

ผู้เข้าร่วมโครงการ: ครูและผู้เชี่ยวชาญของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน, นักเรียนในกลุ่มรุ่นน้องและรุ่นพี่ที่มีอายุต่างกัน, เด็กที่ไม่มีการรวบรวมกัน, ครูและครอบครัวของนักเรียน, พนักงานของศูนย์วัฒนธรรมและการพักผ่อน, ห้องสมุด, โรงเรียน

ขั้นตอนที่ 1 - "การวิเคราะห์"

    การดำเนินกิจกรรมการวินิจฉัย

    การระบุความต้องการทางจิตวิทยาและการสอนของผู้ปกครอง

ขั้นตอนที่ 2 - "เตรียมการ"

    การสร้างเงื่อนไขสำหรับการดำเนินโครงการศึกษาวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง

    การพัฒนาแผนงาน - โครงการความร่วมมือระหว่างสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน ครอบครัว และสังคม (บทสรุปของข้อตกลงความร่วมมือ)

    วางแผนงานเกี่ยวกับองค์กรในการทำงานกับเด็กเพื่อดำเนินการตามวัตถุประสงค์ของโครงการ

ขั้นตอนที่ 3 – “หลัก”

    การดำเนินการตามแผนกิจกรรมการสอนที่พัฒนาแล้วกับเด็ก

    ดำเนินกิจกรรมยามว่างที่เกี่ยวข้องกับเด็กที่ไม่ได้เข้าโรงเรียนอนุบาล

    การจัดกิจกรรมร่วมกันของครูอนุบาล ครอบครัว และสังคม

ขั้นตอนที่ 4 - "รอบชิงชนะเลิศ"

    ลักษณะทั่วไปและการนำเสนอประสบการณ์การทำงานและการวิเคราะห์ผลสำเร็จ

    การระบุโอกาสในการร่วมมือเพิ่มเติมระหว่างสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน ครอบครัว และสังคม

4. ผลลัพธ์ที่คาดหวัง

ด้วยการดำเนินโครงการของเรา เรามั่นใจว่าเราจะสามารถ:

    สร้างเงื่อนไขและสร้างสภาพแวดล้อมการพัฒนาหัวเรื่องเพื่อแนะนำนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ เข้าสู่ชีวิตของนักเรียน

    เพื่อให้ความรู้แก่เด็กเกี่ยวกับความตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมและการมีส่วนร่วมในต้นกำเนิดของพวกเขา

    มีส่วนช่วยในการพัฒนา กระบวนการทางปัญญา, การพูดและทักษะยนต์ปรับ

    สอนให้ปฏิบัติต่อมรดกทางประวัติศาสตร์และประเพณีของผู้คนอย่างระมัดระวังมากขึ้น

    เพื่อเพิ่มระดับวิชาชีพในการจัดการกระบวนการศึกษาศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของเด็กก่อนวัยเรียน

    จะมีการสร้างแบบจำลองปฏิสัมพันธ์ระหว่างโรงเรียนอนุบาลกับสังคม

    ประสบการณ์ในการดำเนินโครงการจะออกในรูปแบบของโบรชัวร์สำหรับข้อเสนอแนะต่อครูของสถาบันเด็กก่อนวัยเรียนในเขต

กลไกในการประเมินผลลัพธ์:

    ติดตามผลการพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียน (วิธีการสังเกต, การสนทนา, วิธีการเล่นเกม);

    แบบสำรวจผู้ปกครอง

5. ทรัพยากรที่จำเป็นสำหรับการดำเนินโครงการ

1. คณาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

2. การมีอยู่ของห้องสมุดวิทยาศาสตร์ - ระเบียบวิธีและ นิยาย.

3. ความพร้อมของสื่อภาพและเสียง (เทปเสียง, แผ่นดีวีดี, เทปวิดีโอ, แถบฟิล์ม, ศูนย์ดนตรี)

4. การมีอยู่และการใช้งานเครื่องดนตรีพื้นบ้านรัสเซียของแท้: balalaika, แทมบูรีน, ฮอร์น, ออร์แกน, สั่น, ไปป์

5. จัดทำเป็นมุมกลุ่มสำหรับแต่งตัว เล่นดนตรี และกิจกรรมการแสดงละคร

6. การปรากฏตัวของห้องโถงดนตรี

6. การจัดการโครงการ

หัวหน้าของโครงสร้างการจัดการคือผู้จัดการโครงการ - หัวหน้าโรงเรียนอนุบาลซึ่งจัดการทำงานเป็นทีมของครูเพื่อดำเนินโครงการอภิปรายเนื้อหาของงานดำเนินการประชุมเชิงปฏิบัติการสภาครูและกิจกรรมอื่น ๆ มีการประชุมเป็นประจำเพื่อวิเคราะห์งานโครงการ ทีมงานสร้างสรรค์. มีการจัดระบบสนับสนุนการให้คำปรึกษาสำหรับครูผู้สอน ให้ความช่วยเหลือในการสร้างสภาพแวดล้อมการพัฒนารายวิชาสำหรับกลุ่ม มีการตรวจสอบกิจกรรมภายในกิจกรรมของครูสถาบัน การตรวจสอบภายนอกดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญทางสังคม ผู้ปกครองรวมอยู่ในระบบการทำงานผ่าน แบบต่างๆปฏิสัมพันธ์

ในกระบวนการพัฒนาและดำเนินโครงการ เพื่อรวบรวมผู้เข้าร่วมที่สนใจทั้งหมด ครูสอนของโรงเรียนอนุบาลของเราได้พยายามพัฒนาเทคโนโลยีสำหรับการใช้นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กเพื่อการพัฒนาส่วนบุคคลของเด็กก่อนวัยเรียน ครูต้องเผชิญกับภารกิจในการช่วยเด็ก ๆ ให้เข้าใจถึงความคิดริเริ่มของตัวละครประจำชาติรัสเซียซึ่งเป็นคุณสมบัติดั้งเดิมที่ยอดเยี่ยมในตัวอย่างของศิลปะพื้นบ้าน เป็นสิ่งสำคัญที่ไม่เพียงแต่จะทำให้เกม เพลง คาถา เกิดซ้ำแบบกลไกเท่านั้น แต่ยังต้องคืนชีวิตให้กับสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติอีกด้วย คุณสมบัติที่โดดเด่นคติชนวิทยาเป็นกลุ่มและสัญชาติ และความจริงที่ว่ามันเป็นแหล่งที่มาของวรรณกรรมและศิลปะใด ๆ โดยทั่วไปมีผลกระทบต่อการพัฒนามนุษย์อย่างครอบคลุม ประเภทนิทานพื้นบ้านขนาดเล็กเป็นงานกวีนิพนธ์ขนาดเล็กที่สร้างขึ้นสำหรับเด็กและมีแนวการสอนที่แน่นอน พวกเขาระบายสีคำพูดของครูทำให้เป็นรูปเป็นร่างและมีสีสันดึงดูดความสนใจของเด็ก ๆ ทำให้กิจกรรมประจำวันของเด็กก่อนวัยเรียนมีชีวิตชีวาขึ้น

งานนี้ได้รับการออกแบบสำหรับขั้นตอนต่อไปนี้ ซึ่งสอดคล้องกับอายุก่อนวัยเรียนสามประเภท:

การพัฒนาสภาพแวดล้อมในการดำเนินโครงการ

งานหลักของครูไม่ใช่การสร้างสภาพแวดล้อมของพิพิธภัณฑ์ แต่มีความเป็นไปได้ที่จะแนะนำเด็ก ๆ เข้าสู่โลกดั้งเดิมที่พิเศษผ่านความรู้ที่มีประสิทธิภาพ ดังนั้น นอกจากสิ่งของจากธรรมชาติแล้ว สิ่งของจำนวนมากยังถูกจัดวางให้มีสไตล์เหมือนของจริงอีกด้วย

รวมผลงานศิลปะพื้นบ้านช่องปาก

เปลกับตุ๊กตาทารก - Vanya และตัวละครในเกมนิทานพื้นบ้าน

มุมดนตรี” พร้อมเครื่องดนตรีพื้นบ้าน

มุมกระท่อมรัสเซีย

ชั้นวางของความงาม” พร้อมวัตถุศิลปะและหัตถศิลป์และ ของเล่นพื้นบ้าน

ของจริงของวิถีชีวิตพื้นบ้านและการตกแต่งภายใน


วิธีการและเทคนิคในการทำงานเพื่อให้เด็กคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย

    ท่องจำเพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก บทสวด

    การใช้สุภาษิต ปริศนา คำพูด

    อ่านนิยาย.

    การใช้งาน เกมส์นิ้ว, เพลงลูกทุ่งและนาฏศิลป์รัสเซีย

    ดำเนินการเกมพื้นบ้านรัสเซีย

    การใช้ภาษารัสเซีย เครื่องแต่งกายพื้นบ้านในวันหยุดและกิจกรรมอิสระ

    การใช้ของเล่นและงานฝีมือ

    การแสดงหุ่นกระบอก.

    การเล่นฉากและตอนของเทพนิยาย

    เรื่องราวเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมประเพณีพื้นบ้าน

    การตรวจสอบภาพประกอบเกี่ยวกับชีวิตรัสเซีย

    บทสนทนา คำถาม คำชี้แจง

แบบฟอร์ม งานการศึกษากับลูกๆ

    ได้จัดกิจกรรมการศึกษา

    การทำงานเป็นทีม

    วันหยุดและความบันเทิงกิจกรรมการแสดงละคร

    การสังเกตในชีวิตประจำวันและธรรมชาติ

    ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์และห้องสมุดเด็ก

    การจัดงานคอนเสิร์ตการแข่งขันภาพวาดและงานฝีมือ

    เยี่ยมชมนิทรรศการเฉพาะเรื่อง

    ดูวิดีโอ ฟังเพลง.

    พบปะผู้คนที่น่าสนใจ

คำอธิบายของระบบปฏิบัติการ

เมื่อเด็ก ๆ คุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ การดูดซึมที่สร้างสรรค์และกระตือรือร้นของหลาย ๆ คนซึ่งดูเหมือนจะตายไปแล้วและกลายเป็นประเพณีของวัฒนธรรมพื้นบ้านที่ตายไปแล้วความจริงที่มีประโยชน์มากมายจาก "หน้าอกของคุณยาย" ก็เกิดขึ้น จากโปรแกรมการศึกษาใหม่เราได้รวบรวม แผนระยะยาวกิจกรรมร่วมกับเด็กเดือนละกลุ่มย่อย ในเวลาเดียวกัน พวกเขาเติมเต็มสภาพแวดล้อมการพัฒนาของกลุ่มด้วยสิ่งของที่จำเป็นของวิถีชีวิตพื้นบ้าน ทำคู่มือสำหรับชั้นเรียน คุณลักษณะสำหรับเกม รวบรวมเนื้อหาทีละนิด สร้างตู้เก็บเอกสาร

ในการทำงานกับเด็กเล็ก เราให้ความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความคุ้นเคยกับเพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก คาถา ประโยค เพลงกล่อมเด็ก คติชนวิทยาได้รับความสำคัญเป็นพิเศษในวันแรกของชีวิตเด็กในสถาบันก่อนวัยเรียน ท้ายที่สุดในช่วงการปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมใหม่เขาคิดถึงบ้านแม่ของเขาเขายังคงไม่สามารถสื่อสารกับเด็กคนอื่น ๆ ผู้ใหญ่ได้ ดังนั้นเราจึงได้เลือกเพลงกล่อมเด็กที่ช่วยในการติดต่อกับเด็กทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวกเห็นอกเห็นใจคนที่ยังไม่คุ้นเคย - นักการศึกษา นิทานพื้นบ้านมีผลดีต่อการสื่อสารกับเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ ของระบอบการปกครอง เมื่อเขาเข้านอน (เพลงกล่อมเด็ก) ขณะซักผ้า (คำพูดรักใคร่ที่ตรงกับสีอารมณ์กับน้ำเสียงทั่วไปที่กระฉับกระเฉงของเด็ก) ขณะรับประทานอาหารตื่น (เรื่องตลก, เพลงกล่อมเด็ก ).

อยู่และ วัสดุที่น่าสนใจสำหรับการเลี้ยงดูเด็ก ๆ เป็นเทพนิยายที่มีเพลงและการผสมผสานที่กลมกลืนกันของการเคลื่อนไหวและคำพูดที่คล้องจองเมื่อร้องเพลงสากจะเปลี่ยนเป็นความสามารถในการพูดที่แสดงออกอย่างชัดเจนและทำซ้ำการเคลื่อนไหวได้อย่างแม่นยำ ความคุ้นเคยกับเพลงกล่อมเด็กเริ่มต้นด้วยการดูรูปภาพภาพประกอบของเล่น ในการสนทนาเบื้องต้น พวกเขาอธิบายความหมายของคำศัพท์ใหม่ที่ผู้ชายจะได้ยินในเพลงกล่อมเด็ก เป็นเรื่องดีที่ได้เห็นเด็กๆ ใช้เพลงขณะเล่น "ลูกสาว-แม่" ว่าพวกเขาปฏิบัติต่อตุ๊กตาอย่างระมัดระวังเพียงใด

เด็กเติบโตขึ้นมาและเลือกสื่อนิทานพื้นบ้านที่มีความหมายที่ซับซ้อนมากขึ้น เด็ก ๆ ได้รับมอบหมายให้ไม่เพียงท่องจำข้อความเท่านั้น แต่ยังต้องเสียอารมณ์และเอาชนะมันด้วย เด็กเป็นกลุ่มเรียนรู้ที่จะเคลื่อนไหว พูดเหมือนสุนัขจิ้งจอก กระต่าย หมี ฯลฯ ขึ้นอยู่กับว่าเพลงเกี่ยวกับอะไร ในกลุ่มที่มีอายุมากกว่านั้นใช้เวลามากมายในการเล่าเรื่องมหากาพย์และเทพนิยาย เด็กควรเห็นใบหน้าของผู้บรรยาย อารมณ์ การแสดงออกทางสีหน้า ช่วยให้เข้าใจเนื้อหา เพื่อแสดงทัศนคติต่อตัวละคร มีการจัดการแข่งขันซ้ำแล้วซ้ำอีกในหมู่เด็ก ๆ เพื่อวาดภาพหรืองานฝีมือที่ดีที่สุดตามเทพนิยายและมหากาพย์ (เช่น "เทพนิยายเหล่านี้เป็นปาฏิหาริย์ ... ", "ตัวละครที่ฉันชอบ")

มีการจัดเกม - การแสดงละครแต่ละตอนตามคำขอของเด็ก ๆ ขั้นตอนนี้มีความอุตสาหะที่สุด แต่ก็น่าสนใจที่สุดเช่นกัน

มักใช้เทคนิคเช่นการฟังนิทานในการบันทึกเสียง เพลงประกอบเทพนิยาย เพลงของตัวละครช่วยให้เด็กฟังท่วงทำนอง คิดเกี่ยวกับลักษณะของตัวละคร เพลิดเพลินไปกับความไพเราะของภาษาพื้นเมืองของพวกเขา นิทานพื้นบ้านให้ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของคำพูดภาษารัสเซียซึ่งการเลียนแบบทำให้เด็กสามารถเชี่ยวชาญภาษาแม่ได้สำเร็จมากขึ้น สุภาษิตและคำพูดเรียกว่าไข่มุกแห่งศิลปะพื้นบ้าน พวกเขาส่งผลกระทบไม่เพียง แต่จิตใจ แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของบุคคลด้วย สุภาษิตสามารถใช้ได้ในทุกสถานการณ์ เด็ก ๆ ในชีวิตประจำวันเรียนรู้วิธีใช้ด้วยตนเอง: "เซเว่นอย่ารอช้า", "เร็วเข้า - คุณจะทำให้คนอื่นหัวเราะ" ในระหว่างการเดิน สุภาษิตช่วยให้เด็กๆ เข้าใจปรากฏการณ์และเหตุการณ์ต่างๆ ได้ดีขึ้น: "ฤดูใบไม้ผลิมีดอกไม้สีแดง และฤดูใบไม้ร่วงอุดมไปด้วยผลไม้" "มีนาคมกับน้ำ เมษายนกับหญ้า" และอื่นๆ การศึกษาสุภาษิตเกี่ยวกับงานเด็ก ๆ กลายเป็นผู้ช่วยที่กระตือรือร้นของเราในการสร้างดัชนีการ์ดสุภาษิตและคำพูด พวกเขามองหาพวกเขาที่บ้านพร้อมกับพ่อแม่และในโรงเรียนอนุบาลเราได้อธิบายความหมายร่วมกันเรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าสามารถใช้สถานการณ์ใดได้บ้าง พวกเขามักจะให้กำลังใจซึ่งกันและกัน: "ความอดทนและการทำงานจะบดขยี้ทุกอย่าง", "งานของอาจารย์กลัว", "ทำงานเสร็จแล้ว - เดินอย่างกล้าหาญ" ในยามว่างมีการจัดการแข่งขัน "ดำเนินการต่อสุภาษิต"

ความสนุกสนานและน่าสนใจคือการรู้จักเด็ก ๆ กับปฏิทินพื้นบ้าน - ปฏิทินพื้นบ้านเกษตร ผู้แต่งหนังสือ "People's Mental Book" ของ G.D. ผู้เขียนหนังสือ "People's Mental Book" ได้ถ่ายทอดประสบการณ์อันยาวนานของชาวรัสเซียในธรรมชาติ ความรู้ด้านอุตุนิยมวิทยาและพืชไร่ทุกชนิดในรูปแบบที่มีสีสันของสุภาษิตและคำพูด ไรเซนคอฟ. เด็ก ๆ สังเกตเห็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในการเดินสังเกตการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศพยายามจดจำสัญญาณสุภาษิตชื่อเก่าของเดือน: "มิถุนายน - มีสีสัน", "ตุลาคม - สกปรก", "กุมภาพันธ์ - พายุหิมะ" และอื่น ๆ

งานนี้ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับการสอนเด็กเรื่องนิทานพื้นบ้าน เกมมือถือ และเกมเต้นระบำ แม้จะสอนให้เด็ก ๆ สื่อสารกับเกมดั้งเดิมอย่างอิสระ แต่ก็ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุเป้าหมายหลัก - สำหรับเด็กที่จะเล่นด้วยตัวเองโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของผู้ใหญ่ นี่เป็นหนึ่งในปัญหา - เด็ก ๆ เล่นน้อยมากและไม่เต็มใจที่จะเล่นเกมที่ซับซ้อนเว้นแต่จะได้รับการดูแลจากผู้ใหญ่ สาเหตุหลักมาจากการขาดทักษะการเล่นเกมที่เหมาะสม ค่อยๆ ส่งเสริมความสนใจของเด็ก ๆ ในเกมร่วมกันและเกมอิสระ เราแนะนำให้พวกเขารู้จักกับเกมเกี่ยวกับพิธีกรรม ยามว่าง กิจกรรมกลางแจ้ง และเรื่องราว เราดูภาพประกอบ ของใช้ในบ้าน และงานศิลปะกับพวกผู้ชาย โดยสนใจขนบธรรมเนียมของชาติ นิทานพื้นบ้าน พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับเนื้อเรื่องของเกม อธิบายบทบาทของคนขับ ใช้การนับจังหวะ

เด็ก ๆ เรียนรู้เกมต่างๆ มากมาย: "ห่าน - หงส์", "หม้อ", "ป๊อปปี้", "เหนียง", "จับเมืองหิมะ", "หนังคนตาบอด" และอื่นๆ อีกมากมาย ในเกมใด ๆ เราดึงความสนใจของเด็ก ๆ ไปที่เนื้อหาตาม การออกกำลังกาย, รองรับอารมณ์ - อารมณ์เชิงบวก, ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของเด็ก เราพยายามสอนให้เด็กเล่นอย่างอิสระและมีความสุข

เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับเกมถูกสร้างขึ้นในกลุ่ม รวบรวมดัชนีการ์ดเกมพื้นบ้านพร้อมกฎและคำอธิบายแล้ว ในสถานที่ที่สามารถเข้าถึงได้ - หน้ากาก, เครื่องแต่งกาย, ชุดสำหรับเปลี่ยนเด็ก ๆ ให้เป็นฮีโร่ของเกมต่างๆ พิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก“ กระท่อมรัสเซีย” ได้รับการตกแต่งซึ่งมีโบราณวัตถุ (ส้อม, เหล็กหล่อ, ทูซา, กาโลหะ, มุมของเครื่องดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย ฯลฯ ) เกือบทุกชั้นเรียนดนตรีรวมถึง เกมส์เต้น, องค์ประกอบของคติชนวิทยา, การใช้เครื่องดนตรีพื้นบ้าน. ในชั้นเรียนพลศึกษามีการเรียนรู้เกมพื้นบ้านพร้อมสิ่งของ: "คันเบ็ด", "สู่ซาร์", "ไนติงเกล" และอื่น ๆ เกมพื้นบ้านมีส่วนร่วม การศึกษาคุณธรรม, การพัฒนากิจกรรมทางจิตและพัฒนาการทางร่างกายของเด็ก เด็กๆ ได้สะท้อนความรู้และความประทับใจที่ได้มาในกิจกรรมอิสระและร่วมกัน เกมการกำกับ เกมบนมือถือ และเกมเล่นตามบทบาท เสียงของนิทานพื้นบ้านของเด็กการปรากฏตัวของวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์เกมการเต้นรำแบบกลมมีอยู่ในกลุ่มของเราอย่างสบายใจ

ด้วยเหตุนี้ ก่อนที่พวกเขาจะคุ้นเคยกับเทพนิยาย มหากาพย์ และประเภทอื่น ๆ ก่อนที่พวกเขาจะทำความคุ้นเคยกับเนื้อหาในนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ เด็ก ๆ ได้สร้างความพร้อมภายในที่จะรับรู้ถึงต้นกำเนิดของเรา - วัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย แนวทางแรกในการทำงานกับเด็กคือการสร้างความไว้วางใจความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก
ทิศทางที่สองคือการแสดงของเด็ก ๆ ในการเคลื่อนไหวต่าง ๆ เมื่อออกเสียงข้อความ นี่คือการเคลื่อนไหวต่อไปนี้:

การพัฒนาทักษะยนต์ปรับและมือนั้นเชื่อมโยงกับการพัฒนาจิตใจของเด็กและการพูดอย่างแยกไม่ออก การแสดงท่าทางที่หลากหลาย - นี่คือการแสดงวิธีที่หมีเดินอย่างเชื่องช้า สุนัขจิ้งจอกย่องเบา ๆ กระทิงกระทิง แพะกระโดด นักดนตรีเล่นเครื่องดนตรีต่างๆ เด็กเรียนรู้ที่จะติดตามการแสดงของเขาด้วยการเคลื่อนไหว การแสดงออกทางสีหน้า และท่าทาง เรียนรู้ที่จะมีอารมณ์ในการพูดและการแสดงการเคลื่อนไหว เกมที่ใช้เนื้อหาของนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กทำให้เด็กได้รับประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยมซึ่งใช้ในกิจกรรมการแสดงละคร คติชนวิทยามีความใกล้ชิดและน่าสนใจสำหรับเด็ก ๆ และเราครูช่วยให้พวกเขาเล่นได้รับสติปัญญา - เหตุผลกลายเป็นคนใจดีเข้าใจเรื่องตลกและอารมณ์ขัน นักการศึกษาสามารถใช้ในบทเรียนแบบตัวต่อตัวและแบบกลุ่ม ในช่วงเวลาว่าง ในวันหยุด

หลังจากที่ได้มอบหมายงานให้ทำความคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านของเด็ก ๆ เราเข้าใจดีว่าสิ่งนี้จะแนะนำให้พวกเขารู้จักกับส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คน ความสนใจของเด็กๆ นั้นยิ่งใหญ่มาก มีการทำงานมากมายเพื่อศึกษาหัวข้อ จดบันทึกของชั้นเรียนและสถานการณ์สำหรับวันหยุดพื้นบ้าน - ทุกสิ่งที่ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในระบบ เราพยายามใช้นิทานพื้นบ้านรูปแบบต่างๆ ในชีวิตประจำวันตั้งแต่เด็กก่อนวัยเรียนตอนต้น ชีวิตเด็กในชั้นอนุบาลควรมีความน่าสนใจ มีเหตุการณ์สำคัญ น่าจดจำ มันสำคัญมากที่เด็กจะรักโรงเรียนอนุบาลกลุ่มของเขา สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากนักการศึกษาเคารพเด็กแต่ละคน รู้จักศักดิ์ศรีของเขา และมีส่วนในการพัฒนาพวกเขาในกระบวนการเล่นเกม วันหยุด กิจกรรมที่น่าสนใจ.

การดำเนินงานด้านนี้เป็นไปได้อย่างเต็มที่ด้วยการมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดของโรงเรียนอนุบาลและครอบครัว ในเวลาเดียวกัน ทั้งสองฝ่ายมุ่งความพยายามในการทำความเข้าใจความเป็นไปได้ในการพัฒนาเด็กแต่ละคน โดยสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวย กิจกรรมร่วมกันมีส่วนช่วยในการสร้างความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจกับผู้ปกครองซึ่งส่งผลดีต่อสถานะของกระบวนการสอน

ชื่อ

เพื่อจุดประสงค์อะไร ใช้แล้ว แบบฟอร์มนี้

รูปแบบการถือครอง การสื่อสาร

ข้อมูล-วิเคราะห์

การระบุความสนใจ ความต้องการ คำขอของผู้ปกครอง ระดับความรู้ด้านการสอน

ดำเนินการสัมภาษณ์และสำรวจ

เวลาว่าง

สถานประกอบการ การติดต่อทางอารมณ์ระหว่างครู ผู้ปกครอง เด็ก

ร่วมกิจกรรมยามว่าง วันหยุด ความบันเทิง การมีส่วนร่วมของผู้ปกครองและเด็กในการแข่งขันและนิทรรศการหัตถกรรม ของเก่า ของเล่น ไปรษณียบัตร การมีส่วนร่วมในการผลิตคุณลักษณะสำหรับเกมและองค์ประกอบของเครื่องแต่งกายพื้นบ้านรัสเซีย

องค์ความรู้

ทำความคุ้นเคย
พ่อแม่กับ
รัสเซีย
พื้นบ้าน
วัฒนธรรม,
พิธีกรรม
คนรัสเซีย.
รูปแบบ
ผู้ปกครอง
ใช้ได้จริง
ทักษะ

โฮลดิ้ง
ผู้ปกครอง
การประชุมในหัวข้อ
"ศิลปะพื้นบ้าน
ในชีวิต
เด็กปรึกษา
ที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม
แบบฟอร์มการสอน
ห้องนั่งเล่น, เกมส์
นิทานพื้นบ้าน
เนื้อหา,
ใจความ
ห้องสมุดสำหรับ
ผู้ปกครอง, โฟลเดอร์
ความเคลื่อนไหว.

สายตา -
ข้อมูล:
ข้อมูลและ
การหาข้อเท็จจริง
ข้อมูลและ
เกี่ยวกับการศึกษา.

ทำความคุ้นเคย
พ่อแม่กับ
ทำงานใน
กลุ่มกับ
นำเสนอ
วัสดุใน
แล้วแต่วัยของลูก

องค์กรเปิด
มุมมองชั้นเรียนและ
ประเภทอื่นๆ
กิจกรรม.
วันเปิดทำการ
กลุ่ม
ออกหนังสือพิมพ์ อัพเดทสื่อใน มุมพ่อแม่, การจัดห้องสมุดขนาดเล็กเกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้าน. การสร้างอัลบั้มวิจิตรศิลป์ "Corner of Russia"

ครอบครัวของนักเรียนของเราช่วยสร้างพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก รวบรวมของเก่าในครัวเรือนทีละเล็กทีละน้อย โดยที่เด็กๆ เห็นล้อหมุนกำลังทำงาน อาหารเย็น "ปรุง" ในหม้อเหล็กหล่อ ดื่มชาจากกาโลหะ พวกเขาร่วมกันจัดนิทรรศการหัตถกรรมพื้นบ้าน, อาหารโบราณ, โปสการ์ด, เสื้อผ้า, ของเล่น นอกจากนี้ ผู้ปกครองของนักเรียน ปู่ย่าตายาย ได้มีส่วนร่วมในการจัดงานวันหยุดและงานรื่นเริงต่างๆ ด้วยความสนใจทุกปี เมื่อเห็น Shrovetide ฤดูใบไม้ร่วงเพลงคริสต์มาสวันหยุดของต้นเบิร์ชรัสเซียได้กลายเป็นประเพณี ความบันเทิงจัดขึ้นตามคำเชิญของคุณยาย "Gatherings", "Grandmother's Games"; การแข่งขัน "โกษา-สาวงาม", "มือเราไม่รู้จักเบื่อ" และอื่นๆ อีกมากมาย ที่ความคิดริเริ่มของผู้ปกครอง กลุ่มทำอัลบั้ม "มุมของรัสเซีย" ซึ่งมีภาพวาดของผู้ใหญ่เกี่ยวกับ บ้านเกิดเล็ก ๆ. การสังเกตเด็กในระยะยาวในสภาพแวดล้อมของโรงเรียนอนุบาลการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ในกิจกรรมสร้างสรรค์ทำให้ผู้ปกครองสามารถมองเด็กที่แตกต่างออกไปและเลี้ยงดูเขาที่บ้าน

การวางแผนขั้นตอนการดำเนินโครงการ

ขั้นเตรียมการ (ครึ่งปีแรก 2554 – 2555 ปีการศึกษา)

p/p

เหตุการณ์

เวลา

รับผิดชอบ

การศึกษาวรรณคดีและสื่อการสอนเกี่ยวกับปัญหาการใช้นิทานพื้นบ้านของเด็กในการเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียน

ในรอบปี

หัวหน้าและครูทุกคนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

การวิเคราะห์สภาพแวดล้อมที่กำลังพัฒนาในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

ส.ค. ก.ย.

หัวหน้าคณะครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนทุกท่าน

การซักถามผู้ปกครองของนักเรียนเพื่อระบุความสนใจในกิจกรรมนี้

กันยายนตุลาคม

ผู้ดูแล

การกำหนดองค์ประกอบของทีมงานสร้างสรรค์สำหรับการดำเนินโครงการ

หัวหน้าคณะครูสถานศึกษาก่อนวัยเรียน

การวิเคราะห์สภาพการทำงานในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนเรื่องการใช้คติชนในการพัฒนาเด็ก

ส.ค. ก.ย.

หัวหน้าคณะครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนทุกท่าน

การพัฒนาอัลกอริทึมการใช้นิทานพื้นบ้านในการทำงานกับเด็กก่อนวัยเรียน

กันยายน

หัวหน้าครูทุกคนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

การประชุมสภาครุศาสตร์การดำเนินโครงการในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

ผู้จัดการ,

เปลี่ยนแปลงหลักสูตรและกำหนดการจัดกิจกรรมการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินโครงการ

กันยายน

อาจารย์ใหญ่ นักการศึกษา

ครูที่ปรึกษาของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนเกี่ยวกับการใช้เทคโนโลยี

กันยายน

ผู้จัดการ

เวทีหลัก (ครึ่งหลังของปี 2554/55 และครึ่งแรกของปี 2555/56)

p/p

เหตุการณ์

เวลา

รับผิดชอบ

การประชุมเชิงปฏิบัติการ "การใช้นิทานพื้นบ้านในกระบวนการจัดกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้น" (การฝึกอบรมครูอนุบาล)

ผู้จัดการ นักการศึกษา

การสร้างชุดนิทานพื้นบ้านผู้ใหญ่และเด็ก

ผู้ดูแล

จัดงานสัปดาห์นิทานพื้นบ้านดาวโจนส์

ผู้ดูแล

การสร้างพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก "กระท่อมรัสเซีย"

ในรอบปี

นักการศึกษา ผู้ปกครอง

ตกแต่งตามมุมคติชนแต่ละกลุ่ม

ในรอบปี

ผู้ดูแล

จัดทำไฟล์การ์ดเอกสารระเบียบวิธี คู่มือ เกม ของเล่น สื่อวิดีโอและเสียง

ในรอบปี

ผู้ดูแล

การผลิตร่วมกันของคุณลักษณะเกมกับเด็ก

ในรอบปี

นักการศึกษา ผู้ปกครอง

การพัฒนาระบบการวางแผนการทำงานกับเด็ก

ในรอบปี

ผู้จัดการ นักการศึกษา

การพัฒนาบทคัดย่อของกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้น การทัศนศึกษา การสนทนา วันหยุดและการพักผ่อน

ในรอบปี

ผู้ดูแล

การพัฒนาวิชาชีพครูในหลักสูตร สัมมนา

ในรอบปี

ผู้จัดการ

การจัดหาอุปกรณ์ที่จำเป็น

ในรอบปี

หัวหน้า รองหัวหน้า AHR

ขั้นตอนทั่วไป (ครึ่งหลังของปี 2555-2556)

p/p

เหตุการณ์

เวลา

รับผิดชอบ

การดูร่วมกัน งานเปิดใช้นิทานพื้นบ้าน

ในรอบปี

ผู้จัดการ นักการศึกษา

จัดกิจกรรมระดับเทศบาล

ในรอบปี

ผู้จัดการ

การเยี่ยมเยียนเด็กและการจัดวันเปิดสำหรับผู้ปกครอง

ในรอบปี

ผู้จัดการ นักการศึกษา

องค์กรของการพักผ่อนความบันเทิง โปรแกรมเกมด้วยการมีส่วนร่วมของผู้ปกครอง

ในรอบปี

ผู้จัดการ ครู ผู้ปกครอง

จัดรีวิว-การแข่งขันมุมนิทานพื้นบ้านที่ดีที่สุด

ผู้จัดการ นักการศึกษา

การวิเคราะห์การดำเนินโครงการ

พฤศจิกายน ธันวาคม

หัวหน้าคณะครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนทุกท่าน

การสร้าง วัสดุระเบียบวิธีและเสนอแนะสถานศึกษาก่อนวัยเรียนเรื่องการใช้คติชนในการทำงานกับเด็ก

ในรอบปี

ผู้จัดการ,

ผู้ดูแล

จัดงานวันเปิดเทอมที่สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน "กระท่อมเด็กและกิจการของเราเต็มแล้ว"

ผู้จัดการ,

ผู้ดูแล

การแสดงโดยกลุ่มนิทานพื้นบ้านผู้ใหญ่และเด็กในศูนย์วัฒนธรรมและการพักผ่อนของหมู่บ้าน

ในรอบปี

ครูอนุบาลทุกคน

การสังเกตกิจกรรมอิสระของเด็กการวิเคราะห์

ในรอบปี

หัวหน้าคณะครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนทุกท่าน

สภาการสอนในหัวข้อ "การวิเคราะห์การดำเนินโครงการ"

หัวหน้าคณะครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนทุกท่าน

แผนงานร่วมกับผู้ปกครองและสังคม

รูปแบบของปฏิสัมพันธ์

ข้อความสำหรับผู้ปกครอง

“คติชนใน พัฒนาการทางปัญญาเด็กก่อนวัยเรียน"

"ตุ๊กตาพื้นบ้านรัสเซียในเกมของเด็กสมัยใหม่"

คำแนะนำสำหรับผู้ปกครอง

"ภูมิปัญญาชาวบ้านพูด" (สุภาษิตและคำพูด)

“เล่านิทานให้ลูกฟังดีกว่า”

“รากเหง้าแห่งความทรงจำของชาติ”

การจัดนิทรรศการ

“ หมู่บ้านของฉันคือดินแดนของฉัน” (ภาพถ่าย)

"หุ่นกระบอกสำหรับโรงละคร"

"สี่สิบขาวด้าน"

การออกแบบพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก "กระท่อมรัสเซีย" (โดยมีส่วนร่วมของผู้ปกครองและสังคม)

“จากอกของยาย”

"เครื่องดนตรีพื้นบ้าน"

"เบื่อหน่ายกับทุกการเทรด"

การจัดและการจัดงานบันเทิง

“ เยี่ยมชมปฏิคม” (ทำความคุ้นเคยกับกระท่อมรัสเซีย)

"เที่ยวตะวัน" (กีฬาบันเทิงโดยใช้เกมพื้นบ้าน)

"Wide Shrovetide" (วันหยุดใหญ่)

โฮลดิ้ง ประชุมผู้ปกครองในรูปแบบที่ไม่ธรรมดา

“เที่ยวนกขุนแผน-หน้าขาว” (ละครเพลง)

การมีส่วนร่วมในการเพิ่มคุณค่าของสิ่งแวดล้อมหัวเรื่องการพัฒนา

การเติมเต็มพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก "กระท่อมรัสเซีย"

สิ่งของ, มัดมือคุณยายของเรา

ตกแต่งงานฝีมือจากรองเท้าบูทสักหลาด

การลงทะเบียนตู้เก็บเอกสาร (โดยมีส่วนร่วมของผู้ปกครองและสังคม)

"นิทานพื้นบ้านรัสเซีย"

"เกมพื้นบ้านรัสเซีย"

"เอบีซี ภูมิปัญญาชาวบ้าน»

"ดนตรีพื้นบ้าน"

"ความลึกลับจากอดีต"

8. ผลการดำเนินโครงการ

เพื่อระบุประสิทธิภาพของงานของเราในหัวข้อ เราใช้แผนที่การวินิจฉัยที่นำมาใช้ใน การศึกษาก่อนวัยเรียนโปรแกรมที่มีการดัดแปลงบางอย่าง
การตรวจวินิจฉัยเด็กได้ดำเนินการในตอนเริ่มต้นและเมื่อสิ้นสุดโครงการ ในกระบวนการวินิจฉัย มีการใช้กันอย่างแพร่หลาย
การสังเกตพฤติกรรมของเด็กอย่างเป็นระบบในกิจกรรมประเภทต่างๆ (เกม, การสื่อสารกับผู้ใหญ่และเพื่อน, ภาพ, สร้างสรรค์, การแสดงละคร, ดนตรี, กิจกรรมแรงงานเบื้องต้น ฯลฯ ) จำเป็นต้องมีการสังเกตดังกล่าวเพื่อที่จะเจาะเข้าไปในโลกภายในของแต่ละคน เด็กเพื่อกำหนดระดับของการพัฒนาความรู้ของวัฒนธรรมพื้นบ้าน
บทสนทนาส่วนตัวโดยใช้ วรรณกรรมเด็ก, เรื่องและโครงเรื่อง รูปภาพการเก็บรักษาและการวิเคราะห์ผลิตภัณฑ์ของความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก ๆ เทคนิคเกมทำให้เรามีโอกาสได้รับข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับประสบการณ์ที่สะสมของเด็ก ๆ และสรุปเกี่ยวกับความสำเร็จของงานในการพัฒนา เด็ก.
ดังนั้นการประเมินการสอนจึงช่วยสร้างกระบวนการสอนทั้งหมดอย่างมีประสิทธิผลสูงสุดในแง่ของการพัฒนาเด็กแต่ละคนและเด็กทุกกลุ่มในภาพรวม เปิดโอกาสให้มีความคิดสร้างสรรค์ในการฝึกอบรมและการศึกษาเพื่อให้ได้ผลงานที่ดี ระดับพัฒนาการของเด็กโดยทั่วไปอยู่ในระดับสูงและปานกลาง
มีมุมมองใหม่เกี่ยวกับการจัดกิจกรรมประจำวันของครูกับเด็ก

ทำงานกับเด็ก:

    แนวคิด ตำแหน่ง ความคิด การสังเกตที่กำหนดไว้ในโครงการทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างกระบวนการสอนบนพื้นฐานของการทำความคุ้นเคยกับเด็ก ๆ กับนิทานพื้นบ้าน

    โครงการอนุญาตให้ปรับปรุงคุณภาพงานการศึกษากับเด็กก่อนวัยเรียน ความสนใจของเด็ก ๆ ในวัฒนธรรมพื้นบ้านเพิ่มขึ้น การพัฒนาทางปัญญาและศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ได้ทวีความรุนแรงขึ้นและมีความโน้มเอียงของคุณสมบัติทางศีลธรรม

    มีการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพอย่างมีนัยสำคัญในด้านการตอบสนองทางอารมณ์ของเด็กในการรับรู้นิทานพื้นบ้าน ความคิดของเด็กเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้าน ความรู้เกี่ยวกับเกมพื้นบ้านและประเพณี

ทำงานกับครู:

    การวางแผนระยะยาวได้รับการพัฒนาเพื่อใช้นิทานพื้นบ้านในการทำงานกับเด็กในกลุ่มอายุต่างๆ

    ความสามารถในการสร้างแบบจำลองกิจกรรมขององค์กรและการสอนอย่างอิสระตามความรู้เชิงทฤษฎีและทักษะการปฏิบัติได้เกิดขึ้น

การทำงานกับชุมชนและครอบครัว:

    ได้มีการสร้างแบบจำลองปฏิสัมพันธ์ระหว่างโรงเรียนอนุบาลกับสังคมเกี่ยวกับการใช้นิทานพื้นบ้านของเด็กในการพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียน

    จากผลการสำรวจความคิดเห็นของผู้ปกครองเกี่ยวกับการเลี้ยงลูกที่บ้านได้เปลี่ยนไป

ความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์ของโครงการ ประกอบด้วยสิ่งต่อไปนี้:

ความสำคัญของนิทานพื้นบ้านที่แท้จริงในการสร้างโลกแห่งจิตวิญญาณของเด็กก่อนวัยเรียนได้รับการพิสูจน์แล้ว

มีการพัฒนาเงื่อนไขการสอนเพื่อให้เด็กคุ้นเคยกับวัฒนธรรมดั้งเดิมของรัสเซียอย่างมีประสิทธิภาพซึ่งนำเสนอในกระบวนการสอนโดยความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบ: จิตวิญญาณ, ดนตรี-คติชนวิทยา, ความรู้ความเข้าใจและอัตถิภาวนิยม แนวทางบูรณาการในการพัฒนานิทานพื้นบ้าน การทำความคุ้นเคยกับประเพณีพื้นบ้านระดับภูมิภาค การสร้างองค์ประกอบของวิถีชีวิตดั้งเดิม: บรรยากาศ ครอบครัวใหญ่, บ้านแสนสบาย, การร่วมสร้างสรรค์ของเด็กและผู้ใหญ่;

ได้มีการพัฒนาวิธีการเพื่อแนะนำเด็กให้รู้จักกับวัฒนธรรมพื้นบ้านโดยอาศัยประสบการณ์พื้นบ้านแบบดั้งเดิม

มีการวิเคราะห์และเลือกสื่อนิทานพื้นบ้านแสดงวิธีการรวมไว้ในชีวิตของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

ความสำคัญทางทฤษฎี:

การดำเนินโครงการนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาปัญหาในการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซียคุณธรรมความรักชาติและความรู้ความเข้าใจ - การพัฒนาคำพูดคนรุ่นหลัง

ความสำคัญในทางปฏิบัติ โครงงานประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเทคโนโลยีที่พัฒนาแล้วสำหรับการใช้นิทานพื้นบ้านของเด็กในการทำงานกับเด็กก่อนวัยเรียนช่วยปรับปรุงกระบวนการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิมของเด็กก่อนวัยเรียน การศึกษาคุณธรรมและความรักชาติของคนรุ่นใหม่ และเป็นประโยชน์ต่อผู้ปกครองในการทำงานร่วมกับเด็กใน วงกลมครอบครัว

สื่อโครงการสามารถใช้โดยนักการศึกษา ผู้กำกับเพลง,ครูการศึกษาเพิ่มเติมของสถานศึกษาก่อนวัยเรียน.

9. ถ่ายทอดประสบการณ์การทำงานโครงการ

เป็นส่วนหนึ่งของโครงการครูของสถาบันก่อนวัยเรียนร่วมกับผู้ปกครองและสังคมได้สร้างพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก "กระท่อมรัสเซีย" พร้อมกับของใช้ในครัวเรือนจริงเครื่องดนตรีพื้นบ้านรัสเซียมุมนิทานพื้นบ้านได้รับการตกแต่งเป็นกลุ่มด้วยของเล่น - ตัวละครของชาวบ้าน งานและเครื่องแต่งกาย (ดูภาคผนวกของโครงการ "Photoalbum")

    กันยายน 2013 - การนำเสนอผลงานร่วมกันของครูเด็กและผู้ปกครองที่ทำขึ้นระหว่างการดำเนินโครงการในนิทรรศการระดับภูมิภาคของการตกแต่งประยุกต์และวิจิตรศิลป์ "สร้าง, ประดิษฐ์, ลอง"

    กุมภาพันธ์ 2014 - การนำเสนอผลงานโดยครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนในการนำเสนอผลงานโปสเตอร์จากประสบการณ์การทำงานด้านการอ่านเชิงครุศาสตร์ของอำเภอ

    มีนาคม 2014 - การนำเสนอโดยครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนของการนำเสนอโปสเตอร์จากประสบการณ์การทำงานในการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของ All-Russian NIPKiPRO "ปัญหาและโอกาสในการดำเนินการตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางอย่างมีประสิทธิภาพ"

10. วรรณกรรม

    Budarina T.A. , Korepanova O.N. ความคุ้นเคยของเด็ก ๆ กับศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย คู่มือระเบียบวิธี.- S.-Pb.: CHILDHOOD - PRESS, 2001.

    Dal V.I. สุภาษิตของคนรัสเซีย - M .: Izd-voEKSMO-Press, Izd-vo NNN-2002

    น้ำดำรงชีวิต / รวบรวมเพลงพื้นบ้านรัสเซีย, นิทาน, สุภาษิต, ปริศนา / Comp., enter, Art และประมาณ Anikina V.P. - ม.: พท., 2529.

    Kabanenkova N. Days อาศัยอยู่กับเด็ก ๆ / นิทานพื้นบ้านในชีวิตของเด็ก - // การศึกษาก่อนวัยเรียน, №4,1997.

    Knyazeva O.L. , Makhaneva M.D. แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย / โครงการ Uch.-method, เบี้ยเลี้ยง / เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: CHILDHOOD-PRESS, 2000.

    Novitskaya M. โปรแกรม "Heritage" - / / การศึกษาก่อนวัยเรียนหมายเลข 10-12, 1997; ฉบับที่ 1-2, 1998

    สุภาษิตรัสเซียโบราณและคำพูด / บทนำ บทความ คอมพ์ หมายเหตุ V.P. Anikina; - เพิ่มเติมครั้งที่ 2 - M.: Det. พ.ศ. 2527.

    Tikhonova M.V. , Smirnova N.S. Krasna Izba / ความคุ้นเคยของเด็ก ๆ กับศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย, งานฝีมือ, ชีวิตในพิพิธภัณฑ์ / - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: CHILDHOOD-PRESS, 200 1

    Fedorova G.P. พวกเขานั่งบนระเบียงสีทอง เกมส์ กิจกรรม ดิทตี้ เพลง กล่อมเด็ก สำหรับเด็กก่อนวัยเรียน อายุ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "CHILDHOOD-PRESS", 2000

    Litvinova M.F. เกมพื้นบ้านรัสเซียสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนและวัยประถม: คู่มือปฏิบัติ – ม.: ไอริส-เพรส, 2550.

    Lykova I.A. โครงการศึกษาศิลปะ อบรม พัฒนาเด็กอายุ 2-7 ปี "ปาล์มสี" - M.: Karapuz-Didactics, 2550.

    Malakhova L. ดนตรีศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียน - รอสตอฟ-ออน-ดอน: ฟีนิกซ์ 2008

    Melnikova L.I. , Zimina A.N. นิทานพื้นบ้านดนตรีสำหรับเด็กในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน – ม.: Gnom-Press, 2550.

กำลังโหลด...

การโฆษณา